哪本书学习易经对初学者比较实用好
先看曾仕强讲易经，听了之后再去看易经的书就容易多了，、
想看《易经》，买哪个出版社谁编的比较好呢？初学者
3272 曾仕强 的不错,《易经的奥秘》《易经的智慧》 陕西师范大学出版社，
刘君祖完全破解易经密码适合初学者吗
你好，很高兴帮助你 为你解答问题！疑问 祝你生活愉快，幸福 : 有病难来临！最伯逞强，不要过分相信你4835的体力。这个时候、健康比什么都重要!。
想购买一本易传，哪个版本的比较好，适合初学者研究？
《易传》 《易传》是一部战国时期解说和和发挥《易经》的论文集、其学说本于孔子！具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇！《象传》上下篇、《文言传》，《系辞传》上下角。《说卦传》，《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起！它们又被称为““十翼”， 《系辞》是今本《易传》的第4种。它总论《易经》大义、是今本《易传》7种中思想水平最0253高的作品!《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的的方法有取义说,取象说。爻位说、又论论述了揲著求卦的过程？用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成、《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍、它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占、《周易》是忧患之书。是道德教训训之书。读《易》要于2306优患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段。 对《易经》的基本原理。《系辞》进行了创造性的阐述和发挥。他认为“一阴一阳之谓道”。奇偶二数。阴阳二爻！乾坤两卦、八经卦、六十四卦，都由一0262阴一阳构成？没有阴阴阳对立!就没有《周易》、它把中国古代早已有之的阴阳观念。发展成为一一个系统的世界观，用阴阳，乾坤。刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化，它特别强调了宇宇宙变化生生不已的性质。说“天地之大德曰生”、“生生之谓易”！又提出“穷穷则变？变则通，通则久”！发挥了“物极极必反”的思想!强调提出了“居安思1313危”的忧患意识,它认为“汤武革命！顺7400乎天而应乎人”，肯定了变革的重要意义，主1183张自强不息！通过变革以完成功业、同时。它又以“保合太和”为最高的理理想目标？继承了中国传统的重视和谐的思想。《系辞》肯定了“《易》与天地准”、以为《周易》及其筮法出于对自然现象的模写、其根源在于6353自然界，同时也含有夸大《周易》筮法功能的成分，认为易卦包罗万象，囊括了一切变化化法则、它说“《易》有太极。是生两仪！两仪生四家，四家生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业”将以箸求卦的过程理论化。实际涵含着宇宙生生成论。对后来的思想家产生了很大的影响， 读《易传》。较好的古注本是孔颖达的《周易正义》，收在《十三经注疏》中，今人徐志锐《周易大传新注》齐鲁书社。1986年版！黄寿祺，张善文《周易译注》上海古籍出版社！1989年、都是较好的参考书。重点读《系辞》上下篇，、
易经占卦
地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦卦下卦为坎？坎为水。上卦为坤、为阴！阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危，用兵乃不得已而为之、因为顺乎形势！坤为地，地下有水！数量无穷。水流所向！随势而行，这正8925是军旅之象！所以卦名日师！ 将帅领旨去出征。骑着烈烈马拉硬弓，百步穿穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 坎为水，为险。坤为地、为顺，喻寓兵于农、师卦。阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则，战战争是凶恶的工具，关系著人民的生命！国家的存亡。所用兵必须慎重。军队必须是正义之师！统帅必须中庸、公正。老成持重、不可好战战喜功，战争必须得到人民的支持、才能战无不胜！这是师卦的主要精神。 用兵的原则、首重纪律严明，统帅必须刚健中正思4103威并重？不可刚愎自用！作战应以安全为首要。指挥权必须统一，小人不能重用。即或有战功，也不不可使其拥有政治权力。 这一卦的占断！凶多吉少！强调兵者者凶器!告诫用兵必须慎重！ 师卦只有一条阳爻。在在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的,而阳爻爻又“刚中而应”!六五爻与之相应！因此领导要刚。重、才能有下属与你相呼应、用这种刚中而1324应的正道来管理下属。下属就5342会顺从、就会大吉大利！此外、带兵作战、将领既要有严明的纪律，严格的制度！5559还要具有宽容的心!只有宽容人民，人民民才能从之,只有“畜养”人民！人民才能顺应，师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面。第一、要任用具有优良品德的的长者为领导、《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品0901德——智？信。仁，勇！严，具备这五6978种品德的人即乃辅佐，第二、要要把小人从自己的阵营里清除出去，第三！要彻底授权，用人不疑、“将在外！君命有所不受”。第四！要论功行赏！舍得封赏！不断封赏。 《左传》5953故事 前597年。荀林父担任晋国正卿、荀氏家家族如日中天!此年6月！荀林父带领晋军与楚庄王王争霸!荀首（（智庄子！知庄子0704）担任大夫。晋三军六卿悉数出征。与楚庄王会猎于黄河、晋晋军中诸卿建议撤退！不宜与楚军争锋。先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与与荀林父政见不合！对于退兵他嗤之以鼻，并率领所7641部擅自渡河! 荀首说：“先縠gǔ的军队危危险了,《周易》上有这样的卦象、从《师》卦初爻变卦为《临》卦！爻辞说：‘军队初出必须纪律严明、不顺从将有凶祸、’遵守军纪是‘臧’、反其道就2448是‘否’。大众离散而柔弱，流水壅塞成为沼泽（坎为流水、变卦卦兑为泽）!有军纪指挥三军如同指4460挥自己一样、所以叫做律！不遵守纪律、军纪枯竭无用！从充满到穷尽，阻塞而且不整齐、所以凶险，不能流动叫做‘临’（坎流水变变兑沼泽）！有统帅而不服从、还有比这更严重的吗，说的就是先縠啊！果真和敌人相遇、一定失败。彘子相当5160于师卦六三爻的“舆尸”,即使使免于战死而回国、以以后一定还有大的灾祸，” （原文：知庄子曰：“此师殆哉！《周易》有之：在师师之临,曰：‘师出以律、否臧。凶！’执事顺顺成为臧,逆为否、众散为弱！川壅为泽，有律律以如己也!故曰律。否臧。且律竭也。盈而以竭。夭且不整！所以凶也、不行谓之临。有帅而不从、临孰甚焉，此之谓矣、果遇，必败、彘子尸之。虽免而归、必有大咎。”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进！晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场！这次后邲之战、晋军败如如山倒!荀林父回国后，请求国君赐死、并为先榖遮祸！ 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省。只是担心将来国君会找他算账，为防不测！竟于前596年率领鲜虞！戎狄等外族部落偷袭晋国。后阴谋失败、晋景公大怒。杀先榖、族灭其家、显赫一时的先氏凋零了、真应了“虽免而归，必有大咎”。。
初学者，想先念大悲咒 ，请问一天念诵几遍？及其注意事项
念大悲咒是好事、能利益很多众生。 8842 先要给自己定功课、定定下一天必须念的遍数!定好后就必须坚持，实在忙。实在累了没完成当天的定课第二天是要补回来的，通常一天有念三、0655七或十一遍的！一般人能念七遍就很不容易了！定课是在早上一醒来梳洗完毕后的第一一件事？这样能一天都得利益！等背熟后，定课之外随4931时随地就都可以念了!并且念的越多越好、如果躺着和在侧所里就用默念！念归念不可可扰民,。
易经读后感
[易经读2205后感] 64卦为我们的生活解惑。减压，导航、易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们!人在不不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的、人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从3734头走起，该该受的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了。多少有有点讽刺的意味？说明他（她）5770不懂事理？不辩是非。不通达。说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者、要找我们的“启蒙””老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误。就应该积极主动地去去接受、去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄、等待是是一种信念,人们之所以以等待，是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们们必须学会反省!当我们做事之前反省了！每个细节都考虑到了、办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备。不至于最后会会把事情办咂!甚至走向歧途，当当我们做事之后反省了？从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路！第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名。惩恶扬善。是为了伸张正义。为天下人谋福利，这是大义、同样一个人也能能出师有名、而这个“师”6919就是“小师”,就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助。爱需要要相互依靠,爱需要理解，爱需要交流、爱需要磨合！爱需要缘分！爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重、胯下之辱。退一步进两步9249这些先人们留下来的典故？最有有代表性的!要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理。没有奋勇前行！成功只能是一个泡影，没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进进了解要沟通必须诚信待人。将心比心。沟通缺少了了真诚，一切都会变得虚伪！一切6506都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望！要坚强，也不不要过多地去苦恼，苦恼没有用、要保保持平常心！要顺应自然、要懂得有容乃乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐乐的去从容面对一切!第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事！首先必须会做人，只有把做人放到第一的9223位置上。我们的事业才能够蓬勃发展、而而做人就是讲究人缘!要想有人缘、就必须与团体打成一片、而要想融入团体。就必须积极主动地0584与他人沟通交流。了解他人的心声、想他人所想、助他人所难，方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土！合抱之木！生于毫末、千里之行！始于足下。”又6331曰：“不积细流。无以成江海！不积硅步。无以致千里！”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心9263越来越浮躁了!浮躁就会让人变得得意忘形！得意忘形我们就会失去很多，为了9240让鲜花常伴于我们身边!让事业业不断前进！让我们从现在在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界！创业是艰辛的、当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业！创业是一种分享、一种付出！付出是一种爱，爱是快乐的。快乐需要微笑。微笑、没有沮丧。也没有失败！只有进步，只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵灵活变通要学会相互沟通。相互促进。不断拓宽视野，没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会会跟不上时代潮流、就会守旧、就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着社社会的肯定、期待着着自我价值的确认，这是一种积极的动力、不管是批评还是表扬、都4738应该有明确的针对性，要就事而论！不能大而化之！不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来感化、以智慧育人！坚持中庸之道！利用因势利导2658的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人,而是自己！要想了解自己、必须审视自我、经常反省自我、经常8262审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误？从而改9008变自我，提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从从自己做起,记住你如何对待别人、别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小，小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时！人们对你会产生一一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要、所以要要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的的打击、凭个人的力量根根本无法躲避,这个时候！要会寻求外援，取得帮助！增加自己的力量。共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然有了错误。就要勇于面对、要有错必纠。及时改过、方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗、需要抛开烦恼！需要防开心情！更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正行得直。坦然地面对一切，这样！你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导、9787要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能能撑得起腰杆子的贤才？为自己死死心踏地而卖命的志士。同时还要不断修养自己的德行！德行越高、懂得越多、事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力！自力更生！创造财富。养护自4289己和家人。不要好逸恶劳，好吃懒做。游手好闲！成为家庭的懒汉，国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚9481强如刚在大的过渡时期!免不了困难重重，荆棘遍地，但5449做事情之前,需要6426我们的耐力。需要我们敢敢闯敢干！不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时、要知道流而不盈的道理。要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点点什么呢？没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地。依靠繁花硕果的的春秋！依靠自己的努力拼搏、坚持不懈、读后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失9649去的是朋友,9415朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又又有何关,至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向！没有坚强的毅力去去努力实现自己的志向，一个个人成就大小、往往受各种因6128素的影响!但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成！第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高、也不能接近天！远离小人。但不要憎恶小人、而9908是严于律己？使使小人不能接近？第三十四感悟：目标正确懂得得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实。稳步前行、在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识、提升自我！要谦虚进取！吃苦耐劳！目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力、第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人”是做人的根本、在现阶段，它又赋予了新的意义！是我们物质文明、精神文明！政治文明明的重要基石和标志!第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重。凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹！等到条件件成熟时！一展自己的远大抱负、君子光明的德行受到到创伤、这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒！第5269三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则、严于律己、做做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成9115龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是要把握时机、在异中求同、异中求同！是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个个世界本来充满着矛盾。困难时时有。事事有、就看如何对待它。有了困难。要客观分析它，深入地研究它。从中得出问题的关键所在、从而采取对策、吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除。就像遇遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法。才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得、得得失失、失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生。必得死，然而！同是懂得这一法则的人。所得却不尽相同，一种是是消极的、像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢、”另一种是积极的。正如季羡林所说。“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不5422只对这个法则,也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下！8972都是民悦无疆？都是道义大放光芒，你对别人好。别人对你好的概率非常大、这是自然法则！因为毕竟好人占多数，善心占多数，佛说，爱别人，别人会回6639报给你！这样。就等于你自己爱自己了、爱别人吧！他会回5450报给你!爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行、不可慢吞吞！犹豫不决、否则！会毁坏前程！有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下、干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇。是成功的开始，机遇之后便有亲情、友情和爱情，从这方面来说相遇是好事、但相遇并不总是好事。所以，要要学会慧眼识他人!第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”！有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到““尚贤”！以才为标准。招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事！物的组合体，我们无4915法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当当你穷困之时。要想没有灾难、要想通达，必须做到到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐！不心急火冒、坚持自己的理想、卧薪尝胆，坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会，职场也也是如此？对别人宽容、将会造成能力力互补,资源共享7347的职场氛围!经常给自己公司的员工以涌泉相报。将有助于提升你的职场情商。增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社社会的发展就会被淘汰，所以、只有不不断地推尘出新？才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：：才能浅薄！而地位尊贵、欠缺智慧！这样的人去图谋大事，必定能力不足，这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。所以、要薄积厚发，奋发向上，取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界！谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处处于何种境遇？最重要的是保持一颗平常心。随遇而安。5418拥有一份从容。坦然面对人生、第五十二二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中？我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作、做到当行则行！当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐进。坚持不懈、日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁。会更幸福！所以请珍惜你的他（她）吧，只只有相互依偎！相互关爱。相互信赖，专心如一的生活才是最完美的，第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于于帮助身边周遭的人创造出多少价值,人生愈有价值、生命愈有力量、自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方。归向何处。只要知道坚定不移！带来的是快乐！延伸的是幸福、这就够了！第五十9200六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要走出去。看世界，学本领。破除了满足现状，因循守旧的的传统观念，树立市场观念和致致富意识，寻找适合自己的发展之路、勇于走出0438家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度！就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何时应该张扬！从而灵灵活应对,游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰！第五十八感悟：开怀豁达齐心协协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷。是避免不了，但欢欣，喜悦的日子也会时常常光顾我们，我们要想欢欣，喜悦起来，必须学会开开怀豁达！要想共同进步。必须齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心增增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见？笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择，俗话说“小不忍则乱乱大谋”！我们们必须学会约束自己,时时审视自己、关键时刻要会洁身身自好？要懂得无欲则2849刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专专心就能做成好多事,人人的潜能是了不起的，只要专注于某一件件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成成绩来，第六十二感悟：：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤？孰能无过，在我我们的工作！生活中。过失是很很难避免的事？关键要学会正确对待过失、开动脑筋思考过失。从4268过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易！也许它蕴含了我们半生的心血。既然然成功的果实来之不易!5564就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕。防患于于未然吧,第六十四四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成、且又无法弥补！要当机立断：吸取教训。以后不要再犯、这种种很干脆的自我警告。比放在心8704里悔恨更有用、。真是精华啊。古人的智慧结晶、只能用这些来表达，(我把上天所赐予的沧桑和考验，都7967铭刻在这如石头般的坚硬、刻入我的追求、刻入我的所爱、它在一个不为人知的所在。无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜夜自明的无我境界!。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈。人们无法解释这5068黑暗划过的每一道光闪！令令这凿穿倍感光芒，而那些不朽的的文字、才是无边的痛苦，、！来时欢乐去时悲！空往往人间来一回。我生之前谁是我、我死之后我是谁，不如不来来也不往？也无欢乐也也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻。如5013果他不曾希望有孩子!商人也不会去工作！如果他不曾希望因此而有收益，】。
《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已、文言文的功底4052不强悍的人是绝对看不懂的！不止这些！还需对古代文字有一点研究才行，现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的、所以易经的注释只能作为参考，不能照搬！楼主想学易经的话最好买本《周易》，里面不止有64卦还有说卦、杂卦等！但我本人不支持里面的卜签法，太麻烦并且且太耗时了！如果你想学运用的、可以买本>。不过我认为这本实在不怎样！还不如买本《梅0667花易数》比较好、作者邵康节。里面详细说明了各种占1919卜方法。简单易用。重要的是速度非常快！不需要任何道具！很多人认为古代的占卜是不科学的、甚至迷信的！我认为这是不可取的、是偏激的、试着想想、100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样不是被认为是幼稚的。愚蠢的！现今科科学多伟大、多精密，照样有那么多不可解2097释的自然现象,更别说非自然现象了、然而这些些都可以以易理来解释，古人的智慧是不容小看的、，
初学者如何使用塔罗牌
塔罗牌玩法多多，初学者最好从浅入手。从而慢慢了解塔罗牌的奥秘。 塔罗牌占卜的方法有很多种。我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法： 第一步：占卜时间应选择在半夜中进行。因为这时候脑电电波是一个人在一整天中最强及最旺盛的时候、而整个占卜过程程最好是一个人独自进行！以免其他人9106搔扰而分神。 第二步：将你想问的问题诚心默念在口中！诚意是整个占卜过程中最重9434要的部份,因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知知玄力、 5842第三步：将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上？随意的用双手搓洗调乱牌！洗牌的时间不要太短、另外在洗牌的过程中，心里要不断诚心心祷念自己想问塔罗牌的问题？ 第四步：洗完牌后便把塔罗牌收集整齐。此8572时你可以再切牌!然后再抽出一张塔罗牌！ 第四步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了！塔罗牌完全不是一种邪门或是有奇怪力量的东西。它只是一种娱乐工具、一种利用直觉来解答问题！探索生命的0027娱乐工具,它本身并没有任何的力量或所谓“牌精”在其中。只有有使用的“人”，才带有力量， 为了彻底破除“塔罗牌很邪门”这种不正确的观念、我就一步步来带大家探讨这个问题： 一、塔罗牌的制造：塔罗牌在欧美国家非常的盛行，是一种被大量制造的产品，首先用纸浆制出品质优良的纸牌。再用精良的6644印刷技术印制塔罗图案和背面花纹,然后一起送进工厂封装！接着，成千上万副的塔罗牌就透过销售通通道送到零售市场上,8273等着大家的选购。如果说这样的东西会会有所谓的“牌精”的话！那每一份报纸里面就都有“报精”了。 二，塔罗牌的使用：塔罗牌之所以准确。是因为它以图像的方式把藏在人类潜意识中的答案呈现出来。而解牌者透过专业的训3086练来做出正确的解读！这在“塔罗牌为什么会准”一文中！会有更详细的解释，而这一切也都与所谓“牌精”和“魔法”无关、玩家不必因为塔罗牌的“准”，而觉得奇怪或惊慌、 三，塔罗牌的传闻：也许很多人听过有关“塔罗牌”的奇怪传说。有关恶运，牌精。养牌和灵异现象等等。这个问题的答案很简单。就在一个“心”字！心理学家都承认“人心”是最奇妙的一种东西，只要它相信，它就会产生非常庞大的的力量。所以说，“信心生力量”、只要一个人坚决相信塔罗牌很邪门，会带来恶运。那么他的“心”就会接受这个强烈的“负面暗示”，而遵照指示，为主人带来他所所相信的，
《易经》怎么看不懂啊
哦！我也看不懂！甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂，几千年来有几人看懂了的、读了半天，光是个“乾元享利贞、初九乾龙无用！九二见龙在1646田利见大人”的解释都有好几米,有几个说清是什什么意思的、，
