五行中什么克土？
金克木 木克土 土克水 水克火 火火克金 、
土忌什么在五行中
土忌水！没常识啊。
如何去掉五行中的土
这个是你6406与生俱来的,去不掉的 五行4232生克是对大自然现象的抽象和总结，这是其中的一种说法！ 例如、草木皆可破土而出，这就是木克土的象啊， 同理、金克木！剑斧为金属。可以砍伐树木， 土克水。古有成语：水来土堰、 水克火！这个就更不用说了吧，水可以浇灭火！ 火克金、真金金也怕火炼滴!。
丰字有五行中的土吗?
【没有呢！朋友】 =================== 丰 拼音：feng (姓氏) 繁体：丰 笔画：18 五行属性：：火 吉凶：吉！
五行中缺水缺土怎么办？
带个五帝明揣吧、铜钱可以招财 ！玉玉可以转运辟邪。铜钱属金、玉属土金，土生金、玉和铜钱是相生关系。不6659过要真的铜钱才行！淘宝网好像有的，希希望可以帮到你？、
五行中属金和属土的配吗？
五行理论里 金和土没有相互克制制一说 也没有相生一说 所以说还是挺配的？
五行中的人格在数理上哪些数字是大吉?
五行缺水 八字偏旺 喜水贵姓 吉数 3 5 6 7 8 11 13 15 16 17 18 24 25 32 35 45 都是女子大吉数？
八九事劲没馀地，唯见五行支中取，打一数字
你好、答案是虎！属虎人的内心世界是浪漫的，他们爱玩。热情、感情丰富。与属虎人恋爱或结婚将会有很多感受、属虎人或她在嫉妒时会表现出过分的佔有慾或爱争吵、 。
阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五！古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”，是是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”。是指土土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰从革”！是金具有肃杀！变革的特性，“水曰曰润下”、是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各3521种事物分别归属于五行、因此此在概念上？已经不是木、火！土！金！水本身！而是一大大类在特性上可相比拟的各种事物？现象所共有的抽象性能！中国哲学史上的五行思想9149类别：“直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则、疑为荀子所持、(2)指五种物性，如尚书洪范及及周子太极图说所持。(3)指人人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里里蔡墨所持！(4)为分类学上的五种分类原则、如吕氏7762春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持，(6)指木材（植物）、火炎、泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位位：东西南北中！*五行相溺：金蒸水、水溺木。木溺火！火燥土。土掩金，*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木。东方，乙为花果之木、东方！丙为太阳之火。南方。0143丁为灯烛之火？南方，戊为城墙之土、中方、己为田园之土、中方！庚庚为斧钺之金！西方！辛辛为首饰之金!西方、壬3893为江河之水!北方。癸4664为雨露之水!北方，八卦所对应的五五行:金-乾,兑乾为天天,兑为泽木-震？巽震为雷,巽为风土-坤，艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲！卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(0966猪)相冲!*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与2637巳(蛇)相害!卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥亥(猪)相害？酉(鸡)与戌(犬)相害！*地支相刑(妨)：子(鼠)与与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑！辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑、未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑、戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑。*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合合化水!卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金。巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。*地支与五行！方位的关系：子(鼠)5447属阳水，北方、亥(猪)属阴水、北方。寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木、东方、巳(蛇)属阴火。南方！午(马)属阳火、南方、申(猴)属阳金、西方、酉(鸡)属阴金，西方！辰(龙).戌(犬)属阳土。中方！丑(牛).未(羊)属阴土！中方，五行-事物的五8173行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似，则归属于木，与火的的特性相类似？则归属于火等等！例如：以五脏配属五行、则由于肝主升升而归属于木、心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土。肺0495主降而归属于金！肾主水而归属属于水！以方位配属五行。则由于日出东方！与木的升发特性相类，故归属于木、南方炎热、7648与火的炎上特性相类？故归属于火。日落于西。与金的肃降特性相类，故归属于金！北方寒冷，与水的特性相类。故归属于水。②推演法。如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金，则“皮皮毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水！则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水，③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风，木以及酸味的的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行行属性，列简表如下！对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克、相生！是指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用，相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。也是属于8935正常生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持持生态平衡。使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火！火生土、土生金、金生水。水生木。五行相克的次序是：木克土！土克水，水克火！火克金、金克木！由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生生我”。“我生”和“克我”、4283“我克”四个方面的联系、“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”、“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例！由于木生火。故“生我”者为木！由于火生土，故“我生”者为土，这样木为火之“母”，土为火之1050“子”、也就是木和火是“母子”！而火火和土又是“母子”、“克我”和“我克”！在在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所所不胜”、“我克”者是“所胜”，再以火为例、由于火克金。故“我我克”者为金。由于本克火。故“克克我”者为水？相生与相克是不可分割的两个方面、没有生、就没有事物的发生和成长、没有克。就不能维持其正正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克。如环无端，才能生化不息！并维维持着事物之间的动态平衡,（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘：乘！即是以强凌弱的意思、五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相乘就是是过度克制,相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛！则克土太过。造成土的不足！即称为“木乘土”、另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱、例如7550：木本不过于强盛、其克制土的7154力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。因而而形成了木克土的力量相对增强！1724使土更加不足。即称为“土虚木木乘”，相侮：侮！在这里是指“反侮”！五行行中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以以反侮亦称反克,例如：木本受金克！但在木特别强强盛时、不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克）、称作“木侮金”、或是发生生反侮的一个方面，另一方面，也可由金本身的十9473分虚弱,不仅不能对木进行克制！反8733而受到木的反侮!称作作“金虚木侮”！相乘和相侮、都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相0659克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮，发生相侮时，也可以同时发生相乘！如：木过过强时？既可以乘土。又可以侮金、金虚时，既可以受到木的反侮、又可以受到火乘，五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏泄泄的功能!木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳阳有温煦的作用，火有阳热热的特性。故以心心属“火”。脾为生化之源，土土有生化万物的特性,9197故以脾属“土”!肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性！故以肺属““金”！肾有主水、藏精的功能！水有润下的特性，故以肾属“水”。②说明人体脏9901腑组织之间生理功能的内在联系,如肾（水）之精精以养肝？肝（木）藏血血以济心、心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水。这就就是五脏相互资生的关系!肺（金））气清肃下降、可可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁。脾（8084土）的运化？可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过，这7596就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之！五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土！脾病也可以影影响肝？是土侮木。肝脾同病！互相影响！即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺，为木侮金，影响肾！为子病及母，肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的的相互影响。五行与其！
五行中同时有土和金属性的字？
没没有这种可能、
