八卦的阴阳怎样区别
乾为老父震为长男坎为中男艮为少男以上四卦为阳卦 坤为老母巽为长女离为中女兑为少女以上四卦2504为阴卦！
血型是怎么区别阴阳的？
什么是RH阴性血型！ RH是恒河猴（RhesusMacacus）外文名称的头两个字母！兰德斯斯坦纳等科学家在1940年做动物实验时!发现恒河猴和多数人体内的红细胞上存在RH血型的抗原物质。故而命名，凡是3504人体血液红细胞上有RH抗原（又称D抗原）的,称为RH阴性，这样就使已已发现的红细胞A,B、O及AB四种主要血型的人，又都分别一分为二地被划分为RH阳性和阴性两种！ 在我国。RH阴性血型只占千分分之三到四,RH阴性A型。B型。O型，AB型的比例是3：3：3：1！ RH阴性血型者可能会有什么危险， RH阴性者不能接受RH阳性者血液，因为RH阳性血液中的抗原将刺激RH阴性人体产生RH抗体！如果再次输入RH阳性血液！即可导致溶血性输血反应。但是，RH阳性者可以接受RH阴性者者的血液,！
道士，阴阳先生，风水先生，这三者之间怎么区别
道士是出家修炼 7953阴阳先生主要看阴地 风水先生主要看阳宅!
风水学中五行和八卦，阴阳有何关系
太极生两仪（阴阳）两两仪生四象（老阴!少阴、少阳！老阳）四象生八卦阴阳五行。可分为“阴阳”与“五行”。然而两者互为辅成！五行必合阴阳。阴阴阳说必兼五行,，
五行中怎么分阴阳呢
五行中木、火为阳！金！水为阴。土5511是半阴半阳，（请点击：中道五行999999搜狐博客，参看《太和中道五行图》里面有具体图解答案）看一看“太和中道五行图”的实际运用！我们可以先在纸上画画一个大一点的五角星。并画上相生相克的箭头（五角星的五五个角不要封口）！然后在中间植入一个标准的户极图！在图上标明：生命体，在五个角上分别写上木、火、土。金，水！其中木（少阳）。火（太阳）属阳、金（少阴），水（太阴）属阴、土是阴阳各半！ 木标示在中间最上面！外圈依次顺时针转着看：木生火，火生土，土生金！金生水！水生木，如1664此相生循环!周而复始。五行相济、生生不息。不断壮大（五角星内部的太极图阴阳鱼）、 从五角星的内部箭头指向看：木克土。土克水。水克火。火克金、金克木、如此相克制约。维持平衡、相对稳定、防止过激（因为物极必反）、控制全局， 太极居中、阴阳互动、相生相伴。形影无踪。 五行在外！穿梭如风。相生相克！变化无穷。 知道“太和阴阳五行图”的含义。就基本明白了生命的规律！。
简要解说一下中医关于阴阳和五行学说
阴阳者。天地之道也，万物之纲纪。变化之父母！生杀之本始、神明之府也、阴阳是事物上的茅盾论。如天为阳，地为阴。日为阳、月为阴等等！五行地之阴阳也！六淫淫天之阴阳也！水曰润下、火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土爱稼墙。复杂呀，讲二年也说不完！自己找点书睇下吧，、
谁能提供一些阵法和五行阴阳之说？在此跪谢啦
阴阳五行五 行 之 说 始 自 尚 书 、 阴 阳 之 说 ！ 始 自 周 易 而 皆 大 行 於 春 秋 战 国 的 阴 阳 家 ！ 兹 先 述 五 行 ：尚 书 洪 范 篇 内 说 ： 武 王 克 商 后 ， 往 见 商 朝 贤 臣 箕 子 、 箕 子 向 他 贡 献 出 九 条 治 国 的 方 略 ( 书 称 「 洪 范 九 畴 」 ) 其 中 第 一 条 就 称 为 五 行 ( 书 称 初 一 曰 「 五 行 」 ) ： 一 曰 「 水 」 。 二 曰 「 火 」 。 三 曰 「 木 」 、 四 曰 「 金 」 、 五 曰 「 土 」 ！ 然 后 分 述 五 行 的 性 质 ：( 一 ) 「 水 」 曰 润 下 — — 雨 水 、 山 水 。 河 水 皆 向 下 流 ！ 湿 润 入 土 。 以 生 万 物 ！ ( 二 ) 「 火 」 曰 炎 上 — — 火 向 上 升 ， 产 生 炎 热 。 大 则 为 火 山 。 爆爆 发 生 土 地 , 小 则 为 百 姓 日 8653用 所 需 ， ( 三 ) 「 木 」 曰 曲 直 — — 树 木 不 是 曲 就 是 直 ， 象 徵 真 理 与 非 真 理 、 人 民 观 象 於 木 以 分 事 态 之 曲 直 、 ( 四 ) 「 金 」 曰 从 革 — — 古 称 金 为 铜 ？ 以 铜 铸 器 日 求 改 良 ， 精 益 求 精 ( 革 ) 、( 五 ) 「「 土 」 爰 稼 穑 — — 土 地 生 各 种 农 产 品 以 养 人 , 洪 范 又 继 续 说 五 行 各 有 味 道 ： ( 一 ) 润 下 ( 水 ) 作 咸 ， ( 咸 入 肾 ) ( 二 ) 炎 上 ( 火 ) 作 苦 ！ ( 苦 入 心 ) ( 三 ) 曲 直 ( 木 ) 作 酸 、 ( 酸 入 肝 ) ( 四 ) 从 革 ( 金 ) 作 辛 ？ ( 辛 入 肺 ) ( 五 ) 稼 穑 ( 土 ) 作 甘 ， ( 甘 入 脾 ) 先 秦 道 家 与 阴 阳 家 也 承 认 五 行 是 构 造 自 然 的 元 素 ？ 於 是 把 五 行 的 活 动 变 为 相 生 及 相 克 ， 并 加 时 间 的 循 环 ！ 便 成 为 阴 阳 五 行 家 ， 周 末 时 邹 衍 倡 1786之 於 先 ！ 汉 初 诸 儒 具 体 於 后 ， 他 们 按 照 自 然 现 象 定 出 五 行 相 生 相 克 ： 五 金 克 木 — — 木 斗 不 过 斧 ( 金 ) 行 木 克 土 — — 树 木 的 根 固 定 泥 土 相 土 克 水 — — 水 来 土 淹 ！ 土 堤 防 水 克 水 克 火 — — 救 火 现 象 火 克 金 — — 铸 铜 成 器 五 金 生 水 — — 铜 镜 凝 结 空 中 水 气 变 成 露 珠 行 水 生 木 — — 草 木 赖 水 份 以 生 长 相 木 生 火 — — 烧 木 柴 生 火 生 火 生 土 — — 地 震 喷 火 、 生 成 新 土 地 土 生 金 — — 一 切 金 属 自 土 中 出 上 述 这 些 现 象 受 时 间 的 转 变 而 影 响 、 每 年 每 月 每 日 每 时 都 有 不 同 、 因 而 便 把 阴 阳 ( 时 间 转 变 ) 配 合 到 五 行 来 ， 早 在 三 千 年 前 、 我 国 的 天 文 学 家 已 经 测 定 了 太 岁 ( 木 星 ) 的 运 行 , 和 每 年 冬 至 ！ 夏 至 的 确 定定 时 间 、 从 而 分 出 四 季 和 纪 时 的 天 干 地 支 、 每 年 农 历 十 一一 月 的 冬 至 节 ( 太 阳 直 射 南 回 归 线 ) 太 阳 开 始 北 移 ！ 日 渐 长 ， 夜 渐 短 ， 称 为 一 阳 生 ， 每 年 农 历 六 月 的 夏 至 节 ( 太 阳 直 射 北 回 归 线 ) ， 太 阳 开 始 南 移 。 日 渐 短 ， 夜 渐 长 ！ 称 为 一 阴 生 ！ 把 一 年 时 间 分 作 两 份 ！ 冬 至 开 始 至 夏 至 之 前 为 阳 ！ 夏 至 开 始 至 冬 至 之 前 为 阴 , 这 是 阴 阳 划 分 之 始 、 一 年 如 此 。 一 日 之 间 白 昼 为 阳 ， 黑 夜 为 阴 ， 午 前 为 阳 、 子 前 为 阴 ( 见 周 易 十 二 辟 卦 ) ， 时 间 上 阴 阳 相 对 、 推 而 广 之 、 物 质 亦 是 阴 阳 相 对 ！ 而 物 质 是 五 行 生 克 所 成 ， 故 阴 阳 与 五 行 乃 成 为 一 体 ， 阴 阳 五 行 既 是 自 然 的 构 成 元 素 ！ 而 道 8691家 以 研 究 自 然 为 目 的 ！ 於 是 把 五 行 阴 阳阳 支 配 在 一 切 物 质 上 , 兹 先 言 人 体 的 五 行 — — 阴 阳 家 以 为 「 人 」 是 自 然 界 中 的 精 英 结 合 而 生 、 故 人 6911实 即 自 然 的 具 体 ！ 例 如如 ： 人 有 毛 发 ？ 自 然 有 草 木 ！ 人 有 双 目 、 自 然 有 日 月 。 呼 吸 为 风 。 挥 泪 成 雨 。 骨 为 山 ， 血 脉 为 河 流 等 ！ 谓 之 天 人 合 一 、 汉 初 诸 儒 盛 宗 之 。 道 教 采 其 说 ， 合 阴 阳 2716儒 术 以 为 炼 丹 炼 气 的 根 据 、 当 时 中 医 皆 先 习 儒 术 ， 旁 及 阴 阳 五 行 。 而 研 究 阴 阳 五 行 之 学 以 道 教教 为 最 精 、 故故 中 医 学 说 亦 以 阴 阳 五 行 为 主 、 著 书 立 说 皆 道 教 言 。 於 是 学 中 医 者 皆 知 ： 五 脏 属 阳 ， 肝 属 木 ！ 肾 属 水 ！ 肺 属 金 ， 心 属 火 ！ 脾 属 土 。 六 腑 属 阴 ， 肝 以 胆 为 腑 ！ 肾 以 膀 胱 为为 腑 , 肺 以 大 肠 为 腑 。 心 以 小 肠 为 腑 ! 脾 以 胃 为 腑 。 腑 脏 相 连 。 有 病 互 相 影 响 。 六 腑 中 有 三 焦 一 腑 、 将 人 身 分 为 上 ！ 中 。 下 三 段 、 不 属 五 脏 ！ 依 五 行 相 克 之 说 ： 肝 ( 木 ) 克 脾 ( 土 ) 、 肾 ( 水 ) 克 心 ( 火 ) ， 肺 ( 金 ) 克 肝 ( 木 ) 、 心 ( 火 ) 克 肺 ( 金 ) ， 肾 ( 水 ) 克 心 ( 火 ) ， 中 医 即 以 上 述 理 论 去 治 病 ! 例 如 胃 痛 由 於 肝 强 。 以 木 2279克 土 ( 脾 胃 属 土 ) ， 故 治 胃 痛 多 用 平 肝 之 药 ？ 而 不 多 用 止 痛 之 药 ， 道 教 炼 气 ！ 炼 丹 ， 讲 求 心 肾 相 交 ， 谓 之 水 5214火 既 济 ! 亦 谓 之 6673坎 离 相 交 、 自 魏 伯 阳 著 《 周 易 参 同 契 》 ！ 以 周 易 八 卦 。 加 入 阴 阳 五 行 之 说 ! 於 是 阴 阳 ， 五 行 、 八 卦 成 一 综 合 体 、 为 道 教 主 体 之 学 、 八 卦 中 间 的 太 极 ！ 内 分 阴 阳 ！ 外 围 八 卦 ， 按 八 方 排 列 ： 坎坎 ( ! 水 ) 北 方 、 离 ( 、 火 ) 南 方 、 震 ( ！ 雷 ) 东 方 ， 兑 ( 、 泽 ) 西 方 。 巽 ( ， 风 ) 东 南 、 乾 ( 、 天 ) 西 北 ！ 坤 ( 。 地 ) 西 南 ， 艮 ( ！ 山 ) 东 北 ， 堪 舆 家 以 八 卦卦 八 方 配 合 二 十 八 宿 ! 廿 四 节 气 。 六 十 四 卦 ( 八 卦 重 叠 ) 等 组 成 罗 盘 以 定 吉 凶 ， 星 相 家 以 五 行 八 卦 为 根 据 以 定 命 相 、 占 卜 家 以 五 行 八 卦 为 根 据 以 判 未 来 ！ 各 家 皆皆 以 道 教 学 说 为 依 据 而 成 书 、 阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类、“阳类”具有刚健！向上，生发、展示！外向，伸展，明朗！积极、好动等特性：“阴类”具有柔弱、向下！收敛！隐蔽！内向、收缩！储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具具有阴阳的两重性？即阴中有阳！阳中有阴， 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴、任何微小的事物又具有阴阳的两两方面。阴阳在一定的条件下是可以相互转化的！物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙间的万万事万物、根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行！金，木！水。火，土！并非指具体的五种单一的事物、而是对宇宙间万8860事万物的五种不同属性的抽象概括。应全全面领会五行的真正内涵？ 五行之间存在着相生相克的关系！生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面、相生相克是事物的普遍规律！是事物内部不可分割的两个方面，生克是相相对的!没有生、就无所谓克、没有克，也就无所所谓生,有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端！造成物极必反，由好变坏，有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败， 在生克这个对立与统一的矛盾中！无论是是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡！生与克要相互牵制，当不能相互牵制时。平衡被打破、这时事物就会出现了新的变化。 五行相生！相克 水生木、木生火，火生土！土生金。金生水！ 水克火、火克金！金克木。木克土、土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲!乙、丙，丁、戊！己！庚！辛，壬。癸 阴天干：乙！丁，己。辛！9776癸 阳天干：甲？丙。戊！庚，壬 地支：子。丑、寅，卯。辰，巳，午。未。申！酉、戌。亥 阳地1135支：子，寅。辰！午！申、戌 阴地支：丑。卯！巳、未！酉。亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木。南方属火。西方属金！北方属水。中央属土、 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆 四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又4319属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 字五行的定义1。按字形字义区分： 属木的：本！术。榕、芸竺等 ！ 属火的：灿，荧。炳，日。昆等！ 属土的：圣，地！山。峰等！ 属金的：铜！钦、刚，剑等、 属水的：浩，海。雪，霞等。2！按五音十二律上音韵来鉴别！ 我国文字自产生以来、经过数千9118年的洗练？具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然2535造化之法则？蕴涵奥妙之数理灵动！ 文字是由点和线构成。而一点一画、就是启启示命运最单纯之数理符号？姓名的文字之笔画数理测定人生命运之否泰。所所以姓名之文字！其一点一画。均不能忽视。 五行与数字 1，2为木、1为阳木。2为阴木 3！4为火、3为阳火！4为阴火 5！6为土，5为阳土！6为阴土 7！8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水。9为阳水。10为阴水 五行的方位与特性 甲乙寅卯东方木！丙丁已午南方火！戊己中央土，辰0806戌丑未四库土,庚辛申酉西方金！壬癸亥子 北北方水？ “木”具有生发、条直的特性，木主仁！其性直！其情和！ “火”具有发热！向上的特性！火主礼。其性急。其情热！ “土”具有生养。孕育的特性，土主信！其性重，其情厚！ “金”具有肃静、杀敛的特性！金主义、其性刚。其情烈！ “水”具有清凉。向下的特性！水主智。其性聪、其情善， 阵法是将五行运用到到行兵布阵上。加上其中的太极，两者者互相照应，太极是核心。负责调整物理攻击击效果,五五行将太极包裹起来！5288负责调整五行属性!流转变化。各司其职。 阴阴阳阵的思想来自《易经》？以及和《易经》有莫大联系的拳4776种－－太极拳、按陈鑫《总论发明》说：“纯阴无阳是软手、纯阳无阴是是硬手,一阴九阳跟头棍、二阴八阳是散手、三阴七阳犹觉硬！四阴六阳类类好手，唯有五阳并五阴，阴阳无偏称称妙手。妙手一运一太极！迹象化完归乌有。” 这是陈氏对于太4684极拳刚柔度的标准！以上上这段话自始至终都在描绘比例的问题!利用阴和阳的比例去生发出不同的效果，！
人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也 是什么意思啊
人汇聚了天地间的德性、阴阳五行间的灵气。所以是是万物中最为杰出的。
阴阳与五行之间的关系是什么？能简单通俗的解释一下吗？
五行各分阴阳 甲木少阳胆经为阳 乙木厥阴肝经为阴 丙火太阳小肠为阳 丁火少阴心心经为阴 ， ！！。
五行八卦、阴阳太极等在现代有什么用？
阴阳： 相传天地形成之前、宇宙一片浑沌！盘古开8041天辟地、将浑沌一分为二，天为阳、地为阴、由由此有了阴阳的概念， 太极： 人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的？五行统一于阴阳！阴阳统统一于太极， 五行： 就是金。木。水、火。土、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物的起源、 八卦： 世界最初是混沌无极！传说盘古开天辟地。重者下沉！轻者上飏！是分两仪！两仪：就是指阴阳两股气。阴气聚集化成了水。阳气聚集化火！水与火就是阴阳两气的精华！接着就成为四方！四方两两成象就是四象。四方加四象就成为八卦、从八卦衍生到万物。就是各种自然现象和人事现象、 原文参看宋代周敦颐的《太极图说》：无极而太极！太极动动而生阳？动极而静，静而生阴、静极复动，一动一静！互为其根、分阴分阳，两仪立焉，阳变阴合！而而生水火木金土？五气顺布、四时行焉、五行行一阴阳也。阴阳一太极也，太极本无无极也？ 这些概念弄清、就可以讨论作用了。 作用一：探寻规律、以求知过去、存现在，晓未来。常见风水、占卜等形式、 作用二：应用于养生医学等领域，《皇帝内经》巧妙结合了阴阳五行思想、形成比较完整的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾病防治。 作用三：五行八卦阴阳太极思想、相生相克祸福相依、实质是一种种辩证的思想、可以用于指导人的行为，避免偏激和片面、 希望对你有所帮助~，。
