易经由几部分组成
易易经》也称《周易》或《易》！是中国传统思想文化中自然然哲学与伦理实践的根源!是中国最古老的占卜术原著。对中国文化产生了巨大的影响！据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书2807》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）？是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”。在古代是帝王之学、政治家，军事家、商家的必修之术。从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态1643的发展进行预测！而《易经》便是总结6251这些预测的规律理论的书！ 《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1.《经》分为《上经》和《下经》,《上经》三三十卦。《下经》三十四卦，一共2380六十四卦! 六十四卦是由乾，坎！艮，震，巽，离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。每一一卦由卦名、卦画，卦辞，爻辞组成、爻的名称叫做爻题。爻题组4933成了爻辞？共64×6=384爻题，对应也有384条条爻辞？其中乾坤两卦的[用九]·[用六]不是说明爻的，故不算爻辞。 爻辞辞就是说明六十四卦中各爻要义和判断吉凶的文辞、如坤卦第一爻[初六]的文辞：[履霜，坚冰至]，就是一一条爻辞。 爻题就是说明爻在卦中的位置和阴阳性质的。如坤卦中的[初六]·[六二]等都是爻题！其中“初”表示爻的位置是六爻中的第一爻、其位2786置在六个爻的最下方! 每个卦画都有六爻！爻又分为阳爻和阴爻！阳性称为[九]。阴性称为[六]。从下向上排列成六行、依次叫做初·二·三·四·五·上。六六十四个卦画共有三百八十四爻, 2.《传》一共七种十篇，分别是：《彖[tuàn]》上下篇、《象》上下篇，《文言》。《系辞》上下篇、《说卦》！《杂卦》和《序卦》，，
由六爻组成的是什么卦？由三爻组成的是什么卦？
六爻组成八重卦！即64卦，三爻爻组成通常所说的八卦。。
梅花易数的动爻到底怎么取？
11+15+1取动爻 说明：以先天阀数起卦就以先天之数求和+时辰取动爻。以后天之数（见物5632而得数）起卦就以后天之数求和+时辰取动爻 。
这三个名字哪个好些？周添易、周柏易、周伯易？或者另外给我取一个，要“周易”加个字组成的！谢谢帮助
4419 周佳易周天易，
周易里面又多少爻？
周易里面有384爻。，
如何爻卦
三个硬币丢一次。会有 正正正、正正反！正反反！反反反四种结果！这四四个结果分别对应于阴阳阴阳!第一3583第四种结果是动爻？ 然后连续扔六次。就能得到6个爻了！结合起来来就是一卦、再根据动爻来解卦 ======================== 国徽为反面、数字为正面。
双子叶植物以及单子叶植物的种子是由什么组成的？？
单子叶植物幼苗第一片叶子很薄、双子叶植物幼苗最初只有两片对生叶。单子叶植物与双子叶植物从种子的结构上来区分，种子的胚中有有子叶!双子叶植物种子的胚通常有两片子叶，如大豆。花生。南瓜等。而3305单子叶植物种子的胚仅有一片子叶，如水稻、洋葱，玉米等。 比双子叶植物高等，单子叶植物的根系基本上是须根系，主根不发达。主要要是草本植物,木本植物很少、3367茎干通常不能逐年增粗。叶脉为6913平行脉、花中的萼片！花瓣的数目通常是是3片！或者是3片的倍数。，
如何根据爻的阴阳判断变卦？
你这两个问题相当于一个。 1，三个面全是字，才是老阳，少阳阳是两个字!一个背！乾为天卦2爻至至上爻都为少阳，都是两个字、一个背，只有初爻是老阳、三个全是字、所以才有：6204本卦乾为天卦。变为天风姤卦。 2，三个全是背：老阴。三个全是字：老阳！两个字，一个背：少阳、两个背、一一个字：少阴？、
梅花易数互卦,变卦怎么排?动爻什么意思!小白希望指导
比如说泽风大大过互卦就是干为天，首先你你先画出泽风大过！然后互的上卦就是取大过的5、4、3这三个爻！下卦就是取大过的2！3、4组成下卦，4爻是会重复用到的、动爻就是被6除了的馀数！是多少就是哪个爻动！还不懂的请私聊Q175042966 。
易的易字新解
易字读音相近的比如“噫”如“呀”。是人们遇到变化或新奇现象时的惊讶之声、惊讶之中自然带有惊喜和疑问的意味。因而而有新旧交替的意味。“易”字又与数字“一”同音。有万物开开始的意味，在甲骨文中！“易”字像像双手捧一杯向另一杯中倾注水的形状!后简省双手、只写作一个杯杯向另一杯注水的形状，再后来简省为只剩下一个个杯向外流水的形状、最终又纵向截取杯的一半而简省！失去原形。最终被讹化演变为“易”字、由“易”字的注水、两器物之间的“裒多益寡”而表示“变化。变换！交易，变易”，同时，在日常6334生活中,一般是从大杯中向小杯中分注液体、才能达到到具体使用液体的目的！如喝水。总是先从水壶中把水倒入杯中再喝再用，所以！“易”字的字形还具有转化而使使用的意义？《易经》是上古圣人仰观天象，日月交替而得！易字是是上日下月！9421勿是月之变形、易字表义万事万物之生长、变化。消亡规律之根本，《易经·系辞下》说：“乾坤其易之门邪，”，即乾坤二卦是出入《易经》的门户、是《易经》六十四卦的根本！乾卦象征天，坤卦象征地。天在上、地在下！周文王！孔子解释！天的功能作用在于行云布雨！是万物发生的的根元！天是主宰！是主动，是创始，地的5054作用顺承天的意志！为万物的发生和生长提供条件。地是顺从。是被动，是滋养，天与地的这种位置置关系与作用,正与“易”字的最初字形所表达的意义相似！都具有“居上位者倾注流水，展展下位者承受流水？居上位者主动并创始一个过程。居下位者被动转化并完7103成过程”的意象、创制八卦和推演《易经》的伏羲、周文王都生活活在中国西部地区、气候干旱、对雨水化生万物的现象体会深刻，现今甘肃中部地区，每年生长季节。一场透透雨过后？原本童山秃岭的黄土山上很快焕发生机！草木繁茂茂起来,如同“苍天降雨水水启动生机、大地滋生万物1274”一般,《易经·系辞下传》说“天地之大德曰生”！《易经·系辞上传》说“生生之之谓易”,《易经·归妹卦》还说““天地不交、而万物不不生”？即天地最根本的功能就生成万物。使万物生成发育就是易的体现。天地不交合就就没有万物的发生！天地交合合最直观的形式便是降雨天气、即天倾注雨水于大地！之后才有草木繁茂，万物化生。一场新雨一层绿、“仰观天文。俯察地理”的伏羲和周文王对此一定深有体会。所有这些同样也体现在甲骨文“易”字之中！可以说。“易”字类比性在刻画了天地0461交合生育万物的核心意义！所以！“易”字是对《易经》0928一书的高度概括、其中的关键还是一个“雨”字、《易经·系辞上传》说“生生之谓易！成象之谓乾！效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神”，也就是说、天地之间虽然有雨水、但不会像“易”字那样随人们的心愿。让人们心想事成，所以要占断。要通变！要明白万事万物物变化就在于阴阳的相互转化？中国北方地区的降雨正具有这一特点、、
