生命密码中”生命数字有没有为0的呢？那为0是一个什么概念……
因为几加4309几也不等于0啊！除非那人是0年0月0日生的、
作文〈〈阅读是生命中最好的时候〉〉
没没有去过长城,但能感触于那一种雄伟!没有去过大海,却能体验那一种汹涌.阅读,是一种奇妙的旅行,能让你感受到别样的风景. 最好是在阴雨天,在那种浓云密布风雨欲来之时,择一部《杜工部诗集》于阳台之上,摇头晃脑,大声朗诵,俄尔风起云涌,大雨瓢泼,莫怕,有杜甫之“安得广厦千万间”为你遮雨.此时,谁不会为之而异常激动?生命瞬间洄游到了那个将倾的唐朝. 若是阳春三月,风和日丽,也不赖,一本《柳河东诗集》马上把你带到了那个“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”的京城圣地.看着“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝条,”的风情万种,看着“万紫千红总是春”的繁华似锦,心已醉了.难道不够美吗? 你也许会说,这些的确美,但难道就只有这些风花雪月春华秋实吗?怎么会?读书之乐不止在于人生中美丽的风光,更在于人间悲喜剧. 一丝寂寞,一丝惆怅,虽没那种秉烛而读的情趣,然而于静夜之中,万物寂寥之时,慢慢翻开那一部《红楼梦》,感叹那“乃艳同悲,千红一哭”的故事.怎么能不感动,不怅然有所失?不知不觉中,生命早已溶化得无影无踪,只剩下淡淡的空气. 尔后,再来一本名古垂今的《三国演义》,浮现有眼前的,便是另一番景象.狼烟四起,群雄并立.关云长杯酒之间斩了华雄。曹孟德举手之间灭了袁绍、周公瑾谈笑之间档橹灰飞烟灭。诸葛亮悲愤而成《出师表》……这一幕一幕的群臣相斗诸侯相争的表演,让人心弦紧绷.生命一下子和那个动荡的年代融合了. 著有“山东第一”的鲁迅,尖锐的笔尖,每每发出震耳欲聋的响声.每每读到中国近代那段屈辱的历史时,我只能大呼两个人的名字,一个是鲁迅,另一个还还是鲁迅. 有人曾说：你不能增加生命的长度,但你可以改变生命的宽度,你不能改变生命的宽度,但你却可以改变生命的深度,不知不觉中,读书使我的生命变宽变深.他让我知道何为酸甜苦辣,却何为人处事.读书?怎不是一种乐趣?我问自己,人为什么要读书?如果没有书,世界将会怎样? 回望巍巍中华五千年,有多少文人墨客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉?!因此,无论从民族进步还是人人发展的角度来说,都应该提倡读书. 我的成长离不开书,书使我成长的更快. 我爱读书,书可以开阔我的视野.俗话说：“秀才不出门,尽知天下事.”读书可以使我足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇. 我爱读书,因为书还能使我懂得做人的道理.《雷锋日记》让我明白奉献的一生最美丽,《老人与海》中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬，〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉使我明白人活着的真正的意义.读书,让我知道了什么是善良,什么是丑恶.当白雪公主逃脱了恶毒的皇后的诡计之后,我禁不住大声叫好。当看到小狮子王辛巴通过自己勇敢的拼搏重获王位的时候,我快乐无比！当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时,我悬着的心才渐渐平静…… 我爱读书,因为读一本好书可以让我们分清美丑,明辨是非.歌德说过：“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.”是啊,读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的人生记录中感悟崇3394高的境界和高尚的情怀,从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着,从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志. 一本好书总是把真善美放在最高的席位,以此端正读者的人生态度,一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨、一本好书是我们的良师益友,一本好书将使我们受益终生! 我们知道,站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远、以书作垫脚石,我们可以攀得更高.万般皆下品,唯有读书高. 书是知识的宝库,是她,开阔了我的视野,丰富了我的生活。书,是人类的阶梯,是她,帮助我不断提高,不不断进步！书,是快乐的源泉,是她,带给我幸福,带给我满足.拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有了美好的明天!读书,真好!！
易经中的生命密码的图书目录
序言：《易经》是中华文化之母1.生命的核心要素——阴阳2.生命的外场街接——风水3.生命的跌宕走势——运程4.生命的信息治理——中医5.生命的内场传递——子嗣6.生命的卓越性能——长生7.生命的最大能量———智慧,
生命灵数中卓越数怎么算
生日是1980年8月16日 他的生命灵数就是 1＋9＋8＋0＋8＋1＋6=33 3＋3=6 依次类推,
哲学，《易经》中的“体”“用”怎么解释
一。孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值，并把它列列入“六经”？使《易经》升华为经典著作。从此登上大雅之堂， 二。孔子整理“六经”（诗！书！礼，易！乐，春秋），包括《易经》在内。对《易经》的保存起到了重大作用！ 三！孔子作《易传》，从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社5989会科学巨著， 四，孔子把《易经》作为六经教材之一！为易学的传播起到了重要作用， 五。孔子倡举义理、对易学的发展起到了重要作用，并使《易易经》成为儒学经典、 六。总之！因其对易易学的贡献及其在易学发展史上的地位？孔子堪称中国古代十大易学家之一，，
易经中“体”与“用”的意义
体代表本体,带我自己！用,就是所问所求的事情。 一般体克用为吉,求财用克体也吉,因为等于是钱来找自己、。
易经中为什么说“见群龙无首吉”
《乾》卦用九爻辞：见群龙无首！吉。 在六十四卦中、只只有【乾】卦、【坤】卦有【用九】。【用六】！ 【用】：乾卦至上则刚变柔、变、就是【动】。乾之六爻皆变，是为用九！乾爻曰【群】、六爻连类（皆阳）！所以叫【群龙】，阳阳在阴前称【首】。老阳化阴。【【无首】之象？这样就是【群龙无首】！刚而化柔，能刚。能柔、所以称【吉】，、
易经中每一卦的解析
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一9360切谋望皆如意？向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子）。又象征纯5853粹的阳和健!表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨。利，贞”为卦辞！示吉祥如意。教导人遵守天道的德行、事业：大吉大利。万事如意。心想事成！自有天佑！春风得意，事业如日中天、但阳气已达顶点！盛极必衰，务须提高警惕、小心谨慎。力戒骄傲、冷静处世！心境平和。6943如是则能充分发挥才智、保证事业成功！经商：十分顺利，有发展向上的大好机会，但切勿操之过急！宜冷静分析形势！把握时机，坚持商业业道德？冷静对待中途出现的困难，定会6361有满意的结果,求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服3356骄傲自满情绪,进业修德。以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行！结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果！女性性温柔者更佳！决策：可成就大的事业，坚持此卦的刚健！正直，公允的实质。修养德行，积累知识、坚定信念，自强不息，必能克服服困难!消除灾难，第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相相反），顺从天！承载万物，伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤””顺从“乾”,依随“乾”，才能把握正确方向。遵循正道、获取吉利、事业：诸项事业业可以成功？得到预想的结果！9336但开始出师不利,为困境所扰、切莫冒险急进。须小心谨言慎行。尤其不可单单枪匹马、独断专行、取得朋友的关心和支持最为重要、在他人0463的合作下，3107共同完成事业!因此、应注4355重内心修养！积蓄养德！效法大地，容忍负重。宽厚大度，以直率。方正！含蓄为原则。不得贪功自傲。持之以恒！谋求事业的成功，经商：：机遇不很好！切莫冒险！以稳健为妥、遇到挫折！务必即即时总结经验、注意储存货物！待价而沽。处处处小心为是？求名：比较顺利！具备8283基本条件,踏踏实实！埋头苦干！不追5988求身外之物!即可吉祥。外出3884：宜结伴而行？可去陌生的地方！婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺！美好姻缘。白头到老！决策：忠厚。温和。待人真诚、热心助人，因此也能能得到他人的帮助，可往往因因不提防小人而受到伤害!但无大碍。性格灵活、工作方法多样！可以左右逢源！得到赞许。难，消除灾难。第3卦 水雷屯（0015屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂！急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动。坎为雨、喻险、雷雨交加。险象丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生。8737充满艰难险阻？然而顺时应运。必欣欣向荣！事业：起9990初多不利？必知难而进、小心翼翼！勇往直前。灵活机动。可望获得大的成功、时机6372到来时一定要抓住？却也不得操之太急！且仍有困难。务必有4500他人相助!故平时应多施恩惠，经商：创业初期步履艰难，多有挫折！坚定信念最最重要。不要为表面现象所迷惑、应积极进取！行动果断、打开出路！0448若仍无法摆脱困境、则应退守保全！等待机会！再展宏图！求名：积极争取。主动追求，可以成功，外出：慎重为好，有危险。宜改日动身！婚恋：好事多磨，忠贞纯洁！大胆追求、能够成功，婚姻美满！决策：初始始困难!但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不不舍的奋斗精神!前途不可可估量？但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷、事业会因因此处于困难状态!需要得到贤德之人7620的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世。能取得成就、第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>，
《易经》中的一句话是什么意思？
《周易》曰：天行健。君子以自强不息！地势坤。君子子以厚德载物。 上句“天行健，君子以自强不息”流传更广！但两千年来。知者多，能解者少，而且，在学术界仍有不同的解释、目前，似乎还没有公认的正确训解， 周易原文 《易经》第一卦 乾 乾0858为天 乾上乾下 象曰：天行健。君子以自强不息，潜龙勿用。阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾！反复道也。或跃在渊、进无咎也，飞龙在天！大人造也、亢龙有悔，盈不可久也。 用九！天德不可为首也。 …… 乾元者。始而亨者也。利贞者。性情也。乾始能以美利利天下，不言所利！大矣哉。大哉乾乎。刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也、云行雨施。天下平也。 君子以以成德为行！日可见见之行也？潜之为言也，隐而未见，行而未成。是是以君子弗用也？君子学以聚之，问以辩之。宽以居之，仁以行之、 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 象曰：地势坤！君子以厚德载物！ …… 文文言曰：坤至柔、而动也刚。至静而德方！后得主而有常、含万物而化光、坤其道顺乎、 承天而时行，积善之家、必有馀庆！积不善之家、必有馀殃。 诠释一： 《易经》中认为： 4326 乾为马!坤为牛、 用马来象征天， 故。天行健、就不难理解、骏马以形容自自强不息、坤为牛。以牛来诠释人之品德。 有些古句是不需要要详细解释的!关键键在于个人的体味， 诠释二： 《易经》曰：天行健、君子以自强不息，地势坤、君君子以厚德载物！“天行健”与“地势坤”失去了了对称!怎回事儿， 据帛书《周易》、“干””为“键”，“天行健”乃“天行键”、“键”乃“干干”之古字,而“键”又训为“健”，串在一起： 天，行矣。干（键），干，健也。 据帛书《7063周易》！“坤”为“川”。“势”乃“执”。“地势坤””乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字。而“川””又训为“顺”!串在一起: 地、执也。坤（川）、坤！顺也、 6751“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”、所以“地执坤”变成了“地势坤”！ “执”执持！执守，“势”9957“势力”！ “形势”。坤之义大矣哉！ 人参赞天地化育、参入“存在者之整体”！又能“复”、而得以“见天地之心”，天，地！人！三才而两之！中道而行！何惑之有， 天行矣、干，干，健也！君子以自强不息！ 地执也、坤！坤。顺也。君子以厚德载物。 诠释三： “天行健”出自《周易》：“天行健！君子以自强不息”（乾卦），“地势坤！君子以厚德载物”（坤卦）， 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此！君子应刚毅坚卓、发愤图强！大地的的气势厚实和顺、君子4704应增厚美德？容载万物， 译为：君君子应该像天宇一样运行不息？即使颠沛流离，也不屈不挠，如如果你是君子!接物度量要像大地一样。没有任何东西不能承载，。
易经中哪里体现了中庸？
大学 中庸都是出自易经！你去看《杭氏易学七种》里面就有！（文言文的）我不知道你对易经了了解多少？你去把易经看一边 你会发现二爻 五爻都是吉利的。易经二五为中、相应为和！这一点孔子吸取的很多、3444易经是儒家的经典，很多东西都吸收易经、更准确的说、中国文化就是起源易经、你多看些书就会发现的、、
