星座星宿生肖之间是什么关系
星座本身是黄道十二宫中的星象。也就是根据时节的不同所出现的星象比喻为一种生物或物体！这个就是星座！（真正的“星座”实际上有很多、顺便提醒一下！如果占占星学说是十二星座……）星宿和黄道十二宫也有关系，但是这个是东方的说法、分发和西方有所差别、所以分出来的1665一个多一个少！ 十二生生肖是一个传说、同时也是是一种计时工具,好比说古代的的子时!辰时！亥时等等。或者说丙子年等等！是地支、 天干地支是以六十年（一个甲子）为轮回。然然后十天干甲？乙、丙。丁。戊，己、庚、辛，壬，癸和十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥十二地支不断循环，是历法， 因为我对这个可能了解不够深入，详细请看百科！ 星座座 百度百科 天干地支 百度百科,
请问二十八星宿跟太阳月亮的关系
太2946阳系十大行星可能形成至今的时间。 大约是120-150亿万年之前. 太阳系十大行星: 太阳. 地球. 木星. 火星. 土星. 金星. 水星. 海王星. 天王星. 冥王星 月亮(月球只是于地球的行星=每天月亮运转地球一圈=通称运行一周天) 在太阳系形成后,每一个星球均在于各自在因缘与因果(自然规律)上， 固定的运行轨道运行着. 也就是说:太阳系的各大行星,年复一年, 周而复始的在各自某种特定的时间内,周期的自转与公转着. 太阳系十大行星以太阳主星, 是唯一不断生热和发光的星球, 因此科学家称它为恒星. 太阳是太阳系十大行星的主星, 其它的九大行星均在自己的轨道上运行在太阳的身边(俗称公转). 其间每一行星与太阳相隔的运行轨道空间距离也不相同 (因为每个星球与太阳的距离多不一样). 在太阳系的行星公转周期上, 并不是每一个行星都一直是顺行在运行它的轨道, 其间有某些行星,有时顺行,有时逆行, 但每一个行星的公转太阳一周的周期时间与方式是固定不变的. 我们在天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转. 地球: 每一年绕行太阳公转一周， 地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道. 木星: 每12年绕行太阳公转一周. 火星: 每2年绕行太阳公转一周. 土星: 每30年绕行太阳公转一周. 金星: 每1年绕行太阳公转一周. 水星: 每1年绕行太阳公转一周. 天王星: 每84年绕行太阳公转一周. 海王星: 每164年绕行太阳公转一周. 冥王星: 每245年绕行太阳公转一周. 12本命太阳星座的由来： 在太阳系十大行星的篇幅里，我们得悉太阳系里=太阳是主星， 其它太阳系九大行星均日以继夜。周而复始的以太阳为中心在各自的运行轨道上运行！ 、 其间每一个星球运行公转太阳的速度时间及相隔太阳的距离均不相同， 也就是说：太阳系中每一个行星与地球产生的互动磁场关系也不一样， 前述地球是每一年在它自己的黄道上公公转营运太阳一周？每一圆周8001是360度？ 每一年12个月份，360度除以以12个月，等于每个月地球绕绕行太阳公转时!形成12个宫位 （每个宫位30度乘以12个月等于360度）。 0285 天文星相学家！把这12个宫位。用宇宙天体中的12种不同动物的星宿群的名称来代表它们， 因此我们就称那12个宫位为12个星座。 天文星相学术上！是依地球每年地球开始绕行太阳公转时的起点（春分节气点）。 安放在中国人农民历时间的春分节气点上、大约是公元之历每年的3月21日左右， 当每年地球于公元历大约3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间！ 在黄道上产生的30度（第一个宫位）内！地球上此时段内内之时间出生的人？归类称之牡羊座的生人。 12星座（12宫位）名称如下： 牡羊座（白羊羊宫）!金牛座（金牛宫） 双子座（双子宫）巨蟹座（巨蟹宫） 狮子座（狮子宫）处女座（处女宫） 天枰座（天枰宫）天蝎座（天蝎宫） 射手座（人马宫）魔羯座（山羊宫） 宝瓶座（水瓶宫）双鱼座（双鱼宫） 天文星相学界把地球上的人类, 依不同出生月日的人们, 依出生日期归类放入地球绕行太阳在黄道公转时,一年刚好对应而在地球表面!所产生的12个不同宫位! 这12个不同宫位!注入一个星座群代称=就是12星座! 当月那一个宫位对应到的外太空12个星座群哪一个!就是那个星座 (东方星相学是28星宿) 当月太阳到宫的位置以12星座来代称它们=即是人们说的=本命太阳星座! 要查出自己的本命太阳星座是以阳历(新历:公历)查询对照的! 12星座代表着各自管辖不同出生月日的人仕, 大致区分如下: 公历03月21日到04月20日之间出生的人=本命太阳星座:牡羊座 公历04月20日到05月21日之间出生的人=本命太阳星座:金牛座 公历05月22日到06月21日之间出生的人=本命太阳星座:双子座 公历06月22日到07月22日之间出生的人=本命太阳星座:巨蟹座 公历07月23日到08月23日之间出生的人=本命太阳星座:狮子座 公历08月24日到09月23日之间出生的人=本命太阳星座:处女座 公历09月24日到10月23日之间出生的人=本命太阳星座:天枰座 公历10月24日到11月22日之间出生的人=本命太阳星座:天蝎座 公历11月23日到12月21日之间出生的人=本命太阳星座:射手座 公历12月22日到01月20日之间出生的人=本命太阳星座:摩羯座 公历01月21日到02月19日之间出生的人=本命太阳星座:宝瓶座 公历02月20日到03月20日之间出生的人=本命太阳星座:双鱼座 假若:生于！
十二星座和十二星宿有关系吗？
：十二二星座揭下面具以后：双鱼对所有人都温柔贴心？
道教与易经的关系
道教的思想是从《易易经》中来的！这就是他们的关系、 你了解的太少了!道教不是以卦为标志。而是以太极福为标志的， 道教？从严格意义上来讲！甚至算不上宗教，没有统统一的教义等等一切、 而你看看看佛教!基督教，天主教。就不一样了。 其实这些问题都不是最关键的。关键的是-------愿不愿意成为一名教徒！换就话说，是打算成为别人的弟子、还是打打算成就自我, 这才是《易经》和其他三大教派的根本不同！！
二十八星宿的由来？
地球绕着太阳转！一年转一周！这样在我们地球上看来。仿佛太阳慢慢在9422星空背景上移动、一年正好移动一圈！回到原位（当然太阳高悬在天时，我们0574看不到星星？不过我们可以在太阳落山后或升起前观测它周围的星星星推测到这一点）!我们看去太阳慢慢走过的这条路线叫“黄道”、而且古人早就发现，月亮以及金、木！水、火。土五大行星走过的路线也都在黄道附近。因为需要测量这些运动天体的位置变化、所以黄道附近的星空就显0859得格外重要!于是古人大致沿黄道把这部分星空分成28份、每一份叫一“宿”，合起来这28个星座就叫“二十八宿”。 为什么分分成28份呢？因为月亮也大致在这条“带子”里运行、不过月亮走得比太太阳要快得多。月亮在恒星星背景上是27天多走一圈！所以古人凑一个整齐的数：28。让月亮大约一天走一份、28可以被被4整除！这样记录太阳行走时又可以将这二十八宿分成4份，每份是一个季节！瞧，古人考虑虑得还是蛮周到的、那么为什么叫“宿”呢。“宿”有“停留””“住宿”的意思!古人想象。既然这些星座是为记录月亮行程准备的！人间的车马马在官道上都是日行夜宿，月亮最好也该这样。所以这些星座就称“宿”了、每一“宿”就是一家“月站”， 二十八宿被均分分为四份时？各用一动物名字来统称。称“四象”，它它们是： 东方苍龙：角？亢。氐、房、心，尾，箕。 北方玄武：斗、牛、女，虚，危。室，壁！ 西方白虎：奎，娄。胃，昴，毕！觜、参！ 南方朱雀：井!鬼，柳、星。张，翼。轸， 苍是青的意思、苍龙即“青龙”！朱雀。据学者考证是是鹌鹑。只有玄武最特殊，它是两种动物合一的形象——蛇绕龟体。！
二十八星宿各代表什么？
1889二十八星宿 亢金龙、女土蝠！房日兔、心月狐。尾火虎、箕水豹！斗木獬、 牛金牛。氐土貉，虚日鼠。危月燕！室火猪！壁水獝！奎木狼。 娄金狗！胃土彘，昴日鸡、毕月乌！觜火猴、参水猿！井木犴， 鬼金羊，柳土獐。星日马！张月鹿、翼火蛇，轸水蚓。 就星宿而言、每个星宿都有自己的属性和代代表物、这也许是中国人对自然万物的一种信仰、但同时也是对天文观测的一种手段！偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上、二十八星宿和三垣（太微垣。紫微垣。天市垣）是这个标准的准绳。这一点和和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而、 四神在古代中7703国中另一个主要表现就在于军事上、在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武、左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方方位图而已？ 二十八星宿最早萌发于夏商时代！后来在春秋。战国时期中得到进一步发展。在《尚书》，《左氏春秋》中都有记载！早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象、这对于当时的农业有很大的帮助、还有就是可以划划分当时的时节？也就是当成现在的日历使用！西方的历法最早的记载就是古代巴比比伦时期,我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已！在嵩嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期、郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。 道教的兴起起是星宿学的一个转折点，道教对二十八星宿有了个新的解释、他们认为、二十八星宿是保护四神神兽的天神！而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓谓的四神,他们认为朱雀代表的是天。所以至高无上。而青龙和白虎则是权力和威望的象征。玄武最特别、相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的！也是最怪的、因为它既象龟！又象蛇。3188但是它却能活上万年!用现在的观点去看！就是龟而已。所以玄玄武就代表长寿？道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵。比如“九曲黄河阵8956”等等,后来。这些就演变成了风风水学、 二十八星宿、是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据、 二十八宿的起1374源很早!最初它们是古人用作观测日、月，五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）！古古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用用它们做标志来说明日，月。五星运行所到的位置、经过长期观测。古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日，月、五星的四方、很像日！月。五星栖宿的场所、所以称称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东。南！西。北四宫，每宫七宿。各宫分别将所属9878七宿连缀想象为一种动物的形象。以为是“天之四灵、以正四方”，东宫苍龙所属七宿是：角！亢，氐！房、心。尾。箕。南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳！星！张，翼，轸！西6064宫白虎所属七宿是：奎。娄、胃，昂、毕！觜、参，北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗。牛。女，虚、危、室，壁、 二十八宿不仅是观观察日,月！五五星位置的坐标、其中有些星宿还是古人测测定岁时!季节的观测对象，如初昏时参宿在正南就是春季正月。心宿在正南就是夏季五月！等等、二十八宿环绕在天9727体大气象里面!周而复始的运行不停，分别主掌东，西！南！北四方天象，以分昼夜！寒暑的交替和阴阳气数的变化，久而久之！二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意！以附会民间大千世界界的风起云涌？于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国。而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意3950义不尽相同!二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源、现已难详考！南宋的历书就......余下全文>>！
星宿--双子座
双子双面的星座很烦很多嘴。有时时就很善变！
易经与易传的关系？老师布置的文章题目
1！易经在现代应该指易本经和易传两部分。大大概汉时将两者编在一起。但后世争论论不断！有有认为不该放一起！有认为应该放一起、如果你是想彻底了解很久很久以前前的易本经作者的思想那么就没办法了···即便是称为十翼的易传也不过是春秋又或战国时代的一些读易者的体会（未必全是孔子之作） 2!《易经》、一般指六十四卦经文，包括卦画。64卦卦辞与386爻爻辞（含乾坤用九、用六）。 3。《易传》！解释《易经》的。传说为孔孔子所作!共7种10篇、分别是《彖传》上下篇！《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇。《说卦传》！《序卦传》和《杂卦传》，自汉代起。它们又被称为“十翼”、，
星座是什么?星宿又是什么?
星座： 星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦、古代巴比伦人将天空分为许许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格、在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南！注入波斯弯！所以又又叫“两河流域”地区， 两河流域文化传到古希腊以后！推动了古希腊的文化发展！古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时时的天文成就，编制了48个星座，并用假4298象的线条将星座内的主要亮星连起来。把它们想象成动物或人物的形象！结合神话故事给它们起出适当的名字。这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北， 中世纪纪以后。欧欧洲资本主义兴起？需要向外扩张、航海事业7532得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，7940星星就是最好的指路灯！而在星星中、星座的形状比较特殊、最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航航行时！不仅利用用星座导航定向？而且还对星座进3686行了研究？ 1922年、国际天文学学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。1928年。国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这这88个星座分成3个天区，北半球29个、南半球47个、天赤道与黄道附近12个！ 人类肉眼可见的恒星有近六千颗、每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以以由其中亮星的构成的形状辨认出来、 为了便于研究！人们把星空分成若干个区域！这些区域称为星座，中国很早就把天空分为三垣二十八宿！《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围围的 3个区域，即紫微垣。太微垣！天市垣、二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域、即东方七宿宿：角！亢、氐，房！心，尾！箕。 在占星学上，黄道十二星座是宇宙方位的代名词！黄9772道十二星座代表了12种基本性格原型、一个人出生时！各星体落入黄道上的位置，正是说明著一一个人的先天性格及天赋！黄道十十二星座象征心理层面。反映出一个人行为的表现的方式， 星宿是： 道教崇奉的星神！指“四象””和“二十八宿”， 二0579十八宿!亦称““二十八舍”？或“二二十八星”？我国古代为了观测天象及日、月！五星的运行。选取二十八个星官作为观测时的标志。称为““二十八宿”!它又平均分为四组！每组七宿。与东、西。南、北四个方位和苍龙，白虎、朱雀。玄武（龟蛇合称）等动物形象相配！称为“四象”。道教名之为“四灵”、二十八宿在在四象观念的形成很早、至战国初已见于记载、稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎！”孔颖达疏疏：“朱鸟!玄武！青龙。白虎。四方宿名也、”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿！天元气。万物之精也，故东方角、亢、氐、房、心，尾！箕七宿。其形如龙！曰‘左青龙’、南方井，鬼！柳。星，张，翼。轸七宿、其形如鹑鸟！曰‘前9117朱雀’。西方奎！娄，胃，昴、毕，觜！参七宿！其形如虎。曰‘右白虎’，北方斗，牛！女！虚，危、室，壁七宿，其形如龟蛇、曰‘‘后玄武’？”①道教对此天象加以拟人化！为之定姓名。服色和职掌。顶礼膜拜，《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也。角星神主之，阳神九人。姓宾名远生、衣绿玄单衣。角星宿主之。乙从官阴神也、亢星神主之、阴神四人！姓扶名司马！马头赤身、衣赤缇单衣。带剑，亢星神主之、”②其余二十六宿类此！《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌！行为作了描述，曰：“角星之精！常以立春后寅卯日游于于寺观中，形少髭鬓！参问禅礼、……6256或游于酒肆自饮。…5265…识者求之,多示人养生播种之术，”“亢。氐，房三星之精。常以寅卯日同行，衣青苍衣、……游于人众中或大斋会处、……即是求之！多与人救世之术”！③其余二十四宿类此， 二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神！葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫、称老君“左有十十二青龙!右有二十六白虎，前有8435二十四朱雀，后有七十二玄武”。并谓“此事出于仙经中也”，④《北帝七元紫紫庭延生秘诀》更为之取名!曰“左有青龙名孟章。右有白虎名监兵、前有有朱雀名陵光。后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓。在吾前后左右”！⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙！白虎神像、以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云： “宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像。所谓青龙，白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神。左为青青龙孟章神君？右为白虎监兵神君’。” 四方四灵、自古以来只被作为守护神，地位是不很高的、 但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇、成为为赫赫有名的真武大帝,玄天上帝。作为道教大神加以崇奉、在明代代地位尤为显赫、这与明太祖、特别是明成祖利用它以神化化皇权有关! 四神即是青龙。朱雀、白虎！玄武、是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽。其顺序是东南西北：青龙，朱雀。白虎。玄武，二十八星宿在夏朝初期就有记载。每一个星宿都由数颗恒星所组成！在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿，朱雀七宿、白虎七宿，玄武七宿，具体名称如下： 青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星！如奎宿和和翼宿、有的宿只由两两三颗星组成！如角宿。心宿、古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不不同的图形！ 二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形、斗宿由六颗星构成！像古代舀酒的器具 「斗」，井宿由八颗星构成！像水井0598的形状等等.....,较为著名名的有昴宿、位于金牛座。又称为为七姐妹!以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目、来测量视力！还有参宿！其实就就是猎户座！而心宿、又称为商宿。是天蝎座。「人生不相见。动如参与商」指的就就是这两处，天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿！则则位于巨蟹座!二十八星宿2996以七宿为一象、共分四象、 0942二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准、而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个个区域,这一点与 东方不谋而合、西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合。发展出与动物有密切切关系的十二生肖文化！ 古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志。因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕，「荧9800惑守心」〔即火星居心宿〕，「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标、其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象、如在先秦时代，古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季季五月!参宿在正南方就是春季正月等！ 随着天文知识的发展。出现了星空分区的观念、二十八星宿也是星空区域概念，将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分、 这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有「前朱雀后玄武、左青龙右白虎」的说法、道教兴起之后！青龙、朱雀、白虎，玄武 成为道教的守守护神，5789而这也是十二生肖的来源之一？不过那又是另一个故事了！ 二十十八星宿 亢金龙？女土蝠！房日兔、心月狐，尾火虎。箕水豹！斗木獬！ 牛金牛、氐土貉、虚日鼠。危月燕、室火猪。壁水獝，奎木狼。 娄金狗，胃土彘！昴日鸡。毕月乌、觜火猴！参水猿！井木犴， 鬼金羊，柳土獐。星日马！张月鹿、翼火蛇！轸水蚓， 就星宿而言。每个星宿都有自己的属性和代表物、这也许是中国人对自然万物的一种信仰。但同时也是4937对天文观测的一种手段？偶在此也也不得不佩服古人的智慧、在划分天区的标准上！二二十八星宿和三垣（太微垣。紫微垣、天市垣））是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而！ 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上、在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武。左青龙右白虎虎”的说法!简单的说就是一个布阵的方位图而已！ 东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐，房，心、尾、箕、 南宫朱雀所属属七宿是：井、鬼，柳，星、张！翼、轸！ 西宫白白虎所属七宿是：奎!娄、胃，昂、毕！觜、参！ 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗，牛！女！虚、危！室！壁， 星座的感觉就是很现代、星宿就是古老中国的文化遗产。，
易经与风水是什么关系，周易与风水
风水只是易经很小的一个分支的！易经是系统哲学！涉及社会，人类！宇宙、很多方面的。
