很难找 关于黄黄和伊勒的:黄黄是毕利格老人和嘎斯迈送给陈阵的。伊勒是杨克从他的房房东家带来的,额仑草原的牧民总是把他们最好的东西1630送给北京学生,所以这两条小狗长大以后、都比它们的同胞兄的姐妹们更出名,、
8945 《易经》,原来只叫《易》,确定了经典地位之后,称为《易经》, 占卜预测、只是《易经》的细枝末流,《易经》是古人6813所有的大智慧的浓缩、 我从15年前读0527高中时、就读过《易经》!后来一路念书下来、又读了《易经》的很多版本、 觉得随着年岁的增长!知识的累积、能读出更多的内容、 排除迷信主义,神秘主义之后。《易经》告诉人们的。是生活的智慧: 比如说。遇到什么情况、该怎么办!处于于某种环境,该怎么办。或者是。你不怎么办、有可能8112会怎样!等等之类。 《易经》正文只有四五千字!但是对于他的注释、疏证!研究,不夸张的说。能装满一7993个图书馆。 想了解更真切的!你1932可以尝试读一读, 希望你也有收获。!
孙子兵8554法不太了解!我就说说《易易经》吧,《易经》中和《易传》也没有明确说明“势”的文章,但《易》的思想与您的想法是相同的、在《易经》六十四卦中的“初爻”一般表现的都是事物发展的最初阶段,例如“坤”卦4810初六:履霜坚冰至!意思是说脚下踩到霜了、那冬天就应该1844不远了,从小事中,就可以判断出事物发展的方向。在六十四卦的“上爻”!一般都都表示事物发展到顶点了、物极必反了!例如“乾”卦上九:亢龙有悔。意思是说本来你的位置已经很高了,还要往上走。只知进不知退!那样即使你的地位很高。也没有人会拥戴你。 “势6980”这个东西?我9133想没法用一个明确的度来衡量吧、我做期货、对趋势的理解还算有一些、通常在趋势即将转变的时候!会有一些变化的、例如成交量、持仓量和图形等等,而且!通常都是在趋势已经转变以后,也就说是在新的趋势已经走了一个阶段以后!才能明确趋势真的已经改变了!否则可能只是大趋势中的一波小的调整而已。 曾国潘说句话说的6980好:“花未尽开。月未圆。”事事不要太追求完美!当花开的的时候。就它就就要开始凋谢了。当月亮圆的时候!就开始缺了!对“势”的理解也应该是这样吧。不要要刻求那个转折点!当趋势来的时候!我们7522顺应着趋势就可以了。 如果您问《易经》有没有对趋势转折的描写,6970也可以说《易经》整篇都在谈趋势的变化!也可以说只字未提!您这样问、可能您中国古代的哲学思想还不太了解,《易经》中从不对一个所谓的点进行描写。因为时间和空间都在变化!它强调的是“时”与“位”的变化!“时”变了,可能这个所谓的转转折点也会随着变化,而且,世间所谓事物不会是突然然发生变化的!都是从量变到质变的过程、 您说您一直在研究“趋势”、恕我直言我觉得您还没有进入“趋势”的门槛!如果你想研究它。建议议你看看有关周期方面的书,应该对你有所帮助。做股票!期货的人都知道,趋势的转变不会3026是一个点的?而是一种图形的组合!如果非要说是一个点的话,那“点”!也是宏观意义上的“点”。!
蒙卦,象曰::山下出泉,蒙,君子以果行育德。需卦!象曰:云上于天。需、君子以饮食宴乐!讼卦,象曰:天与水违行、讼,君子予以作事谋始、师卦。象曰:地中有水。师!君子以容畜众,小畜卦:象曰:风行天上。小畜,君子以以懿文德、履卦。象曰:上天下泽,履。君子以辨辨上下,定民志!否卦!象曰:天地不交,否、君子以俭德德避难。不可荣以禄,……还还有很多哦、您自己看好吗、 不知您想“求解”是嘛意思,是要解“象”为为何有许多关于“君子”的描述吗!如是。则涉及《周易》的象是后世腐儒之谓也,认为“善为易者不占。”2163“凡人莫不好言其所善!而君子为甚。”象之所以““故君子之言无厌。”即是想说明《周易》7925的《象》是典型的政治之论、绝无半点卜签之意,、
引以流觞觞曲水,洗尽铅华,。
把每个人的都发给你吧~ 刘大神的:1!Extreme Ways-Moby【刘姆斯邦德】 2。Step By Step New Kids On The Block的光洙的:Saint Agnes And The Burning TrainHAHA 《Perfect love》《Pororo》卡通片主题曲 ?? ?? ? ?》你生活的那个家 Gavin Friday《Angel》王鼻子大叔的《What We Need Is A Hero》金钟国 Gary Leessang《?? ?? ?? ??》(另译《我这家伙的答案是你》)Leessang《?? ?? ??》(另译《我们现在见面》)Leessang《?? ???》(另译《Leessang Blues》) 宋智孝《愤怒的小鸟》游戏主题曲、
1、骨肉至亲[gǔ ròu zhì qīn] [释义] 指关系最密切的亲属! [出处] 《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,” [例句] 马建设一眼就认出那是自己的亲弟弟,看着骨肉至亲的尸体,马建设顿时感到心里一阵绞痛、 2、手足之情[shǒu zú zhī qíng] [释义] 手足:比喻兄弟姐妹, 比喻兄弟姐妹的感情。 [出处] 唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟!如足如手。” [例句] 想不到我哥哥是这样的人,我本想见他一面,以慰手足之情,现在在也不必再见他了, 3!义结金兰[ yì jié jīn lán ] [释义] 结交很投合的朋友! [出处] 《太平御览》引《吴录》:“张温英才瓖玮!拜中郎将!聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。” [例句] 这宫中之人,我与兄长义结金兰,情同骨肉,这两位都是我的同胞妹妹,也便是同我一样的! 4、血浓于水 [xuè nóng yú shuǐ] [释义] 是用来形容亲情的成语,9260古代滴血认亲、拥有血缘关系的亲子的血液便会在水中相融。即为此成语的来历。 1226 [解释] 比喻骨肉至亲,同国,同族人人之间关系密切而不可分。 [例句] 正是这血血浓于水的亲情、陪8599伴着我们走过每一个难忘的日子!谱写着我们多彩的人生, 5。骨肉相连 [gǔ ròu xiāng lián] [释义] 象骨头和肉一样互相连接着,比喻关系非常密切、不可分离、 [出处] 《北齐书·杨愔传》:“常山王以砖叩头、进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连!“” [例句] 他失去了自己骨肉相连的亲人,痛不欲生! 6、相亲相爱 [xiāng qīn xiāng ài] [释义] 形容关系密切!感情深厚, [出处] 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来、嘻嘻哈哈!同眠同坐,相亲相爱。就是一个人相交、不放下怀!” [例句] 这对几十年的老夫妻,虽已不像年青时那样如胶似漆、但依然相亲相爱。情意甚笃, 7,骨肉之情 [gǔ ròu zhī qíng] [解释] 骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系!比喻至亲之间的深厚感情. [出处] 清·刘熙载《艺概·文概》:“介甫每言及骨肉之情。酸恻呜咽,” [例句] 那刻骨铭心的丧子之痛,那十指连心的骨肉之情,交织在一起猛烈地袭来,让苏珊的心情又一次崩溃、 8!不分彼此此 [bù fēn bǐ cǐ ] [解释] 彼:那,对方。此:这。我方! 不分这个和那个!形容关系密切!交情深厚! [出处] 清·文康《儿女英雄传》第二十八回:“我想叫他们今后不分彼此,都是一样、” [例句] 这对双胞胎颇有姐妹之间不分彼此的情谊? 9!这对双胞胎颇有姐妹之间不分彼此的情谊、 [ qīn mì wú jiàn] [解释] 间:缝隙! 关系亲密、没有隔阂。形容0206十分亲密!没有任何何隔阂! [出处]《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相。藉师傅之恩!可谓亲密无间、” [例句] 他们两弟兄从小失去父母,如今相依为命,亲密无间。 10,棠棣之花 [táng dì zhī huā] [解释]“棠棣之花”、“棠棣”出自《诗·小雅雅》有《常棣》一诗?代指兄弟弟情义, [出处]《常棣》“棠棣之华!鄂不韡韡。凡今之人!莫如兄弟!” [例句] :棠棣之华!鄂不韡韡、凡今之人!莫如兄弟,。
儿女情长, 暮翠朝红、 比翼双飞、 一8123见钟情! 天长地久, 相濡以沫、 海誓山盟、 情窦初开。 海海枯石烂? 举案齐眉, 2227 碧海青天? 如胶似漆、 相敬如宾? 青梅竹马! 男欢女爱, 情意绵绵, 连枝共冢, 百年好合、 情投意合、 红豆相思! 眉目传情! 两相情愿, 卿卿我我, 8048谈情说爱! 花好月圆, 心心相印。 天作之合, 至死不渝, 含情脉脉 暧昧之情 行为不光明!内有不可告人的隐情!也指男女互相爱悦可能的私事。 出处:明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时!便能剖人间暧昧之情!断天下狐疑之狱!” 暗渡陈陈仓 渡:越过,陈仓:古县名、在今陕陕西省宝鸡市东!比喻用造假象的手段来达到某种目的!也也隐喻男女私通! 出处:元·无名氏《暗渡陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道、俺可暗度陈仓古道、这楚楚兵不知是智!必然排兵在栈道守把、俺往陈仓古道抄截、杀他个措手0588不及也、” 暗约偷期 约:约定。期:约会,暗中私自相互约定、指男女私定终身 出处:元·无名氏《符金锭》第一折:“又不是月下星前、暗约偷期、” 百年之好 永久的好合,指男女结为夫妇、 出处:宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二:“我方壮年。未曾娶妻!倘蒙不弃,当与子缔百年之好,” 百岁之好 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻! 出处:明·屠隆《昙花记·士女私5282奔》:“亦雅慕其才藻!故将图图百岁之好!非仅邀一夕夕之欢!” 拨云撩雨 比喻男女间的挑逗, 出处:元·无无名氏《女贞观》第四折:“他将那简帖儿传消寄信,词章章儿拨雨撩云!” 不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 出处:《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母!犹不能安其室、” 不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系! 出处:《诗经·邺风·凯风序》:“卫之淫风流行!虽有七子之母!犹不能安其室,” 才子佳人 泛指有才貌的男女。 出处:唐·李隐《潇湘录·呼延冀》:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人,”宋·晁补之《鹧鸪天》词:“夕阳芳草本无恨,才子佳人自多愁。” 采7813兰赠芍 兰:兰花,花味清香,芍:芍药,比喻男女互赠礼物!表示相爱, 出处:《诗经·郑风·溱洧》:8252“维士与女,伊其相谑!赠之以芍药!” 采兰赠药 兰:兰花,花味清香、药:芍药、比喻男女互赠礼物。表示相爱! 出处:《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女、伊其相谑、赠之以芍药!” 缠绵床褥 缠绵:纠缠不已。无法解脱、形容身患重病!卧床不起,也指沉溺于男女之事! 出处:《宋史·十八朝演义》第二十回:“偏李妃生起病来,缠绵床褥,一病不起,竟尔去世!” 朝思暮想 朝:早晨。暮:晚上,早晚都想念、形容非常想念或经常想着某一件事、 出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐!到如今朝思暮想。废寝忘餐!” 朝云暮雨 暮:傍晚、早上是云、晚上是雨。原指神女的4696早晚变化,旧4162时用以喻指男女的欢会、 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳。高丘之阻!旦为朝云。暮为行雨!朝朝暮暮。阳台之下!” 痴男怨女 旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女, 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“厚地高天!堪叹古古今情不尽!痴男怨女,可怜风月债难酬、” 赤绳系足 赤绳:红绳!系:结、扣!旧指男女双方经由媒人介绍而成亲、 出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物!曰:‘赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生则潜潜用相系?虽仇敌之家,贵贱悬隔!天涯从宦。吴楚异乡。此绳一系、终不可绾。’” 楚梦云雨 楚王梦,云雨情!后后比喻男女亲昵。 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“……王因幸之!去而辞曰:‘妾在巫山之阳、高丘之阴、旦为朝云!暮为行雨!朝朝暮暮!阳台之下、’” 楚天6636云雨 指巫山神女、或男女欢情, 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳!高丘之阻。旦为朝云、暮为行雨,” 楚雨巫云 楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。 出处:元·孙周卿《沉醉东风·宫词》曲:“眼底情、心间恨,到到多如楚雨巫云,” 楚云湘雨 比比喻男女幽情, 出处:荆干臣《全元散曲》:“玉鞭杨柳春风陌、绣毂梨梨花夜月街、楚云湘雨梦阳台、休分外、花柳暗尘埃,” 春风一度 度:次!回!比喻领略一番美妙的生活情趣、亦借指男女合欢、 出处:元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折:“老夫为官!不如在此闲居也……到今日日身无所如、想天公也有安排我处!3971可不道吕望严陵自千古,这便算的我春风一度!” 春光漏泄 原指柳枝泛绿,透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来! 出处:唐·杜杜甫《腊日》:“侵陵雪色还萱草?漏泄春春光有柳条!” 春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻? 出处:宋·苏轼《春夜夜》:“春宵一刻值千金?花有有清香月有阴。” 醋海翻波 醋6990:比喻嫉妒!比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 打情骂俏 情:风情。俏:俏皮,风趣!指男女调情、 出处:明·董说《西游补》第一回:“在那里采野花,结草卦、抱儿携女,打情骂俏!” 打情卖笑 打情骂俏、指男女调情、 出出处:曹禺《日出》第三幕:“在地狱一般的宝和下处!充充满着各种叫卖!喧嚣、女人诟骂,打情卖笑的的声浪?” 倒凤颠鸾 比喻顺序失常、旧小说说用来形容男女交欢、 出处:9767元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“你绣帏里效绸缪?倒凤凤颠鸾百事有、” 颠鸾倒凤 比喻顺序失常、旧小说用来形容男女交欢、 出处:元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“你绣帷里效绸缪、颠鸾倒凤百事有!” 调风弄月 调弄风月,比喻5825男女间的谈情说爱, 出处:元·查德卿《醉太平·春情》曲:“春风管弦,夜月秋千、调风弄月醉花前,” 断断雨残云 比喻男女恩爱中绝?8487欢情未能持续, 出处:清·洪升《长生殿·献6061发》:“想春游春,从晓和昏、岂知有断雨残云。” 恩断义绝 恩:恩情?义:情义,感情破裂。多指夫妻离异。 出处:元·马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。” 恩断意绝 恩:恩惠、恩情!意:情份、恩爱和情义完全断绝。形容感情破裂 出处:明·无名氏《认金梳》第一折:“你若得见了你的亲娘!莫漏泄,休将我我恩断意绝?可怜我无家无业!” 恩绝义断 恩:恩惠,恩情!义:情义。情份,恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂 出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“索什么恩绝义断写休书!” 儿女夫妻 从1134小在一起长大的原配夫妻 出处:元·无名氏《村乐堂》第二折:“他是你儿女夫妻。做这等勾当,你告他去、我是证见。” 儿女情多 指男女相爱的感情丰富 出处:唐·卢照邻《五悲文·悲穷通》:“项羽帐中之饮!荆卿易水之歌,何壮夫之懦节,伊儿女之情多!” 儿女私情 指男女或家人之间的恩爱感情 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“从未将儿2529女私情。略萦心上。” 儿女心肠 年轻男女的柔情,亦指感情丰富、助人为乐的的心性, 出处:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“殊不知有了英雄至情,才成就得儿女心肠!” 儿女英雄 儿女:指青年男女。指感情丰富。年轻有为的男女英雄 出处:清·文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里、上下五千年!求3773其儿女英雄、一身兼备的。也只见得两个!” 儿女之情 特指男女之间缠绵9486的恋情?同“儿女私情”。 耳鬓厮磨 鬓:鬓发,厮:互相,磨:擦。5948耳与鬓发互相摩擦!形容相处亲密! 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第72回 :“咱们从小耳鬓鬓厮磨!你不曾拿我1607当外人待、我也不敢敢怠慢了你,” 耳鬓撕磨 鬓:3385面颊两旁近耳的头发。撕:同“厮”!互相。形容亲密相处。 出处:清·曾朴《孽海花》第八回:“顺手拉了彩云的手,耳鬓撕磨的端相的不了。不知不觉两股热泪!从眼眶中直滚下来、” 9219 耳鬓相磨 鬓:鬓发!相:互相。磨:擦。耳与鬓鬓发互相摩擦?形容相处亲密 出处:清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“自此耳鬓相磨!亲同形影,” 反目成仇 反目:翻脸了!翻脸而变成成仇敌!一般指夫妻不和,矛盾激化。互相对立。 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“娶一个天仙来,也不过三夜五夜!也就撂在脖子后头了,甚于怜6030新弃旧!反目成仇的多着呢、” 分钗断带 钗钗分开。带断了!比喻夫妻的离别! 出处:南朝·梁·陆罩《闺怨》诗:“自怜断带日。偏恨分钗时,” 风流流冤孽 男女风情事而造成的冤仇罪孽, 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“因近来风流冤孽、缠绵於此处,是以前来访察机会。布散相思,” 风流韵事 风雅而有情趣的事、旧指文文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男男女私情。 出处:清·王韬《瀛壖杂志》:“人各却步立。不敢询姓氏!及移烛烛之,则倩扶也、一座哗然、此亦风流之韵事。承平之佳话!” 风流罪过 风流:原为封建士大夫的所谓风雅、原指因为风雅而致的过错!后也指指因搞男女关系而犯下的罪! 出处:《北齐书·郎基传》:“在官写书。亦是风流罪过,” 风情月思 指男女相相互爱恋的情思,亦作“风情月意”。 出处:明·高濂《《玉簪记·合庆》:“京兆府当年指腹,女贞观重会玉簪,慢慢写出风情月思。画堂前侑酒承欢、”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》:“记当年与那人初见。只指望邮亭一夜姻缘,谁想他风情月思深留恋、安甜静。乐幽闲!” 风情月意 指男男女相互爱恋的情思。同“风情月思”、 出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九回:“眉似初春柳叶。常含着雨恨云愁!9746脸如三月桃花,暗带着着风情月意,” 风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债。掌人世之女怨男痴、” 蜂狂蝶乱 旧指男女间行为放荡、 出处:明·王玉峰《焚香记·允谐》:“那淫奔坞!7104多少蜂狂蝶乱,毕竟傍傍谁虚度。” 蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶。比喻5418为男女双方居间撮合或传递书信的人! 出处:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词:“多情为谁追惜、但蜂媒蝶使!时叩窗槅!”元·吴昌龄《张天师》第三折:““偏是你瘦影疏枝。不受那蜂媒蝶使。” 蜂迷蝶恋 旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶蝶乱”? 出处:《白雪遗音·岭儿调·草桥惊梦》:“说不尽梦儿里半推半就!蜂迷蝶恋花心动!” 凤友鸾交 ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 出处:元·汤式《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲:“烘散燕子莺儿、拆散散凤友鸾交?” 凤友鸾谐 比喻男女间情投意合。同“凤友鸾交”、 出处:清·黄六鸿《福惠全书·刑名·强奸》:“曲榭幽廊,皆2752凤友鸾谐之所也!” 夫妻反目 反目:1735翻眼相看、不和睦。指夫妻不和!吵架! 出处:《周易·小畜》:“舆说辐!夫妻反目、” 干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求!多用于不正当的男女关系!也形容情4292绪高涨、 出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“这烈火干柴怎得瞒、” 甘心1446首疾 甘心:情愿。乐意,首:头。疾:病、引申为痛、想得头痛也心甘情愿!形容男女之间相互思念的痴情。 出处:《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯!甘心首疾,” 割臂盟公 割臂:刺破胳臂,盟:盟约!原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂、订下婚约、后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)! 出处:《左传·庄公三十二年》:“初!公筑台,临党氏、见孟任,从之。閟,而以夫人言!许之!割臂盟公!生子般焉,” 割臂之盟 割臂:刺破胳臂!盟:盟约,原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂。订下婚约,后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)、 出处:《左传·庄公三十二年》:“初。公筑台!临党氏,见孟任。从之。閟。而以夫人言。许之,割臂盟公、生子般焉。” 割恩断义 舍弃恩德。断绝道义。 出处:明·罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟,誓以同死!今何中道道相违!割恩断义,” 割襟之盟 割襟:指腹为婚时?各自割下衣襟、彼此珍藏作为信物!指男女在未出生前就由其父母订立下婚约、 出处:《元史·刑法志·二·户婚》:““诸男女议婚,有以指腹割衿为定婚者、禁之。” 苟且之心 苟且:得过且过,指得过且过,只顾眼前思想,亦指想做不正当事情的念头、一般多多指男女关系、 出处:清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回:“若论狄希陈陈的心里,见了了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心,”” 孤鸿寡鹄 孤:孤单!鸿:鸿雁。寡:失失偶的妇人,鹄:天鹅,孤独失伴的天鹅,比喻失去配偶的男女, 出处:明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏夏孤》:“向日蚕桑动?忽相逢孤鸿寡鹄。无门投控。飞鸟依人人情可悯!” 孤鸾寡鹄 孤鸾:无偶的友鸾,比喻死去了配偶的男子,寡鹄:比喻寡妇!指失7288偶的男女? 出处:汉·王褒《洞箫赋》:7119“孤雌寡鹤!娱优乎其下兮、” 寡鹄孤鸾 孤孤鸾:无偶的友鸾。比喻死去了配偶的男子!寡鹄:比喻寡妇、指失偶的男女、 出处:汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤、娱优优乎其下兮?” 海誓山盟 指男女相爱时立下的誓言!爱情要象山和海一样永恒不变, 出处:0569宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》:“别泪没些些、海誓山6540盟总是赊!” 海约山盟 指男女相爱时立下的誓言!爱爱情要象山和海一样永恒不变,同7283“海誓山盟”? 韩寿分香 比喻男女暗中通情、同“韩寿偷香”! 出处::后蜀·欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果!未0056闻韩寿分香,” 韩寿偷香 比喻男女暗中通情! 出处:《晋书·贾谧传》,南朝宋刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容、贾2687充辟为司空掾?充少女女午见而悦之、使侍侍婢潜修音问!及期往宿!家中莫知!并盗西域异香赠寿,充僚属闻9170寿有奇香!告于充!充乃考问女之左右。具以状对。充秘其事、遂以女妻寿, 红豆相思思 红豆:植物名!又叫相思子。古人常用以象征爱情、比喻男女相思。 出处:唐·王维《相思》诗:“红豆生南国。春来发几枝!愿君多采撷。此物最相思。” 红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女, 出处:清·舒位《修箫谱传奇》:“红男绿女,到如今野草荒田。” 红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲、 出2678处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物!曰:‘赤绳子耳。以系系夫妻之足、及其生2564则潜用相系。虽仇敌之家。贵贱悬隔、天涯从宦。吴楚异乡,此绳一系!终不可绾!’” 回文织锦锦 比喻有关相思的绝妙诗文? 出处:典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏。始平人也!名蕙。字若兰、善属文,滔、苻坚时为秦州刺史,被徙流沙!苏氏思之!织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋。凡八百6189四十字,” 4033 魂驰梦想 形容思念万分, 魂劳梦断 形容日夜思念。精神困乏! 魂牵梦萦 形容容万分思念! 出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦、翠销香5528暖云屏!更哪堪酒醒、” 佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛泛指年貌相当。有婚姻或爱情关系的青年男女。 出处:唐·李隐《潇湘录·呼延冀6953》:“妾既与君匹偶!诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩佩·佳人》:“自古及今!佳人才子。少得当年双美、且恁相偎依。” 蒹葭伊人 蒹葭:初生的芦苇。伊人:那那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人! 出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭葭苍苍,白露为霜。所谓伊人、在水一方。” 蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇、思:思念,怀念、指恋人的思念之情、 出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍、白露为霜、所谓伊人!在水一方。” 结不解缘 缘:缘分,形容男女热恋!不能分开、也指两两者有不可分开的缘分, 出处:《古诗十九首》:“文彩双鸳鸯。裁为合欢被,著以长相思。缘以结不解,” 京兆4244画眉 指夫妇或男女相爱?用为夫妇或男女相爱的典实。 出处:《汉书5754·张敞传》:“[敞]又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃!有司以奏敞。上问之一。对曰:‘臣闻闺房之内、夫妇之私、有有过于画眉者,’上爱其能!弗备责也!” 刻骨相思 形容思念之深,历久难移, 出处:五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊。共郎长行莫围棋!玲珑骰子安红豆、入骨相思知不知,” 旷夫怨女 旷夫:大龄而未娶妻室的男子、怨女:大龄而未嫁人的女子,指年龄已大。尚未婚配的男女。 出处:《孟子·梁4469惠王下》:“内无怨女。外无旷夫。” 兰因絮果 兰因:比喻美好的结合!絮果:0964比喻离散的结局!比喻男7151女婚事初时美满。最终离异, 出处:《周易·系辞上》:“二人同心!其利断金、同心之言,其臭如兰,”《左传·宣公三年》:“初。郑文公有贱妾曰燕姞、梦天使与己兰。” 郎才女貌 郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼,男的有才气。女的有美貌!形容男女双方很相配, 出处:元·关汉卿《望乡亭》第一折:“您5546两口子正是郎才女貌,天然配合、” 郎才女姿 形容男女双方很相配、同“郎才女貌”。 出处:明·张凤翼《红拂记·掷家图国》:“为郎才女姿、非是云邀雨期!这情踪傍人怎知、” 劳燕分飞 劳:伯劳。伯劳,燕子各飞东西!比喻夫妻、情侣别离! 出处:《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。” 离情别绪 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。 出处:宋·欧阳修《梁州令》:“离情别恨多少、条条结向垂杨缕、” 连枝比翼 比翼:比翼鸟、即鹣鹣。传此鸟一3321目一翼!两只必须并列在一一起飞!比喻男女成双成对。 出处:唐·白居易《《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟?在地愿为连理枝,” 恋恋不舍 恋恋:爱慕!留恋,原形容极其爱慕,不能丢开!现多形容非常留恋、舍不得离开、 出处:《史记·范睢传》:“然公之所以得无死者、以绨袍恋恋、有故人之间、故释公、”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外!促膝剧谈。恋恋不能舍!” 恋恋难舍 原形容极其爱慕。不能丢开!现多多形容非常留恋!舍不得离开,同8413“恋恋不舍”。 出处:明·许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍。有两极仙翁上前言曰:‘子牙,机会难逢!时不可失,况天数已定。自难逃躲、你虽是下山,待你功成之时。自有上山之日、’” 两两小无猜 猜:猜疑!男女小时候在一起起玩耍,没有猜疑、 出处:唐·李白《长干行》诗:“同居长干里!两小无嫌猜。” 烈火干柴 比喻男女欢情很深。 出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“怎当得他每两下烈火干柴、你贪我爱!各自有心。竟自勾搭上了。” 流水桃花 形容春日美景,4297也比喻男女爱情, 出处:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间,” 柳影2005花阴 指男女幽会之处!引申为男女情爱之事、 出处:元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“心不存学海文林。梦不离柳影花阴!则去那窃玉偷香上用心!” 漏泄春光 原指柳叶首先透露春天到来的信息、后比喻男女私情泄露。或秘密被察觉, 出处:唐·杜甫《腊日》诗:“侵陵雪色还萱草、漏泄春光有柳条,” 漏洩春光 ①透露春天的信息!②指密传消息或泄9029露男女私情。 露水夫妻 指暂时结合的非正式夫妻!亦指不正9978当的男女关系。 绿女红男 服装艳丽的青年男女、 出处:清·富察敦崇《燕京岁时记·万寿寺》:“游人甚多。绿女红男。联蹁道路。” 鸾俦凤侣 指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴。 出处:《好逑传》第16回:“何不与舍侄女竟成鸾俦凤侣、便完了一件百年的大事。” 鸾颠凤倒 指指男女欢合! 出处:明·谢谠《四喜记·仁主赐3567婚》:“喜孜孜鸾颠凤倒,美津津露涩花娇。” 鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散、 出处:唐·房千里《寄妾赵氏》诗:“鸾凤分飞海树秋。忍听钟鼓越王楼,” 马上墙头 指男女青年相恋的地方! 出处:宋·晁端礼《水龙吟》词:“马上墙头,纵教瞥见!也难相认,” 卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人。搞不正当男女关系。 出处:元·无名氏《连环计》第二折:“俺好意的张筵置酒。你走将来卖俏行奸!” 卖俏迎奸 指卖弄媚态诱惑人,搞不正当男女关系,同“卖俏行奸”! 眉目传情 用眼色传递情意、多用于男8072女之间。 出处:元·王实甫《西厢记》第三本第3804一折:“只你那眉眼传情未了时,” 门当户对 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合、 出处:元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对,也强如如陷于贼中?” 盟山誓海 犹海誓山盟,对着3320山海盟誓,极言男女相爱、坚贞不渝! 出处:元王实甫《四块玉》套曲:““我则怕梁山伯不恋我这祝英台,他若是背背义忘恩寻罪责。我将这盟山誓海说的明白,” 密约偷期 指相爱的男女秘密相会。 眠思梦想 睡梦中也在想念、形容思念之甚! 出处:《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想!要去奸他!” 目成心许 目成:以目传情、心意相通。许:允许,许诺。形容男女双方以眉目传情、互通爱慕之意!心里暗暗相许。亦作“目目成眉语”。“目成心心授”。 暮想朝思 形容时时刻刻都都在想念。 暮雨朝云 指男女间的情爱与欢会, 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在在巫山之阳!高丘之阻!旦为朝云、暮为行雨、朝朝暮暮、阳台之下、” 男盗女娼 男做盗贼。女为娼妓!形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。 出处:鲁迅《坟·论“他妈的、”》:“口上仁义礼智!心里男盗女娼!” 男欢女爱 男女亲昵欢爱之词、 出处:晋·陆机《塘上行》:“男懽智倾愚、女爱衰避妍、” 男女老少 泛指所有的人! 出处:光未然《黄河大合唱·黄黄水谣》:“麦苗肥,稻花香,男女老少喜洋洋。” 男女老小 泛指所有的人、 出处:洪深《五奎桥》:“你到底是帮助救活了桥东几十家的男女老小呢!让我们拆桥吧!” 男女老幼 泛指所有的人, 出处:南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“男女老幼,大临街衢!接响传声。” 男女有别 男女之间有5911严格区别,旧时用用以强调应严守封建礼教! 出处:《礼记·效特性》:“男女有别、然后父子亲。父子亲!然后义生!义生。然后礼作。礼作!然后万物安!”、
9889前途(兔)似锦!大展宏图(兔),如心所意、
十二运即长生。沐浴、冠带,临官!帝旺、衰、病,死、墓、绝。胎。养,长生:婴儿刚出世,或新事物刚产产生时、具有欣欣向荣的气息。沐浴:又称“败”,婴儿降生后须洗去污垢。新事物初初登台!很不完善,冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂,新事物也进入了华秀的阶段,临官:又称“进禄”、人长成后。可以出仕做官。或挣钱养家!新事物也已成熟、地位日益巩固。帝旺旺:人到壮年!身体和智力都到了鼎盛阶段!最能全面发挥一个人的作用、新事物已8392至完善,被世所公认、然而旺极必衰。无论9391是人是事。到了鼎盛阶段、也同时播下了衰败的种子、衰:这是一个质的变化期、人至此感到气衰神弱!力不从心、新事物至此已成旧事物、该面临其其他新事物的挑战了!病:人逐渐衰老!便要百病丛生!旧事物千疮百孔、积重难返!死:人衰老之后、继之就是肉体的死亡墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆、或被被收于仓库,又叫“库”绝:又被称称“受气”、“胞”、人在未未受孕前,母腹腹内空空荡荡!万物物未产生前!无形无象!胎:即受胎,指人受孕时、或万物在地中萌芽时,养:就是成形!人人在母腹中成形!万物在地中成形,十二长生中,长生、冠带,临官。帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”。败、死!暮。绝、代表恶劣的运势、称为“四恶运”。衰。病!胎,养代表平淡的运势。。