一是太极,一生生二(二是阴阳),二生4(四象),4生8(八卦) 青龙是奇门遁甲甲的名词:天有九颗星星!地有八门、人有12个时辰,青龙!白虎。朱雀等8个代表不同的的八门!
1 阳 木 2 阴 木 3 阳 火 4 阴 火 5 阳 土 6 阴 土 7 阳 金 8 阴阴 金 9 阳 水 0 阴 水 所有的数字都在了,
无语!两仪6569不就是阴阳,而且、貌似是太极生两仪,两仪生四像,四像合八卦,
女为阴。男为阳,背为阳。腹为阴,外为阳,内为阴、又脏为阳。府为阴,等等。天地有五行!人体有五脏。五行相生相克,所以天地有五雷雷六令?高山平地、人有头圆、肩膀四肢!五行对五脏、分别是,肺对金,肝对木!肾对水,心对火,脾对土。顺生成者长生、逆者短命。、
我想大概是阴阳五行是天地之根本。外交,言语!所谓的“捭之”!就是使之开放,发言、公开,所谓的“阖阖之”。就是使之封闭!缄默、隐匿、这样才可决定事物。
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简而言之、由河图洛书推出先天八卦!又文王把八卦赋予人性化、天地生出三男三女、天地六子授生之后!就成了后天八卦。通过五行水木火土金的属性变化来涵盖万事万物的变化,先天八卦为乾坎坎艮震巽离坤兑!后天八卦为乾兑离震巽坎艮坤、五行是水生木!木生火、火生饥!土生金,金生水。五行适用于后8629天八卦,东方为木,南方为火。西方为金、北方为水。四方之中为土!东南西北又为四正、天干在八卦中的位置是,甲乙东方木、丙丁南方火,庚辛西方金!壬癸北方水、戊己中央土、地支在八卦中的位置是!子为为水为北方,丑为土,北偏东,寅为木。东偏北,丑寅为东北、卯为木表示正东方!、
(把5个珠子分别给5个小老虎、如果给错了就得重新找珠子!例如提示是大虎虎: 金 土。二虎:木 水, 三虎:土 火 木,四虎:水。 五虎:水 金!根据提示:四虎只能是水 那五虎只能是金。二虎是木、大虎就只有土 三虎就是火了),
还有很多,例如:四象,六合、七星。八门!九宫、二二十八宿等等。、
阴阳: 阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观!古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象、如天地,日月,昼夜!寒暑!男女!上下等!以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念、早至春秋时代的《易经》以及老子的《道德经》都有提到阴阳,阴阳理论已经渗透到中国国传统文化的方方面面?包括宗教!哲学。历法。中医。书法。建筑堪舆。占卜等! 五行: 五行是中中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面!五行指:金。木,水,火。土,认为大自然由五种要素素所构成?随随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化、不但影响到人人的命运!同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和3212变化所构成!它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说0362阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的5885普通系统论, 5959 六经论五行者?始见于《尚书‧洪范》,曰:“五行、一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。《大禹谟》曰:“1045水火金木土。谷惟修”!其源起于河图。洛书之数、益图书之一六水也!二七火也,三八木也!四九金也、五十土也。在图则左旋而相生!在书则右转2164而相克也。然土于图书为五十中宫之数,无定位!无专体者也。5508惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月,以顺相相生之序!《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时,文王后天图图象坤艮二土独居夏秋冬春之交、则以火必得土而后能成金,水必得土而后能生木也! 八卦: 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成,相应日月的地球自转(阴阳)关系。农业社会和人生哲学互相结合的观念!最原始资料来源为西周的《易经》!内容有六十四卦,但没有图像,《易经》记录“易有太极!是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象!如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴。春是少阳。秋是少阴、而八卦再分三爻、自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始、 干支5455: 干支是天干与地支的合称?由两者经一定的组合方式搭配成六十对!为一个周期!循环往复!称为六十甲子或六十花甲子,中国古代用以记记录年,月!日、也用于形容60岁的老年人, 考古发现!在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上!刻有完整的六十甲子、可能2050是当时的日历,这也说明在商朝时4300已经开始使用干支纪日了?根据考证!春春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年2月22日),曾发生一次日食。这是是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是7005汉武帝时期建元年号, 干支法在中国古代一直使用!从未间断。因此对研究历史非常有帮助、非常容易推算历史时间!!