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易经八卦的八卦关系

  九宫即洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书!中间空开,即形成所谓的“九宫八卦”, 其对应关系为“一宫坎(北)!二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南)?五宫(中)、六宫乾(西北)。七宫兑(西)。八宫艮(东北)、九宫离(南)、”!

易经八卦是哪八卦?各代表什么方位?

  易经其实是分三部的、分别是《连山》《归藏》《周易》, 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说:“初坤,初乾!初离、初坎,初兑。初艮!初震!初巽!此归藏之易也。”今有人以二进制结构作归藏易示意图,   归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同!先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震-坤—艮-坎——巽—…”来排列的、而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的,这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木。其卦序是“3994天(乾位)!金(兑位)、山(离位)、水(震位)。火(巽位)。风(坎位)。木(艮位)。地(坤位)”、归藏在卦画、即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列,而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点。纽点在震坤处!即乾000。兑100,离010。震110、按二进制4739顺叙下一个应该是巽001,再下一个是坎101?除了在卦序上的不同外?归藏易在万物的取象上要比周易更加具体!归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是6332万物的一个生存周期,古人在归藏易的卦象上很是混乱。这种混乱会导致其预测事物发展不准确、这可能也是导致其后来失传的一方面原因,周易在卦象上9194就比归藏易清楚的多,如艮为山!坎为水。巽为风,震为雷!离为火!兑为泽、乾为天。坤为地。但当周易演化到六十四卦时。每一卦对应的象就不是十分清楚!这一点就不如归藏易、归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象。如天气归000000,地气藏111111。藏归交000111(即?周易天地否卦卦象)。归藏定位111000(即。周易地天泰卦卦象),金气杀100100(兑卦卦象),杀归尸000100(即、屡卦)。杀藏墓111100此外还有育长苗。育止养。育杀畜。藏杀盗!杀生无忍、杀动干戈等.至于归藏八卦所代表之八气!即归。藏,生,动、长!育、止、杀如何归位读者可以自己研究。因为原归藏易的归位很可能有误、如原来的归藏易天气归为111000、木气生为111011等这些都是错误的(编者自己的观点),总之归藏易的卦画取象很有意思。也很具体、值得我们研究、!

易经八卦方位图

  这个是后天八卦方位图。   只能插一张图片。去百度一下就能找到先天八卦图了!   一般算人事用后天八卦,参悟天定什么的就用先天八卦了!!

关于易经八卦或者六十四卦

  上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否! 同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备! 咸恒遁兮5088及大壮?晋与7645明夷家人暌! 蹇解损益夬垢萃、升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至、 小过即济兼末济,是为下经三十四, 上下经卦变歌 讼5296自遁变泰归妹,否从渐来随三位! 首困噬嗑未济兼、蛊8323三变贲井既济? 噬嗑六五本益生!贲原于损既济会! 无妄讼来大畜需、咸旅恒丰皆疑似! 晋从观更暌有三、离与中孚家人系。 蹇利西南小过来!解升二卦相为赘! 鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。,

易经八卦六十四卦配六神

   不是按六十四卦来配置六神的而是按十天干来配置六爻的你给弄错了,

西方占星学跟我们的易经八卦风水 哪个更厉害?

这个没有谁厉害谁不厉害,其实,中国的八卦风水也有星象。个人还是比较相信风水 !

运用易经八卦预测中国未来战争

  天机不宜过多泄露、!

名词解释:“《易经》八卦”

  易经八卦:乾坎艮震巽离坤兑   乾为天。老父,坎为水!中男!艮为山。少男!震为雷。长男,巽为风。长女!离为火、中女。坤为地,老母。兑为泽,少女。,

精通易经八卦是一种什么体验

  可以活的很豁达,易经和道德经一样!他推崇一种顺其自然的生活态度,只是易经比较深入!他可以推演一个具体事物的生老病死也包括你自己、、

求解易经八卦之--地山谦卦。

  0705这个卦从一爻到六爻都是好的,希望你好好珍惜!


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