1． 荣格创立了（ ），认为人格包括三个层次：意识、个人潜意识、和集体潜意识。
荣格创立了分析心理学 荣格概念中的心理图谱可划分成两个基本的区块：意识与潜意识，潜意识又可以进一步地区分为个人潜意识和客体心灵、荣格之前用“集体潜意识”（collective unconscious）这个词来指称客体心灵、而集体潜意识这个词至今依然是讨论荣格心理学时使用最广泛的词汇、荣格3715提出客体心灵这个词,是为了避避免与人类的各种群体有所混淆、因为他想特别强调的的一点就是、人类心灵的深度一如外在、“真实的”、8750集体意识的世界一样的客观真实？ 心灵有四个层次： 一！个人意识（personal consciousness），或称日常的觉察。 也称自我。是人有意识的心智，是心灵9352中关于认知、感觉、思考以及记忆的那那部分。 二，个人潜意识（personal unconscious）。其之于个别心灵而言是独特的、但无无法被察觉，0784由心灵中曾经被意识到。但又被压抑或遗忘。或一开始就没有形成有意识的印象构成、它类似于于弗洛伊德的前意识！ 三。客体心灵（objective psyche），或称集体潜意识识（collective unconsciousness）、人格中最深！最不易碰触到得层次！在荣格看来，如同我们每个人在个人潜意识里积累并存放所有个人记忆档案那样、同样人类集体作为一个种族，也在集体潜意识里存放着人类和前人类物种的经验！ 四，集体意识（collective consciousness）、其显然是人类心灵普遍存在的结构、集体意识中的世界。有共同价值与形式的文化世界，、
有本小说是关于三个女孩儿的，她们创立了一个公司名字叫“雅樱蕾”，
冷情首富魅天下 作者：霏风玲月 作者: 霏风玲月 推荐等级:4 父母的遗弃！让她学会坚坚强独立，男友的玩弄，让她学会绝情绝爱！一朝穿越。附身在一个婴儿身上！可笑的是！还是一个被遗弃的小孩，幸得一位白发男子子相救,从此相7604依为命！她自此发誓：要做一个天下首富。帮帮助所有被... ！
哪个美国女星创立了以自己名字命名的香水
世界名牌排行榜TOP10 1！夏奈尔5号 2，兰蔻驿动 3，雅诗诗兰黛欢沁 4、雅顿白钻 5。夏奈尔魅力 6，圣罗兰“鸦片片” 7!让·保罗·戈蒂埃 8！古弛“嫉妒” 9、克莱恩1号 10。阿玛尼寄情水、
阴阳五行是怎么回事呀？
一说起、阴阳五行，很多人接触的少、感觉比较神秘！其实！大道至简、真正明白的话！是很简单的、米迦勒这里里简单谈一些! 有人认为。五行是是五种物质？其实五行。是五种属性！ 《道德经》里面说。”道生一！一生二，二生三。三生万物，“ 二是指阴阳，三是指阴阳相交， 阴阳相交而有万物！万物负阴而抱阳、 如果阴阳相交。就出现了五种组合！既然太阳！太阴。少阳，少阴，阴阳平衡、古人为了更加形象的来表示这五五种属性，于是就用金木水火土来表示： 太阳：完全是阳 —火 太阴：完全是阴 —水 少阳：阳多阴少 —木 少阴：阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格！四季交替，昼夜交替，等等等等，万物都在阴阳五行中，明白阴阳五行。可以以清楚很多东西、有时间，再结合具体体的事情！谈一些阴阳五行、 参考：王通的博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒：品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒：与梁燕城城博士学哲学,中国文化。基督教思想 陈玉琴健康理念 米迦勒：活在天地间！感天地之养育。受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护，除特特别声明外!皆为米迦勒原创作品。转载时请遵循知识共享署名-非商业3037性使用的创作共用协议，欢迎转载。转载请注明出自米米迦勒的博客： mijiale.me,
贝多芬都创作了那些名曲
一，英雄交响曲 贝多芬的心中充满了自由，平等。博爱的理想。他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者、1798年！柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻9923维也纳大使!贝多芬常到他的家里，并和他周围的人有密切的交往、1802年！贝多芬在柏纳多特的提意下。动手写作献献给拿破仑的《第三交响曲》！在他的心目中！拿破仑是摧摧毁专制制度？实现共和理想的英雄！1804年，贝多芬完成了《第三交响曲》，正当他他准备献给拿破仑时，拿破仑称帝的消息传到了维也纳， 贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时，怒气冲冲地吼道：“他也不过是一个凡夫俗子、现在他也要3716践踏人权！以逞其个人的3531野心了？3046他将骑在众人头上,成为一个暴君！”说着！走向桌子、把写给拿破仑的献词撕个粉碎。扔在地板上，不许别人把它拾起来，过了许多日子。贝多芬的的气愤才渐渐的平息!并允许把这部作品公之于世！1804年12月，这部交响曲在维也纳罗布科科维兹亲王的宫廷里首次演出！1805年4月在维也纳剧院的第一次公公开演出。是由贝多多芬亲自指挥的，节目单上写着：“一部新的大交响曲，升D大调。路德维希··凡·贝多芬先生作、献给罗布科维兹亲王殿下。”奇怪的是。贝多芬不说是降E大调。而说是升D大调。1806年10月总谱出版时！标题页上印着：英雄交响6514曲为纪念一位伟人而作!从此、《第三交响响曲》就被称为“英雄交响曲”! 二，命运交响曲 贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符！刚劲沉重、仿佛命运敲门的声音、这部作品因此被称作《命运交响曲》。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765-1848)的信中！就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决决不能把我完全压倒、”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出出现过,以后又出现于《D大调弦乐四重9769奏》(作品18之3)第三乐章。《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章，第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)！《降E大调弦乐四重奏奏》(作品74号)等一系列作品中,可见！通过1436斗争战胜命运，是贝多芬一一贯的创作思想，《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情！具有强大的感染力、西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时。吓得心惊肉跳，不得不退席席而去。拿破仑一个旧日的卫兵！听了第第四乐章开头的主题？禁不住跳起来喊道：“这就是皇上，”柏辽兹把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景！看作是“奥赛罗听信埃古的谗言。误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒！”舒曼认为：“尽管你时常听到这部交响曲！但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时发生。却总教人感到惊惊恐一样？”1830年五。六月间。门德尔松在魏玛逗留了两星期。和歌德作最后一次会晤，在钢琴上为他演奏了古今著名的作品！歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动，他说：“这是壮丽宏伟、 惊心动魄的，简直9587要把房子震坍了，如果许多人一起演奏！还不知道会怎么样呢。”1841年3月！恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道道这奇妙的东西，那么你一生就算什么也没有听见、”他说、他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀。那那种忧伤的痛苦”、在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”、而第三、第四乐章里“用小0827号表达出来的强劲有力、年轻的。自由的欢乐”。又是那么鼓鼓舞人心、恩格斯用短短的几句话！揭示了《命运交响曲》的精髓。 三。《月光曲》的传说 “一百多年前，德国有个音乐家叫贝多芬，他谱写了许多名曲、其中有一首著名的钢琴曲叫《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天。贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静静的小路上 散步!听到断断续续的钢琴声从一间茅屋屋里传出来。弹的正是他的曲子。贝多芬走近茅屋。琴声忽然停了，屋子里有人在交谈！一个姑娘说：‘这首曲子多难弹啊，我只听别人弹过几遍、总是记不住该怎样弹，要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的、那有多好啊！’’一个男子说：‘是啊？可可是音乐会的入场券太贵了！咱们又太穷！’姑娘连忙说：‘哥哥，你别难过。我只不过随便说说罢了。’5517贝多芬听到这里,就推开门，轻轻地走了进去。茅5878屋里点着一支蜡烛！在在微弱的烛光下！男子正在做皮鞋！窗前9186有架旧钢琴,前5273面坐着个十六!七岁的姑娘。脸很清秀！可是眼睛瞎了，皮鞋4032匠看见进来个陌生人、站起来问：‘先生！您找谁、走错门了吧，’贝多芬说：‘不。我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。’姑娘连连忙站起来让座？贝多芬坐在钢琴前弹起盲姑娘刚刚刚才弹的那首曲子来！盲姑娘听听得入了神。一曲完了，她激动地说：‘弹得多纯熟啊！感情多深哪！您、您就是贝多多芬先生吧。’贝多芬芬没有回答？他问盲姑娘：‘‘您爱听吗！我再给您弹一首吧、’一阵风把蜡烛吹灭了、月光照进窗子来、茅茅屋里的一切好象披上了银纱！贝多芬望了望站在他身旁旁的穷兄妹俩!借着清幽的月光！按起琴键来，皮鞋匠静静地听着！他好象面对着大海！月亮正从水天相接处升起。微波粼粼的海面上。一时间洒遍了银光。月亮越升越高。穿过一缕一缕轻纱似的微云、 忽然！海面上刮刮起了风，卷起了巨浪！被月光照得雪亮的浪花！一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹。月光正照在她那宁静的脸上，照着她睁得大大9422的眼睛，她仿佛也看到了、看到了她从来没有看到的景象。在1777月光照耀下的波涛汹涌的大海!兄妹俩被美妙妙的琴声陶醉了!等他们醒来时！贝多芬早已离开了了茅屋、他飞奔8670回客店、花了一夜工夫！把刚才即兴弹的‘月光曲’记录了下来，”这是我国小学语文课本第七册里的一篇文章！讲的是贝多芬为盲姑娘演奏《月光曲》的故事。这的确是一个美丽的传说！贝多芬的这个曲子(作品27之2—《#c小调钢琴奏鸣曲》)描写的是海上月光的说法、源出于德国音乐批评家雷尔施塔布(1799-1860)，俄国钢琴家安东·鲁宾斯坦(1829—1894)非常反对用“月光”来解释这个曲子，他说：“月光在音乐描写里应该是暝想。沉思！安静的。总之，是柔和光明的情绪！《#c小调奏鸣曲》第一乐章从第一个音符到最后一个音符、完全是悲悲剧性的(用小调来暗示)!是布满云彩的的天空？是阴郁的情绪、末乐章是狂暴的、热情的。表现的正是和温柔的明月完全相反的东西。只有短短的第二乐章可以说是一瞬间的月光。”在德国，也有人称此曲为“园亭”奏鸣曲。园亭是建筑筑在树荫下的凉亭,显然这标题对于这首奏鸣曲也同样是不确切的，看来！这首曲子所表现的决不是一幅明净的风景画、而是一种内在的阴郁情绪、《贝多芬传》的作者泰厄(1817-1897)说第一乐章是“少女为生病的父亲祈祷”！这无论如何要比“月光”和“园亭”恰当一些、贝多芬的这首曲子作于1801年、当时他正和朱丽法塔·贵恰尔第(1784-1856)相爱，这个个曲子是献给她的,这一年的十一月十六日贝多芬写给韦格勒的信中提到她时还说说：“她爱我？我也爱她。”但到1802年初！她已另外爱上了罗伯尔·哈伦堡伯爵、并于1803年和他结了婚，罗曼·罗兰把此曲和贝多芬的失恋联系起来。说“幻想维持得不久，奏鸣曲里的痛苦和悲愤已经多于爱情了，”罗兰把第一乐章解释释为忧郁，哀诉和痛哭。俄国音乐学家奥立比舍舍夫(1794-1858)认为第一乐章是失恋的“沉痛的悲哀”、好比“垂灭之火”。但1801年正是贝多芬和贵恰尔第热恋的时候，说这个作品是写失恋的痛苦！也许和事实不符，对于这个作品的解释，也许俄国艺术批评家斯塔索夫夫(1824-1906)的见解是比较合理的、他在回忆了听李斯特在彼得堡的演奏后、认为这首奏鸣曲 是一出完整的悲剧、第一乐章是暝想的柔情和有时充充满阴暗预感的精神状态，他在听安东·鲁宾斯坦的演奏时也有类似的印象：“……从远处、远处！好象从望不见的灵魂深处忽然然升起静穆的声音！有一些声音是忧郁的，充满了无限的愁思。另一一些是沉思的！纷至沓沓来的回忆、阴暗的预兆……”《#c小调奏鸣曲》因“月光”的标题和传说而特别出名、贝多芬有一次说过：“人们常常谈论《#c小调奏鸣曲》！但我曾写过比这更好的东西。象《#F大调奏鸣曲》(作品78号)就是一例，”可见贝多芬自己对《月光曲》是并不十分满意的， 四。热情奏鸣曲 兴德勒有一次向贝多芬问问起《d小调奏鸣曲》(作品31之2)和《f小调奏鸣曲》(作品57号)的内容时、贝多芬的回答是：“请读莎士比亚的《暴风雨》、””因此前者被称为《暴风雨奏鸣曲》!而后者则由汉堡乐谱出版商克兰茨(1789-1870)加上了《热情奏鸣曲》的标题，(另一说！“热情”的标题是由德国钢琴家。小提琴家。作曲家和指挥家赖内刻(1824-1910)所加、这似乎是没有根据的。)“热情”的5767标题没有贝多芬的认可！但用于这部英雄豪迈！气势磅礴的作品，是相当恰切的。无产阶级革命导师列宁有一次在莫斯科听到俄国作曲家和指挥家多勃洛文(1894-1953)演奏这首奏鸣曲后、说道：：“我不知道还有比《热情奏鸣曲》更好的东西,我愿愿每天都听一听！这是绝妙的！前所未有的音乐、我总带着也许是幼稚的夸耀想：人们能够创造怎样的奇迹啊，”1870年10月30日。巴黎在普法战争中已经被普鲁士军队包围三个多月了，设在凡尔赛的普鲁士国王威廉的大本营里，铁血宰相俾斯麦正同法国资产阶级政府首脑梯也尔谈判停战条件，这天晚上！曾任德国驻意意大利大使的格台尔,在凡尔寒的一架破旧不堪的钢琴上！为俾斯麦演奏了《热情奏鸣曲》。俾斯斯麦听了最后一个乐章后说：“这是整个一代人斗争的嚎哭？”他是从一个个嗜血成性的野心家立场来领会贝多芬的“热情”的！他曾说过：“要是我能常听这个曲子！我的勇勇气将不会枯竭”？因为“贝多芬芬最适合我的神经”!贝多芬在1801年六月二十九日说过：“我的艺术用以改善可怜的人们的命运，”贝多芬如果地下有知！听说他的音乐为俾斯麦利用、他一定是死不暝目目的 五！拍节机·友谊·卡农 贝多芬的朋友美尔策尔(1772-1838)，以发明和制造机械乐器著称于世，1813年秋！贝多芬为美尔策尔发明的万能琴(即机械乐队)写作了一部战争交响曲、题为《威灵顿的胜利》或《维0585多利亚之战》！描写同年6月21日英将威灵顿在西班牙北部城市维多利亚大败拿破仑的场景，美尔策尔曾经在在温克尔(1776-1826)发明的基础上！创制1706了今天通用的拍节机。贝多芬首先采用。并按照它每分钟所打的拍数来标明自己作品的速度！贝多芬的助听器。也是1810年左右美尔策尔为他制作的，有一次，贝多芬在送美尔策尔出行时！写了首富于风趣的卡农！来歌颂拍节机的创制者！ 这首象征贝多芬和美尔策尔之间友谊的卡农，后来被贝多芬选进了他的第八交响曲(作品93号)，成为第二乐章的主题、 六。芭蕾舞台上的第七交响曲 瓦格纳称贝多芬的《第七交响曲》(作品92号)为“舞蹈的极致”、“最高形式式的舞蹈”，“按照理想形式的身体运动的最妙的体现”、据说他曾设想在李斯特的钢琴伴奏下、用舞蹈来表9212现《第七交响曲》。瓦格纳的理想，后来由俄国舞剧编导马辛实现了、1938年，他把这部交响曲编成了芭蕾舞。用来表现一个寓言式的故事情节——世界的创造和毁灭：第一乐章：创造——在创造精神的指引下。混沌世界变成了植物和动物的有秩序的住所、出现了男人和女人。还有危险的蛇。第二乐章：大地——地球上出现了憎恨和强暴，一群男人和女人哀悼着被谋杀的少年。第三乐章：天空——天空中的神和女神对大地上的骚乱无动于衷，依然尽尽情欢乐、第四乐章：酒色和毁灭——人们沉湎于酒色、神看见他们恶劣地模仿上界界的欢乐、因为愤怒而 用火毁灭了世界。1938年5月！这出舞剧由由巴西尔的俄国芭蕾舞团在摩纳哥的蒙特卡洛作了第一次演出？ 七、欢乐颂与合唱交响曲 1793年1月，德国诗人席勒勒的朋友。波恩大学法学教授菲舍尼希写信给席勒夫人夏洛蒂说：“有一位青年年……抱着伟大而崇高的志向,要把席勒的《欢乐颂》一节一节地谱成音乐！”这个青年就是是贝多芬,当时他住在波恩、只有23岁！贝多芬在1798年和1812年、都曾为《欢乐颂》的音乐起过稿！1250在1812年写的《欢乐颂》主题、后来用于1814年10月完成的《C大调命名日节庆序曲》(作品115号)。贝多芬在1795年的前后为毕尔格的诗所作的歌曲《互爱》和《合唱交响曲》末乐章中《欢乐颂》的主题、在音调上有密切的联系、可以说是《欢乐颂》主题的前身，后来贝多芬在1808年的《c小调钢琴合唱幻想曲》(作品80号)中又借用这个曲调作为主题，演唱库夫纳歌颂音乐魅力的诗、《钢琴合唱幻想曲》的合9286唱部分!是为0973写作《合唱交响曲》的终曲而作的一次尝试,1824年3月。贝多芬在写给普洛勃斯特的信里说过：“《合唱2333交响曲》的终曲,是按照《钢琴合7603唱幻想曲》的格调写的？但规模则8324远较宏大,”由此可见！贝多芬为《欢乐颂》谱曲的意图！从1793年开始。前后0439琢磨了30年，才最后7143在《合唱交响曲》中得以完成。《合唱唱交响曲》完成于卡尔斯巴德决议后一切自由思想和民主运动都遭到残酷镇压的反动时期,1824年5月在维也纳刻伦特纳托尔戏院初次演出时、听众反映的热烈是空前的，贝多芬出场时。受到听众五次的鼓掌欢呼、以致警察不得不出面干涉！但站在乐队中背对着听众的贝多芬什么也听不见、幸而女低音歌手翁格尔牵着他的手转过身。才“看到”了听众的欢呼、从初演所引起起的异乎寻常的情绪可以看出，歌唱欢乐，也就是歌唱自由、在当时有着何等深切的现实意义、，
天干地支，阴阳五行？
十天干：甲！乙。丙。丁、戊、己！庚！辛，壬，癸！十二地支：子，丑，寅！卯，辰。巳、午！未、申！酉，戌。亥，十二地支分别对应十二生肖，阴阴阳五行分别为金木水火土!相生相克，相3099生：金生水,水生木。木生火、火生土！土生金。相克：金克木！木克土，土克水、水克火！火克金。甲乙东方木！丙丁南方火！戊弗中方土。庚辛西方金，壬癸北方水、这只是简单回答、详细还请上网搜索或者看看书学习、。
为何现在的女人越来越独立了
因为都怕结婚后要看自己丈夫的脸色生活！还不如自己赚6454自己活， 、！
创字的五行属性
创(创) 姓名学解释：【带刀厄、英敏秀气。清雅伶俐、二子吉祥，中年劳！晚年隆昌！】 民俗五行：金 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：06 拼音：chuàn、
阴阳五行的简要介绍
阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础！今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相相一致，阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域。人们在不知不觉中应用，阴阳属于阴阳五行学说立立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系，就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系，换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的！五行属于阴阳内容的存在形式！如宇宙虽然无边无际。但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的，阴阳包括五行、五行含有有阴阳、宇宙间的一切事物根据其属性可分为两类，阴类和阳类！“阳类”具有刚健，向上、生发。展示。外向！伸展。明朗、积极！好动等特性：“阴类”具有柔弱。向下。收敛，隐蔽。内向、收缩、储蓄。消极。安静等特征。任何一个具体的事物都具有阴阳的两重性，即阴中有阳。阳中有阴、任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何何微小的事物又具有阴阳的两方面。阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。宇宙宙间的万事万物,根据其特征，可以系统的分成五大类“金”““木”“水”“火”“土”？这五类事物统称五行。金。木、水、火，土，4221并非指具体的五种单一的事物？而是对宇宙间万事5374万物的五种不同属性的抽象概括、应全面领会五行的真正内涵！五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律、是事物内部8292不可分割的两个方面、生克是相对的、没有生。就无所谓克！没有克！4138也就无所谓生？有生无克！事物就会无休止的发展而走向极端！造成物极必反，由好变坏、有克无生，事物物就会因被压制过分而丧元气走向衰败，在生克这个对立与统一的矛盾中。无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一。事物就会向一方倾斜发展、为了维护相对平衡、生与克要相互牵制、当不能相互牵制时。平衡被打破，这时事物就会出现现了新的变化,许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步[1]！中国自然哲学家在解释现象时、往往求助这种自然哲学！例如：电被解释为！“阴阳相激为电”，地震被认为为是“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”！于是经验主主义和神秘主义的极端形式。贯穿整个古代中国科学理论体系 、 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶！它3774不但没随岁月的流逝和,
毛主席什么时候成立了国庆节
第一届中国人民政治协商会议上。全国委员会的第一次会议上。许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，托我来对大家说。中华人民共和国的成立、应有国庆日。所以希望本会决定把10月1日定为国庆日！”毛泽东说说：“应作一提议、向政府建议，由政府决定、”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》规定每年10月1日为国庆日、并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此！每年的10月1日就成为全国国各族人民隆重欢庆的节日—国庆节？！
