中医五行五色五味_五行、五味、五色、五位等是怎样对应的？？

五行、五味、五色、五位等是怎样对应的？？

　　木木东青酸火南红苦土中黄甜金西白辛水北黑咸！

中医讲五味五色五方及五脏的养生关系

　　还还有五音五时五季等等，这里都是太极全息数字、就完完全不同于现代数学代数数字。不仅能指代许多别的数字，还能指代许多别的东西和许多演变过程，简单狭义的讲！各^自自对应后天太极相生太极的五行顺序排列!依次都是木、火、土！金、水。顺应其变化而适宜的变化,避免逆反变化就是养生的基本道理！、

五臓五味五行五色五方

　　五行金水木火土金克木水克火木克土火克金土克水金生水水生木木木生火火生土土生金五脏肾属水肝属木心属火脾属土肺属金五味咸属水辣属金甜属土苦属火酸属木、

中医五行学的病理

　　子平五行与病理与子平病源生死诀（一）五行十干表征一。木：肝。胆、头、项、关节、筋脉。眼、神经、肢体，毛发甲：头！胆。乙：肝。项。寅：臂，肢。胆！筋、脉。发，毛、风门穴卯：肝！胸、目、手，爪。筋二、火：小肠、心。肩！血液。经血！脸部，牙齿，舌头。腹部！神经、血管！血压丙：肩。小肠丁：心。血液巳：面！牙齿。心胞络、三焦，咽喉午^：：心腹！小肠，目。舌！神气三，土：脾、胃，肋胁。腹。背！胸。肺！肚，皮肉，肿块戊：胃。肋胁（4747天干），背。肺（地支）辰：背！胸、项、肩，皮肤己：脾，腹丑：肚。腹。脾！肌。肉未：脾、胸，胃，腹，口。唇！齿戌：命门。胸，筋，臀。腿。膝、足四。金：肺，大肠！肝。脐、股、声咳！气管。鼻、皮肤。痔疮，呼吸系统。骨骼，牙齿庚：肠。脐辛：肺、股申：声咳。肺！大肠。筋骨！经络、音声酉：肺、鼻，皮毛、声五，水：肾！膀胱！胫，足，头。会阴、尿道、阴气！腰！耳。子宫。疝气。生殖系统，血液。汗壬：膀胱！胫癸：肾！足！精子：会阴！耳。腰！液，溺亥：肾！头，阴囊，髓。精六！古诀：甲胆胆乙肝丙小肠!丁心戊胃己脾乡！庚是大肠心属肺，壬系膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄，包络同归^入入癸方？甲头乙项项丙肩求,丁心戊肋己属腹！庚是脐轮辛属股，壬胫癸足足一身由，子属膀胱水道耳、丑为胞⁹⁰⁷⁷肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。辰土为皮肩胸类！巳面齿咽下尻肛。0385午火精神司眼目！未土胃脘隔脊梁！申金大肠经经络肺、酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足。亥水为头及肾囊！午头5399巳未两肩均!左右二膊是辰申！卯酉双肋寅戌腿、丑亥属脚子为阴！干首坤腹坎坎耳俦、震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求！（二二）各类疾病一、木1！甲木遇火多！多犯神经之疾、2。日干为甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。3、甲乙居前⁹¹⁶¹见庚辛！忌为头面、干干上有甲或乙!又有庚或辛！庚辛克甲乙。头面有伤、破相！4，甲乙无根！怕逢申酉、杀合逢此！双目定瞽、5！木被金伤！筋骨腰肋疼痛、6。木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸，7！木太弱或死绝，多有头晕！目眩、气血不调。两鬓消消疏而发稀？神经痛的现象，如7014果严重的话、多有1092肝胆疾病？腿足损伤等。8。水木木相生而太旺，应多注意胃虚，恶心，口臭，咯气！并有食欲减退，身体衰弱！脉沉弱！腹部软弱无力。颜面缺乏血色等疾病！9，水木相胜。伤脾胃、10。金水多而木腐朽，且甲木极弱！又无火疏通！易患胆结石，秃头之病。11、土多木折！命命局燥土过多，木气极弱者。头发发分叉或断裂。12，甲胆乙肝。甲乙木又代表毛发^及及交感神经！水泛木浮！甲木极弱，易患脾湿之病、严1181重者往往导致皮肤萎缩,轻者秃头无发。13，火多木焚、木气弱者！不是肝虚就是目赤。眼经常发红！14、八字木为喜用！而遭强金克冲损伤，大多数有交感神神经方面的障碍!否则有肝胆之病！并防车祸外伤，15，甲申，乙酉！小儿肝经风病，二！土1。戊己忌寅卯。休囚而生大疾。干有戊或己。见地支有寅卯、主家中有人患四肢风病，瘫痪之疾，或有卧病在床之人、日干为戊或己。防自身病、2！一杀三财双火主目疾(己日)，3。己日月戌，火神无气！多水多金！眼昏目闭、4、火土相生而太旺、常觉症状有胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压。咯气！恶心等。5。土虚木木旺之乡、定伤脾胃。6、火土烁蒸，则发秃眼盲。7，土虚虚木盛必伤残？8！土多疾呆9！土太弱或死绝，时有面黄、减食！肢体怠惰，喜卧嗜睡！多思足虑。^不不喜动作的现象!并常有浮肿、脚气！口臭！齿痛的毛病。如果严重一点的话！有患患消化系统，皮肤病的可能。10、四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者、易患胃病！脾湿病！花柳病、11。8435四柱或岁运遇两丑冲未。两未冲丑时，易患脾疾......余下全文>>，

中医五行经络代谢减肥

　　你是想要去减肥还是⁶³⁸²想开店?。

中医脏腑五行属性是依据什么划分的？

　　baike.baidu.com/view/628896.htm 　　　　中医五行基本概念　　五行。是指金！木，水！火，土五类物质的运动、¹⁸⁷²它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念！具有广泛泛的涵义，并非仅指五种具体9335物质本身？五行学说是是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律　　凡具有生长！升发、1576条达舒畅等作用或性质的事物？均归属于木。　　具有温热，升腾作用或性质的事物、均归属于火。　　2993具有承载!生化、受纳作用的事物，均归属于土，　　具具有清洁？肃降！收敛等作用的事物！均归属于金。　　具有寒凉！滋润、向下运行的事物！均归属于水，　　五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立，静止的、而是在不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的，　　这一学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑。经络。生理功能的五行属性5348和相互关系、以及阐阐释它们在病理情况下的相互影响。　　因此，五行学说在中医学中既用作在理论^上上的阐释。又具有指导临床的实际意义、　　1。五行属性及归类方法　　（1）第一种观点　　这种2091观点起源于《洪范》？今人多6198理解为：　　木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”、“曲直”、实际是指树木的生长形态，为枝干曲直、向上向外周舒展！因而引申为具有生长，升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木，　　火的特性：：南方炎热,与火相似？古人称“火曰炎上”！“炎上”！是^指指火具有温热。上升的特性，因而引申为具有温热、升腾作用^的的事物？均归属于火，　　土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化！承载。受纳作用的事物。均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母””之说、　　金的特性？日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”！“从革^””是指“变革”的意思？引申为^具具有清洁、肃降、收收敛等作用的事物。均归属于金、　　水的^特特性：北方寒冷,与水相似！古人称“水曰润下”。¹⁹¹⁷是指水具有滋润和向下的特性，引引申为具有寒凉,滋润！向下运行的事物，均归属于水，（2）第二种观点　　这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂、　　五行的性质应应从“平气”？“不及”！“太过”三方面考虑！平气时。木曰敷和、火曰升明，土曰备化。金曰审平。水曰静顺、不及：木7159曰委和。火曰伏明！土曰卑监。金曰从革、水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦。土曰敦阜、金曰坚成、水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解，对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在，　　2。五行属性归类　　历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动。病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、　　（1）以五行之特性，说明五脏之功能，如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄。水性滋润下行！肾藏精而主水，因此、肝属木。肾主水。其它脏腑亦是如此，　　（2）形成了以五脏为主体。外应五方、五季，五气等、内联五脏，五官。形体、情志等的五个功能活动系统、　　（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>。

五金分别是？五味分别是？五行、五谷呢？

　　福利待遇的“五金”是：指养老、医疗。失业！工伤、生育，　　　　《现代汉语词典》载：　　五金：指金！银，铜！铁、锡，泛指金属。　　　　《词海》载：：　　五金：指金,银，铜。铁，锡而言，今常用为金属或铜铁等制品的统称、　　　　《辞海》载：　　五金：：五种金属、《吴越偿秋》四《阖闾内传》：“臣闻越王元常使欧冶子造剑五枚，………一名湛卢？五金之英。太阳之精！””按《汉书·食货志》上“金,刀！龟！贝”注：“金谓五色之金也。黄者曰金，白者曰银，赤者曰铜，青者曰铅、黑者曰铁！”后来通称金。银、铜、铁，锡为五金、　　　　五味　　1.指酸。甜、苦。辣。咸五种味道、　　2.泛指各种味道或调和众味而成的美味食品，　　3.佛教以乳！酪。生酥。熟酥。醍醐五者比喻华严！阿含，方等。般若！法华涅盘五时之教、见《涅盘经》^卷卷十四！　　4.现代科学证明、人共有五种味觉、即酸，甜！苦，咸和鲜、　　　　五^谷谷.粟！豆。麻，麦、稻　　1951五行：金木水火土!

关于中医五行乘侮在鉴别疾病轻重的应用

　　　（1）相乘!倍克也！相侮，反克也。木旺乘土，是相乘，木虚土侮！是相克！通俗的从五行本身来说、就是木克土、如今、木旺了，就刀枪洋炮加倍克土。木虚了！土就要拿起起镰刀锤子造反！这就是相乘比相相侮重, 　　（2）主色和客色都是生理正常的现象，胜者，克也、　　主色：五脏的本色，客色：应5342时之色。　　主色胜客色!其病为逆！客色胜主色。其病为顺。　　如长夏季客色为黄。其其人面青为主色！主色胜客色。但肝虚易遭反侮。故病逆、夏季客色为赤，其人面白。客色胜主色，肺气虚。逢阳热相助易愈！故其病为顺、　　主色和客色都是常色！是生理正常的的现象？区别于病色！　　你举的例子是病色的概念！　　病5899色相应为正病正色,是病色相应！属于疾^病病发展的正常现象、若反见他色、则是病色交错！病色交错中！相生为顺、相克为逆！在顺证中！色生病为吉中之顺。病生色为吉中小逆、在逆证中。色克病9248为凶中之逆？3853病克色为凶中之顺、肝病在秋天见白色是凶中之逆！在长夏见黄色是凶中之顺，这两7635色都不是好现象！长夏比秋天略好，“肝本色青相对肝而言白色和黄4552色都是客色吗？”不能这样讲。这里的色都是病色！即不是正常的生生理现象、如果没有肝病。秋天见白色。长夏见黄色即是客色！有肝病，即病色，　　（3）五行学说认为。按相克规律0874传变时！相乘传变病情较重！而相侮传变⁸⁵¹⁴病情较轻!《⁵⁸⁰²难经经释》说“所不胜！克我者也，脏气本已已相制？而邪气携其力而来、残削必甚，故为贼邪！”这个有点同第一点。中医说”正气存内！邪不可干“！脾有病。即即有邪气侵入!而肝木克脾土！脾病及肝。逆势而为之，自然邪气从脾入肝会相对^困困难很多，因而相2270对肝病传脾较轻？　　如果你觉得好。手打了一个小时不容易，如果还有疑问、可以讨论！、

中医五行翻一下

　　你应该知道五行相生相克吧、。一般来说！对应五行的东西不可太过！过则伤。上面你发的只是说他们属于那一行。并非利不1474利的问题!象春属木、春来则肝气盛，木克土。⁹⁷⁰⁹所以春来脾气虚、容易思虑过度、人就抑郁，由次类推，你就明白了！