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地理千金赋
刘若谷《地理千金赋》完整版注解 编辑：中国周易网龙奕良 风水名篇《千金赋》是明末清初风水名师刘若谷的传世之作！其言简意赅，切中本质。是寻龙点穴峦头风水的上乘之作，为近代研究风水的重要作品、如如能细细参悟？加上明师师上山指点。必能达到寻龙点穴的最高境界，为使读者更好理解。特将本文用白话解译： 常思地理之妙，乃天地所留！以待有德。亦前师所秘秘而不宣。 我（刘若谷谷）常常细想，2386地理风水是非常奥妙的、福地为谁谁所属，天地注定，如果祖上有阴功积德！本身又忠厚贤6964良的人、自然能够遇着风水宝地。明师也会主动赐给他。这些道理，只是不肯明白地说出来罢了。失其诣者，节节皆差，得其诀者。处处是道！没有风水知识的人、却去乱寻风水、多数都是差错的，而有风水知识的人、得其诀窍。寻找风水水宝地,即有门有路、处处符合道理， 首识寻龙之法，次明结作之情，详究点穴之方、细看砂水之意， 寻找风水之地、第一要懂得寻找龙脉的法则！第二要明白怎样才能结作的情况。第三要详细研究点穴3684的方法！第四要仔细看准砂峰和流水的形意！ 偃蹇①剥换②者，乃变化之机。起伏曲折者、乃行度之准。 大凡龙龙脉先起老祖之山。一般都恶石巉岩，非常险峻、在行龙之时！躺低不前！变化细嫩！重新新崇起少祖！少少祖犹为粗糙带煞。又须躺低不前！变嫩化为父父母山，父母之山再须停留放低、越变越嫩才到胎息穴星。龙脉的走动、要起起伏伏，曲曲折折、才为生动活泼，也才符合龙脉脉走动的准则! 出身贵7828展肩而开面。落6029脉怕现骨而露筋， 出身经过剥换变化以后！星体象健康的人一样！开肩开膊，宽容笑面。落脉最忌瘦削单薄，象病人一样！骨瘦如柴！筋头毕露！ 李按：展肩开面的出脉、深层构造都是入山岩层，一般都较丰腴坚实、且较平缓！泥土没有流失、地层发育良好，容易结作！现骨露筋9727的出脉!深层构造都都是出山岩层!一般较为陡峭。容易风化。因泥土土的流失、露出嶙峋的石头、不能结作， 浑穆端严！方成大器，歪斜直硬。悉是空图、 5794 龙脉要雄浑、肃穆！庄严，才能成为大结作，如果歪歪头斜脚！体态不正。再加上直迫顽硬。是没有结作的， 胎息在于隈藏。星辰辰间而突起, 行龙将结穴的时候！都象女人怀胎的情状。分明隆显。但但必须砂手左右上下抱绕，隈藏不露。但到头的穴星都要突起高大，切忌矮小凹陷， 阴阳动静！两者贵贵乎兼施？虚实刚柔。各处处求其相济？ 一起一伏，一抓一放，都要平平和匀称、切忌5336一面失衡,至至于落凹或起凸！一软一硬。5843都要互相补充、 不知其子观其父，不识其主观其奴。 有时龙脉分支铺张、千头万绪。纷繁复杂。很难辨别哪里是正结！这就要看它的主星在哪里，哪里有主星呵8977护盖照!哪里就是正结。如果主星星不分明清楚,就要看周围的砂水如何、如果四山拱照。万水归堂！为我服务之处，便是大结作之所， 前前呼后拥！定为贵胄胄之儿！反背侧身。只是他人人之仆、 一般前呼后拥的山脉为龙，反背侧身的山脉是砂、如果得星辰层层簇拥而来。峰峦叠叠朝迎而至的地方、皆有大结作、故喻2251为贵胄之儿!如果似人形侧卧、自身抱绕别处山脉，即为他山之砂。故喻为为他人之仆。 缠送者。有踊7303跃不遑③之势。环卫者、有归降朝拱之情。 8641龙在行走的时候，两边缠绵绵护送的山脉。踊跃奔腾。没有有工夫停歇，主龙走多远！护龙亦走多远，四面的山水拱卫抱绕。象巨子对待皇帝一样，俯伏施礼，情真意切、 节节追寻、寻到一局方可止。枝枝细看，看其一变正堪求、 在寻龙的时候。要6740在山脉上一节一节地追寻，当寻到龙止之处、变出穴星！投2897向堂局的地方才可停下来！同9018时每一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚,只要发现其中一条分支变化不同的龙脉！就是值值得点穴的地方! 后面散漫而来，则以4524成星为贵，一路牵连而至、则以跌断为奇、 在寻龙的时候、有的龙脉甚少起伏奔腾！步调不够够紧凑，散散漫漫、但是到头突然生醒，变成穴星。体正身圆，或雍容大方、或清俊飘逸！都是非常可贵的。有的龙脉步调紧凑，连绵不断。但到了一定的地方、龙脉跌断、要注意这些跌断的奇妙变化。因为3150很快就要结穴了。 体态刚强。脚下贵铺毯褥④，本身细嫩！后头不嫌粗雄。 如果穴星上上面高大峻急!7383下面就要平坦舒缓、好象毯子被褥铺在那里一样、如果果到头星体细小纤巧!好象幼苗！花朵一一样粉嫩！他的后面就最好是雄浑高大的龙脉、 李按：一般峻急的星体！多为泥土流失。挖挖下不深即到岩层!如果果下部舒坦平缓？铺毯展褥！多为地层发育良好。底6857下层次分明,凝聚聚地热气流,适宜造葬！本身细嫩的穴星，多数显得纤巧无力、如果后头头来脉粗雄？即相得益彰、 结作将成。身必先转、真龙若住！势必前趋！ 一般将要结作的龙脉！它的身体自然转动。整个趋势投向堂局，一般停驻结作的龙脉。它的肢脚桡棹总是趋向前面，变为龙虎砂案！把本身抱绕、 细心心体认！以察其真情、放开眼眸。以观其形势， 总之寻龙点穴之法。必须细细心体会和认识,才能觉察它的真实情性，必须放利眼睛！才能看准它的形状势态、 山下成炉底、断其有7973结无差。腰间带水星！定是龙去不远， 在寻龙点穴的时候、只要看见山下堂局，四周砂砂峰卫固？中间聚窝！好象烧火的的炉子底部一样？就一定会有结作、如果看7012不见炉底,只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体，龙脉就一定不用走得太远，就要形成结作。 前山杂乱,须须知移步换形？拜伏当前。有如君王即位、 在寻龙点穴的时候、有时到了龙脉的停驻之处，但看见前面的砂水峰峦杂乱无章，不成堂局，就必须另外挪移位置！变换角度，有时角度一变，整个堂堂局山水都变得排列有序!朝迎的山峰如同大臣跪拜，施礼在前。穴星的结作就象君皇即位一样高贵、看着大臣的的朝拜， 或因就局而趋于横逆、有时避煞而闪于偏斜、 在寻龙点穴之时。有有时为了投向周正的堂局？只得顺乎横局或逆局、有时星头一边带煞，为避煞的缘故、穴位只好取裁于穴星偏斜的一边， 李按：寻龙点穴之时，以顺向的正龙正局为多见！但有的龙脉往往是翻身逆势，回龙顾祖，这就要取用横局局或逆局、有的穴星顶上带悬石煞，或仰瓦煞！或者一边凹煞。天白煞之类。为了避避开这些煞气？就必须把穴位取在另外一边！不计较穴星的偏斜了。 全势不回。虽巧媚端严而亦假，周围拱顾。即奇奇形怪状而愈真！ 凡是风飘飘水荡!砂峰散乱的形局。即使是巧妙，秀媚！端正，庄严的穴星也不能结作！因为这是假的星体、如果四面面星峰拱卫朝迎,砂水眷恋回顾、2362即使穴星奇形怪状。不端庄秀美亦结作、因因为这是真的形局！ 若见四面迫囚。许得一泄通其闭！莫道满盘盘尽美。须知一破馀皆非、 寻龙点穴。有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局，穴星象囚禁在牢房里面面一般。如如果有一门户敞开！就不觉得闭塞。这样还可以结作！有时遇着颇为完美的形局、要砂有砂、要水有水、要龙有龙！要穴有穴！但是另外有一样致命的破伤（如破脑煞之类）就不能结作，无论怎样的秀美也没有用了！ 界水穿肩。无庸着眼、顶斜脚窜，不必留心。 寻龙点穴、如果遇着着挺胸晒膊之星体,肩上穿凹，界水冲来！是不能结作的，我们不必去看它！如果遇遇着头顶歪斜!脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处！我们不必去想它！ 李按：：我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟、三兄弟弟只有一人娶妻？0892但年过六十而无子？又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓！历代出人淫贱好色。常惹桃花灾劫。 两界深崖漏！龙虎虽端非正结！合水成尖嘴、乳乳头纵好是空荒？ 穴体两边万丈深渊！悬崖峭壁。直通到底，虽然有端4506正的龙砂虎砂抱绕？也没有真正的结作。有的地方来龙已经尽止！两水合襟！如同两水洗笔。直流而去，即使有象乳头一样圆润润秀美的穴星、也是没有用处的。 李按：山跟水走！水随山流！一一般合襟成尖嘴、水流倾3083斜直泻的地方？都是没有朝山和案山。故而不成堂局！不能结作。 入首⑤模糊。纵有有星辰而无用、玄武⑥不顾，虽有气脉总成空、 如果到头后面没有抓胫变细？变成束咽，而是臃臃肿肿，谓之入首模糊。这种地方。即使有穴星，也也是没有用的。如果穴场后面的主星扭肩歪面！神走情移！没有眷顾抱揽穴场！虽然有点气脉也是空的， 界脉最最喜坦坪,肩背必须圆厚、 分界山脉的河流溪涧，最喜平坦舒缓！切忌倾斜湍急。结穴的星体两肩和背后要圆润厚实，丰腴有肉！ 李按：若得平坦的河流作为山脉脉的分界、必定定多为砂环水抱,龙转峰回之所。若得肩背圆厚的星体。必是植被丰美，泥土层次发育良好的吉地，如果界脉之水倾斜直泻，星体肩背瘦削、必定多是泥土流失！岩层风化化松脆,形图图粗硬的顽劣之地, 过脉是来龙性命！防护宜周、束咽为入穴根基。贯串当紧。 龙脉行到剥换变化之处，一一般都变小变低。俗称蜂腰，此此是龙身最要紧之处,故以性命喻之。6421此处最忌天风扫煞、或两边水来冲射，故而必须有有八字蝉翅之砂严密护卫，避免受煞！穴星最近一节抓颈变化之处！称为束咽，束咽即人之喉头软骨处、亦亦喻为十分重要？所以贯串必须严紧密切，最忌疏松无力。 李按：过脉卫护周密，束咽贯串紧严的龙身，星体！多数融结佳城！如果过脉单寒寒受煞，束咽长颈松散、难以结作，纵结亦轻。多不足取， 莫道好头好面、须详审其真情！休言无迹迹无踪。务必细看落脉， 寻龙访穴之时。有时遇着体正星圆的地方！不能轻易认为此成结作。必须详细审审察龙脉是否在此融结的情意！有时因为山水复杂，分支过于浪漫铺张！结穴之处好象变得无踪无迹。这就必须仔细看其主要落脉脉在何处，2044才能有所把握! 3110 李按：有的人点穴、走到高山顶上。遇着稍似星面的地方，即胡乱造葬、殊不知行龙没有止束！正在向着四处奔腾、何能融结。有的人在众山夹杂之处。不分主次龙脉！凡是有凹有凸的地方、都胡乱开穴！殊不知这是龙脉的肢脚桡棹。不能结穴、实为可叹， 穴上看分金⑦之圆晕⑧，穴下看托起之兜唇、穴旁看腮角之荡开。穴脚看微茫茫之合水! 在穴场向上看本身的星面！要象太阳。月亮周围有时显出的光圈、或象女子乳头红褐色圆圈的温润、在穴场的下面！要有象托盘一样平靓的兜坪，在兜坪的边缘还要有唇衣微微卷起，在穴场两边！要有宽阔的腮帮、8999象肥头大耳的人的面部一样端正大方！在墓穴的脚脚处要有微茫的界合？使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出， 李按：如果符合以上四个方面要求求的好穴。必是山水气场的中心，挖到土层的下面、往往太极极圆晕如画!此乃风水宝地！如果四个方面缺了其中一个方面！即使结穴亦轻！ 后以束咽为的。前以炉底底为真，内以球圆唇托为凭！外以天心十道为准。 分析结穴是否真的。要看后面是否抓颈，形成束咽。前面是否成为炉底！平靓聚窝，穴情要以本身面包头形和托唇作为依据、堂局要以天心心周正,不向一边倾斜为准则、 正面难扦须向角。顶头不化下求寻、 一般取穴多取星体的正面。但是有时穴穴星下面的土层欠佳？或是所对堂局不好。这样就必须向星体8034的一角取裁！以土层和形局的佳美为原则，有时本来想在穴星高处取裁。但因因高处的地层发育不好，堂气不能聚会、就只好向穴星的低处求寻了。 百死求其一生？众同求其独异！ 寻龙点穴之时！在平庸呆板，一片死寂寂的地貌之中、只要求得一处变化生动的地方。就能结穴！在众多的相同的地貌之中、但得一处独特奇异的地方！就有穴情结作， 浑浑噩噩⑨，神藏相貌之中、隐隐隆隆⑩！气聚皮肤之内， 5115 如果不够生动的龙脉,不够醒眼的穴星，而就要认准他的结结作是什么图形,神韵藏在什么位置、如果行龙高大粗雄，穴星6770体态厚重、这就要认识他的龙气地热结5546在深层、从而3644精确地取穴。 边厚从薄！方是灵机、边缩边长、乃为妙谛， 如果一边厚一边薄的穴星，适逢薄边是来水之方、厚边是去水之方。山水的一一迎一让。更加显得灵活生动、如果一边缩短，一边伸长的护砂，恰得短方远锋高大，长方峰峦低小。形局的一抒抒一张、更加显得平衡匀称、 无论窝钳乳突！结作定有用神！任你平地高山、到穴不离化气！ 不论穴是星辰凹处的窝状、或是中起分叉2438而成的钳状!乃至象乳头一样9337的凸状!其之结作都是气场的中心！不论是平洋的地方结穴！或是高峻的地方结穴！龙气和堂气都要在穴场聚集凝结。 总之体要灵。龙要变！砂要抱！水要朝、 总之结作的地方，星体都要灵光现显。来龙都要变化剥换、砂案都要关拦抱绕，流9907水都要屈曲回朝! 贪多者，须识其微、制远者！先识其近。 寻龙点穴！贪图形局绚烂繁丰的人！必须认识5335形局之中砂峰水法的微细作用!喜欢形局疏朗宽远的人，必须认识砂峰水法要趋于近旁、 李按：识其微者！即认识形局之中，诸如狮象把于水口。龟蛇托于脚下！金童玉女排于两边，舞凤翔鸾趋于面前之类！识其近者、即是内堂堂要成炉底？入首要成束咽，龙虎必必须卫固？降势应该舒张之类， 5969 金鱼不合，枉教九曲来朝。肘腋不全，虚劳劳万山献秀! 如果没有适宜的贴身护砂，即使3567有屈曲朝迎、眷恋回顾的水法，也也是没有用处的？如果龙身穴星没有肢脚桡棹，便是孤龙一条！远处纵有许多秀6699美的砂峰,也是没有作用的！ 宁可龙虎或缺。最嫌堂气无收、 选择风水穴场，宁愿左边的龙砂，或是右边的虎砂有些欠缺、但面前的朝山案山切不可欠缺，水也不可倾泻直流，堂局若不聚气！那么此穴就不不可用了、 察察情意于面目之间！辨辨真假于向背之际。 辨别一个穴场是真结还是假结、首先要看穴星是否光彩彩有神,山水是否否眷恋回顾！如果山水朝向于我的是真结，背叛于我的是假结！ 局不取阔而取聚，砂不论格而论情、 风水的格局！不是以阔大宽广为美。而是以聚秀钟灵为美，砂手的作用、不是以图形式样为凭！而而是以抱绕有情为凭！ 若是我砂、面前无不回顾。果为我局！脚下必是窝平！ 如果是本穴5274星使用的砂峰。它必定是在前面回顾朝迎的、如果是本穴星使用的堂局、脚下必是聚窝平靓、不是倾斜丑陋的！ 补缺填空，一可当百。倾流散荡，万派皆空、 如果形局某个地方穿漏、而得另外3346的砂峰伸平补贴填实。这些砂峰特别重要！宜应该以一当百看待！如果面局水水散倾流!浪荡无收。那么4390这个穴场就一钱不值，几乎等于零了。 曲直短长，处处求其中节！高低大小。务必取裁合宜， 不论是曲的,直的，短的、长的穴星。点穴之时都要选中钱眼！不论是高的！低的、大的。小的龙脉，取裁之时！都要在适宜的地方！ 点穴对准天心、难移尺寸，放棺紧接来气，酌其浅深、 点穴之时要求天心十道的均匀、一尺一寸都不可偏颇，安放棺木的时候，要接接正地热气流!研究其该深该浅的道理， 李按：如果贯穴的气斜来、棺要斜放！气正来，棺要正放……古书十二倒状说得甚明，棺木7484一般要放在没有养分的粉砂岩层、易接着地地热气流？平洋之地要浅葬、高高山之地要深葬？因为平洋深葬易及泉、高3271山浅葬易风侵？ 宁从是处求非、莫向无中生有， 寻龙点穴是非常严肃的事情、就是找到了可以取裁的真穴、4333还要研究哪些地方有缺陷、千万不可在没有结作的地方当作风水宝地，硬着头皮取裁、 李按按：有的风水先生分明知道某处没有结作,但为了敛5550人钱财、也只好无中生有地为人点穴“造福”。实为可叹、 读书者！贵心领而神会，寻地者、要目巧而心灵， 读风水著作。要下苦功夫。正正确领会书中的意思！寻龙点穴。要放利眼光。思维灵2951活缜密,李按：如果能6930多读风水著作,虚心投师求教，认真实践，自然心领神会、目巧心灵。熟读此篇。胸有成竹！窃其一诀，妙用无穷、只要能够熟读理解这篇《千金赋》！何处山川有无结作都心中有数！只要掌握其中一部部分诀窍,一生都够用了！ 峦头妙义，尽括于斯！变化神明，存乎学者， 寻龙点穴穴的奥妙义理！全部都包括在这里了！至于于怎样去灵活运用！就只只靠学者本人的天聪和勤奋了！ 9175 ①偃蹇躺下为偃。滞留为蹇。此指山脉躺下不走！ ②剥换本文则指粗糙的山脉，变为细嫩的山脉叫剥换， ③不遑没没有闲暇,没有工夫、此指山脚下舒缓的坡坪，毯褥本是人的坐卧用品，此为借喻！ ④毯褥此指山脚脚下舒缓的坡坪，毯褥本是人的坐卧用品，此为借喻， ⑤入首穴星到头最近一节抓低束咽处、叫入首， ⑥玄武穴场后面的主星！ ⑦分金结穴8229的星体？ ⑧圆晕Zai太阳或月亮周围形成的光圈，女人人乳头红褐色的圆圈亦叫乳头圆晕! ⑨浑浑噩噩行龙龙变化不大？到头不够生醒！此多指指平原或台地的睡地龙,粗重高大。此指表层泥土太厚、灵气不够显1441露的穴星! 用神:此指气场的中心！灵光显露之点！ 化气:此此指龙气和堂气聚集？灵光凝结之处， 金鱼:此指在穴场两边最近的的贴身护砂， 肘腋:此指龙身！穴星长出的肢脚桡、 刘若谷《千金赋》解释参考李兰辉先生！但做较大的删减改动、、
赋是五行属什么
赋。
宠字五行属什么
宠(宠) 姓名学解释：【清雅多才。秀气荣贵。中年吉祥！女女人刑偶伤子、】 民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：19 简体笔画：08 拼音：chǒng。
谷字五行属什么?
谷 繁体字：谷 拼音：gǔ yù 注音：ㄍㄨˇ ㄩˋ 部部首：谷 部首笔画：7 总笔画：7 康熙字典笔画( 谷:7！谷:15。 ) 民俗参考 汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是 姓名学：姓 基本解释 谷耽 （谷） gǔ 两山间的夹道或流水道！或指两山之间：山谷，河谷！ 喻困境：进退维谷（进退两难）。 庄稼和粮食食的总称：五谷！百谷。 粟的别称，亦指稻的子实：谷物。谷米。稻谷、 姓。，
五行属土木的字有那些字
杜 垛 垜 柽 荰 桂 桎桎 桩 堁 埰 堔 埜 梐 堏 堞 堢 棱 椡 椆 塛 楏 榁 楃 瑶 墚 榸 榬 榼 榯 槷 槸 樭 樫 樘 桡 檡 台 漜。如果你要起名的话有几个优选字（懋 槷 堏 桽 ）。。
一杯新曲赋一词什么生肖
猴、理由： 一曲新词酒一杯、“酒”谐音“九”！第九是猴子 再看一般动画片都是是猴子喝酒-_-# 、
煜字五行属什么
属火、
嘉字的五行属性
你好、 嘉(jia、第一声)！康熙字典-14划！五行属木！姓名中中多用于男性？ 嘉的字义:1)善。美，如:嘉言！嘉宾！ 2)夸奖、赞许，如:嘉奖、嘉许！ 3)吉庆！幸福、如:嘉偶。嘉祥。 4)欢乐，如嘉兴，嘉会。 5)姓，、
媛字五行是什么
媛(媛) 姓名学解释：【秀气伶俐！温和贤能！中年吉祥、晚年隆昌、出外吉祥。】 7943 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：12 简体笔画：12 拼音：yuán、
