哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
泽水困卦三个爻变、初六，六三，九五。变后的之4357卦为雷天大壮卦！ 红红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为8525遮民为小人！ 难中知勇 悟修自省 47！困卦 泽水困 《困》（下坎上上兑） 第四十七 学高八斗荐良言？幽谷三栽2694未出山。 满腹经纶非用所？进退维谷面妻难！ 锦衣御食无忧虑、心急如焚受熬煎。 空有全身回天力、暗投明珠能保全， 【原文】困：亨。贞大人吉。无咎，有言不信！ 【译文】困卦象征困穷之意、惟君子2197处困穷之时！能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中。当困之时、犹如处困之之大人？能固守正道、故可获吉祥而无咎害，然处困之时。欲以言1025语说明解困,必难取得他人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’。外““兑”为‘泽’,水在泽下则泽无水而竭、阳陷阴中为阴所围。因而此卦名称为“困”、 困卦的主卦和互卦皆有有木：兑为“毁折。附决”、其原义是指草木、孔颖达曰：“兑西方之卦、取秋物成熟、稿秆之属。则‘毁折’也、果砧之属！则‘附决’也”。坎坎“其于木也、为坚多心”，上互巽为木！下互离“其于木也！为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民）、古今皆以草木。草莽，草野，草民。草根喻庶民、是以困卦阴爻爻辞皆有草木、1793初六“臀困于株木”、六三“据于蒺藜”、上六“困于葛藟”、 《困》卦上兑下坎、有泽中之5998水渗入下面而干枯之象？《周易》认为！君子应当善于从此象中汲取教训！在困境中洁德自守。或敢于不惜牺牲生命，来达到自己的理想！ 初六居处坎险，柔弱卑下！前虽有应。但九四失位亦困。故须2007退入幽谷，藏而待时！ 九二虽身处困时、日用匮乏、但能安贫乐道！刚中自守。终能见用， 六三以阴居阳！前无所应。欲承九四，而四已恋初！又乘九二、刚不可居、故凶。 九九四履不当位,又受二阻，困厄不能速来应二。但以刚居阴、谦而不争，终将如愿， 九九五处困之时，以刚居刚！难免刑严政猛之失！但有中正之德，故终能取信于人， 上六处《困》之极。下又无应、但困极而通。故前往必吉， 困卦、刚健受到埋没掩蔽，在险难中保持喜悦！处在困境而不失其所守！亨通、只为君子才能这样吧、正固！大人吉祥、是刚爻居于中位，说话没人相信！是因为徒尚口说就会困穷， 循规蹈矩 成定方圆 34、大壮卦 雷天大壮 《大壮》（下乾上震震） 第三,
易经 坎上巽下
你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻9980井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.、
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 (问感情复合)
前途充满危机！困难。多险阻！不过这正是大有为的的时刻，在困难中努力向前，这才能显示人性的的光辉,要隐忍。审慎从事！从自身做起胆不不断发挥自己的优势。活1530出自己最漂亮的东西！加油，只要你努力！你的理想就会出现，
大家帮忙解一下这个卦吧，《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下，谢谢
占死。、、！这挂妻财午火在冠带之地，虽然很泄气！又3454有六五爻兄弟亥水动来克世，充其量就是破产、煎熬。没有死相，熬着吧。！
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
以下是我的一点浅见希望能帮到你。 不要让刚刚发生不久的争执发展延续下去！应该8226尽快地解决,相互之间一些小的争执、埋怨和指责。只要坐下来平心静静气地把缘由讲清楚、道理讲明白。最最终是会得到彼此谅解的圆满结果的， 当自己意识到在争讼中处于不利位置时。就应该退避！而不是强词夺理、招惹了争讼之时，就应该先反省自身存在的问题并且修正！这样做就不会有灾害了、 整顿和修整自己固有的良好德行。秉秉持中正的正道。最终的结1201果必然是吉祥的！在自0940己有迷惑、迷失的时候、应当听取和顺从德高望重的领导长辈的指导，这样就不会酿成争端引起麻烦了。从而6810顺利吉祥？ 自己没没有了要争讼的对手,就按照天理天道来修正改造自己。注意安9778守自己的本分！就不会有任何的过失了。一切都将按部就班的顺利发展下去！ 负责处理和裁决争讼的领导人主持工5198作的时候坚持中正的原则不偏不倚！这样去做，自始至终都会是大吉大利的！ 在官司争讼讼的过程中！即使是通过争讼而取得了好处！也实在是0358不足以使人尊敬的，别人都认为这样做并不是什么光彩的事情、就好比君主赐予了代表胜利的金腰带给你。可是由于周遭人们的反对、一天3826之内就三次被剥夺回去，是很没面子。不被提倡和赞许的！ 官司和争端始终不是什么好事情、但是在生活和工作中又很难避免、应该把问题解决在萌芽之中不要任其发展！其实很多时候彼此的冲突和不满都是由于不理解，误会，和缺乏沟通所造成的、坐5165下来平心静气的沟通一下！以诚信之心表明自己的观点、说明其中的的缘由，大多是可以解决得很圆满的、这时的旁观者更不要为了4959看热闹而添枝加叶的煽风点火，而是尽量的的大事化小!小事化了、即便是这样也不能够解解决的问题、必须有人来出面主持公道的、主持者也要本着中正的原则，不不偏不倚地来解决,在处理7590中本着小惩大戒的原则，如果我们都能真正做到这些了、人与人之间也就真正能够和谐了、 故而争讼的最高境界是不讼。、
《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下 睽：小事吉。彖曰：睽，火动而上，泽动而下； 二女同居，其志不同
今天感冒好严重 本不不想作答 身体不舒服!但是看见你的追问！了解你所占的事项项体现出。你占卦的时候非常虔诚，不然不会出现这么巧9357合的一卦。六五的爻辞已经很明显告知你所问之事，不说废话 本人8374解答如下此卦火泽睽 上离下兑!上为离为中女！下为兑为少女！这里如果我没说错，卦象上显示同你竞争的女子1106年龄应比你大，本卦六五的爻辞！0505说明此次竞争你方会得到那位仁兄的芳心！但是请恕在下多嘴！从之卦上看。此2023男子并不是你的终生伴侣？之卦天水讼、也表示、你和他只有邂逅没有再后来的进展！留下点美好回忆吧，！
易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
断财运！这个卦不错，六爻很难。所以以梅花卦来断一下，震木为体，冬天有水生、财有源。冬至以后一阳生。木气开始旺起来、正好克克坤土为财？廿一一又是戌日,土旺财旺！明年的财运不错。因为明耽是辰土年。震木为体、动中求财！来回奔波求财！！
《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下-------我想问我的鞋店什么时候能兑出去
自己去百百度下!建议您最好找找个专业的大师帮您好好预测下! 大师高手不会有这个閒心天天泡在网上的！网上大部分范是爱好者练练手。或者胡说乱说！如果听信了没有真技术大师的资讯有时候会适得其反 、
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 感情复合
是不是多次了！哎...如果你真心喜欢他的话就要认真的去说明一下自己错哪里定！都4年了、他不可能能一下就能放下这段感情？有机会。没事、，加油。
周易上坎下离卦
既济！第六十三卦。《象传8328》认为？此卦象征“水在火上”。卦名名有已经成功之意,。
