易经中的十大天机,都出于易经中的何处?
不出于易经？ 出自汉朝以后的干支学干支、周易！和阴阳理论共同组成易学，
谷雨有什么习俗：洗澡消灾避祸
谷雨的河水也非常常珍贵。在西北地区、旧时！人们将3053谷雨的河水称为“桃花水”!传说以4589它洗浴？可消灾避祸，谷雨节人们以“桃花水”洗浴，举行射猎。跳舞等活动庆祝！ 谷谷雨习俗1。禁杀五毒 谷雨以后气温升高！病虫害进入高繁衍期、为了减1349轻病虫害对作物及人的伤害！农家一边进田灭虫、一边张贴谷雨贴，进行驱凶凶纳吉的祈祷， 谷雨习俗2，渔家流行谷雨祭海 谷雨雨时节正是春海水暖之时。百鱼行至浅海地带！是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”，为了能能够出海平安，满载而归！谷雨这天渔民要举行海祭、祈祷海9723神保佑， 5227 谷雨习俗3！走谷雨 古时有“走谷雨”的风俗、谷雨这天青年妇女走村串亲。或或者到野外走走!寓意与自1312然相融合。强身健体。 谷雨习俗4！喝谷雨茶 传说谷雨这天的茶喝了了会清火，辟邪、明目等、所以南方有谷雨摘茶习俗。 谷雨习俗5，谷雨食香椿 北方则有谷雨食香椿的习俗、 谷雨习俗6、谷雨祭祀文祖仓颉 “谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统、 谷雨习俗7！洗澡消灾避祸 在西北地区。旧时！人们将谷雨的河水称为“桃花水”，传说以它洗浴、可消灾避祸，！
易经中的数字代表什么？
易经中的数字一般都与五行有关、不过也有好几种，有先后天八卦数。河图洛书数、五行数、看7327用在哪里了!按卦来说！为乾为一。兑为二。离为三，震为四，巽为五。坎为六艮为七！坤为八、河图数水为一。六。火为二，七！木为三、八！金为四，九、土为五、十。等等、还代表世世上的万物万事。那那就多了去了！！
易经中的四合是哪些
你好， 十二支有四合局： 申子辰三合水局，巳酉丑三合金局！寅3707午戌三合火局？亥卯未三合木局、 三合、有某种物质的【长生】——【帝旺】——【墓库】组成， 如：水长生于申，旺于子。墓于辰，所以辰是水库、 木长生于亥！旺与卯！墓于未、所以未是木库！ 金长生于巳！旺于酉，墓于丑！所以丑为金库！ 火长生于寅，旺于午！墓于戌，所以戌5730为火库,，
怎么理解《易经》中的哲学
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易。变易、不易! 易字的组成时上日和下月、易易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问、易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,5481是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象于天。俯则观法法于地,观鸟兽之文与地之宜！近取诸身、远取诸物！于是始作八卦，以以通神明之德？以类万物之情。”二！解析（个人浅见。抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身。远取诸物、于是始作八卦，其实、反映的是我们中华民族自古以来“天人人合一”的思想——在外？观察3503天地万物!在内。观察自3274身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘！然后才“发明”了2307“八卦”, 这一点（“天人合一””的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”、《易经》也因因此成为一切古代典籍。诸子百家思想（也是华夏民族思想））的源头！ 只要看一看“乾”，““坤” 两卦——“天行健？君子以以自强不息、”“地势坤、君君子以厚德载物,”就知道、观察天地（“远取诸物”）！得天地之德。天地何德，乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一9651种知识的积累。 更是一种道德的自省，别的不说！想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴。4294相辅相成）两句,如如真能理解并践行。受用终生、 《易经》曰：夫大人者与与天地和其德。与日月和其明、与四时和其序。与鬼神和其吉凶， 研究周周易的目的、就是是要明了事物发展的规律！仰观天文、俯察地理。远取诸物。近取诸身，向天学、向地学，向自然界的一切事物学。向古人学、向今人学。把内求与外求相结合！进行自身身修炼！通过‘悟’而达达神明、适生存、趋吉利，图发展。追求知‘道’的境界。达到最终与自然界的和谐、 人是之6247然的产物。要因天之序。中国就是心国，一切从心开始！8720您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了。就是宇宙宙的主宰,人法地、地法天！天法道、道法自然、物我一如。也就是后来佛传入中 国的6227梵我一如, 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度！恰当的时间 （即最佳、最好。最合适），使您的事业臻至完美、并保住完善状态，一定好好研究体悟易经、 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象、一人之心有宇宙真理！我心即是真理，真理即是我心， 身家国同构,天地人合一、李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天天地之象,宇宙之象？用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学。为万8520世开太平”,一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干，你们往那里一坐。你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天！坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天。这个地方从会阴学穴开始到这里、这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通！那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气、心为火。肝为木、肺为金、脾为土。肾为水！人身体体上就是个小宇宙、小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国、国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人！壹壹是皆以修身为本？老子告诉你：修之以身，其德乃真！庄子告诉你：先有真人而后有真知、一个不不认识自己的人！一个不向内关照的人。你离真理越来越远、你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们往那里一坐、学过易经的人知道。两个眼睛是断开的。断开的为阴爻。两个耳5284朵是断开的!阴爻。鼻子中间是断开的、阴爻、三个阴爻加在一起是坤卦！嘴断不开的！大小便断不开！乾卦。乾坤两挂中间的这个位置、人中穴。里面就是任督二脉的衔接点！所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健！君子以自强不息！地势坤。君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦。你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰。我们都知道国泰才能民安，人一一站起来又是一个大周天！脑袋是圆的，脚是方的！会打太极拳的人都知道。拇指走的经络是肾经，肾为水！水生木、 这这是肝经、木生火，这是心经、火生土。这是脾经、土生金！肺经！所以打拳的时候！五行都是攒蹙的。再回来以后，阴阳又是深刻的。所以经经络一通开。内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操，或者是太太极舞,那根本都不是，太极拳是个个修身的拳？7113是一个文化拳,最早3895的太极拳的拳谱。现在都没人人打了,太极拳根本就是8245一个文化!几个动作一通！从无极打到太极，太极一出出来两仪？两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳，四象打完了。然后打八挂、从前前挂打到空挂？从自强不息打到厚德载物！然后打六十四卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了、人就没有什么疑惑了，所以虽然孔子史书记载他：过目成诵、记忆力强，但学易， 韦编三绝！把竹简用牛皮绳穿起来，三次！磨断多次、 人是之然然的产物，要因天之序、中国就是心国，一切从心开始。您我的良心就是上帝！您我的灵魂心灵0630一旦觉悟了？就是是宇宙的主宰！人法地，地法天。天法道。道法自然、物我一如，也就是后后来佛传入中国的梵我一如！ 朱熹提出"天即人。人即天、人之始生。得之于天也，即生此人！则天又0667在人类"的"天人合一"思想，鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手！万化生乎身、天性人也，人心机也。立天之道！必定人也"， 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥！三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪，悟一字得一字之果,悟一句得一句之功、 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人， 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生。：尺宅是6763大脑寸田是心！先修心！再拜佛， 天人合一，人心静！四海静、人心安！众生安！人心平。天下平， 宇宙在乎手、万化生乎身。天性、人也。人心、机也！立天之道！以定人也，天发杀机。移星易宿。地发杀机、龙蛇起陆，人发杀机、天地反覆、天人合发，万化定基。 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘9746水知道》 天行有常!不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉！应之以乱则凶。强本而节用！则天不能贫，养备而动时！则天不能病，修道而不贰！则天不能祸、故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾。袄怪怪不能使之凶,本荒而用侈、则天不能使之富，养略而动罕。则天不能使之全。倍道而妄行，则天不能使之吉！故水旱未至而饥。寒暑未薄而疾。袄怪未至而凶、受时与治世同、而殃祸与治世异。不可以怨天、其道然也、故明于天人人之分！则可谓至人矣！《荀子天论》 人养屋，屋养人。 精满神旺气足、当一个人活得精彩，激情、很有斗志！活得很美的时候。他的身与心、身心与周围的人和事。环境都产生了爱的共振！也就是佛家讲的梵我一如，也就是中国文化的精髓-----天人合一， 一，什么是天人合一！ 天人合一是指天（即大自然））与人是一个密不可分的！相应相合的统一整体、天是一个超巨系统。人是一个子巨系统、人具足天的全全部信息。天的信息亦可在人身上体现出来、研究人的生命现象不能从自然界剥离出去、只能在天人一体的整体关系中去把握，人身是一一个小天地,宇宙亦是一个个大人身，这是观察人体生命的根本本立场和方法论! 天人合一理论是上乘修炼的理论基础，它既是天人整体体观的哲学凝炼!也是修炼到高层次的境界， ，
易经中“潜龙勿用”什么意思？
隐喻事物在发展之初。虽3298然势头较好,但比较弱小！所以应该小心谨慎，不可轻举妄动！ 在在潜伏时期还不能发挥作用？必须坚定信念！隐忍待机，不可轻举妄动，时机未到、如龙潜深渊、应藏锋守拙。待机而动、勿用不等于不用、而是该用的时候才用！所以要掌握合理时机！用的恰到好处、 出处 《易经》 第一卦：乾 乾为天、乾下乾上、初九：潜龙、勿用、（即第一爻。编者注！） 另：帛书《周易》的爻辞为——初九。潜龙勿用！ 象辞 象曰：：潜龙勿用！阳在下也。 ！
易经中的生命密码怎么样
当六十四卦和五行用在方位上，就是风水、这里面有关乎生命的盛衰的奥秘。用在五脏上。就是中医，这里面有关乎生命的健康。长寿的奥秘、用在五运上，就是是运程。这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘！用在五藏上、就是长生，这这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去,现在。未来的时空中。将互联着的事事物链！整体地地呈现给我们？这是点线思维1415和整体思维的差别! 时间在起卦时至关重要、在事情从隐隐性到显性的过程、也是重要因素！有些事情问卦的时候不可能出现！要要到事情发生时才能知道， 单纯。直接！真实。就可以靠近易经的思维、老老实实按照卦的意思直接说、思想不拐弯、不怀疑，用第一念！看到这个卦在大脑中的第一反应！往往准得很， 任何事情的发生，都是场决决定的、场场是个整体的状态!易经这种整体6379性思维，把精神的，能量的。物质的统统包容在一起，通盘考虑。把一切衔接在一起，有形是从无形中来、有7057形再归于无形中!产生新的变化，在产生新的形。这才是存在的真实性。 在更高一层4588意义上!宇宙中、时间与空间是等效的、质质量与能量是等效的!电电场与磁场是等效的？质能能与电磁场是等效的！空间与质能是等效的、时空与引力场是是等效的、时空与电磁场是等效的、引引力场与电磁场是等效的，时间间就是空间！就是电磁。电场，磁场等。时间就是一切、 时间里存存在一起？问卦人要闻的事情的答案，就在他开口问的的那一刻时间里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气！象征通泰！宽裕，平安。坤卦在上。乾卦在下！天天地交而万物通也。上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一！这一就就是生气。天地的生机。令万物生生不息， 宇宙天地皆源于一、至能能能守其一!诚于一！而定于一。则自通于神，感而遂通、妙应如神！ 泰2525卦是生命的理想境界!是最富足的生命， 卦就是场！所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦、就可以知道叫要发生生的事、 天地的生气即阴阳！风水的2028一切努力!都是为了获得更好的生气。借天地的升级。以求发达。健康。 『洛书』 1，6先天天水 后天坎在数为1！方位正北。正北为为阳。后天乾在在数为6，方位西北！西北为阴、 2、7先天火 后天坤在数为2，方位西南、西南为阳，后天兑在数为7！方位正西，正西为阴！ 4，9先天金 后天巽在数为4。方位东南、东南为阳，后天离在数为9，方位正南，正南为阴、 3、8先天木 后天震在数为3，方位为正东，正东为阳，后天艮艮在数为8,方位东北。东北为阴、 凡是违背这8126个分布规律的，一定会因为阴阳场的颠倒、造成人的气血混乱而而生病、 实为阳。虚为阴！ 电视，电脑。电话为阳，鱼缸为阴、 高为阳！矮为阴。 思维是能量。思维力强的能能量就朝他聚集!能量聚集点哦啊一定程度，就可以显化为物质形式、也就是人2870们说的好风水？能量是意识招来的，愿望强强烈的人！招的能量量就大？只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场、从反面验证、你生活中遇到的所有事！都不能怨别人，包括疾病，都是自己招来的， 出生的本命卦场（自然外场）。注定他一生会得什什么病,在心理层面上。由于特定的场，给他带来的1529麻烦事！让他深陷在特定的意识状态，让他成为自己疾病的肇事者。 易经用八拐、天地、水火、山泽。风风雷四对阴阳、概括括了一切阴阳关系, 老子道德经说万物负阴而抱阳， 思维和肉体是一对阴阳！思维是人为的阴、肉体是自自然的阳！能做一个自然人、才是最高级。最快乐的生命，所谓自然人、就是阴阳及其和谐的泰卦人！可以青春不老，不生病。无疾而终， 人不了解自然与人的整体性存在。没有立体4586的时空观念,只看到了物质的现实和心头的思想！看不不到自然外场的时空能量对人的影响和作用？所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的， 易经是阐述人和自然然关系的一门应用艺术!用天。地！风。雨！雷。电。山。海八种自然现象代表的八卦，在反应着聚合与分离的群体！彼此调和与冲突8286的关系、而风水，是易经在方位上的应用。是对居住行为的指导， 我们所处环境、从物理的角度看，有地热、磁场、放射性物质、微生物等！时时时刻刻对我们发生着影响,从水文地质的角度说！土质！水质所含的有机、无机物，对人的应先个不同、宇宙星体对地球的磁场。气候。旱涝！灾荒、疾病的影响更是巨大、动人体生命9480信息的角度说、不同的生命信息能量、在不同的位置与不同的自然然能量对接!交换。影响也不相同！ 风水。首先要解决好阴阳场的问题。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳阳场一致、否则，住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒、人的气血就会混乱！百病丛生， 黄帝宅经：夫宅者、乃是阴阳之枢纽。 是以6018阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方)、阴不独王、以阳为得！亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德！ 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉。五姓咸和、百事俱昌，重阴阴重阳则凶？阳宅更招东方！北方、阴宅宅更招西方、南方、为重也、凡诸阳宅、即有阳气抱阴;阴宅。即有阴气抱阳。 阴阳的位置！是阴阳场正确与否的致命关键、 易经后天八卦的方位：上南、下北、左东、右西！东。北为阳，南、西为阴。东北！西北为阴！东南。西南为阳、从住宅建筑结构来说！阳位一定是实墙。阴位，一定是门窗、 在一间屋子里。阳的东西不能太过于集中、发欧洲洲就阴阳失衡，人容易亢奋！急躁， 《黄帝宅经》说:“宅有五虚、令人人贫耗;宅大人少？一虚！宅门大内小。二虚虚;墙院不完？三虚。井灶不处、四虚、宅地多屋少！庭院广！五虚。”宅的大小和0180人的多少是一对阴阳关系,要平衡。住宅和门是一对阴阳，住宅和和院墙也是一对阴阳!水和火还是一对阴阳、住宅和院落也还是一对阴阳、可以说。住宅无处不阴阳， 阴阳就是生机！生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物、看它是否依然茂盛！植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映！天人感应、天和植物也有感应，室内财位摆放植物的变化！可以观察财位气场的变化和室内9972空气信息的变化!而阳台上养的花草。也是住宅阴阳场变化的““晴雨表”？ 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致、 12属相，在东南西北北四正位各一个!在东南！西南、东北、西北各两个、 所谓吉！就是针对特定的卦位。处于生气的上升状态的位置。所谓凶、就是生气下降的位置，所谓的吉凶！其实是说阳气的强弱。 乾为首、坤为腹、震为足！巽为股。坎为耳、离为目。良良为手.兑为口。 每个属相，在12年中。都有3个难关要过！这还要配2564合年份？如果3个难关，生命的3个坎儿合一的时候。往往就是上2727天说拿命来的时候，也就是人的寿数的大限所至！ 自然宇宙的一体性决定了人8058与自然相互影响而存在。《易经》就是从这种整体性出发，从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情、 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件背后都是必然。 太阳系的五星、金星、木星、水星。火星！土星是离我们最近的几颗行星。它们对人体5816疾病的发生有不可忽视的作用、《素问·气交变大论》说：”岁木太过，风气流行！脾土受邪.....一岁火太过。火署流行！肺金受邪岁0794土太过，雨湿流行。肾水受邪.....岁金太过！燥金流行。肝肝木受邪.....岁水太过。寒气流行，邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体气息的变化是随自然气候，星象时空变化的， 农历17813年分为1月、24气！72候、每月2气！每气3候。与乾坤时空空链对应关系是：每月1卦!每卦2气，每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周周年运动!所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日。12日、下半年在8日。23日、前后不不差1～2天! 《说卦》曰：“天地定位。山泽通气、雷风相薄！水火不相射！八卦相错”、乾为天居南，坤为地居北！离为火居东，坎为水居西，艮为山山居西北,兑为泽居东南！震为雷雷居东北,巽为8959风居西南,“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦，农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰、春分 泽天夬----------三月---------清明。谷雨 乾--------------四月------ 立夏！小满 天风姤----------五月---------芒种，夏至 天山遯----------六月---------小暑,大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露。霜降 坤--------------十月---------立冬！小雪 地雷复----------冬月---------大雪？冬至 地泽临----------腊月---------小寒！大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点、是上升阶段、从姤卦到坤卦是下降阶段、 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间， ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象、既是自然时空场的反映，同时也是人体能量与疾病变化的反映，乾坤时空链描述了宇1716宙运动阴消阳长的阴阳变化过程！也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人0411体的经络循行！也是阴阳相袭，首尾相贯的圆6385周运动、十二经络的循行，自肺经起始经过大肠。胃。脾、心。小肠、膀眺、肾！心包！三焦！胆，肝，又复传至肺！经络络循行的圆道、精髓在于于与天的圆道相应？如《灵枢·五十营》曰：““天周三十八宿！宿三十六分，人气行一周。千八分、日行二十八宿！人经脉上下！左右，前后二十八脉，周身十六丈丈二尺？以应二十十八宿,”即言经脉之气运行一周历经二十八脉。和天体运行一周历经二十八宿相应、经络循行之圆道与天道之圆相应！体现7611了人与天地共脉搏，与日月同呼吸的圆道关系、而人在9411一年中的运气，也是转圈变变化的!不同卦象人的运气。随之而变化，不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 “逆春气。则少阳不生、肝肝气内变;逆夏气，则太阳不长。心气内洞洞;逆秋气？则太阴不收。肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉、夫四时阴阳。万物之根本！所以圣人春夏养阳.秋冬冬养阴”!“提掣天地”！“调于四时”。“处天地之和、从从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致？与宇宙天地运行的节律相一致、 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气。通过经络导入人体。五运指金。木、水。火。土五星，六气是指风木！寒水、君火。相火。湿土。燥金六者。每运主管一年、在一年中，五运运又各掌管一季？五运六气！通过过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经,胆经！心包经 少阴君火，少阳相火—心经。小肠经。三焦经 太阴湿土—脾经,胃经 4097阳明燥金—肺经、大肠经 太阳寒水—肾经，膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥。或化为五藏之气，或化为原始的能里形式一精！藏而不流！或化为经气，流而不藏！ 风水！就是人们在选择住宅时。4408如何让自己生命能里场！与自然宇宙外场和谐谐衔接！这个外场.绝不是可有可无的。而是我们生命的主宰力呈之一部分！ 在每个季季节里!五行都分别处于旺！相。休，囚！死五个不同的状态。春天万木始生，欣欣向荣！五行中“木”正当令。处于“旺”的状态！而“木”能生“火”！“火”处于次旺盛的状态！为“相".“水”能生“木”、“木”为“水”子，“水”为“木”母。子既当令，母便应““休”，所以“水”处于“休废”的状态。“金”能克“木”！但时属春季、“8784木”气正旺，“金”己不能克制，既不能克！便反被克，故处于“囚”的状态、“木”能克“土”！“木”旺尤能克“土”、“土”生机机全无，处于“死”的的状态,归纳起来是是: 春天,震巽旺盛。离次之;乾兑坎休囚！坤良死衰。 夏天，离旺盛，坤艮次之;震巽坎休囚。乾兑死衰、 秋天！乾兑旺盛。坎次之;坤艮！离休囚！震巽死衰、 冬天！坎旺盛;震巽次之;乾兑！坤艮休囚。离死衰、 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺、 根根据个人的生肖属命，判定他所属的状态。配以星象开合！阴阳流变，尽心深入推导。可以得出一个大致的结论。 易经的八卦代表了八种场！五行代表了五种态。水为液态、火为气态、金为固态，木为生命态。土为综合态。2837八种场配合五行的生克关系!从总体上概括0854了事物的规律。描述了这一规律在不同时刻！不同情况下的表表现状态。并从颜色、位童。动作。方向，对象！物类及转换过程等诸多方面进行了归纳、卦象能把这一切综合所成成的状态。清楚地反映出来、古人根6096据内外相应！同类相从的原则！司外揣内的功能观察。取象比类的思维方法。很6402早就发现了生命的奥秘？天地是个大人身，人身是个小夭地，入体是一个有机机的整体？牵一发而动全身。各脏器功能的强与弱！都能影响入体的生命过程，而人又是自然宇宙的一部分。宇宙也是个有机的整体！人人受宇宙的控制！绝对控制不了宇宙，只能顺从！ 讲究的住宅宅的外局。要形成3道曲折引入居室的生气。才是最旺的夭地之气！过去老宅子三套院子！重要的的目的之一，就是要在主人居住的居室外、设3个外局。没有外局的，风没有在曲折的改变方向的过程中减速，那风还是风、而不是气。风风在来回激荡，人必须随时调整自自己的内场！适应外场。与其取得平衡，这种随时调整就大里地消耗人的能里！ 人的小的场是被大自然的场控制的，风水讲的就是是人如何顺应大自然的场。而顺顺应则上升！就是走好运的时候、逆行则是走坏运的时候， 大格局的根就是阳气。生气。从清晨太阳阳升起,一阳初动！在方位是东。在数是3。在卦是震！到了中午如日中夭的时候、阳气到了极点、是老阳、在数是9，在卦是乾。上上升的阶段已尽？阳气开始减弱！到夜里12点、阳气一点也没有了、阴气最盛， 看一个人的运气。其实是看天体在某一状态所形成的特定的场、以及这个场给这个人带来的影响！ 四季是太阳辐射场的关系。五行是太阳系大行星和五大物态的关系！东南西北北四方是天地磁场和地球自转的关系!地支是北斗星每月所指向及黄道12星星座位置的关系、天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中、体现为宇宙的全息性、即包括时间！空间。物质。能量、运动、精神等全部信息。以以一种总体的眼光。考察天体环境对人体的影响、 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰！在方位上上的体现？人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰、而人的命理，属相所代表的能量场！在季节变化的作用下！体现在住宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出！人的运气！是自然外场与内场的相互作用决定的、而外场处于主导地位， 人体就是自然宇宙的缩影、受到自然节律的控制。人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场，对人体功能的不同的影响、这也是人体生物钟钟里的日钟！ 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性影响的一种节律性应答答反映、包括“日钟”，“月钟”及“年钟“！甚至“甲子子钟”？ 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映。其主要依据在于四季阴阴阳呈周期性的消长!如“冬至一阳生，夏至一4709阴长”主要和太阳周年运动有关？ “春夏则阳气多多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰”。“心者…2838…通于夏气”、“肺者··、…通于秋气”、“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠、三焦膀眺者者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映, 而甲子钟、就是我们说的的大运！甲子钟以天干。地支演绎成的60年周期！是是五运六气独特的生物钟。甲子钟60年一循环。是五运和六气的结合！据说甲子60年周期与太阳黑子活活动周期相应!说明甲子钟有着深远的天体背景、 人的运气是宇宙能量场作用的结果。是“天”定的、星体的运转，在正中的星体起主导作用，与这个星体相对应的方位和人。就走大旺之运！1984年一2043年、走的是三碧木大运。震宫居中。而2004一2023年的20年在走八八白土小运。卦入中宫、在方位上是东北方，居于这个方位的人和住宅，走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时，白金星飞入正东，土生金！正东7061的运气最好! 5年一轮回。其实是金！木，水。火，土五运各掌管一年的运气、所谓的风水轮流转。一是是五星轮流！二是5年一个周期。一次重复。就是这么个轮流法、上天对每一个人都是公平的，1年中，有一半的1314年份是顺境、是好运的时候、有一半是逆境！是坏运的时候。我们只能顺其自然.在坏运时期，以静制动！多积累、积极准备.到好运时期来临时再出手行动、方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 真正的中医！是人体的自自然系统与精神系统的中介、真真正的中医有2个层次。第一个层次是是用场治病，第第二个层次是用“神”治病的， 故意者、心之凡用！神者。心之圣用也。原夫人之思念。本浮滑不实。方欲集念、意已妄动，心力未应，念己他驰。意动念浮。反耗神思。神思日耗。心力日竭！应凡用尚是是不周!何济圣用?是故凡思难系心力。精神不专，难臻功用也、 易为大道，医为小道、医源自易！ 一阳初始、东方与春季相应，风气使草木生长、木气产生酸味！酸味滋养肝脏，南方是气候较热的地方！与夏季相应，热产生的火气可以生出苦味。苦味滋养心气:中央与长夏相应。气候多雨，湿气重。5397湿气使土气生长!土气甘味！能滋养脾气。西方与秋季相应！秋天干燥。生长金气。金气产生辛味，辛味滋养肺气。北方与与冬季相应，天气寒能保护水。水产生咸味。咸味滋养肾脏， 如果把方位！季节！内脏的相应关系画在图上、再加上年份、属相、先后天八卦。五行等、天机就显露了出来， 1。可以看到人先天带来的疾病！看后天属相所在方位。即本命乖的方位。 2，先天八卦对疾病的影响最大（先天属相8590所在方位所主）、人出生时8106的外场!赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就就会伴随入一生, 3！对宫伤害、这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化。 如果你的身心都非常健康.内场非常好、外场4426的邪气进不来，内外不相应、你的灾难就可以躲躲过去！ 风水里的方位从来都不是孤立的，往往往要与天时结合。而表示天时的十干！也对应着着人体.。从而而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律! 十干对应于于人身部位是：甲？乙。对应为头首肩喉、丙。丁，对应为胸胁。戊。己.对对应于心腹！庚、辛。对应于股。壬。癸。对应为手足！ 十干对应人体内脏是：甲！胆。乙。肝、丙！小肠，丁！心！戊。胃，己、脾。庚、大肠，辛。肺！壬，膀既！癸！肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者！愈于丙丁，加于庚辛。持于壬癸！起于甲乙。”这是因为肝属“木”性！丙丁，属“火”性！木生火，肝木3322气血被疏泻！所以能痊愈，庚辛，属“金”性！金克木！肝病容易加重，壬癸，属“水”性、水生木、肝木受水的滋润！肝功能恢复！甲乙。 属“木”性，木与木比和。它会使肝经气血血旺盛,肝脏功能增强！肝病就容易好转、 心病： 戊己(土)日。易于缓解！壬癸(水)日、容易加重，甲乙(木)日、容易持续续稳定!丙丁(火)日！容易好转或痊愈、 脾病： 庚辛(金)日、容易缓解！甲乙（木)日、容易加重！丙丁(火)日，容易稳定。戊己(土)日！好转或痊愈！ 肺病： 壬癸(水)日？容易缓解、丙丁(火)日，容易加重。戊己(土)日。容易稳定:。庚辛(金)日！容易好转或痊愈！ 肾病： 甲乙(木)日、容易缓解，戊己(土)日、容易加重，庚辛(金)日，容易维持和稳定。壬癸(水)日、容易好转或痊愈。 以上这些规律，说明了“人秉五行之气而生，故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点，关照人体体的健康。12属相都分布在五行中。不同年份同一个属相的人！所属五行是不同的，同一个年份。同一个属相。本命卦也不同，所属五行就不同！ ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形。不得其色。何如?岐伯曰：形胜色。色胜形者，至其胜6307时年加,感则病行，失则忧矣，形色相得者。富贵大乐， 木行的形体。显现出了土行的黄黄肤色、为形克色！木行的形体！出现了属于5819金形的白肤色？则为色克形！当发现这种形形色相克的反常现象时、再逢到年忌。此时！假如感受了病邪.就不免生病。 所谓年忌。就是逢到了克己！胜己的年份。比如！土命的人、到了木7689年的年份!木克土。那么对于本命卦是属土土的坤卦,艮卦的人来说、这就是年忌！如果，在形形和色上面？己经遭到了相克、再逢到到年忌的相克，这样就会造成一种“克中有忌。不病亦有失者”的状况， 大忌忌的计算标准。通3094常是从7岁开始的,然后依次相加9年，16，25！34、43。52、61、特别强调5615要注意摄生调养。如果有所感受外邪。则会生病、生病病治疗稍有疏忽失误？就会使病情变得非常危重，所以、逢到这这些年岁的时候,尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看。16岁面部相应的流年部位是上额。25岁，是在印堂附近。34岁！相应于人的眉毛部位！43岁，相应于人的鼻鼻骨上部。52岁，相应于人的面部中部位。61岁，相应于人的嘴唇下颏部位！在这些部位、观他的形色。如果是骨肉高满、丰隆！润泽，则说明健康无碍、如3934果这些部位表现为坑陷不起!或者2323纹理紊乱，则表示灾病病不祥了、 ------------------------- 方位与内脏的4627关系.提示着诸多的养生信息！水为为天之始数、肾水居北方属坎卦！肾阳极其宝宝贵不能耗散！肾水蛰藏、为封藏之本。藏精之所。精为气之母、肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着全身阴阳阳的平衡？顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义，肾为天一之水！水生木！肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义！坎卦肾水、离卦心火，坎离交泰！水火济既！是人体生命学中的重要环节、故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑。认为是返老还童的手段，气气功家以坎离交通！气运心肾(小周天)进行行修炼, 人体与四季的对对应信息是？肝主春，心主夏。脾主长夏。肺主秋、肾主冬，人体疾病的变化也与四季相关！比如患0445肺部疾病的人？其病的发生！发展就与四季变化相关！“病在肺。愈在冬、冬不愈。甚于夏！夏不死！持于长夏、起于冬，” ------------------------- 从风水的角度看中医、更可以明了《易经》的大人合一的思维方式！人是宇宙的组成部分，要了解人，就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律！自觉地随着24节气的变化，调整自己的生活！把天人合一变成是在的自1044觉行为？就可以长寿无疾！ ------------------------- 中医的核心理论是阴阳。肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分、你自身信息调配的力量占七分，其实。是你自己的心力使你自己好起来、 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说说的每一句话都塑造了这能量。你做的每件事都影响了这能量！你所释放出的能量之振幅。速度。波长和频率，都随时随你的意念！情绪！情感、语言和行3669为而变化! 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明、你的意识的能里立立刻发散出去!走在凝结成物质的旅途上、但你如果3417不真心、不诚恳！三心二意、你的心灵是是明白的？你等于给尔的心灵一个信号、表表示你现在并不想拥有、宇宙不过是个大的复制机，将你的意识复制成具体形式！所以，你想要的东西，由于你的三心二意！你却正在将它推开。让它远离你、你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量、 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦。揭示了长生的奥秘！水在上。火在下，上坎下离，水因火不寒，火因水不操、水火以克为生！相交为用。阴阳和合，百务就理、无有不亨， 日是火！月是水。人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来，把气血升上去、人的身体就处处于和谐健康的状态,保持长久。人就长寿， 后天八卦的离卦方方位在正南、坎卦方位在正北、先夭八卦的乾卦方位在正南，坤卦方位在正北，水火既济的过程！水上升。火下降。刚好是后天返先夭的抽坎填离，即把坎中间的阳女、调动向上！填到离卦的中心！把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就变成了乾卦！坎卦就变成了坤卦！后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场，就是能奎！先天的乾伸是天地！后天的坎离是是水火！水火返天地、就8144是人的心念操纵着气血.回归自然,天人合一，人就可以与5027天同在!水火既济卦，描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程！也就是通过心对身体能里的操控！达到长生不老的目的， 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段，P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》！将12消息卦与每辰！每日。每月。每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰，分成了12种状态、每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主。而午至亥时下半天是引气以“降”为主，全年的修炼中、子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时时辰也分成12等份、上7203半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主， 由于道家修炼，
易经中的老阳怎么解
你好 周易中的老眼是用九来代表 比如说马上就到的九月九日 就是重阳节 所谓的重阳就是老阳遇老阳 老代表着变的意思 根据周易的哲学理论 每一个事物发展到鼎盛时期都会衰落 产生新的食物 万事万物都都在变 物极必反的道理！
在易经中六神的含义是什么
8290 六神即青龙？朱雀，勾陈、腾蛇！白虎。玄武！我们在六爻1503预测中六神是应用比较广泛的？特别是用于对人的性格品质的断法当中更是非常准确、比如测某人的时时候如果临玄武,一般认为这个人就有点阴暗或小人或不法之人、如果是临青龙则此人品质不错值得交往等等，。
易经中的电话号码4位0566怎么样
起卦得风雷益卦！ 综述：这是大有收获之卦,但是收获3277之后要分些给别人？手下犯了错处罚也不要太重！则上上大吉、 这样的号码一般是用以单位上的，个人用的话、对子女教育育会产生过宽松的情况、 不过总体上是大吉的号！特别是有员工出差的公司更吉一些！！
