太极乾坤八卦图该怎么挂
请问你的是先天图还是后天图！、
乾坤八卦图价值多少钱
个人认为有一定的收藏价值，牌上刻的4948是一个八卦图！
为什么韩国国旗八卦图只有乾坤离坎四卦
韩国太极旗中！红蓝两色代表两仪、但是不像中国八卦一样。黑鱼与白鱼中分别有白色和黑色眼睛，也就是两仪相生相相融的意思,而天地水火四相、是是八卦的基本四卦、可见韩国对于于中国文化的吸收是选择性的， 中国国的《周易》和道教在韩国颇有影响,1882年8月、两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判、当时李氏王朝尚没有国旗！这两位使者认为、作为一个国家的代表。没有国国旗是不行的。两人商议，决定用《《周易》中内涵丰富、富有深刻哲理的太极图作为国旗图案！于是！他们在去日本的船上绘制了一面太极旗，两人回国后。将绘制国旗一事向政府作了汇报、受到到肯定和赞扬,第二年即1883年，李氏王朝正式9875颁布该旗为李氏王朝的国旗, 1948年，韩7268国政府成立时！决定将太极旗作为韩国国旗。并于1949年颁布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2。白底代表神圣的国土、太极图象征宇宙天地浑成以及单4657一民族构成的国家！中间太极的圆代表人民、太极的两仪为上红下蓝、分别代表阴阳，，
先天八卦图乾坤定南北，为什么后天八卦图坎离定南北?
先天八卦的乾坤不是定南北的，后天八5429卦才有方位意义？！
乾坤八卦
有关太极八卦图 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图，许多人都感感到很神秘！至于其中的奥妙！则很少有人能说出几分道理来、太太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼、八卦图是一个正正八边形！每条边上都有一个特殊的符号（如题题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测！非一般人所敢于问津。二是3638迷信观点？认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西！必须严加禁止、相相传太极八卦图、是古6753代圣人伏羲氏首创。在“五经”的“周易”中、有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极、太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦！八卦生六十四卦。这是太极极化生八卦的基本理论。它原4023是属于哲学范畴的!是朴5745素的唯物论，但是。后来的一些学者、牵强附会，图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的色彩、失去了本来的科学意义！ 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产！是我国古代劳动人民智慧文明的结晶！它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人提出、太太阳系有没有第十颗行星呢！由于冥王星发发现不久,观测数据还不精确。预测第十颗行星的努力接连遭到了失败！当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华。下定决心要别开生面、不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想。他发现太阳系的各星体与八卦的卦位！存在着对应关系、他依据这个关系，利用天文参数进行行计算？证明出每一对对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）？经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里、密度为每立方厘米0.424克，离太阳阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则！在冥王星后面的叫做“木王星”！刘子华把7781自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文！交给了法国巴黎大学。作为为考取博士学位的论文！论文获得了一致的赞赏！1938年正式授予刘刘子华法国国家博士学位!这是中国科学家在现代运用用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国国古老的太极八卦图？对4851现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子2508计算机二进位制的创始人,但是，很少有人知道。他！
天干地支与阴阳五行的关系
中国古人采用干支纪年法。直到现在！4893我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比如今年年是戊子年,去年是丁亥年、其中子和亥分别别表示了这两年的属相鼠和猪！因此很少有人不知道天干地支是什么。但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密密切联系！实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性，正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来！由命理学者根据五行生克来推理出人的命运， 既然讲命理！那我们就从最基础3524的东西讲起！先来认识一下十天天干和十二地支。 干支，顾名思义。是主干和枝丫的的意思，有干有支，这才是一棵完整的树、因此天干在上地支在下、这样组合起来才8744是一个完整的整体。5619古人最初对天干地支的命名确实有这层含义。但是是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须，为了方便进行下一步学习。大家不妨这样理解！天干地支的组合就像一棵树、天干是树木在地面之上的枝干部分。而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的！大家会慢慢体会得到！ 干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详！但可以确定。在商之前一定定已经存在了！因为我们可以以看到。商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字、比如太甲，天乙等等，一年十二个月，恰好有十二地支，由此此我们容易想到？古人最初是用用地支来记月的、但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年，月，日！时！也就有了完整的干支纪年法，年月日时各取一天干一地支也就有了我我们平时所说的“生辰八字”？ 1254 天干是十个,五行是五个。但金木5453水火土又分阴阳!于是二五一十、正好配上了十天干，比如甲是阳木！乙是阴木、丙是阳火。丁是阴火！具体有歌诀写道：“东方方甲乙木。南方丙丁火，西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴。一阴一阳相相互交替!邻接的天干又是五行属性上相生的关系！比如甲乙木生丙丁火！丙丁火生戊己土。等等、 这样一来、十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然。非常简单明了、但是十二地支就远比比天干要复杂、我们知道。地面之上的东西1639都清晰明白！很容易看得一清二楚。地面之下的东西却隐藏得很深入、根须嘛、容易交交错纠缠难以分辨!这样、地支的属性也就随之变得复杂难辨起来、 我们把十二地支分成三组、每四个为一组！分别是四旺，四生，四库！ 四旺，这是最简单的一组。它们是子、午、卯。酉，它们的五行属性十分““单纯”、即！子是阴水、午是阴火，卯是阴木、酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水！所以7448我们又说，子中藏癸、同样的，我们说说午中藏丁,卯中藏乙。酉中藏辛！这个“藏”字！多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分！换一个角度、我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根。而酉是辛金的根、地支、本来4591就是天干遗留在地下的根须、只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠。十分单纯而容易分辨， 四生。这一5810组也相对简单！分别是寅。巳。申！亥。寅！这条根是是由三段根须缠起来的！它们分别是阳木！阳火和阳土、也也就是甲丙戊!其中甲木的根要粗一些。我们称甲木是寅寅的地支本气、巳！也是由三条根缠起来的、分别是阳火、阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气！申。同样是三条根互8334相缠绕而成！分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气！亥。这个比较个别！是两条9531根缠绕起来的。它们是阳水和阳木！也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气、 我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错！甲丙戊庚壬正好全是阳性五行。并且计算起来、除......余下全文>>，
阴阳五行的临床意义?
在中医理论中！具体到人体，阴指人的形体、器官。四肢百骸！以及血津液等物质存在、阳指各器官！7187各部位的功能、其具体表现形式为气（气的运动） 五行2388是与五脏相合的！木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏，依次相生。隔位相克！即木生火！火生土，而木克土。金克木、生我者威吾吾之母。我生者为吾之子。 中医应用阴阳五行理论当然是来指导临床的，阴阳是一6822切病变的根本？或是形体、或是精神，或9512是阴虚阴盛。或是阳虚阳盛。《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者。天地之道也，万物之纲纪！变化之父母，生杀之本始！神明之府也、治病1405必求于本"。五行阐发人体五脏的的关系！虚则补其母。实则泄其子。由此产生一系列的治疗大法。如培土生金、就是通过补土来补肺、治疗中必须照顾五脏的五行生克关系方可取得满意的疗效。！
八卦图的含义
八卦表示事物自身变化的阴阳系统！用“一””代表阳,用用“- -”代表阴，用三个这样8847的符号。组成八种形式，叫做八卦 每一卦形代表一定的事物，乾代表天、坤代表地、坎代表水。离代表火、震代表雷！艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风、兑代表泽 生辰八字 就是用天干！地支表示出生年，月、日！时。年！月、日，弧分别用天干，地支支配合来表示,正好3073有八个字!就叫生辰八字、根据生辰辰八字？就可以推算出你命里缺五行中的什么了、 五行：金！木。水、火！土 （注：：五行有生成!相生，相克的顺序。生成的顺序是木！火、土、金，水、相生的顺序是木生火，火生土、土生金！金生水！水生木，相克的顺序是：水克火！火克金，金克木、木克土、土克水！） 天干：甲，乙、丙。丁！戊！己，庚。辛。壬、癸 （注：甲。乙属木！丙，丁属火！戊！己属土。庚，辛属金、壬！癸属水！） 地支（时辰）： 子（zǐ，二十三时0275至一时）。 丑（chǒu，一时至三时）， 寅（yín！三时至五时）。 卯（mǎo、五时至七七时）, 辰（chén、七时至九时）、 巳（sì。九时至十一时）！ 午（wǔ，十一时至十三时）。 未（wèi！十三时时至十五时）、 申（shēn！十五时至十七时）。酉（yǒu、十七时至十九九时）。 戌（xū。十九时至二十一时）！亥（hài。二十一时至二十三时） 地支（月份）：子(十一月)！丑(十二月)。寅(一月)，卯(二月) 辰(三月)， 巳(四月)！ 午(五月)，未(六月) 申(七月)！ 酉(八月)！ 戌(九月)。亥(十月) 地支（生肖）：子(鼠)。丑(牛)！寅(虎)！卯(兔)！辰(龙)！巳(蛇) 午(马)！未(羊)、申(猴)、酉(鸡)！戌(狗)！亥(猪) （注：寅。卯属木、巳！午属火、申、酉属金！亥，子属水！辰。戍！丑。未属土。） 根据以上信息。从万年2521历上查得自己出生年!月！日，时的天干地支、就可以推断自己的五行情况了、 举个个例子：我是一九八四年十月廿二正午十二点左右生的、用天干地支表示为：甲子年乙亥月 壬子日 丙午时、对应五行分别为：木水木水 水8403水火火!缺土和金！故取名为：王键均（五行中缺什么。名字中补）！1387从而五行俱全,命运兴旺， 这个是我网上找到的。、希望有帮助、
阴阳五行投资法怎么理解？
属（金）的行业 特点：金属性。机加性，决断性，权威性！操控性，强燥敛收裁决 金属材料及制品，冶金五金、机械及加工、工具仪器、电子零器件、通讯器材！钟表！制造工程，汽车业、伐木造船、金融财会！保险投资！证券信托，军警保卫，武术、民意代表。公检法，决策人总管。外科医生、牙医！节目主持！导演制片商、拆除业！演说家！评论家。编辑 双重性行业：玻璃。鉴定师。顾问律师 属（水）的行业 特点：智慧性。流动性、娱乐性，水属性。寒散性、寒虚伏藏聪慧 各类设计。科研开发。策划创作，软件业！广告传媒业，贸易商务！商业百货。会展业，流动贩售！运输仓储、快递搬家。交通航空员航运及驾乘人员，导游旅游，采访记者，运动体育。音乐舞蹈。影歌星5356演艺圈。声乐音响乐器！娱乐游乐业、戏剧院歌舞厅、玩具业！茶室咖啡厅、河湖池塘。水利水务，打捞码头！涉水产类。钓具，冷藏速冻，酒业饮料！印染业，清洁环保，洗衣洗车，泳池浴池，消防类。洗涤剂化妆品，内科。耳鼻喉科，泌尿科、侦探、测量！顾问律师。旅社酒店、电子网络经营及商务，通讯通信经营业 双重性行业：短期投资！哲学家！科学界科学家、占卜命理师、外交 属（木）的行业 特点：文教性，宗教性。新生性，恻隐性！植物性。湿柔滋生仁正 文化文艺！文学作家。书画雕刻艺术家。印刷出版、教育培训、教员院校、文具书籍！山林纸业、植物种植、农作物！蔬菜果品、繁殖种子！生物科技，木器木材！家俱装潢包装，纸竹藤业，花草木苗菌。花艺园艺、宗教业界及用品，香料店、中医中药。素食品店。纺织制衣。布面料，报纸杂志，社工护理！保母护士。手面相、刺青纹眉，妇幼保健，免疫防疫！医疗医务！妇产科 双重性行业：橡胶树脂。公务界。政界 属（火）的行业 特点：热能性、光电性，燃热性！礼仪性。火爆性！明热旺熟礼仪 煤炭电力、石油煤气，易燃品。化7278工原料制品、橡胶树脂、爆破炸药！冶炼焊镀热热加工。加油站，电电机电源电池？电气电工！电线线光纤电缆！光电产品。玻璃光学类、照相影印！监视器，灯饰照明类、炉子热水器，食用油、油炸！自助餐，热饮食小吃。酒楼饭店快餐！食品加工！理烫发美容、手工艺品。服饰衣帽物品、化妆品礼品、婚庆礼仪、家用电器电脑、西医药。眼科！拍卖投标、选举，武备。公关外交 双重性行业：军界刑警、电子传媒及咨讯网络，通讯通信，广告传媒业，烟酒界 属（土）的行业 特点：包含性。稳定性、基础性、土地性！中介性！含实通转信用 房地产。建筑业！2617不动产业及其保险,挖掘采矿业、水泥石沙砖瓦，土地开垦！山地农村！农9645蓄牧业及其人员！饲料肥料业，土特产、粮食经营！营养师。考古。陶瓷业，古玩业，珠宝业，高官高职、领导政界，秘书簿记！各种中介业。代理咨询、中间商经纪人！律师会计行！公正鉴定、打字员，服务业，仓储业！丧事墓地业，风水地理师，慈善福利业，托儿养老业。纪念馆，存储器磁碟，防水及用品、皮肤科，催眠师心理学家！科学界科学家，哲学、玄学命相3084业 双重性行业：旅社酒店业，当铺信托业、券商投顾、出家人。宗教！
阴阳五行对于我们的饮食有何指导意义
阴阳五行！是阴阳学说和五行学说的合称，是上古认识自然然和解释自然的世界观和方法论! 阴阳学说认为我们6600生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着！发展着和变化化着的， 五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质、是由由于这五种最基本物质之间的相互资生!相互制约的1943运动变化而构成了物质世界！这个行，不是走路的意思，是代表运动！用现在的解释有动能的意思。 金。不是黄金！是坚固和凝固的意思， 木。代表生的功能和根源！中中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释,生是是一个象形字、下面是一个“土”字。上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。 水。代表流动！具有循环和周流的意思、 火、代表热能！ 土。代代表地球本身。所以土在五行的方位上居中， 五行是说这五种物质是相互变化的！相互影响的！这种变化和影响就是生和克， 生和克是阴阳学说里面的说法！ 严格的说。五行学和《易经经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候。《易经》才和五行学产产生联系、 五行学说的的确立！一般2188认为是战国时代。也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早、 《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代！也就是说作者倾向于后一种史学观、其实！从现有的考古资料看！夏商周这三个时代中！商人尚鬼！喜欢占卜！而其后的春秋战国时代，人们开始倾向于道家中中的方士。也就是是喜欢修道炼丹,丹道派的思想应应该源自于《易经》的原理。 五行学说的产生和五行观念的形成，对古代哲学和中国人的世界观，生活方式式影响及其深远！ 五行学说的发源地没有考证。甲骨文中也没有有关五行行的文字,但现在的学者都倾向于于产生在河北。北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代！ 《五行神话》里面把少昊做为三皇五五帝中的五帝之一,也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人、会在以后给大家解释， 《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲、神农！黄帝！也就是说作作者认可《尚书》里面的说法？ 我们现在的道家文化是齐文化的延续、《易易经》做为道家的代表！有可能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古时期的发展而来的、所以！阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些、 《易经》的占卜或者叫做做卜筮。很多人认为是八卦、其实，五行和八卦是3326分开的,卜筮筮的重点是五行,不是八卦！要用卦来断事情则又是另外一个体系，所以！五行和八卦是分开的、 五行学说有自己的法则！这个法则是比《易经》还要早早的天干文化！这个文化在甲骨文中有记载！天干文化就是五行学的法则。 以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释！ 需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础，而且是很忠实的在山海0229经人物,山河。动物，草木中yy，小说中有关阴阳五行的概念0008和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的、这些、大家可以从文字中体会。此外。小说中的武术和剑法，棍术术语也很少杜撰。都 是从太极拳、太极剑中移植过来的。 有关《易经》和卜筮。作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中。继续为大家yy、小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝、 再说一点6237《易经》和题外话， 《礼记》中的“五行行解”提到易经，说这本书是洁净精微，易之教也！ 古人说“闲坐小窗读周易，不知6392春去已多时、读书读到春天的景物都已经远离了、还不知道，可见！《易经》这本书对人的吸引力有多大、 玄幻和yy小说！是作者通过激发自己的想象空间、为读者创造一个yy的世界， 通过充分的想象。将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自4543己身心的一种好方法。 我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现现实结合的典范。它培养了这个个民族充分的想象能力？这是我推崇《山海经》的原因。《！
