《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解，也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。 【原文】六五：帝乙归妹、以祉。元吉、 《象》曰：以祉元吉！中以行愿也！ 【译文】六五阴居尊位。下应九二、上下交通！犹如古帝王商汤，下嫁其妹以配贤者。有上下交泰而成至美之象、因获福泽泽而至为吉祥、 《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者、乃因6274其居尊得中。处事不偏！得遂行其归妹而得贤之心愿， 妇妇人谓嫁曰“归”。“泰”者。阴阳交通之时也，女处尊位！履中居顺。降身应二！感以相与。用中行愿、不失其礼！“帝乙归妹”，诚合斯义。履顺居中，行原以祉，尽夫阴阳交交配之宜？故“元吉”也， 刘沅曰：汤嫁妹之词曰！无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳。女之顺夫，天下之义也。六五以柔中，下应九二之刚中、以尊降卑。虚己下贤、如王姬下嫁而获吉， 帝乙嫁女祉文王 商王文丁杀了周族首领季历以后。商周关关系恶化，季历之子姬昌继位后、积极蓄聚兵力，准备为父报仇。此时，位于商王王朝东南的夷方也先后同孟方，林方等部4786落叛乱、反对商朝、帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系。决定将胞妹嫁与姬昌。采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局！希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌！亲善相处。姬1427昌审时度势!认为灭商时机还未成熟！为了稳稳住商王,同时争取充充足时间？4787同意与商联姻。2231帝乙亲自择定婚期！置办嫁礼。并命姬昌继其父为为西伯、成婚之日、西西伯亲自去滑水相迎？以示其郑重之极！ 周人自称“小邦邦周”,称商为“大邑商”！而今能够与商7735王之妹联姻。觉得是“天作之合”！ 此事史称“帝乙归妹”、一时传为为美谈、商0305周双方皆大欢喜。1952商周重归于好、 “帝乙归妹以祉！元吉，”从2078本意上看!它是获得福泽的吉祥之爻！但是，六五的爻位爻辞还寓有言1891外之意,如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人、甚至因因居尊位而暴虐？则以六五之高位，通泰事物发展到了完美成熟的境界。正埋伏着泰极否来的危机！ 六五！用了一个非常有7414名的故事？告诉我我们要用联姻、交合、沟通的方法。才能取8636得大吉、当时周部落很强盛！部落首领就是西伯姬昌，也就是后来的周文王、帝乙为天子、西伯为诸侯、帝乙为了平稳天下采用0389联姻的方式,这个个方法很好。但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县）！结果两相对立。周文王出狱后，想方设1170法推翻商纣王、后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命，推翻了商朝！“帝乙归妹”7892用“和”的办法？因而得福、这就是泰卦。上下沟通和谐。当然这必须发自内心，5614诚心实意去做，联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的，因此干一件事情、要先发一个愿、不发愿只想做做看！那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻。正因为六五爻的做法，才带来了泰卦的大吉大利， “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现，殷代天子、以“乙”为名号的很多。这是以以诞生日的干支命名!“归”是嫁！六五在尊位、是泰卦的的主体，阴爻得中，柔顺中庸、阴爻的中心空虚、又象徵谦虚！这位天子，自己谦虚！又与下方刚健的的九二相应,是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象！当时吉庆，象传说：六五下嫁其妹以配贤者！因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中，能够够把握中庸的原则!信任刚中有才能的九二！将自己的理想，交由他去实现。 帝乙嫁女祉文王，六五：帝2779乙归妹。以祉元吉。人生启示 7904 人的婚姻，得“帝乙归妹”......余下全文>>，
求解挂：《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 他是不是真心喜欢我
泰卦的意思是上下要通气。一通气就可以长长远远，白头偕老，但是却是五六爻变、本来可以有结果的却受到“艮艮”之阻止,偏偏你你是属狗的也刚好是走艮卦！！
可否帮忙解卦？《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下？
什么方式摇卦 求佔什么么的 什么性别 出生年份， ！、
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元!亨。利、贞， 1221 初九：潜龙,勿用、 九二：见龙再田。利见大人、 九3507三：君子终日乾乾！夕惕若，厉无咎， 九四：或或跃在渊？无咎、 九五：飞龙在天，利见大人！ 上九：2631亢龙有悔， 5678用九：见群龙无首!吉！彖8422曰：大哉乾元！万物资始，乃统天，云行雨施、品物流形、大明始终！六位时成！时乘六龙以御天，乾道变化、各正性命、保合大和！乃利贞。首出庶物。万国咸宁，象曰：天行健。君子以自强不息、潜龙勿用！阳在下也、 见龙再田，德施普也！ 终日乾乾、反复道也， 或跃在渊，进无咎也、飞龙在天揣大人造也， 亢龙有悔！盈不可久也、 用九，天德3578不可为首也、文言曰：：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也、利者、义之和也、贞者！事之干也， 君子体仁。足以长人、嘉会，足以合礼！利物，足以和义、贞固、足以干事！ 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也、子1289曰： 「龙德而隐者也、不易乎世，不成乎名、□①世世而无闷？不见是而无闷、乐则行之。忧则违之，0387确乎其不可拔!乾龙也，」九二曰：「见龙在田！利见大人！」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也， 庸言之信。庸行之谨！闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也、」九三曰：「君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎、」 何谓也，子曰： 「君子进德修业、忠信、所以进德也！修辞立其诚、所以居业也、知至至之！可与几也！ 知终终之。可与存义也。 是故！居上位而不骄、在下位而不忧。故乾乾、因其时而惕、虽危危而无咎矣!」九四：「或跃在渊、无咎、」 何谓也、子曰9273： 「上下无常。非为邪也！ 进退无恒。非离群也。 君子进德修业。欲及时也，故无咎！」九五曰：「飞龙在天。利见大人、」 何谓也！子曰： 「同声相应，同气相求，水流湿、火就燥、云从龙、风从虎！ 圣人作。而万物□②！本乎天者亲上！本乎地地者亲下!则各从其类也！上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也，子曰： 「贵而而无位!高而无民！贤人在8664下而无辅！是以动而有悔也。」乾龙勿用。下也！ 见龙在田。时舍也、 终日乾乾，行事也，或跃在渊！自试也，飞龙在天。上治也！ 亢龙有悔！穷之灾也，乾元用九、天下治也，乾龙勿用！阳气潜藏。见龙在田。天下文明，终日乾乾！与时偕行。 或跃在渊！乾道乃革，飞龙在天。乃位乎天德、亢龙有悔。与时偕极， 乾元用九。乃见天则，乾元者、始而亨者也！ 利贞者。性情也！ 乾始能以美利利天下！不言所利！ 大矣哉。大哉乾乎！刚健中正！纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也， 时乘六龙。以御天也， 云行雨施。天下平也，君君子以成德为行!日可见之行也！潜之为言也、隐而未见，行而未成！是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之。宽以居之。仁以行之！易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也，九三， 重刚而不中。上不在天、下不在田， 故乾乾、因其时而惕！虽危无咎矣、九四。 重刚而不中。上不在天！ 下不在田。中不在人！故或之。或之者！疑之也，故无咎，夫大人者，与天1603地合其德、与日月合合其明、与四时合其序！与鬼神2609合其吉凶! 先天下而天弗违！后天而奉天时， 天且弗违，而况於人乎！ 况於鬼神乎！亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧！其唯圣人乎、 知进退存亡。而不失失其正者!其为圣人乎、□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元！亨。利、贞、 1、天之阳气是始生生万物的本原、称为"元"、 2！天能使使万物流布成形,无不亨通！称为"亨"。 3、天能使......余下全文>>、
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务。情境！现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可6359以知道世间万物的运作以及人生的哲理! 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后后时运渐渐高、这个卦是同卦（下3233乾上乾）相叠？象征天！喻龙（德才的君子），又象象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨！利，贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之之把口张？适口充肠心欢喜、卦若占之之大吉昌!这个卦是同卦（下坤上坤））相叠,阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万物。5039伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道，获取吉利！ 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头。颠颠三倒四犯忧愁！慢从款来来左顺遂!急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动、坎为雨。喻险。雷雨交加。险象丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运！必欣欣向荣、 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是是山的形象。喻止！坎是水的形象。喻险、卦形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦！但因把握时机。1854行动切合时宜、因此！具有启蒙和通达的卦象、 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显露有有重新,这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意、上卦是坎。险陷之意，以刚逢险！宜稳健之妥。不不可冒失行动，观时待变。所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健！坎为险陷、刚与险。健与险，彼此反对！定生争讼，争讼非善事、务务必慎重戒惧、 地水师（师卦卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马马拉硬弓？百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队。坎为水。为！
地天泰卦
这卦是上吉卦啊~~~ 不知道你想怎么弧。 如果是单按周易的卦象，算这卦是静卦、那就是好卦。 不过周易很难推推准-、- 你要是按六爻算不知道时间和变爻不可能算对。，
求大师给解一卦吧！《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
『为您算的运程程』：慎防为琐事与伴侣争吵不休。 『宜佩带的饰物』：苔纹玛瑙如意指环（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5！12！东北朝向。朝北 『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座、狮子座，射手座、属鸡，属牛等 『八字喜用神』：「水木」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：山地剥（剥卦） 顺势而止 『催财的摆设』：过江罗汉 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：11月5日 『吉祥的纹身！十字绣图案』：水墨画莲花图案 『本月幸运色』：深湖蓝 vivid blue 『本月幸运数字』：「94」 『本月幸运石(水晶)』：青金石！ 『本月幸运花』：杉——高尚 『事业上有效好发展的职业』：（后勤！电脑信息服务和组织重建）顾问。国际销售经理 『求桃花姻缘方法』：在卧室点3根檀香。大概熏3分7831钟就可以了、3045同时要在熏的时候许下渴望邂逅的心愿，，
易经泰卦
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强。谋望求财大吉祥，交易出行多得意。是非非口舌总无妨！ 推断：婚姻姻有成！行人即至、失物可寻，诸般凑巧、 大象：天地阴阳之气相交感。上下和睦。流通无阻。 运势：诸事吉祥顺利、凡事宜内求。不宜外求，防乐极生悲， 爱情：情投意合，良缘缔结、 疾病：久病不利？注意肠肺及头部之症！ 失物：不会出现、 诉讼：是非由小事化大、终可和解， 周易卦爻辞原文 泰：小往大来？吉亨， 初九：拔茅茹！以其夤！征吉。 九二：包荒、用冯河，不遐遗。朋亡、得尚于中行。 九三：无平不陂？无往不 ！艰贞无咎！ 勿恤其孚。于食有福。 六四：翩翩不富，以其邻。不戒以孚！ 六五：帝乙归妹！以祉元吉、 上六：城 于隍。勿用师， 自邑告命，贞吝， 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去、强大者到来，吉祥！亨通！《象》》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜。以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上、地气上升。乾气下降，为地8036气居于乾气之上之表象。阴阳二气一升一降、互相交合、顺畅通达、君主这时时要掌握时机，善于裁节调理。以成就天地交合合之道？促成天地化生万物之机宜！护佑天下下百姓,使他们安居乐业。 初九、拔起了一把茅草，它它们的根相连在一起？真是3030物以类聚!所以找它时要以其种类而识别！往前行进是吉祥的、《象》曰：拔茅征吉、志在外也、《象辞》说：拔拔起一把茅草。往前行进可获吉祥！说明有远大的志向、有在外建功立业的进取心。 九二！有包容大川似的宽广胸怀。可以以徒步涉过大河急流!礼贤下士。对远方的贤德之人也不遗弃！不结成小团体，不结党营私。能够辅佐公正有道德的君主，《象》曰：：“包荒”！“得尚于中行”，以光在也！《象辞》说：“有包容大川6619似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大！道德高尚， 九三。没有平地不变为陡坡的、没有只出去不回来的。处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害！不要怕不能取信于人！安心享用自己的俸禄是很有福分的，《象》曰：“无往不复”，天地际也。《象辞》说：“没有只出去而不回来的”。叶落归根！人回故乡，事物的正反两个方面往往互相转化！表明此时正在天地交合6544的边沿,处于变化之中！ 六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷！这样与邻居相处，不互相戒备。彼此以诚相见！讲求信用。《象》曰：“翩翩翩不富”!皆失实也。3598“不戒以孚”、中心愿也、《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩翩下降、虚怀若谷”！说明此时不以个人的殷实富贵为念、“与邻居相处！不互相戒备。彼此以诚相见、讲求信用”。因为这是大家内心共同的意愿！ 六五。商代帝王乙嫁出自己的女儿，因此得到了福分！是十分吉祥的事！《象》曰：“以祉元吉”、中以行愿也！《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家、因此获得了深厚的福分！是在吉在利的事”、说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿、所以结果是吉祥的。 上六！城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里。这时决不可进行行战争！应减少繁琐的政令、以防止可能出4650现的土崩瓦解的局面，《象》曰：城复复于隍，其命乱也、《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方方面转化。其前景是不大美妙的！ 卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来，吉，通顺！ 倒数第一阳爻：拔茜草？按它的种类、出外，吉， 5589倒数第二阳爻：大葫芦挖空了!用它来渡河！不至于于坠下水去、钱丢了！在半路上得到补偿。 倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜、没有出外的不回来！占占问艰难的无害！勿 他的诚信。对于粮食是有福的， 倒数第四阴爻：象轻快地飞舞！不富因为他的邻居（的掠夺）！不不加戒备因而被俘？ 倒数第五阴爻：帝乙嫁女。有福。大吉、 最上阴阴爻：城墙倒塌在城濠里、不要用兵进攻、从邑里传来命令，占问不利， 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷6758泽归妹 （互卦是本卦的2！3。4爻与3。4、5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个，分别是：地风升2215（动初爻），地火明夷（动二二爻）。地泽临（动三爻）、雷天大壮（动四四爻）！水天需（动五爻），山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）。
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传7160是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下： 用铜钱（硬币也可！最好是乾隆钱）三枚、合于手心、默念欲占之事。约一分钟。待心静、即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：4106一个背？两个面！称作"单"、画作"——"。为少阳！两个背。一个面，称作"拆"。画作"- -"！为少阴、三个背、没有面、称作"重"、画作"O"、为老阳，是变爻、 三个面、没有背称作"交"，画作"X "，为鼎阴、是变爻。 每倒出一次画一爻！六交成卦、需摇！倒！画六回、第8154一回为初爻!画在卦的最下面，依次上升，第六回回为第六爻、画在最上边，如遇有X。O。再画出变卦、 问卦的候心里墨念就可！不用记时间和地点！
易经第七卦，求解卦
起卦时间不对、若是以错错卦论，则则是子水太岁冲世，对方另有新欢、你二人难有结果。
