易经占卜，是迷信还是科学
是科学，因为科学只是人类6001探索世界的活动而已！其含义与定义、不同人人有不同的说法！迷信是人的一种思维状态！能求而不求、没有辩证思维、盲目相信别人！有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑，必有一得、智者千虑。必有一失、我们不在这方面绕圈圈子了。实践是检验真真理的唯一标准。说他不9331是迷信、就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息。诸如结婚！生子等很多方面面的具体时间!绝非一个个心理学上的巴纳姆效应可以解释！当然江湖术士。百伪一真，就象360行中，状元！高手终是少数！还有一些志在敛财心术不正之辈、就更难说了，就像你要到建筑工地去寻找什什么科学道理？找到的也只能是迷信、因为科学也是分圈子的，水平不够的人同样是也是单个看合情合理、合起来看牛头不对马嘴！关键就是你要找对地方，！
《易经》到底是不是迷信？
易易经一般指周易!这是狭义的易经、广义的还包括已失传的连山（神农）易！归藏（黄帝）易， 说到易经。我们马上会想到武侠剧里的“2171铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生,这些，其实都是我们对易经的误用和误解、反问一句，《圣经》是不是迷信，我们会很1461宽容的说、那是宗教信仰。易经呢、当然是迷信啦、看看、不是崇洋媚外是什么、对祖先留下来的东西根本一点就不了解。也不闻不问！然后就给判了“死刑”。 易经经过三圣（确切的说是五圣。加上神农氏和黄帝）之手而成、伏羲画卦、文王重卦、孔子作传。再再加上每个朝代都有研究易经的？不胜枚举、较为著名的有三国时期的王弼、唐代孔颖达，宋代的朱熹，程颢，邵康节、至今推崇易经的国学大师南怀瑾、中国式管理之父曾曾仕强，百家讲坛说易经的傅佩荣。加上他他们解释或研究著作,真真可谓洋洋大观，0709中国这么多能人志士都研究易经，难道他他们都迷信吗！难道中国人骨子子里就透着迷信、 没有魅力！谁去招惹他、谁愿意花心思！甚至在中7941国流传这么一句话：“不读易，不足以为相、”可见。易还是有魅力的、迷信不迷信的先不说、单说占卜后摆出各种好的坏的0015现象加起来就有十多种？都说黑格尔“正反合”三段式辩证理论很好很科学。可是我们的易经不只正反合、还有错！综，复。杂……直至八变之多，讲讲究八面玲珑，接下来进行分析，推理！选择，谋定而后动！总没有坏处、易经也说了，你要这样！才会那样！你要不这样、就会怎样。是先要遵循其法则和条件的，和“有付出，才有回报”，“付出”是“回报”的前提条件一个意思，先定一个基调、周易不是迷信。认同1353的就往下看。不认认同的也往下看。呵呵！好找我话里的漏洞啊！好反驳啊！什么年代了，还这么迷信这么不开窍、像个道士，鄙视我啊、“易”到底有什么含义， 一说：“易之为字。从日从月！阴阳具矣，”易字。上日下月。假如日和月是被观察方、那么！这个环境中还应再加上观察方——我们地球。总的来说就是一个简化的太阳系！ 一说：“易。飞鸟形象也。” 一说：“易！即蜴。蜥蜴因环境而改变变自身颜色？日之易、取其其变化之义!” 易的三大原则就是：变易，简易，不易！ 变易：万事事万物都是随时变化的。没6354有不变的人，事。物！简易：万事万物都是非常简单的！大道至简、太阳那么大个家伙、在我们眼里还不是每天东升西落！就这么简单。当遇到解决不了的问题时，就向简单的方面考虑。不能想得太多！越想越复杂，不易：万事万物的变化有一定的规律可循、像。
易经，是迷信还是国粹
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易!变易。不易!易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律3784的一门学问，易经是群经之首,大道之源,是经典1498中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也！仰则观象于天。俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜。近取诸身、远取诸物。4674于是始作八卦。以通神明明之德、以类万物物之情、”二！解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身！远取诸物、于是始作八卦！其实。反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外。观察7642天地万物,在内，观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘、然后才“发发明”了“八卦”、 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”。《易经》也因此成为一切古代典籍，诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头、 只要看一看“乾”，“坤”两卦——7453“天行健、君子以自强不息，”“地势坤。君子以厚德载物。”就知道！观察天地（“远取诸物”）！得天地之德。天地何德。乃人之德（“近取诸身”），故学习《易经》！是一种知识的积累、更是一种道德的自省、别的不说！想想“自强不息”和6280“厚德载物”（两者一阳一阴？相辅相成）两句，如真能能理解并践行、受用终生，《《易经》曰：夫大人者与天地和其德!与日月和其明、4622与四时和其序、与鬼神和其吉凶、研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律！仰观天文！俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学！向地学、向自9373然界的一切事物学!向古人学，向今人学、把内求与外求相结合。进行5044自身修炼、通过‘悟’而达神明、适生存！趋吉利，图发展、追求知‘道’的境界！达到最终与自然界的和谐。人是是之然的产物！要因天之序！中国就是心国。一切从心开始、您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一2240旦觉悟了。就是宇宙的的主宰。人法地、地法天。天法道、道法自然！物我一如！也就是后来佛传入中 国的梵我一如！为了使您的事业家庭运行在恰当的地位。恰当的限度。恰当的时间 （即最佳！最好。最合适）！使您您的事业臻至完美,并保住完善状态，一定好好研究体悟易经、一人人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象、一人人之心有宇宙真理。我心即是真理！真理即是我心，身家国同构,天地人合一！李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象、用5553一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心、为往圣继绝学！为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐！你要学过《皇4427帝内经》、就是一个个小周天。坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里！这个地方叫做督脉。下面的叫任任脉又到会阴穴！舌头一抵上颚！天池穴一打开整个身上的任督二脉一通、那就是一一个周天，地下的24快骨头督脉上对应着24个节气！心为火。肝为木，肺为金。脾为土，肾为水，人身体上就是个小宇宙。小天地。我讲到这里你就知道为7903什么孟子说：“天下之本在国？国之本在家、家之本在身”就知道为什么大学里面讲：自天子以至至於庶人!壹是皆以修身为本、老子告诉你：修之以身！其德乃真，庄子告诉8719你：先有真人而后有真知,一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来来越远，你离宇宙的本相越来越远这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的。断开的为......余下全文>>。
买房看风水是迷信还是不得不信
买房看风水是一种未雨绸缪、不是迷信。但得看你所7063请的风水师、其功夫如何了、看房先从形再定气，好的房子风风水必有助于主人以及一家人？。
生肖相冲，是迷信还是科学依据？
是迷信没有什么7684科学依据，生肖只是古代留下的天干地支的纪年方式而已、
为什么很多迷信的老人不愿意火葬?
* 因为很多以前的说法是说火葬是一2783种灰飞烟灭的方式，认为是做了坏事或者是做了不可饶恕的罪行的人一种惩罚。所以有的老人觉得是一种对自己人生的否认、自然不愿意！ * 其实火葬是一种处理尸体的方式！具体而言是以火把尸体烧成骨灰。然后安置在骨灰灰瓮中,埋于土中。撒于水中或空中。甚至以火箭射上太空， * 印度教！佛教盛行火葬。其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬9914留下舍利子而闻名于世，世界各地的9653佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式、儒家。伊斯兰教和基督教则则盛行土葬， * 自从二十世纪开始、火葬在世世界各地被提倡？以以节约稀少的耕地!现时中国大陆的火葬比例为53%！美国为26%、英国为70%。日本则超过90%！ * 很多迷信的老人并不相信、或者说他们有与生俱来的一些祖辈留下的东西！火葬对于他他们而言？代表的是完全不同的另外的一种意义、所以他们们不会选择这种安葬方式？ * 在中国远古时代。受儒家思想“入土为安”的影响！火葬并不盛行。因《周礼》规定““众生必死，死必归土”、厚葬葬才是孝顺，反倒是边疆少数民民族很早就有火葬,如《墨子子·节丧下》：“秦之西有仪渠之国？其亲戚死。聚薪柴而焚之、熏上。谓之登遐，然后成为孝子”、《荀子·大略》又说：“氏羌之虏也，不忧其系缧也，而而忧其不焚也,”中国兴起火葬的观念还在佛教传入之后。《大唐西域记·印度总述》载述：“送终殡葬、其仪有三：一曰火葬。积薪焚燎！二曰水葬！沉水漂散、三曰野葬，弃林饲兽、”，
请问小儿从迷信有关口,用易经怎么化解
易经不好使、得求助于佛菩萨，、
打胎后有什么迷信禁忌？
佛教是绝对不能打胎的。这个不是迷信！打胎的婴儿一般很难投胎、所以会缠着父母，也就是我们常常会看见家庭不和睦等一些家庭问题。要给婴儿儿做超度,到寺院办理。平时多多念阿弥陀佛，回向给婴儿，告诉她、妈妈也是不得已、以后不会再这样了！请求原谅，婴儿来母胎，一般都是报恩和讨债二种。如果是堕了报恩的婴儿、就有冤仇，如果堕了讨讨债的？那那就更加增添了债？，
世界上有没有拥有超能力的人？易经是迷信吗？
超能力的人、也称为【神】的 【问】：易经是迷信吗！ 【答】：为了掩盖其其无知、才说“易经是迷信” 注：《易经》是各种学科的【基础】。
风水到底是科学还是迷信?
长期以来人们把把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实！中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分。是关于中国的地质。地文！水文、日照，风向、气候。气象。建筑，景观等研究综合环境的一门科学。也是中国人趋吉避凶，避祸纳纳福的一种价值取向、 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术！风水学在我国建筑！选址，规划，设计、营造中几乎乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇，古建筑！园林、民居及陵墓中得到印证、 风水学在长期发展过程中！与其它相关学科交叉渗透、具有了我国古代哲理！美学、心理、地质、地理！生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一，中国风水探求建筑的择地、方位，布局与天天道自然，人类命运的协调关系， 风水是这样一门艺术、它通过对事事物的安排,从建筑奠基到室内装饰、企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量、利用阴阳之之平衡,来获得吉祥之气！从而促进健康、增强活力，9145风水是中国闻名于世的一大文化现象!风水术乃古古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术， 风水！作为中国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，它它蕴含着自然知识,人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方方面的丰富内容？实际上、风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面。注重人文景观与自然景观的和谐谐统一！在环境方面！又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一，风风水理论的宗旨是？勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然。选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和。天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上。风水理论总结了与建筑相关的天文，地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验！如！把“背山！面水！向阳”看作是最好的自然方位，把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门，窗）的自然方位、主张居室空间间的高矮大小!室内采光的的阴暗程度均应适可而止等,这些环境因素。都8743是与人的身心健康密切相关的！否则。把住宅建在有自然危害之地。或者把7363居室建成采光？通风，温度、湿度都很糟的人工环境。任凭多强壮的人、住久了也是要生病的！从环境建筑学的角度来看。这些都是有一定科学道理的。也是值。
