易经八卦六爻预测怎样起卦
有不同的方式方法，通用的是是金钱卦!就是3个硬币抛6次！由下往上记录、3个正面是老阳，2个正面是少阴，一个正面是少阳，3个反是老阴。（老阳。老老阴是动爻）！
请教懂风水的人，八卦中的家庭成员问题，到底哪一个卦才代表我们每个家庭成员？万分感谢了
乾为父、震为长男。坎为中男、艮为少男。 坤为母！巽为长女、离为中女、兑为少女！ 亲父为乾，你为艮！你女友为兑！大哥为震。二哥. 三哥为坎!一姐为巽！ 八卦所代表家庭成员、只和辈分.俯排排行及年龄有关! 与是是否同母异父！有没有同住过、嫁不嫁人，离不离乡，都没关系。，
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复8824无妄大畜颐,大过坎离三十备！ 咸咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人暌、 蹇解损益夬垢萃、升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至， 小过即济兼末济，是为下经1005三十四。 上下经卦变歌 讼讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼。蛊三变贲井井既济， 噬嗑六五本益生！贲原于损既济会！ 无妄讼来大畜需。咸旅恒丰9123皆疑似! 晋从观2046更暌有三！离离与中孚家人系！ 蹇利西南小过来！解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅。涣自3524渐来终于是？！
周易八卦哪一卦代表少女
兑卦三索阴爻、最小的女孩子！是为少女、，
易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是有64卦,还4462包括文言传，彖传！象传，系辞传！说卦传，杂卦传。易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦、八八六十四遍，这是先先天八卦,后天八卦是易有太极，太极生两仪！两仪生五行，五行生万物、，
易经六十四卦为何只用八卦来占卜
八0527卦是母卦!其它卦象都是从八卦衍生而来、 再说了。占梅花六爻。没说只用5313八个卦！。
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子。见到有钱有有势的男子!就身不由己羡慕不已。没有益处。 象辞解释说：“勿用取女”、是因为如此行动会不顺利！ 取、娶也、躬。自身， 吾人学佛！今日学净土！明日学密宗。后日学禅宗，无有定处、亦为见金夫，不有躬者、 二曰：不要抢夺女子成婚，碰上拿着武器的人、会丧失性命、这样做没有什么么好处、 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要？
什么是单卦，重卦和八卦
世间的万事万万物分为八种属性、名为：乾、坎、艮，震、巽。离、坤、兑、为八卦。一卦为单卦，如：≡乾卦是单卦！如如≡乾卦为重卦,、≡，
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤，是相遇的意思、是““怀才不遇”的“遇”！同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”！《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说说的是志同道合的相遇？并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过！朋友很多却倍感孤独的还是大大有人在？因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过“知知人善任”的含义!这里的用人之道，重点还是在于“知人”、一个个虽然做得不错,但无人知晓、没人愿意引见的人、再有才也0274是没用？ 这个卦很有趣！跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人、而这里。阴爻是指那个怀才的人、这里的五个阳爻、指的是与怀才的的人有一定关系的几种人、 初六。怀才的人要守持正固！不要急于有所前往，前往哪里。9972有才的人当然心里早有目标、为为什么不要急！因为做人要甘于平凡。是你的就是你的！不是你的、只能说明它还不是你的。不甘于平凡、那只能是痛苦。不过！愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二！“包有鱼”！厨房里发现一条鱼。鱼是谁、就是初六、1306那个怀才的人？这个九二！很有可可能就是那个与初六朝夕相处的人!更有可能与初六六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可可怜的。前天晚上得了“快男”冠冠军的陈楚生。出名之前居然当过外卖仔。作为九二的人。3460能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的，他们所应做的，是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为己所用、 九三。指的是想寻找初六六的人！并没有像预期那样顺利找到！但正因为没有找到！而而没有遭到邪伤、我看到这句话时。有点吃惊，我知道“爱屋及乌”的道理、但没有找到人才！就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫，似乎难以理解这有什么么可庆幸的!但凡事还是要全全面地观察考虑？引进了人才，有时候会起到““引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要夸大人才的作用。过分依赖赖和夸大。对人才其实是一种伤害！对自己企业单位也是一种伤害！ 九四。“包无鱼”。厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六、那个人才了、但7437这里关键还不在于失去人才!而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争、这类事情在一1876些企业不是什么新鲜事、留不住人才的9799情况有很多种,但关键还是在于如何对待人才流失这件事。不可强争、人才才可留得住、如果在在平时就善待人才？让他们充分发挥专长，适当提提工资！提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资资地作挽留状、要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场！工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利、就有点晚了！ 九五！“以杞包包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样！只有这样。更好的人才才会络绎不绝地前来、这就是“千金买马马头”这个典故所教授的道理, 上九、人才已已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜、但没有咎害、这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经有主的时候！两者都没有能够请到人才，道理理是一样的、 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮、勿用取女、彖曰：姤。遇也！柔遇刚也！勿用取女，不可与长也。 天地相遇，品物 咸章也， 刚遇中正、天下大行也、 姤之时义大矣哉！象曰：：天下有风!姤。后以施命诰四方。 初六：系于金柅、贞吉！有攸罚，见凶，羸豕踟躅。 象曰：系于金柅！柔道牵也！ 九二：包有鱼。无咎。不利宾！ 象曰：包有鱼、义不及宾也！ 九5719三：臀无肤。其行次且、厉！无大咎。 象曰：2463其行次且。行未牵也、 九九四：包无鱼。起凶！ 象曰：......余下全文>>，
在易经64卦理什么叫内卦？什么叫外卦？
卦的下三爻称“内卦”！上9909三爻称外卦!！
