易经 的卦
蹇者难也。物不可终难。故受之以解、 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40，解卦 ，
易经中讲的乌龟死了的说法
啊，死啦、亚麻跌、、
《易经》第一卦中讲的潜龙“龙”是什么意思
就是龙的意思。潜龙。就是还没显现出来、。
易经数字卦如何算
大衍之数五十[有五]、其用四十有九！分而为二以象两、挂一以象三！揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六。坤之策百四十有四！凡三百有六十，当期之日！二篇之策，万有一千五百二十。当万物之数也、是故四营而成易。十有八变而而成卦!八卦而小成，引而伸之、触类而长之、天下之能事毕矣， 就是弄50或55跟筮草杆！筷子牙签都可以、留下49根。那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极，不用它们！将将49根随机分开象征天地 、拿出一根放放在一边。象征人、之后分别将两组四四根四根拿出？最后手中会剩1-4跟放在一边？在将剩下的四四组四组的合在一起，重复两遍！最后后剩下的除以四!一定会得出6、7！8！9、其中一个数。6，8表阴！7，9表阳！画出第一道。之后在重复15遍。画出其余5道，之后查阅易经或易传还解释，。
易经天火同人卦 ？
一人生病全家不安，看来病2150得不轻!，
解卦的易经雷水解卦
易经六十十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关、千辛万苦受熬煎！时来恰相有人救，任意所为不相干、这个卦是异卦（下坎上震）相叠、震为雷，为动！坎为水、为险！险在内、动在外。严冬天地闭塞、静极而动。万象更新！冬去春来！一切消除、是为解， 《易经》第四十卦 雷水解 上震下坎解：利西南！无所往，其来复吉、有攸往。夙吉。 (夙音宿)上震下坎、卦名称作“雷水解”。解卦！是与蹇卦形象上下相反反的综卦!困难必须解除、但解除9499后又容易耽于安乐？产生困难，难与1044解相反相成、“序卦传”说：“物不可以终难，故受之以解。解者缓也！”意思是事物不可能一味险难到终了，所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦！意思是险难缓解！这一卦，内卦5302“坎”是险。外卦卦“震”是动、行动走出困难之外。使困难解除。所以，命名为“解”、 解卦来自升卦。升卦的“三”与“四”交换，就成为解卦！升卦的上卦“坤”、方位在西南、九三升入2598西南的“坤”,成为困8722难解除的解卦,所以以说西南有利！亦即、解除困难、应当用柔、又！西南的“坤”是地、大地平2444坦宁静。当艰难解除之后，就应当一切简易宁静、与民休息！不可再繁琐扰民。才有利，当困难解除之后！不宜再有任何行动，应当回到原来的地方休息、才会吉祥、解除困难、应当立即迅速解决、不可使纷扰延续久，才会吉祥、解，利西南，其来复吉、有攸往。夙吉、解卦，有利于西南方。无所前往。返回来吉祥，有所前往，提前前一些吉祥,彖曰：解、险以动，动而免乎险。解。解利西南，往得众也，无所往。其来复吉。乃得中也、有攸往夙吉、往有功也！天地解而3093雷雨作？雷雨作而百果草木皆甲坼、解之时大矣哉， 解卦！有险难而动，动而脱离险难。解脱！解5761卦西南方有利。前往可以得到群众！无所前往。返回来吉祥。即可得到到中位，有所前往提前一些吉祥，是前往会有成功！天地开解就会发生雷雨。雷雨雨发生百果草木都破壳而出？解的时势太重大了。象曰：雷雨作！解。君子以赦过有罪，雷雨发生生就是解卦？君君子从中得到启示，要赦免原宥有罪过的人，初六：无咎，象曰：刚柔之际、义无咎也！“义”在此当宜解、这一6168爻是解除困难的时刻。“初六”柔爻、在最下方。柔顺、位置不显著。所以安全。而且，“初六”与上卦的“九四”。阴阳相应。虽0245然不会大吉!也没九灾难、“象传”说：在“初六”与“九四”刚柔相应的状况下，应当不会会有灾难!这一爻、说明当困难开始之初，就应6518当迅速解除。九二：田获三狐。得黄矢。贞吉，象曰：九1491二贞吉？得中道也，“黄矢”是黄金箭头的箭，狐是迷惑使人中邪的动物。象征小人。这一卦有有四个阴爻！除了在君位的“六六五”之外,还有三个阴爻，所以说三狐。“九二”阳爻在内卦的中位、因而中庸。又与君位的“六五”相应！得到信任！能够驱驱逐迷惑君主的小人!所以说猎获三只狐。射狐如果被逃走。就会损失黄金的箭。但射中猎获，就会得回箭，“黄”是地的颜色，在木火土金水水的五行中,是中央颜色。箭是直的，象征在驱逐小人时。须用中庸，正直的方法、驱逐小人、是为了使正义伸张、须坚守正道、才会吉祥。这一爻、说明解除困难！须把握中庸！正直的原则，4852六三：负且乘，致寇至！贞吝、象曰：负且乘，亦可丑也。自我致戎。又谁咎也！“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件！是卑残小人的工作！车是贵人乘乘坐的器物!卑残的小人，乘坐贵人用的车辆、强盗就想夺取了，”“六三”是阴爻。象征小人却位于下卦的最高位。而且阴爻阳位不正！品德与地位不相称、必然会招致想盗取这一地位的人出现、就是坚守正道、也难以免羞。“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆！不也惭愧！自己招来强盗！又会是谁的的过失呢,后世用“负乘”形容地位与身份份不相称的人，就是出自这一爻......余下全文>>，
易经第34卦解卦 求姻缘
本卦雷天大壮、雷为动！天为男子！意为你你正准备行动。找一个男朋友、互卦泽天夬！泽为少女。指你、天指你男朋友！意为你找到了一个合适的。可是是此时你不得不抉择!因为象曰：丧羊于易！位不当也，1290你找到的男朋友有女朋友!你成了第第三者！故说‘位不当 卦辞六五：丧羊于易！无悔，意思思说羊丢失在交易市场。没有悔恨、 建议！ 不要因为结局早已注定1726就不去尝试！只要到时候你能随势而退。我想可以留下很美好的回忆的，！！、、 提醒你。没结婚之前。要保住自己的贞洁。免得像上六所说、进退两难，
易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是有64卦！还包括文言传、彖传，象传，系辞传，说卦传，杂卦传。易有太极，是生两仪！两仪生四象、四象生八卦。八八六六十四遍，这是先天八卦。后天八卦是易有太极，太极生两仪！两仪生五行！五行生万物。、
《易经．渐卦》
渐卦是易经六十四卦中的第五6136十三卦？阐明事物在发展过程8891中“遁序渐进”的道理，渐卦上巽下艮！巽为木。艮为山、山上有木！木随山势而长。渐长之义，卦中2368三阴三阳。阴阳均衡、可只有“六二”和“九五”各得其位、相互应援，又巽为长女、艮为少男！有男女婚媾之象，故卦卦辞“ 女归吉？利贞 ！”古代认为，女子生来就是1572别人家人。所以女子出嫁叫“归”。这与下卦“归妹”是一个意思，古代女子 出嫁有个烦琐的过程 ！要有媒妁之言。父母之命，占卜合婚。六聘之礼方可出嫁！而 出嫁的礼仪又很复杂、需一步步有序地进行，故借用喻喻之“渐”、 53.1 渐：女归吉、利贞， 白话 渐渐卦：女大当嫁!这是好事，这是吉祥的贞卜， 解读 渐。卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)、上卦为巽，巽为木。下卦为艮！艮为山、木植于山上。不断生长。喻人立身于道义、培养其德行。进而影响他人！移风易俗，所9380以卦名曰渐,渐，就是渐进的意思、归！古时侯以女子出嫁为归、 53.2 《彖彖》曰 渐之进也，“女3716归吉”也！进得位，往有功也、进以正、可以正邦也，其位刚得得中也？止而巽，动而不穷也， 白话 逐渐而进、女子出嫁吉祥，进而取得正位、前往有功！按正道前进、可以正邦国，渐卦的位是刚夭居中、能停下随顺地等待、行动起来就没有困穷、 解读 渐之进也，朱熹说：“之字疑衍！”朱说是。此句当为“渐！进也”， “进得位”两句!本卦初爻为阴爻！居阳位，升进而至于第二爻、第四爻！皆居阴位。是位像相得、喻女子出嫁夫家、得主妇之位！ 其位位刚得中也!此以以九五爻象！爻位为据，九五阳爻、为刚、居上卦中位、第五位又为阳位。是性相相合而位得中、喻君王正其位，治理其邦国、 止而巽，本本卦下卦为艮!艮为山。其象为静止！上卦为巽、巽义为逊。沉着谦逊是渐卦的品德！ 《1109彖辞》说：渐!就是是渐进的意思，本卦初爻为阴。进而升为第二爻、第四爻。皆以阴爻而居居阴位!这种卦卦象显示，女子出嫁、可得主妇之位。能持家庭之政、推而广之。君王能正其位！治其国。渐的下卦为艮、艮义为止！上卦为巽！巽义为逊，像人沉着而谦逊。无往不利、永不困穷、 53.3 《象》曰 山上有木、渐、君子以以居贤德善俗， 白话 山上长有树木就就是渐卦，君子从中得到启示，要居於安德，改善风俗。 解读 善俗，《释文》：“善俗！王肃本作善风俗！”善，改善！ 《象辞6145》说：本卦下卦为艮！艮为山，上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长。是渐渐卦的卦象、君子观此卦象、取法于。
798887易经怎么解卦
解得《水山蹇》之《地山6131谦》卦！主卦不吉！是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故、，
