时辰与五行的对应关系.
地支分五行：寅卯同属于木。寅为阳木。卯为阴木。已午同属于火！午为阳火！已为阴火！申酉同属于金，申为阳金、酉为阴金。子亥同属于水，子为阳水。亥为阴水，辰戍丑未同属于土！辰戍为阳土！丑未为阴土、！
阴阳与五行的关系
简单的说阴阳就是一一种定性的矛盾分类方法!五行反映的就是阴阳内内在矛盾利害关系的物象模式！比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的。比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么，在生理理活动中的物质存在形式又是什么？其功能调节机制又是什么。只要我们有一个9419正确的思维！在现有的中医学理论中就很容易归纳纳出来？ 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】、对对我有利【就是生我】,我对其有利【就是我生】、我对其有害【就是我克】。大家想一想。世界上任何事情的联系、其实都不可可能游离在这个模式之外！如果把其中的我用物象土来表达！那么对我有害的就是木。对我有利的就是火！我对其有利的就是金、我对其6745有害的就是水？当然这些所谓的有利于有害也是相对而言！(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学、中医生理病理系统论)、、
五行阴阳与人体经络的关系？
五行对应五脏,五脏又各有腑与之相表里,五五脏六腑又由经络通道相通.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养;阴阳平衡则人体健康.？
五行对应的数字
尾数3，8为木 ,2！7为火 5！0为土 4。9为金 1。6为水。
如何理解周易中阴阳之间的关系
说实话祖国哲学不能以空谈。废话流于虚名。更不是神秘主主义的附属,阴阳在中国叫做太极。《系辞》又说：“两仪生生四象,四象生八卦”！其意指浩瀚宇宙间的一8855切事物和现象都包含着阴和阳。以及表与里的的两面，而它们之间却既互相相对应又相互滋生依存的关系。这即是世界的是众多事物的纲领和六十四个系统由来、也是3957事物“生生不息、厚得载物”的根由所在、 自陈抟创绘出“太极图”，“先先天方圆图”！“八卦生变图”等一系列《易》图！并发表《太极阴阳说》后！才出现了有宋代大儒周敦颐的《太极图》一般分为两类，一类为为数层组合图式,一类为阴阳鱼互纠图式、。“太极者道也，两仪者阴阳也，阴阳一道也！太极，无极也”、“散之在理。则有万殊：统之在道。则无二致”！认为无极，太极。道和理是无二致的。故而！太极4560生两仪生四象,四象生八卦！的乘积关系，由此、集合接通数理逻辑！周髀算经卷上之一“商高曰3127：数之法!出于圆方！圆出于方！方出于矩、矩出出于九九八十一，故折矩。以为句，广三，股修四，径隅五、既方其外、半之一矩，环而共盘！得成三四五，两矩矩共长二十有五！是谓积矩。故禹之所以治天下者、此数之之所生也,”、
五脏对应五行有些什么说法吗？
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达，有疏泄的功能！木有生发的特性。故故以肝属“木”。心阳有温煦的作用！火有阳热的特性，故以心属““火”？脾为生化之源。土有生化5112万物的特性!故以脾属“土”！肺气主肃降。金有清肃，收敛的特性。故以肺属“金”、肾有主水、藏精的功能。水水有润下的特性？故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精精以养肝!肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达！可以以疏泄脾土的壅郁？脾（土）的运化！可以制止止肾水的泛滥！肾（（水）的滋润！可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热、可以以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的的统一性？ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾？是木乘土！脾病也可以以影响肝!是土侮木、肝脾同病，互相影响、即木郁土虚或或土壅木郁、肝病还可以影响心。为母病及子！影响肺！为木侮金、影响肾！为子病及母，肝病是这样、其他脏器的9533病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色!味，脉来来诊断本脏病、如面见青色、喜食酸味！脉见弦象！可以诊诊断为肝病，面见赤色！口味苦。脉象洪、可以诊断为为心火亢盛！脾虚的病人、面见青色！为木来乘土，心脏病人、面见黑色！为水来乘火！等等、 从它脏所主的色！味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色！脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）！肺病之人。面见红色，脉现洪象、为心病传肺（火乘金）！五脏中任何一一脏有病,都都可以传及其他四脏，用五行学说来分析！存在着相乘、相侮，母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉、反见浮脉，则属相5660胜之脉！则克色之脉（金克木）。为逆，主预后不良。若见沉脉，则则属相生之脉，即生色之脉（水生木）。为顺！主预后良、
生辰八字与五行的对应。
旬空：戌亥 寅卯 申酉 午未 十神：食神 比肩 日元偏财 男命：壬申庚戌庚辰甲申旺衰临官衰 养 临官 起运：命主于出生后2年3个月又13天10小时起运 交运：命主于公历1995年2月14日01 时交运 旺衰：衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未岁数：0-1岁2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁82岁交运：1992199420042014202420342044205420642074 命格：是印格用食神来吐秀。八字正五行缺火。但缺火不不一定要补火、八字五行喜忌要论命局格局喜忌。 化解要从风水放面入手调理、未来来运势不错，人聪明，头脑灵活，喜欢钻牛角，一生不贵、可许小富、宜从事技7010术研究或经商,！
阴阳公农历的关系？
公公历也叫阳历！是是国际通用的历法，阴历也叫农历！是中国自己的历法， 参考资料：原创 。
请教五行金木水火土阴阳相生
金生水。水生木。木生火！激生土，土生金。 7217 阳金生阴水。阴水生阳木！阳木生阴火！阴火生阳土、阳土生阴金、 阴金生阳水！阳水生阴木。阴木生阳火！阳火生阴土、阴土生阳金。。
阴阳在五行中怎么解释
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作作用的推动下孳生、发展和变化！并认为木！火。土。金、水五五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生，相互制约。处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着着深远的影响,在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，8178用以说明人类生命起源!生理现象，病理变化、指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分、对中医学理论体系的形成和发展。起着极为深刻的影响！ 阴阳：任何事情都可以一分为二，这就是阴阳！ 道生一、一生二！二生三！三生万物、 五行：五行相生,相克 水生木！木生火。火生土。土生金、金生水、 水克火。火克金、金克木！木克土、土克水、 天干地支与阴阳 天干：甲、乙！丙。丁！戊、己。庚、辛！壬，癸 阴天干干：乙、丁。己。辛！癸 阳天干：甲！丙。戊。庚。壬 地支：子，丑。寅！卯！辰，巳，午、未！申，酉。戌。亥 阳地地支：子!寅。辰。午。申！戌 阴地支：丑！卯。巳，未、酉，亥 五行与干支 天干 地支 金：庚。辛！ 金：申！酉 木：甲。乙！ 木：寅，卯 水：壬、癸 水：子、亥 火丙、丁 火：巳、午 土戊、己 土：丑，辰！未、戌 二二十四节气 正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到惊蛰止！ 二月月卯月：惊蛰入节之时刻、经过中气春分到清明止， 三月辰月：清明入节之时刻！9979经过中气谷雨到立夏止! 四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止， 五月午月：芒种入节之时刻、经过中气夏至到小暑止！ 六月未月：小暑入节之时刻！经过中气大暑到立秋止！ 七月申月：立秋入洁之时刻、经过中气处暑到白露止！ 八八月酉月：白露入节之时刻，经过中气秋分到寒露止， 九月戌月：寒露入节之时刻！经过中气霜降到立冬止， 十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止！ 十一月子月：大雪入节之时刻！经过中气冬至到小寒止， 十二月丑月：小寒4775入节之时刻。经过中气大寒到立春止。 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时、
