怎样用生辰八字下咒
1696 只要知道就可以，很容易，、
梦见鬼给我下咒
请观观音菩萨保佑你。！
怎么样用人的生辰八字下咒
用生辰八字下咒！完全是迷信、实际是没有什么作用的、只能是释放一下个人的的怨气而已，。
怎样看易经
《易易经》是一个极其庞杂的体系！学习它、首先要考虑自4684己为什么学习，目的何在、因为如果没有方向、就无法决定学习的时候如何学习、想要学习易理！从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学学习占卜、从而能够1007让自己在迷惑的时候找到方法！那么就重点学习易占。并没有7231什么想法，只是单纯纯的想要了解《易经》。那么就随心所欲！想到什么地方就看到9423什么地方！以现现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学！也也没有可能去全部钻研！更不可能完全学透。 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问，你必须立立下一个方向？不然你会完全迷失在浩如烟烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为兴趣是最好好的老师！没有兴趣！永远学不好，方向确定了，就是认真学习了，天下没有免费的午餐、更不可能有速成的《易经》、想要学！必定是水磨功夫。就算领悟3638能力再强，那也不是一日之功。亦不可操之过急，孔子说要玩着学2851《易经》，不是说赶8711紧学会了如何！而是要时常把玩他、你今天思考这一句。有这样的理解、明天你或许有新的理解、不断的把玩！理解也就越8992来越深？人有不同、不同的人学习《易经》也会有不同的方法。我个人的经验是。不能能抛开实践，也就是说！学习《易经》不能不学占卦、通过实实践反过来在来回顾《易经》所说，久而久之！理解就会越来越深刻，也会觉得《易经》越来7847越好玩。。
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 占事 事业
本卦游魂卦。变卦为六冲、如今的工作不会维持很久、应该去一个遥远一些的地方发展！发几个简历，主动求职0948会收到答复的,现在的工作环境人员6998关系复杂，亲信遍地。而且打的2853不可开交、弄得一塌塌糊涂、这地方不可能有前途的！！
《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思
如果单单纯问同人卦是什么意思、很好说、 天火同人 是周易里第十三卦！ 周易六十四卦！每卦都由八卦里的两卦组成。 八卦即！乾，坎、艮！震。巽，离！坤，兑， 乾为天、坎为水！艮为山。震为雷，巽为风！离为火、坤为地，兑为泽。 天8367火同人,是由乾卦和离卦组成、乾为天、离为火！乾卦在上！离卦在下。即天火同人、 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作，因竞争。工作很不顺、也许会失业！会持耽一阵时间、 六爻初学！断卦上可能能有错？。
易经第《五十五卦》请大师帮忙解释下
你既然然起卦问,我们就从卦象看。但是我不知道你起卦用的是梅花易数还是直接用金3338钱摇的卦象,用六爻卦解、问你同事！应爻官鬼代表你同事，临勾陈、代表熟人，世爻代表你。临玄武。我看还有回转的余地、只是很大的一方面在于你要坦诚的去和她沟通清楚，这一点卦象象很明显,还有我不明白为什么你排卦上时间不对，今天是壬辰年 戊申月 丁未日 你排的卦象时间不对，按按照你卦象来看？你的同事会在3-5天就会联系你的。但是记得我和你说的。1872要坦诚的沟通下。再说、卦象为丰卦，勿忧、宜日中，放宽心。坚持中正之道。也是吉利的意思！希望你朋友早日联系你，
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 初六 六五 是变爻 问爱情
解文 《蒙卦》象征启蒙：亨通，不是我有求于幼童、而是幼童有求于我、第5037一次向我请教,我有问必答！如果一而再。再而三地没有1106礼貌地乱问!则不予回答，利于守正道！《象》曰：山下出泉、蒙、君子以果行育德！《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象！但但要想发现甘泉、必须设法准确地找出泉水的位置！即意味着先必须进行启蒙教育，君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。 初六，要要进行启蒙教育！贵在树立典型，以便防止罪恶发生！如不专心求学，而是急功冒进、将来必然会后悔、《象0288》曰：利用刑人！以正法也、《象辞》说：用树立典型的办法3212来进行启蒙教育，是为了确立正确的法度！以便遵循。 九二，周围都是上进心很强的蒙童、希希望获得知识！这是很吉利的。如果迎迎娶新媳妇,也是吉祥的，由于渴望接受教育！上进心很强、所以连孩子们已经能够治家了、《象》曰："子克克家"？刚柔接也。《象辞》说："由于渴望接受教育！上进心很强！所以连孩子们都已已经能够治家了",这是因为刚柔相济、孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。 六三。不能娶这样的女子！她的心目中只只有美貌的郎君，不能守礼仪！也也难以保住自己的节操。娶这样的女子是没没有什么好处的，《象5632》曰："勿用取女"！行不顺也。《象辞》说："不能娶这个女子"！主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的！即这个女子没有有受过良好的启蒙教育! 六四！人处于困难的境地！不利于接受启蒙教育、因而孤陋寡闻！结果是不不大好的。《象》曰："困蒙之吝",独远实也。《象辞》说：："人处于困难的境地。不利于接受启启蒙教育"，是因为疏远有真才实学学的老师？ 六五、蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的，《象》曰："童蒙之吉""，顺以巽也，《象辞》说："蒙童虚心地向老师求教、这这是很吉祥的"!这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊，则老师乐教，其教育结果自然是比较较有效的，当然也是是吉祥的！ 上九、启蒙教育要及早实行。要针对蒙童的缺点。先发治人，不不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育？而要防患于未然！事先进进行启蒙教育？《象》曰："利用御寇"？上下顺也。《《象辞》说："启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点。先发治人"。因为只有这样、才能使老师和蒙童童互相配合,才7348能达到治病救人!上上下一心的目的？文章标题 :易经第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 来自：预测师官网,. 初六：发蒙！利用刑人、用说桎梏、以往吝， 译：启发蒙昧、施加惩罚手段是有有利的,使人免犯罪过，听任其发展下去必然造成遗憾！刑人：罚人，桎梏音1229：木制刑具!说：脱。 六五：童蒙，吉， 4924 译：童子蒙昧,吉。 爱情：:此卦为未启蒙之卦、致落落花有意而流水无情。主要是缺乏勇勇气与决心。致不成事也！若有成。此卦亦主劳碌耳、、
易经六十四卦中的上经三十卦与下经三十四卦有什么区别
上经讲天道、下经讲人道，，
《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
否卦第十二（坤下干干上：天地否，闭塞黑暗、否极泰来） .. .. 否：否之匪人、不利君子贞！大往小来， 初六，拔茅茹！以其汇。贞吉，亨。 六二，包承，小人吉，大人否！亨， 六三、包羞， 九四、有命无咎，畴离祉！ 九五。休否、大人吉。其亡其亡、系于苞桑、 上九！倾否。先否后喜、 .. 【传经解读】 .. 否：否之之匪人,不利君子贞。大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局局势下小人甚多？不利于于君子坚守正道、此时的卦象是干刚正气外洩，阴暗浊浊气盛起! 《彖》曰：“否之匪人！不利君子贞。大往小来”、则是天地不交而万物不通也，上下不交交而天下无邦也？内阴而外阳！内柔而外刚、内小人而外君子、小人道长！君子道消也、 《彖传》说：4266否卦象征了闭塞黑暗的局势下！不利于君子坚守正道、这时干刚正气外洩、阴暗暗浊气盛起、天4329地阴阳互不交合？万物的生养养互不畅通？君臣上下互不沟通，天下离异难难成邻邦？内心阴柔而外表刚阳。对内柔顺而对外刚健。内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通！而君子德行之道云消日落。 象曰：天地不交，否！君子以俭德闢难。不可荣以禄、 《象传》说：天在高处。地在低处，天地阴阳阳不相交合!说明人世空间闭塞不通、黑暗无光、人间污泥浊水水横流。这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行、以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵， .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹。以其汇、贞吉。亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”！志在君也， 初六的3319爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连、是由于同类物以类聚，表明有互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在一起则吉吉祥亨通,此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道、诚信依法。立志跟随上级领导共创创天下大业！ .. 六二、包承，小人吉。大人否！亨！ 《象》曰：“大人否，亨！”不乱群也， 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人。小人为此可获吉祥！但作为德高高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的。因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明君子做事光明正大！坦诚公开。虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已、因为正义总是战胜邪恶的、所以天下平安有序， .. 六三。包羞、 《象》曰：“包羞”。位不当也， 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为。这是自自我言行的羞辱!这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任！最终是没有有任何好处的！ .. 九四。有命无咎。畴离祉， 《象》曰：“有命无咎”、志行也。 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅。没有灾祸，志同同道合者会互相支援与帮助、这样的志向是不可阻挡的、此爻说明君子在涉世中坚守正道、敢于同坏坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友帮助助与支援。怀着替天行道的志向去努力， .. 九五！休否！大人吉！其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”。位正当也、 九五的爻辞在《9344象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥胜利，此时居安思危！时时刻警惕潜在风险？不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己。这样符符合任职居位、掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全、此爻说明君子在建功立业以后！不可骄傲自满，必须居安思危、警惕风险是为了巩固建立的江山地位， .. 上九！倾否、先否后喜！ 《象》曰：否终则倾，何......馀下全文>> ，
