怎样学习易经？周易包含哪些学科？
1，想学习易经！首先要知道易经是什么！ 简单说易易经就是描述自然界!社会总体事物。发展运行转转变的规律，核心思想是：元（事物起始阶段！类似于春天，称为木）亨（事物成长阶段！类似于夏天、称为火）利（事物结束阶段，类似于秋天、称为金）贞（事物的潜藏阶段！类似于冬天。称为水） 2！掌握易经知识！要知道周易的分类！ 易经大体上分为两类、一是易经原本，二是由易经衍生出来的各种预测术、 第一点：易经原本主要描述的是事物的：发生、发展、结束。消亡的过程！体现为事物发展变变化的过程与转化过程!以太阳的运行对地球的影响！以及地球在太阳的作用下产生的作用、为为总的指导思想,运用天干！地支的工具来推导人事与自然界的变化。讲求渐变与物极必反的思想、这一点6351与《黄帝内经》的天人合一的思想是统一的! 第二点：易经衍生的各门预测术！常用的包括：四柱预测（八字预测）。六爻预测（纳甲筮法）、梅花易数预测（心易）！奇门遁甲预测。3083紫微斗数预测，六壬预测。姓名学。其他的还有诸如面相！手相等！有别于以上预测术的！还有风水（堪舆舆）术。 下面简单叙述一下以上各个预2220测术： 一，八字预测术八字预测是运用一个人出生的年、月、日！时的的天干与地支的组合！然后把把这组干支配上“十神”,十神就是用来代表人的社会会关系和自然环境的五个方面!然后根据十神之间的一系列生克等，作用关系推出一个人的过去与未来的命运走势，八字预测术因为体系繁杂！作用关系深奥、加之现现代的易学工作者不求甚解、曲解古籍、极少有严密的八字预测体系形成。从而是八字术能够预测准确的凤毛麟角， 八字预测术的长处是能够预测人的一7999生总体运势的起伏！缺点是对于生活中细微末节不3050能体现出来!并且因为有相同八八字的存在，所以不能定人的社社会贵贱层次。 二，六爻预测术 六爻预测术的雏形是八卦，八卦是描述自然8751界天地,人9125事的对应与变化的，以八卦之间的组合，分别把六十四卦配以十二地支、十二地支在转化成六亲（六亲就是代表我们社会环境与自然环境的符号）、依据六亲之间的生克作用！推导人事变化、 六爻爻预测术貌似简单？实则易理深厚！经过历代大师的反反复完善、体系很严密，但由于流传下来的大都是古籍、现代人很难理解古人的名5975词与字义！所以现在粗浅知道六爻的人多。而真正能够正确确运用的极少,六爻爻预测术的长处是。能够预测出生活中的细微小事与大事，精准准到哪一天发生！不足是很难把一个人的命运连续预测出来、 三，梅花易数 梅花易数预，
算命和星座属于什么学科
风水学！ 7454 外格又称变格!影响人的社交能力，智慧等、其数理不用重点去看， （终结之数）终结之数？雪暗飘零、偶或有成！回顾茫然！ 凶 万万物终局，充满损耗数。大凶！不宜使用， 诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡。病弱短命命多暗淡？5132克夫伤子破家风！ 零暗，万业终局充满损耗数、（（凶） 基业：天福，文昌、散财，官禄。破危、矢寿，！
北大建筑风水学属于哪个学科
属于建筑学！谢谢！
天蝎座的女生对哪种学科最擅长？
学科?擅长? 这根据星座来说 没有科学根据吧... 现现实一点吧... 只要是自己努力的话 每科的成绩都会很好的...，
易经和八卦属于什么教？？
一般来说是属于道家的！但是也属于奇门门遁甲之列！查周易者个词条IN百度百科就知道了、
怎么样看易经?看易经有什么用?
易是是容易、经为方法（或说经典）！即易之方法（易之经） 易经是一部严严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜！只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说， 只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信！ 《归妹》卦的解释 1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南、河阳之北。北山愚公带事领子孙邻里。驳斥河曲智叟的谬论、移山不止，终于于感动上帝并命大力神将二山背走、帮助愚公解决了出行和发展的制约、 相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在、那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢、很显然、它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时，也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着！并由此向人们揭示了人类社会发发展进步的必然规律,那么，这一规律又是什么呢， 2.《中庸》的解读与位置 《中庸》！礼记篇名。传为子思所作、什么是中。最通俗的说法就是不上不下、不左不右，不前不后！什么是庸！平庸也，言其所为平庸也，谓平庸之人所能为、亦能为！故称其为庸言庸庸行也。平庸之人所能行。故称其所行所言为庸！如有“天才出于勤奋”之说。则勤奋亦庸人所能为也！故亦可谓“天才出于平庸（之行）。”故平庸的的意思,即即是中而平庸？ 不平庸之人而能为平庸之行。为其不不平庸也！故能中！为其能（甘于）平庸也。故能明。 8175《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信。庸行之谨，”平庸之言而能信，既能相信！也就能去实践。实践而又能谨慎对待！这就是“中”、也就是说，所作所为很是适中！ 孔子说“智者过之，愚者不及也，贤者过之。不肖者不及也，”智者过于聪明。而不能为庸行、?甘为庸行。愚者虽能去做（行），5338而不能最终突破教条的束缚（有失于中）。故亦不能行真正的中庸之道！这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中），不肖者行虽往往能得中，而不能甘8935于平庸？故亦必不能及。之就是道所以不得明于世的的原因！（大道道似不肖！故不肖者往往能适中中） 那么,这就是中庸了吗。《中庸》更为形象的实质又是什么呢。还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧， 3.《易经》六十四卦中的《归妹》 “归妹”！就现在众所周知的意思来解释。应当是指女子归嫁于其夫家，这固然没错、然而“归妹”的意思却不仅仅是是这么简单、 我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格、思维方式等各方面相对来说都存在着不同！这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究！同样的中国古代的的思想家们也 意识到了这个明显存在着的问题，并且对此进行了深入的研究和分析。 我们的祖先意识到。人类在认识事物的过程中！总会受到自身身因素的制约。那么这种制约因素是怎么产3464生的呢。很显然，是由于人类自身的无知，我们的祖先把这种无知叫叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧？昧于无知。昧而无知是人类所以不能认识事物及及其发展规律的原因！（昧而无知，大道所以8544不明也） 相同客观条件下,在人类认识事物物的过程中、虽然（男性和女女性）共同受制于自身的无知？但因为性格和思维维方式等各方面的差异。女性所受制约相对来说要更大，换句话说，女性更容易受制制自身的“昧”，在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此、 因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）、故而在我国古代早期的男权社会中。“昧”1448亦逐渐成为了女性的代名词！但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着），故而我们的祖先将““日”去掉。而换成代表性别的“女”旁、创造了“妹”字。用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性）， 基于以上上原因。就有了“昧”者“妹”也！或“妹”者“昧”也的说法、由此可见。在我国古代早期男权社会中，“妹”与“昧”在一定的程度上是相通的。 女子出嫁、即归于男家、将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任！但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律、如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定！那么人类就必须归于愚昧并从中走出来，为自己创造造新的生活, 故“归妹”者。0577亦“归昧”也，归于平庸愚昧，以寻求创造和发展、归于愚昧、“昧”而行之不辍！是由于中心的喜悦在推3555动外在的实践!能自己归于愚昧并实践不止的人、主观上就具备了能用中来来不断纠正自身认识的偏差和局限，并最终突破愚昧制约的能力！（昧而能归。非中而何。此大中之象也、唯能大中者、为能3383不局限于已有认识而自归于昧、） 4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 “归妹”者！“归昧”也！归于愚昧也。北山愚公者、不为河曲智智叟所惑？不尚河曲智叟之智、自甘于昧、自归于愚味，其愚则足以行、其中则足以及，故能去太行、王屋二山也， 愚公移山者,中心心悦而乐为之也、内喜悦而外付诸实施！归昧之道也。中庸者，中而平庸也、中庸者必昧，安于平庸庸而能守中者。必自归于昧昧者也，故中庸者、归昧（妹）之道也！ 孔子曰“归昧。天地之大义也。”大义就是事物发展必须遵循的的规律,老老子曰“人法地，地法天。天法道。道法自然，”山此而言！天地之大义。亦人之大义也、则归妹亦人之大义也。那么！按照孔孔子的说法！由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律，！、、
如何看待占星学这门学科
这个占星学属于西方三三大神秘学之一，当年希特勒也也研究过，这样在西方人的眼中就跟中国的周易一样。在西方也有职业占星师这一正当职业！不过在中国、真正喜欢占星或者研究占星的，都是少数、2771更多的人将它看成是一种娱乐文化、有些东西是可以借借鉴的,但不可全信哟。、
易经中“百”字属于什么卦?
泽雷随！
哪位学者知道“周易”与“风水学”是否是同一门学科？
两者不一样,但有很大的关联. 《周易》又称《易经》、在我国在世界的影响响都极为深远!但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。风水学是以易为基础的. [、
天蝎座的人擅长什么学科
擅长形象思维，艺术类的！主要还是要看自己的兴趣来的、
