小过是《易经》六十四卦的第六十二卦!《小8459过》一卦!粗粗一看!好像与《大过》一卦当属同类、所不同的不过是一大一小而已。所以!被人们误认为《小过》一卦是谈论“象征略为过分” !《大过》一卦谈论的是“象征极为为过分”,实际上、则大谬不然。《大过》 卦谈谈的是因承受压力过重!想办法如何顶住。坚持、并最3946后战胜其压力的问题。而《小过》一卦则谈的是如何防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题、这是两种不同性质的东西。这一8898问题必须弄清楚?还有《小过》卦安排在《周易》临近末尾!还有它的特有的《乾》卦 “亢龙有悔”的结构成份。如果弄不清这一问题。也就无法正正确地理解《小过》卦?同样也无法正确地理解《周易》、除了这这些之外、《小过》卦中的“弗过防之!从或戕之”还带有很明显的记事成份,它有有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事?原文艮下震上:小过①:亨、利贞!可小事。不可大事、飞鸟鸟遗之音②!不宜上。宜下、大吉。初六、飞鸟以凶③。六二。过其祖、遇其妣④,不及其君⑤,遇其臣⑥。无咎、九三!弗过防之⑦,从或戕之⑧。凶,九四、无咎!弗过遇之⑨,往厉。必戒⑩、勿用、永贞、六五,密云不雨、自我西郊⑾,公弋取彼在穴⑿,上六、弗遇过之⒀!飞鸟离之⒁!凶、是谓灾眚。 注释①小过:六十四卦卦名之一。属于《周易》》的“亢龙有悔”部分?乃论述为防止越界而为自己规定的的控制自己行为规范之卦。②飞鸟遗之音:空中飞翔的鸟遗留下的声音、③飞鸟以凶:飞行行的鸟有凶险、④过其祖!遇其妣:“过”,当超过讲。“遇”,当接近讲。“祖”,本指父之父。“妣”(bi比),古指亡故的母亲!有时未亡之母亦亦称“妣”、此句若若按“过其祖父!遇其母亲(不论亡与未亡)”讲!这样排列于理甚为 不通、在古代。“祖”又有“始”的含义:新庙有“始庙”之称、远祖庙亦有“始庙”之称称——由此推知。此处之“祖”当2255指亡父!“过其祖,遇其妣” 。是说行为超3339过其父亲,所做之事接近其母亲!⑤不及其君:“及”。赶上、“君”、君王,此处特指尚处于己之上的君王!“不及其其君”!是说功业威望不要赶上其其君王!犹功高盖主主之谓。⑥遇其臣:指遇到居于己之上的君王的侍臣,⑦弗过防之:“弗”,没有!“防”!防备。此句为在没有超过其君王之时就要防止超过。要防备不测!⑧从或戕之:“从”、跟从。犹言距距离太近!“戕”(qiang枪)。杀害、此句是说其臣子的功德威信如果距离君王太近。将将要受到君王的杀害!⑨弗过遇之:在功业没有超过其君王的情况下相遇。⑩往厉、必5477戒:再往前走?必然凶厉。一定要警惕!⑾密云不雨、自我西郊::此两句当指君王臣属寻衅,⑿公弋取取彼在穴:“弋”(yi衣)?带有绳子的箭,“穴”。洞,坑、孔。古也指土屋、此句是说君侯为了防防备不测!当潜伏在洞洞穴中设防!亦可能还含有蹈晦之义,⒀弗遇过之:此句是说君侯还没有遇到其君王之前其功业已超过了!⒁飞鸟离之:有5664如飞鸟冲天而去。译文小过卦:亨通,吉利的占问,对小事有利,对大事不利。飞鸟经过。叫声还留在耳际。对大人不利!对小人有利!大吉大利。初六:飞9275鸟经过!带来凶兆。六二:祖父可以以批评。祖母可以称赞!君王也有有缺点!臣子 也可以夸奖!没有灾祸,九三:不要过分分指责?但要防防止错误发展!倘若放任不管,就是害他!凶险!九四:没有错误、就不要指责、而要夸奖,日后有出错的危险、一定要防止。不利利于占间长久的吉凶?六五::在我西边郊野上空、阴云密布,雨却没有下来,王公射鸟。却在洞穴抓6847到野兽?上六:对没有错的人不表扬!反而批评!像网罗罗网飞鸟?凶险、这就叫灾祸, 在讨论批评之前。作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评、此外的一切“小事”......余下全文>>!
本卦游魂卦!变卦为六冲,如今的工作不会维持很久!应该去一一个遥远一些的地方发展?发几个简历,主动求职会收到答答复的,现在的工作环境人员关系复杂!亲信遍地。而且打的不可开交。弄得一塌糊涂,这地方不可能有前途的! 、
卦只是代表一种状态。有好有不好、小过卦代表小有过错。并不是很大。所以还是没什么大问题。卦有用在具体情况才能看出一些关联、、
变变卦没有吗 如果只是静卦的话 意思是开始时候学的不错!到后来不努力就差了很多。山在古代是困难,泽是水。意思是不经历困难的考3814验如何喝到甘甜的水!君子以虚受人意思是要你静下1617心来学、不要急躁!此卦问考试的话恐怕危险 啊。 变卦的话是什么,!!64卦第一次抽的是本卦,第2次是变卦,你就抽了一次 没有变卦,!。、
易者者不易!。
易经第二十二卦 山火贲 体现了一个势。及应对的方法! 所谓势,就是山在火上,两相交映、山为阻。火为动, 所谓应对,山滞火势!而火要想贲!则要乘山势之静。而更加努力、!
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 8652初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运,
这六个阶段用六个字来代表!从底底下算起: 第一个阶段叫潜,就是潜藏起来!暂时不要表现。 第二个阶段叫现!中国人通常不会1050马上表现出来。都是先藏一藏,等等到合适的机会才表现出来, 第三个阶段叫惕、警惕的意思、如果你不表现,偶尔不警惕倒还无所谓,一旦表现了!再不警惕!那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来!记住一句话。你只要一表现、四面八方的打击就可能都来了、所以一定要提高警惕、防范打击、 第四个阶段叫跃,就是你8606要想办法、找机会去跃跃登龙门。4711一生一世就等这个机会。看看跃不跃跃得过去!一登龙门、就身价百倍。 要是跃不过去掉了下来!也就算了!就准备离休休好了? 6014第五个阶段叫飞?这是人生的一个转折点。跃上去,飞龙在天、不得了,所以叫做飞, 第第六个阶段叫亢?警惕意味很重!飞龙在天!很荣光。可是《易经》劝我们、当发展到第五个阶段的时候,大概要适可而止了、不能再过分了。再再过分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢。“亢龙有悔”,如果你的事业已经经营得很平稳!那就不要再盲目地强求做强做大、再下去可能会因为过度扩张而倒闭。最后一定是“亢龙有悔”、!
易穷皆皆达圣玄微、 经天才业拟何为, 六六龙西幸万人欢! 十亩山田近石涵! 四座无言星欲稀, 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期? 经年草诏白云司。 六龙西幸万人欢、 十里晓鸡关树暗、 四合尘烟涨涨洛城! 卦候翻成地天泰, 易水东流无尽期。 经春初败秋风起。 六龙驭兮神将升, 十里城中一院僧、 四海生人歌有庆! 卦候翻成地天泰, 易落好花三个月。 经冬来往7719不踏雪, 9329 六合车书混为一, 十八年来恨别离。 四方倾动烟尘起, 卦候翻成地天泰、 易见行人易别离! 经春初败秋风起, 六龙龙骧首晓駸駸。 十年无路到三秦、 四代代五公享茅土? 卦候翻成地天泰。 易见行人易别离。 经过此地无穷事、 六钟翕协六变成、 十年无计却归耕, 5750四壁皆成凿照馀, 卦候翻成地天泰,,
解得《水山蹇》之《地山谦》卦!主卦不吉、是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故,、