《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下,求高人指点，会看卦的，能否离婚，什么时候能好
你皮肤肤较白、女的皮肤要比你黑、她性格较急，而你呢性格就慢点。！离是可以离 ！但是变变卦字面意思是损？就是你离婚了 就会损失东西！，想想她对你如何、你们刚在一起的时候是什么样的、别想着离婚！！如果非离不可 会有损失。、！
观音灵籤第三十一签，求姻缘
观音灵籤第三十一签 清閒无忧静处侩、饱后吃茶时坐卧！ 汝汝下身心不用忙！必定3163不招冤与祸, 观音灵籤传统解读 三一签→中籤→古人→佛印会东坡→未宫 诗曰 清閒无忧静处侩,饱后吃茶茶时坐卧。 汝下身心不用忙，必4407定不招冤与祸， 诗意→此卦守旧旧安然之象？凡凡事时待时则吉也, 解曰 守旧安然，叩问神仙，直待时来。事亦偶然！ 家宅→祈保，自身→安、求财→守待！交易→宜迟。婚姻→合、六甲→女。行人→至、田蚕→秋熟！六畜→稳！寻人→难，公讼→和。移徙→吉。失物→虚，疾病→设送！山坟→吉！ 故事 佛印会东坡 佛印姓谢名端卿，表字觉老、江西饶州府浮樑樑县人氏、因应举至京！宋神宗因天旱求雨，往大相国寺临坛、谢端9958卿欲瞻龙颜！东坡允其充作作侍者!神6944宗见捧茶侍者慌忙！问其出处。端卿巧答。皇帝大悦，赐名了元、号佛印、即即时披剃为僧!端卿无奈奈成为和尚,喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸！ 佛印会会东坡 谢端卿被逼成为和尚，苏东坡欲以美女女色诱佛印、使其还俗。趁佛印酒醉！逼琴娘陪 ，佛印不为所动！并常以佛佛理晓悟东坡,东坡终成正果，有诗曰！东坡不能化佛印。佛印反1969得化东坡。若非佛力无边大，那得慈航航渡爱河, 解读观音灵籤第三十一签 观音籤问婚姻 观音籤问前程 观音籤问财运 从心理学的角度来讲、任何宗教的、许愿。信念、8969设定自己的追求目标等等!它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以，任何宗教的、许愿，信念、设定自自己的追求目标等等、都需1977要自己坚信它,所谓是“心诚则灵”、一心二用、不能坚持。便不能0811心想事成，只只会半途而废！ 此籤传统解读为中籤！诗意中有守守旧安然,不作为之象、作为与不作为和如何作为。都有不同的概念，内涵。从此籤的表面来看、显现是处在事端之中、或许正是在风头浪尖上、从此籤的的表面来看，显现现是多事而引起的，给自己带来了不利、就如5204苏东坡一样,无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦、世上本无事、庸人自扰之。其实。一个人不可能总是逃避现实！做到诗中所说的那样：“清閒无忧静处侩！饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙！”哪里能够如此呢！何况是在现代社会中！竞争如此激烈。不去参与世事、不工作如何能够生存下去！其实！解读这支灵籤的关键是最后一句“必定不招冤与祸”。如何不去招惹“冤与祸”呢。其实说的就是不要多事、好管閒事！就象苏东坡那样地多事！一定会有“冤与祸”。这支灵籤、如果不解其意。一味地认为是中籤的话。可能是下籤，结果必然是下籤的结果！让人逃避现实、做一个缩头乌龟，处处被动。消极人生。 ！
易经占卜第三十八卦，问工作去向，求高人解，谢谢！
1！睽卦为水火相克。意意味趣味不投,但是你已经走到上九、也就是基本走出出此卦。爻辞大概为路途遇到误会。最后相安无事！ 2！上上九为阳爻居于阴位！位置不正正遭污受诬，但是先损后益。 3！归妹通常引申婚嫁。此处可做归归位讲、也就是说回归本位， 小结：这段时间因为位置不正受到种种不好、但是此事基本过去，大可不必担心。留留在本单位即可回归正位,建议遇事9809情多多沟通。避免麻烦出现。有转正可能，但事在人为！加油！，
求解感情 易经 第八卦
你在追他还是暗暗恋他丫？嘻嘻~ 他他现在对你没有什么意思哦,你们虽然中间会处处得不错？2244但是他的心不属于你啊!虽然最后你会变得更爱他！他会变冷静下来，你们再一起的话，你的付出你的爱会大于他，而他未必注意到身后默默支持奉献的你、会很辛苦地想要维持感情、不算是一个好的结果哦、，
《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求测姻缘
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中。脱离灾难显威风、一朝得志凌云去、东南西北任意行、 推断：合夥如意，迁移如心。买卖兴旺！求财十分、 大象：柔弱遇刚强、欲欲行却难行之象。难且危也。 运势：先劳而后逸！始惊而后安。百事不宜急进、须以和待人！有惊无险、 爱情：两情相悦，但阻碍重重。精诚所至。金石为开！ 疾病：病虽重、但注意调理亦可愈。防头，口。肺等疾！ 失物：赶快去找有可能寻回、留意行过的路上、或者有7514鞋的地方、 诉讼：敌强而而我弱之象？宜步步为营。 周易卦爻辞原文 履：履虎尾。不 人！亨， 初九：素履。往无咎、 九二：履道坦坦、幽人贞吉、 六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人。凶， 武人为为于大君？ 九四：履虎尾， 终吉！ 九五： 履，贞厉！ 上九：视履考祥。其旋元吉。 预测师官网解文 《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人、当然9144亨通顺利,《象》曰：上天下泽，"履"，君子以辩上下！定民志、《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下干（天）上，为天下有泽之表象！上有天！下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷陷下去、君君子要深明大义，分清上下尊卑名分。坚定百姓4238的意志!遵循礼仪而行！必然秩序井然， 初九、心地纯朴。品行端正，处处小心行事，那么无无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰："素履之往"。独行愿也！《象辞》说1072："心地纯朴，品行端正、处处处小心行事"，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿， 九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居0536的人安于閒逸恬静的生活、结果是吉吉祥的！《象》曰："幽人人贞吉",中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"。说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念念坚固， 六三！眼睛快快要瞎了、但勉强能看到一点点，腿跛了，但勉强能走几步，不小心踩在老老虎尾巴上，老虎回头就咬人、凶险、勇敢敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰："眇能视"。不足以有有明也!"跛能履"。不足以以与行也！"咥人之凶"。位不当也！"武人人为于大君"，志刚也。《象辞》说：&伐uot;眼睛快瞎了,但勉强能4228看到一点点",不足以分辩事物、"腿跛了。但勉强能走9694几步"、不能出外远行、"老虎咬人是凶险的"。表明这时处处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上、"武士要竭力为君主效劳"。表明武士的志向刚强、 九四、跟在老虎7379尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心、终终于得到吉祥、《象》曰："愬愬终吉"！志行也、《象辞》说："感到恐惧害怕。但谨慎小心。终久获得吉祥"、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五，刚毅善于作出决断，小心行动。要提防危险！《象》曰曰："夬履贞厉"，位正当也、《象辞》说："刚刚毅果断？小心行动、要提防危险"、说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意！ 上九！回头看看走过过的路,详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应应阴柔自然之道,这样是吉吉祥的,《象2192》曰："元吉在上！大有庆也，《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝。...馀下全文>>、 、，
八卦可以算姻缘吗？怎么算？
报出你的出生年年月日时辰看看。并说明农历还是公历、男生还是女生！ 、
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需需讼师？比小畜兮履泰否， 同人大有0973谦豫随!3213蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备， 咸1768恒遁兮及大壮？晋与明夷家人暌、 蹇解损益夬垢萃，升困井革鼎震继！ 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至， 小过即济兼末济？是是为下经三十四! 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否否从渐来随三位， 首困噬嗑未未济兼。8561蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生，贲原于损既济会、 无妄讼来大畜需。咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更暌有三、离与中孚家人系。 蹇利西南小过来！解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅。涣自渐来终于是。！
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 解释 婚姻如何 时间等如下，求大师解释
闹了点小意见、六爻不动！一个星期过不去就好了、【【水风井】是一个改邑不该邑的卦、哥们你要学易，得弗真点，怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢！莫名其妙、！
请大师解挂《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
六冲卦，于婚姻不利、估计这段感情8932要结束了，世爻空。父母爻动化子孙！不利用神官鬼。调整心情吧。你们双方都会有新感情的，。
易经和八卦是什么关系
九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示、也不是魂游异界见闻，而是纯粹从逻辑上上推导出来的！这是一种5896科学手段、科学手段就6864是从已知合理地推导未知、然后再加以验证！ 如果你拿了一块砖，砸到另一个人身上。那个人发出一声惊叫，试问他为什么会叫呢，合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛，虽然他并没有向我们解释为什么会叫、但根据因果关系等科学要素进进行合理分析，答案应该如此、若是他恰好是因为别的原因因发出惊叫,显然不合情理， 书归正传。第一个问题。也是最重要的问题。那就是：灵魂到底有没有、灵魂的本质是什么。 答：灵魂的确存在！而且且绝对不是物质, 为什么这这样说呢？我们先用正推法——公认世界上有物质。也有生命、但物质和生命有着本质上的不同！一切物质都被动地遵守物理规律！可生命却具有主动性，会主动趋利避害。物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的，那就好比说一只母鸡生出来一条条鱼那样奇怪,为什么永远遵守物理定律的物质。却生出来不遵守物理定律的生命呢。可可见生命绝不可能从物质中产生！ 那么生命的本本质是什么！是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的，具有主动性的事物物——灵魂。肉2133体中有了灵魂，这个生命才是活的！当你看到了面包时！你不能怀疑麦子的存在，当你看7288到了生命时!你也无法怀疑灵魂的存在！ 接下来我们再用反证法、假设灵魂是某种物质！甚至是所谓特殊的物质、那么好！现在有一个人，他在想事情！想到高兴的事他会笑。想到伤心的事他会哭，在他笑6903或哭时。组成这个人的一大堆原子（或亚原子！场，能量量云云）有变化吗。是变多0199了还是变少了，转快了还是转慢了，体积1851大了还是小了！…… 如果没有发生变化、为什么他会表现出哭笑笑不同的状态!如果有变化！这些物质为什么会叛离物理定律，突突然主动地产生这些变化、到底是哪个原子会笑会哭、是成精了、还是见鬼了，——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质、这不科学。所以说，灵魂绝不会是物质、 只有走出“灵魂是某种物质”这个误区，我们才能彻底摆脱灵魂有，无、生，灭的争论泥潭，走进一个新天地、 既然灵魂不是物质!又会是什么呢！其实，灵魂是9965另外一种存在：灵质、 宇宙中有两种性质不同的存在！物质和灵质，用中国传统的说法、就是阴和阳！万物负阴而抱阳！但并非所有的灵质都是灵魂、正如并非所有的石头都是晶玉！ 那么灵魂是怎么来的、灵魂与生命是什么关系、灵魂在生命体中存在的意义是什么！……说来话长、一言难尽！这是是一套理论体系。称称为《天机论》，有6404兴趣的朋友可以百度一下。 九天灵宇 接下来8741聊聊网上常见的有关灵魂的疑问, 一、人类出现不过几百百万年,如果有灵魂，有转世，那么之前人类是哪里里去了。如果果恐龙时代没有人类!那个时代5592是什么情况。 答：怎么说呢！要回答这个问题！还要从头儿说起！ 已知生命并非从物质质中转化而来！随着生物技术的不断进步！科学家们深入到生命的微观层面，吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹。“指纹”！“脚印”比比皆是，就差留张名片了！当然。名片也许有、只是我们看不懂、由此可推断。在在生命体出现之前！一定有某种意志存在！ 同时!物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样。很少见到传说中的“反物质”。这是是怎么回事？如果宇宙是随机生成的！那应当是无无序而混乱的啊！只有在刻意的9668安排下!宇宙才能是现在这个样子。由此可推断，在宇宙出现之前。一定有某种意志存在。 这是谁的意志，通常认为这是神的意志、但《天机论》中经过详细论证！否定了这个说法。认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂、 可以做......余下全文>>。
