易经观其变易以顺势而为是什么意思
万事万物每一刻都有变变化是、唯有现在才是可5673把握的！活在现在，拥有现在、接受！接受！顺势而为、止发原初一自然！
百杰黄钰然 哲学家.理论家.心理学家.国学易经变易专家.国学禅宗理念思想家.
黄钰然。易名：凤。1976年3月3日生。广东省揭阳人、于2001年起至乙酉年十二月一日系统的学习了大宗易专专家级四个科。四个级别。获国际周易应用研究院中国易学行业预测策划四柱。六爻专家职称、 0859 2001年5月14日、承蒙恩师厚爱(李洪成)！收为入门弟子、 2006年与恩师出席国际易学论坛大会（人民大会堂）。 2012年在国际易学应用联合会任任广东省分会副会长兼秘书长! 2015年中国国际易学联盟决定邀请并确认黄钰然同志为中国国际易学联盟副主席， 2015年中国国际易学联盟官方网站“中华易学百杰”列名， 生命的过程就是寻找一种属于自己安心生存的过程！在历程中明了自己灵魂深处的真爱。那里才是生命最终诠释归属的地方！ 愿做中华易经文化和民族精神的传播者！使中华4147民族传统文化与改革创新的时代精神结合起来!更好的促进社会文化4112的大发展!大繁荣！让伟大的华夏文化与世界文明相融相长、深一步展现易学界人士及其社团在促进祖国和平统一，弘扬中华文化。维护华人尊严方面所做出的贡献，，
周易的“易”有三种说法：简易，变易，不易，古人认为其中包含天地变化的永恒道理。对吗？
要这么说也可以、周有周全之意、差不不多也就这样吧！、
易经文言文
《易经》的文言文版本 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元,亨,利,贞. 初九：潜龙,勿用. 九二：见龙再田,利见大人. 九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. 九四：或跃在渊,无咎. 九五：飞龙在天,利见大人. 上九：亢龙有悔. 用九：见群龙无首,吉. 彖曰：大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终, 六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃 利贞.首出庶物,万国咸宁. 象曰：天行健,君子以自强不息. 潜龙勿用,阳在下也. 见龙再田,德施普也. 终日乾乾,反复道 也. 或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也. 亢龙有悔,盈 不可久也. 用九,天德不可为首也. 文言曰：「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者, 事之干也. 君子体仁,足以长人，嘉会,足以合礼、利利物,足以 和义！贞固,足以干事. 君子1774行此四者,故曰：乾：元亨利贞.」 初九曰：「潜龙勿用.」 何谓也? 子曰： 「龙德而隐者也.不易乎世,不成乎名、□①世而无闷,不见是而 无闷、乐则行之,忧则违之。确乎其不可拔,乾龙也.」 九二曰：「见龙在田,利见大人.」 何谓也? 子曰： 「龙德而正中者也. 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而 不伐,德博而化. 易曰：「见龙在田,利见大人.」 君德也.」 九三曰：「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.」 何谓也? 子曰： 「君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也. 知至至之,可与几也. 知终终之,可与存义也. 是故,居上位而 不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣.」 九四：「或跃在渊,无咎.」 何谓也? 子曰： 「上下无常,非为邪也. 进退无恒,非离群也. 君子进德修业, 欲及时也,故无咎.」 九五曰：「飞龙在天,利见大人.」 何谓也? 子曰： 「同声相应,同气相求！水流湿,火就燥，云从龙,风从虎. 圣 人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也. 上九曰：「亢龙有悔.」 何谓也? 子曰： 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是1539以动而有悔也.」 乾龙勿用,下也. 见龙在田,时舍也. 终日乾乾,行事也. 或跃在渊,自试也.飞龙在天,上治也. 亢龙有悔,穷之灾也. 乾元用九,天下治也. 乾龙、
《易经》怎么学?
易经》做为我国8578群经之首，它的学习一定要讲究方法、应应该先学习《易传》!它是孔子和弟子所做、是针对《易经》所做出出的解释!读完《易传》打下一定定的基础后!再学习《易经》会好很多，我认识很多人都是这样学习的。并且效果都不错， 另外、学习《易经》对提高自身修养和对周围事物的认识都有很大的帮助，9503希望你能坚持学习。最后回头来看的时候。回觉得收获颇丰！，
求完整的《八卦变易图》和梅花心易 30分
乾。坎！艮！震。巽。离，坤。兑、 3859 在京氏易中!阴阳二气的的对待深入于其各种学说、于于其纳甲体系!《京京氏易传•卷下》云：“分天地乾坤之象！益之以甲乙壬癸，震巽之象配配庚辛!坎离之象配配戊己。艮0049兑之象配丙丁！八卦分阴阳！六位、配五行。光明四通，变易立节，” 显然！京氏的纳甲原则为为阳卦配阳干。阴卦配阴干、即：[/size] 阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑 阳干 甲甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁 壬 癸 [size=3] 除纳甲外？京京房还将十二支纳入八宫卦中!广义的纳甲也包含纳支！纳支遵循的原则同纳甲一样！仍是是阳卦纳阳支,阴卦纳阴支。而其内内在机制。卢央认为！乃是据历法及生律法纳入，具体为：从历法来看！冬至所在8301之月或建子之月为一年之始。而十二律以黄钟为首！黄钟又自冬至始。所以黄钟当乾之初九。纳支为子、此起点确立之后、京氏又据音律之三分5872损益法,按十二支来说、即隔八生律法。纳其它各支、隔八生律法即：律起于黄钟子位当乾初九爻，再从从子位起算，历子丑寅卯辰巳午未八位！这时林钟钟未位。当坤初六爻、于时为六月！再从未位起算、历未申酉戌亥子丑寅，这时律为泰簇寅位，当乾九二爻。时为正月，如此隔八相生！得出全部十二律及其支位所对应的爻位，这样、乾从初九到上九分别纳子！寅，辰！午，申，戌六支！而坤卦是阴卦，据“天道左旋。地道右旋”之则，应右旋即与六阳律相反方向向运转、最后得出坤卦从初爻至上爻分别纳未！巳！卯！丑，亥！酉六支！ 其余六卦各爻配支的法则！按律历之之相配,“十一月和五月为子午。阳支配阳卦各爻。故配长男震。……与乾卦同、十二月和六月为丑未，阴支配阴卦，故长女女巽卦当之！……接着正月和七月当寅和申、又纳于阳卦，则以中男坎配之！……再接着着是二月八月为卯和酉？则以中女离配之。……然后是三月和九月，当辰和戌，以少男艮卦配之、……最后是四月和十十月为巳和亥。以少女兑卦配之，”?〔3〕(第127-129页) 《汉书•艺文志》载：“（京房）好钟律！知音声……房房本姓李!推律自定为京氏”、由此可证！京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中！故卢央之说应1790该可信! 综合上述，京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size] 乾 坤 艮 兑 上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未-- 五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉— 四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥— 三爻 甲辰— 乙卯-- 丙。
易经读后感
[易经读后感] 64卦卦为我们的生活解惑、减压、导航！易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是4037不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而而又是不能超越的？人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步步一个脚印地从头走起！该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成4405年人很幼稚！就不是那么么好听了,多少有点讽刺刺的意味。说说明他（她）不懂事理？不辩是非！不通达！说重一点就是他（她）很傻，第四感悟：目8874标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者？要找我们的“启蒙”老师作作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们们的缺点和错误，就应该积极主动地地去接受？去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念，人们之所以等待！是因为时机还没成熟。第六感悟：冷冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做做事之前反省了,每每个细节都考虑到了！办事才能得心应手！即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也会有准备。不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途、当我们做事之后反省了、从中7629得到经验教训,就可以为以后的的成功铺好路、第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善，是为了伸张正义、为天下人谋福利！这是大义。同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”！就是人们心8041中的正义之道！就是9258做正义之事!这个义也是小义、第八感悟：相亲相爱0999和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助!爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流！爱需要磨合！爱需要缘分、爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重！胯下之辱、退一步进两步这些先人们留下来的典故！最有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理。没有奋勇前行，成功只能是一个泡影，没有有坚持真理，成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心！沟沟通缺少了真诚、一切8713都会变得虚伪！一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时!不要悲观、不要失望！要坚强！也不不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心！要顺应自然，要懂得有容乃大的道理。只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事，首先必须会做人！只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是是讲究人缘,要想有人缘，就必须与团2376体打成一片!而要想融融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他他人的心声，想他人所想、助他人所难、方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台!起于累土！合抱之木，生于毫末，千里之行、始于足下，”又曰：“不积细流。无以成江海！不积硅步！无以致千里，”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于于我们身边，让事8058业不断前进？让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧、第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的。当我们们以微笑去面对世界时！我们征服了世界。创业是艰辛的！当我们以微笑去面对创业时、我们成就了创业。创创业是一种分享！一种付出，付出是一种爱。爱是快乐的。快乐需要微笑，微笑、没有沮丧。也没有失败。只有进步、只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进，不断拓宽视野！没有开阔的视野。没有长远的眼光！就会跟不上时代潮流。就会守旧、就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待7731着社会的肯定。期待着自我价值的确认！这是一种积极的动力！不管是批评还是表扬！都应该该有明确的针对性、要就事而论！不能大大而化之,不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化、以智慧育人。坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重、第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己。要想了了解自己。必须审视自我，经常反省自我、经常审视自我会会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改变自我，提升自我！第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如何对待别人，别人也会如何何对待你！要走进别人的心灵。自己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小、小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时！人们对你会产生一种印象。要想想被人们所认可、第一印象非常重要！所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无法躲避！这个时候！要会寻求外援！取得帮助，增加自己的力量。共共同承担衰败带来致命的打击？第二十四感悟：有错必纠纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样？既然有了错误！就要勇于面对，要有错必纠。及时改过！方能进步，第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗、需要抛开烦恼、需要防开心情、更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得得正行得直!坦然地面面对一切!这样！你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩。身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士。同时还要不断修养自己的德行。德行越高！懂得越多！事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富。养护自己和家人，不要好逸逸恶劳，好吃懒做，游手好闲、成为家庭的懒汉！国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重。荆棘遍地、但做事情之前、需要我们的耐力！需要我我们敢闯敢干!不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们们正在困难之中时!要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的的太阳还没有升起来？我们站在黑暗中。应该做点什么呢！没有别的捷径可走，只有依靠靠脚下的土地,5983依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏。坚持不懈，读后感《易经读后感》。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关、至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起起走过的岁月？第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世。最怕没有有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成就大小、往往受各各种因素的影响!但8476如果有坚强的毅力、绝不会一7371无所成？第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高。也不能接近天！远离小人，但不要憎恶小人。而是严于律己，使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实！稳步前行、在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的2754专业知识、提升自我、要谦虚进取、吃苦耐劳！目标正确。懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本、在现阶段、它又赋予予了新的意义,3705是我们物质文明？精神文明、政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重！凡事收敛锋芒！6476隐藏才能行迹，等到条件件成熟时？一展自己的远大抱负，君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪？为人父母的如果不能以身作则！严于律己。做出一些丢人现眼的事情。做儿女的的难道不受到感染吗？谁不指望子成成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关9717键的是要把握时机!在异中求同。异中求同、是为人处世的一大特色，要做到这点、必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念念的心态，才能被他人真诚地地接受!第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难难免的、这个个世界本来充满着矛盾。困难时时有、事事有、就看如何对待它，有了困难，要客观分析它，深入地研究它！从2266中得出问题的关键所在、从而采取对策，吸取经验！争取下次不再发生。做到吃一堑！长一智、第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平1156安渡过险境有了困难。必须想办办法解除!就像遇到高山。看到2018沙漠一样，必须勇敢敢地面对。但一定要1821有方法。才能平平安渡过险境？第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得！得得失失、失而复得！这便是生命的的历程。有一种得失是必然的-----得生。必得死。然而。同是懂得这一法则的人！所得却不尽尽相同？一种是消极的、像“今朝有酒今朝醉。人生得意须尽欢，”另一种是积极的、正如季羡林所说！“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉！”前7166者对于这个法则局限于明白？而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生、8127第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们,损上益下。都是是民悦无疆、都是道义大放光芒！你对别人好、别人对你好的概率非常大、这是自然法则、因为毕竟好好人占多数、善心占多数！佛说，爱别人。别人会回报给你、这样！就等于你自己爱自自己了？爱别人吧、他会回回报给你。爱！让我们共赢！第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行。不可慢吞吞，犹豫不决。否则。会毁坏前程。有史以来。成大事者在处理事情时都9676会当机立断，拿得起放得下、干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇。是成功的开始！机遇之后便有亲情。友情和爱情、从这方面来说相遇是好事，但相遇并不总是好事！所以！要学学会慧眼识他人,第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”！有精精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准。招招揽一批可用之才，第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事、物的组合体！我们无法法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷困之时、要7515想没有灾难,要想通达。必须做到到冷静相对,虽然身陷穷困！仍然自得其乐。不心急火冒！坚持8547自己的理想!卧薪尝胆！坚守中正的原则。第第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自自己机会。职职场也是如此,对别人宽容。将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰！所以。只有不断地推尘出新！才会有进步和发展、第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄。而地位尊贵、欠缺智慧，这样的0905人去图谋大事？必定能7920力不足!这样的人如果担当3143重大责任，是很少没有灾祸的。所以！要薄积厚发、奋发向上，取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行行为的规则在这多变的红尘世界？谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心。随遇而安。拥有一份从容！坦然9385面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则则行----做事有分寸在一切工作中!我们们的决策都应该既尊重客观规律!又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作，做到当行则行！当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实5370现目标在人生的道路上!起点低并不可怕，只要能够循序渐进。坚持不懈！日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的，第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找找如意伴侣谁离开谁都可以活下去!但但要知道谁要拥有了谁？会更幸福！所以请珍惜你的0658他（她）吧、只有相相互依偎!相互关爱、相互信赖！专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造3521出多少价值？人生愈有价值。生命愈有力量！自然也就愈快乐！我们不管价值观来自何方。归向何处。只要知道坚定不移！带来的是快乐。延1528伸的是幸福？这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们要走出去！看世界、学本领，破除除了满足现状？因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发展之路、勇于1542走出家门闯荡世界！第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好、但谦虚过度、就是懦弱！因此，面对人生的各种抉择，要知道7142何时应该谦虚,何时应该张扬，从而灵活应对！游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心4303协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷、是避免不了！但欢欣，喜悦的日子也会时0012常光顾我们，我们要想欢欣！喜悦起来。必须学会开怀豁达！要想共同进步。必须齐心心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才、笼络一流的人才才能增增强公司的综合能力？第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不1773忍则乱大谋”,我们必须学会约约束自己！时时审视自己、关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是了不起的。只要专9472注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过！在我们的工作、生活中、过失是很难避免的事。关4646键要学会正确对待过失！开动脑筋思思考过失!从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的7102果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识、提高警惕、防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果果错已铸成、且又无法弥补。要当机立断：吸取教训。以以后不要再犯！这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨5752更有用？！真是精华啊！古人的智6230慧结晶？只能用这这些来表达,(我7218把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这这如石头般的坚硬！刻入我的追求！刻入我的所爱，它在一个不为人知的所在。无所不在。以一个昏昏噩噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界!，也许到你死时也9445不会明白这些文字所在的光芒!千百年后人们翻开这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒。而那些不朽的文字，才是无边的痛苦，！！来时欢乐去时悲，空往人间来一回！我生之前谁是我！我死之后我是谁、不如不来也不往！也无欢乐也无悲， 〔易经读1119后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会8197剥下一粒玉米？如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻。如果他不曾希望有孩子。商人人也不会去工作!如如果他不曾希望因此而有收益、】、
怎样看易经
《易经》是一个极其庞杂的体系，学习它！首先要考虑自己为什么学习。目的何在。因因为如果没有方向、就无法决定学习的时时候如何学习,想要学习易理，从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《5967易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜！从而能够让自己在迷惑的时候找到方法、那么就重点学习易占、并没有什么想法。只是单纯纯的想要了解《易经》！那5410么就随心所欲、想到什么地方就看到什么地方，以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学，也没有可能能去全部钻研!更不可能完全学透， 所以！你一旦下9789定决心要认真的钻研这门学问！你必须立下一个方向！不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系、确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为为兴趣是最好的老师？没有兴趣，永远学不好。方向确定了！就是认真学习了！天下没有免费的午餐。更不可能有速成的《易经》，想要学！必定是水水磨功夫,2383就算领悟能力再强，那也不是一日之功、亦不可可操之过急。孔子说要玩着学《易经》。不是说赶紧学会了如何、而是要时常把玩他、你今天思考这一句、有这样7813的理解!明天你或许有新的理解。不断的把玩。理解也就越来越深，人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法、我个人的经验是、不不能抛开实践、也就是说！学习《易经》不不能不学占卦！通过实践反过来在来回顾《易经》所说、久而久之！理解就会越来越深刻。也会觉得《易经》越来越好玩。，
请教一下天蝎星后备电源用简易平衡充怎么充不进去电大神们帮帮忙
充的时候测一下电压看是否高了！另外！有时候充电器上先插电池或先插电源都有差别的、插的顺序不对有时候会不充电 查看更多答案>>、
易经是国学吗
四书五经是国学的根本、四四书是《论语》,《孟子》！《大学》和《中庸》锭周易在五经之内。五经为《诗经》。《尚书》。《礼记》，《周易》、《春秋》、所以。易经是国学。。
