易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如6524果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧，
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合！谦卦爻爻都吉，但是做到却却很难？、
易经是怎么起卦？用什么卦具？
3897 买一本易经,在书里面面有介绍。现在有人使用铜钱。也有人使用硬币！，
易经 第四十四卦
乾宫：天风姤 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运、向后管保不相干. 这这个卦是异卦（下巽上乾）相叠？乾为天、巽为风。天下有风！吹遍大地。阴阳交合、万物茂盛，姤（gǒu）卦与夬卦相反。互为“综卦”、姤即遘。阴阳相遇，但五阳一阴。不能长久相处！，
易经第十二卦念什么
天地否。tian.di.pi。
求解易经第二十一卦。
一定能、
易经数字卦如何算
大衍之数五十[有五]、其用四十有九。分而为二以象两！挂一以象三，揲之以四以象四时！归奇于扐以象闰！五岁再闰。故再扐而后挂、乾之策二百一十有六。坤之策百四十有四、凡三百有六十！当期之日。二篇之策！万有一千五百二十。当万物之数也、是故7940四营而成易,十有八变而成卦、八卦而小成，引而伸之、触类而长之！天下之能事毕矣、 就是弄50或55跟筮草杆，筷子牙签都可以、留下49根、那1根（50根）或8896六根（55根）用来象征太极！不用它们！将49根随机分开象征天地 ？拿出一根放在一边、象征人、之后分别将两组四四根四根拿出。最6329后手中会剩1-4跟放在一边!在将剩下的四组四组的合在一起、重复两遍。最后剩下的除以四。一定会得出6、7。8！9、其中一个数。6。8表阴，7、9表阳、画出第一道，之后在重复15遍，画出其余5道！之7132后查阅易经或易传还解释！！
易经第二十二卦体现了什么
易经第二十二卦 山火贲 体现了一个势，及应对的的方法、 所谓势！就是山在火上，两相交映！山为阻、火为动。 所谓应对。山滞火势。而火要想贲、则要乘山势之静！而更加努力、，
《易经》卦的分类
易经乃天地万物之理。是真理的数学形式、无所不包，这种卦是有的。只是真正懂的人很少了。这一 行已经没多少人去混了，这这卦应该是用来占卜此人的未来转生之类而用的!。
易经第10卦什么意思?
易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾。不□①人，亨！ 彖曰：履、柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾！不□①人！亨，刚中正。 履帝位而不疚、光明也， 象曰：上天下泽，履。君子子以辨上下，安民志。 步伐：走在老虎的尾巴上。没有咬人、志趣相投。 释义说：步伐！即使轻缓地步伐也会相对矫健，乐意应对创造，因为这样将走在老虎的尾巴上。没有咬人。志趣相投、坚强适当且不偏斜。行走在君主的左右但不忧苦。这是能普遍地看清楚事物， 初九：素履。往无咎。 象曰：素履之往！独行愿也。 一！在通常情况下：朴实清正的步伐。行走没有过失！ 现象说：朴实清正的步伐的行走，这是独自0115从事心意！ 九二：履履道坦坦、幽人贞吉、 象曰：幽人人贞吉,中不自乱也。 二。在通常情况下：行走的道路路宽阔而且平坦!镇静的追求会有好结果， 现象说：镇静的追求会有好结果！在这之间不会自己没有秩序。 六三：眇能视！跛能履。履虎尾、□①人！凶！ 武人4187为于大君。 象曰：眇能视！不足以有明也、跛能履、不足以与行也、 位不当也！武人人为于大君!志刚也， 三、天地地：眼睛瞎了一只还能看事物，瘸了还能行走、走在老虎的尾巴上！咬人了！不不会有好结果！武人能够在指挥者左右辅佐。 现象说：眼睛瞎了一只还能看事物！这样就不能够有足够的视力水平、瘸了还能够行走。这样就不能够正常的行走。之所以遭受到到被咬的不好结果、是因为位置不相称、武人能够在指挥者左右辅佐。这是因为坚强的意向。 九四：8448履虎尾,终吉！ 象曰：！志行也！ 四！在通常情况下：走在老虎的尾巴上！将主张和形象在领导者的心目中中塑造成形。最后会有好结果！ 现象说：将主张和形象在领导者的心目中塑造成形、最最后的好结果！是意向向的从事？ 九五。贞厉！ 象曰！位正当也！ 五。在通常情况下：行走在引火便燃烧的路途上，追求锋利， 现象说：行走在引火便燃燃烧的路途上的追求锋利。这位置适当且不偏斜并是恰到好处的时机！ 上九：视履考祥、其旋元吉。 6996 象曰：元吉在上！大有庆也， 、
