圣经跟易经相比有什么区别
圣经是一个宗教的理论书籍！而而易经包含的内容，远远大于宗教、是包含宇宙万物天地规则，以及为人处世的一门大学问的书！自古被誉为为万经之源，！
易经和圣经有什么相同点和不同点？
圣经可以说就是一部基督教的故事书。易经是研究事物发展变化规律的书，是科学！，
《易经》和《圣经》哪个早
中国有一部《易经》！西方有一部《圣经》。都是闻名天下的宝典、《圣经》记载了耶和华耶稣的事。据说他是公元四年出生的人，只活了33岁、而《易经》在中国习惯于叫《周易》、从有具体记载的周共和元年开始计算。时间是公元前841年，从这一点看！《易经》成书的时间比《圣经》要早得多，但书起到的是记录的的作用？从《易经》记载的人物看。没有《山海经》》中的人物早？而学界一般认为《山海经》是战国人的著作！则《山海经》成书的时时间也不会早？但学界8563公认《山海经》是中国最早的一部文学著作、其记载的人物和年代都比《易经》要早、但早归早。若在在书中寻找人物存在的具体时间却很难做到。这可可真是难为今人了。其书记记载的人物!事件是否否可信，远古中国是否真的就是这么演绎过来的！没有更早的资料！也没有被人识读的证据！、
圣经有预言世界末日吗
QING请不要相信谣言！没有有准确的日子、请看耶稣对门徒说的预言： 马 太 福 音24:3 耶稣在橄榄山上坐着。门徒暗暗的来说、请告诉我们，甚么时候有有这些事．你降临和世界的末了！有甚0313么预兆呢。 24:4 耶稣回答说！你们要谨慎，免免得有人迷惑你们, 24:5 因为将来有好些人冒我的名来！说。我是基督！并且要迷惑许多人。 24:6 你们也要听见打仗和打仗的风声！总不要惊慌．因为这些些事是必须有的．只是末期还没有到！ 24:7 民要攻打民。国要攻打国．多处必有饥荒。地震！ 24:8 这都是灾难的起头。〔灾难原文作生产之难〕 24:9 那时。人要把你们陷在患难里！也要杀害你们．你们又要为我的名，被万民恨恶、 24:10 那时。必有许5746多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。 24:11 且有好些假先知起来、迷惑多人。 24:12 只因不法的事增多！许多人人的爱心，才渐渐冷淡了！ 24:13 惟有忍耐到底的？必然得救！ 24:14 这天国的福音！要传遍天下，对万民作见证、然后末期才来到。 24:15 你们看见先知但但以理所说的!那行毁坏可憎的，站在圣地．（读这经的人须要会意) 24:16 那时，在犹太的。应当逃到山上． 24:17 在房上的、不要下来拿家里的东西． 24:18 在田里的。也不要回去0537取衣裳、 24:19 当那些日子！怀孕的和奶孩子的有祸了、 24:20 你们应当祈求、叫你们逃走的时候。不遇见冬天，或是安息日． 24:21 因为那时、必有大灾难，从从世界的起头！直到如今！没有这样的灾难，后来也必没有、 24:22 若不减少那日子，凡有血气的。总没有一个得救的的．只是为选民？那日子必减少了， 24:23 那时。若有人对你们说！基督在在这里．或说，基督在那里．你们不要信、 24:24 因为假基督，假先知。将要起来！显大神迹！大奇事．倘若能行、连选民也就9045迷惑了。 24:25 看哪，我预先告诉你们了、 24:26 若有人对你们说。看哪，基督在旷野里．你们不要出去．或说，看哪。基督在内屋中．你们不要信！ 24:27 闪电从东边发出、直照到西边．人子降临，也要这样！ 24:28 尸首在那里。鹰也必聚在那里！ 24:29 那些日子的灾难一过去！日头就变黑了。月亮也不放光，众星要从天上坠落。天势都要震动、 24:30 那时，人子的兆头要显在天上！地上的万族都要哀哭．他们要看见人子！有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临！ 24:31 他要差遣使者！用号筒的大声、将他的选民，从四方！从天这边！到天那边！都招聚了来、〔方原文作风〕 24:32 你们可以从无花果树学个比方．当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了， 24:33 这样！你们看见这一切的事。也该知道人子子近了！正在门口了、 24:34 我实在告诉你们、这世代还没有过去、这些事都要成就。 24:35 天地要废去、我的话却不能废去。 24:36 但那日子、那时辰。没有人知道。连天上的使者也不知道！子也不知道、惟独父知道、 24:37 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。 24:38 当洪水以前的日子！人照常吃喝嫁娶，直到挪8762亚进方舟的那日． 24:39 不知不觉洪水来了。把他们全都冲去．人子降临也要这样！ 马 可 福 音13:3 耶稣在橄榄山上对圣殿而坐．彼得！雅各、约约翰和安得烈,暗暗的的问他说, 13:4 请告诉我们，甚么时候有这些事呢，这一切事，将成的时候、有甚么预兆呢！ 13:5 耶稣说、你们要谨慎，免得有人迷惑你们、 13:6 将来有好些人冒我的名来！说。我我是基督．并且要迷惑许多人, 13:7 你们听见打仗、和6060打仗的风声！不要惊慌．这些事是必须有的，只是末期还没有到． 13:8 民要攻打民、国要攻打国，多处处必有地震。饥荒．这这都是灾难的起头!〔灾难原文作生产之难〕 13:9 但你们要谨慎．因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打．又为我的缘故，站在诸侯与君王面前！对他们作见证． 13:10 然而福音必须先传给万民、 13:11 人把你6273们拉去交官的时候！不要预先思虑说甚么．到那那时候。赐给你们甚么话，你们就说甚么！因为说话的不是你们。乃是圣灵！ 13:12 弟兄要把弟兄，父父亲要把儿子,送到死地．儿女要起来与父母为敌。害死他们、 13:13 并且你们要为我的名。被众人恨恶、惟有忍耐到底的。必然得救、 13:14 你们看见那行毁坏可憎的。站在不当站的地方．（读这4326经的人？须要会意)那时在犹太的！应当逃到山上． 13:15 在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西．． 13:16 在田里的，也不要回回去取衣裳、 13:17 当那些日子、怀孕的和奶孩孩子的有祸了! 13:18 你们应当祈求。叫这些些事不在冬天临到、 13:19 因为在那些日子必有灾难！自从 神创创造万物直到如今，并没有这样的灾难．后来也必没有！ 13:20 若不是主减少那日子。凡有血气的、总没有一个得救的．只是为主的选民、他将那日子减少了， 13:21 那时若有人对你们说！看哪。基督在这里．或说、基基督在那里．你们不要信？ 13:22 因为假基督、假先知，将要起来、显神迹奇事．倘若能行，就把选民迷迷惑了。 13:23 你们要谨慎．看哪。凡事我都预先告诉你们了！ 13:24 在那些日子。那灾难以后！日头要1316变黑了!月亮亮也不放光？ 13:25 众星要从天上坠落!天势都3484要震动， 13:26 那时他们〔马太二十四章三十节作地上的万族〕要看见人子有大能力。大荣耀！驾云降临！ 13:27 他要差遣天使，把他的选民！从四方，从地极直到天边、都招聚了来！〔方原文作风〕 13:28 你们可以从无花果树学个比方．当树枝发嫩长叶的时候。你们就知道夏天近了！ 13:29 这样？你们几时看见这这些事成就？也该知道人子近了！〔人子子或作 神的国〕正在门口了、 13:30 我实在告诉你们。这世代还没有过去！这些事都要成就、 13:31 天地要废去．．我的话却不能废去！ 13:32 但那日子。那时辰，没有人知道。连天上的使者也不知道。子也不知道，惟有父知道。 13:33 你们要谨慎、儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到， 13:34 这事正如一个人离开本家,寄居外邦。把权柄2722交给仆人、分派各人人当作的工？又吩咐看门的儆醒！ 13:35 所以你们要儆醒、因为你们不知道家主甚么时候来、或晚上，或半夜。或鸡叫！或早晨。 13:36 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。 13:37 我对你们所说的话，也是对众人说。要儆醒。 路 加 福 音21:7 他们问他说。夫子、甚么时候有这事呢．这事将到的时候、有甚么预兆呢！ 21:8 耶稣说，你们要谨慎。不要受迷惑．因为将来有好0004些人冒我的名来!说。我是基督督．又说？时候近了了．你们不要跟从他们! 21:9 你们听见打仗和扰乱的事。不要惊惶．因为这些事必须先有．只是末期不能立时就到！ 21:10 当时耶稣对他们说。民要攻打民！国要攻打国． 21:11 地要大大震动！多处必有饥荒瘟疫．又有可怕的异象！和大神迹、从天上显现、，
圣经里面有几种动物会说话
2种 蛇(它做的事很有名的吧) 驴 神叫巴兰的驴开口制止巴兰发难.使徒彼得相信这是事实（彼后二16）、
彩虹在圣经中代表什么？
《圣经》里。彩虹是神（上帝）与犹太人所立的约定，神（上帝）不再用洪水来毁来这个世界。 原文：圣经《创世纪》九章十六节：“虹必现在云彩中 ，我看见 。就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约 、” 释文：我把虹放在云彩中,这就可做我与地立约的记号了,我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我变记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就不在泛滥毁坏一切有血肉的物了.虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上一切有血肉之物立约的记号了.立约是因为上帝喜悦诺亚为上帝献祭! ,
圣经中的许愿意思？？？？？？？
一.求神祝福： 创世记 28:20 雅各许愿！说！ 神若与我同在、在我所行的路上保佑我。又给给我食物吃，衣服穿， 二.愿意委身做分别为圣的拿细尔人的一种对神的誓言： 民民数记 6:5 在他一切许愿离俗的日子、不可用剃头刀剃头！要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。 民数记 6:21 许愿的拿细耳人为离俗所献的供物。和他以外所能得的献给耶和华。就有这条例．他怎样许愿就当照离俗的的条例行！ 三.约束自己的一种行为（尤其在贞洁的问题上）： 民数记 30:2 人若向耶和华许愿。或起誓、要约束自己。就不可食言、必要按口中所出的一切话行。 民数记 30:3 女子年幼还在父家的时候、若向耶和华许愿要约束自己． 四.向神祈祷的一种方式、献上自己的一些愿望： 申命记 12:11 向耶和华许愿献的一切美祭！都奉到耶耶和华你们 神所选择要立为他名的居所？ 申命记 12:17 你的五谷，新酒，6870和油的十分之一!或或是牛群羊群中头生的、或是你许愿献的。甘心献的，或是手中的举祭！都不可在你城里吃， 撒母耳记上 1:11 许愿说、万军之耶和华阿！你若垂顾婢女的苦情。眷念不忘婢女、赐我一个儿子。我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。 箴言 31:2 0592我的儿阿！我腹腹中生的儿阿。我我许愿得的儿阿。我当怎样教训你呢呢 五.在争战中求神帮助的一种方式： 士师记 11:30 耶弗他就向耶和华许愿！说！你若若将亚扪人交在我手中、 六.愿意为神守贞洁的誓言（贞洁愿）： 根据初期教会的头口传统！以及外典（（如雅各福音）记载,主耶稣的母亲童贞荣福的玛利亚在两岁左右的时候便向神发贞洁愿，住往圣殿！并并在生育耶稣前！生育耶稣时。以及生育耶稣后。永葆童贞之躯、 七.委身神教会成为神职人员的誓词： 根据古代教会传统！凡要委身神圣教会的神职人员都要向神发誓词！及发神贫、贞洁、服从（绝财！绝色、绝意） 三愿、过独身圣洁的生活！ 、
中国的易经，西方的圣经，玛雅文明，还有哪
在圣经写得很清楚。信主耶稣认罪。悔改，离开罪恶、得着耶稣赐给新生命(永生)，遵行神的话直到耶稣第二次再来！接基督徒去天堂(永恒的家)！不悔改。不信主耶稣、不离罪恶！信迷信。拜假神的(匠人做的的石头像？木头，金……)。耶稣再来、施行审判丢在硫磺火湖里永远的死(地狱)！上帝(耶和华=神=耶稣)从不强迫任何人信他，神给人自由选择信信与不信,。
圣经主要讲什么
圣经是犹太人和和欧洲人的信仰经典。讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言，当犹太教经典大量译成希腊文本后！希腊文ta biblia（复数。原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典，拉丁文衍为单数词Biblia、后成为犹太教、基督教正式经典的专称。汉译作“圣圣经”！ 圣经还是一部史学巨著！是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期基督教发展史的首要依据！正是借助于其中负载载的史学信息!研究者们已勾勒出一幅相当明晰的历史图景：约约当纪元前3!2千纪之交或稍后不久。犹太人的第一代族长亚伯拉罕携家族向迦南迁徙，揭开希伯来民族史的帷幕， 其后，历经亚伯伯拉罕，以撒，雅各三代族长徙居居时期？摩西率众出埃及时期！约约书亚攻占迦南和士师秉政时期、扫罗、大卫、所罗门创建统一王国时期，南北两国分立及相继沦亡时期！囚居于巴比伦和回归故乡、 复兴故9918国时期，以及反抗希腊化国家和罗马帝国宗教迫害及政治压迫时期。这个灾难深重而顽强不屈的民族最终终在公元1世纪，公元2世纪被逐出其其巴勒斯坦的家园。被迫漂泊于五洲四海！ 而当当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时、公元1世纪30年代！由4989拿撒勒人耶稣创建的基督教从其犹太教母体中娩出！ ，
圣经中的数字和易经中的关系
没有半毛钱关系 圣经讲军权神授 上帝掌管一切是金字塔状 天堂地狱 都是对立的两面 易经讲变化 讲道 万物并育 殊途同归 本身就很大的不同，
