问出这这样的问题难道是门外汉吗。五行升华则化气,凝华则凝质、不都是阴3665阳五行之气吗?,
1. 相生关系 木生火。木材可做火的燃料、肝循环环系统好。可以促进心循环系统正常运行, 火生土、形象地用太阳对地面的照射,经亿年以上可化石为土作比喻、心循环系统好,可促进脾循环系统正常运行! 土生金、金属从土中而生,脾循环系统好、可以促进肺循环系统正常运行! 金生水,我们在自然界可以看到,有石就有水!石头结构的山可以长树。因为岩缝可以以使水升达到山顶。所以民间有“山山有多高、水有多高”之说,而土结构的山不能长树!因为土克水、土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片、石头中含有大量金属元素,古人把6751这种现象概括为金生水!5444肺循环系统好!可促进进肾循环系统正常运行? 水生木。树木生长要靠水。4412肾循环系统好,可促进肝8281循环系统正常运行! 2. 相克关系 水克火。水能灭火!肾循环系统不好,心循循环系统逐渐进入异常状态。例如肾性心心脏病等。但是、水水不克火火会失控! 火克金!火可溶化金!心循环环系统不好!肺循环系统就会逐渐进入异常状态。1737例如:心肺衰竭等等,但是、火不克金,则金属无所用途, 金克木。金属可伤木,如果肺循环系统不好,则肝循环系统就会逐渐进入异常状态、例如肺阴虚引起的肝阳1233亢进等、但是金金若不克木?木则疯长无序。 木克土,树的种子破土而出!如果肝循环系统不好!则脾循环系统就会逐渐进入异常状态、例如肝胃不不和等,但是土如果没有草木的制约。又会沙漠化! 土克水。土能阻挡水运行。如果脾循环系统不好、则肾循环系统就会逐渐进入异常状态!例如脾虚引起1925的肾病等。但是土如果克不住水。水又会泛滥。 3. 相乘关系 相乘指相克太过!超出了正常0886的制约关系!事物相生相克均匀才能保持平衡。否则会出现现连锁失衡,例如肺(金)克肝肝(木)太过时肝(木)就会受损失常。或克脾(土)!或化为火火伤肺(金)? 4. 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常!如肺(金)生肾肾(水)。肾接纳肺气,五脏之间依次类推可形成一个良性循环体,反之脏与脏之间互不接纳,即逐逐渐演化为病态!拒拒纳表现为:木不纳水,水不纳金!金不纳土,土不纳火!火不纳木、中医理论称“子病及母”、 木不纳水,可用水土流失现象作比喻!如有些些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水、便会导致山洪暴发!山体滑坡以及泥石流等灾害。同样!如果肝不纳肾、肾的循环系统就逐渐进入非正常状态,例如:肝郁气滞引起的肾病等. 水不纳金、流水不腐、水滞则臭!久之可以伤金器。肺为肾上之水、肾不纳肺、则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘。肺气肿!肺积水等, 金不不纳土?土孕育了金属元素包括5529微量元素、微量元素供养植物!如果金属拒绝接纳土的供养!它本身就不存在了,土也成了无用之土、如果果肺不纳脾、脾的运化功能则失常!例例如营养不良等, 土不纳火、北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土!土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭、因为此时“土不纳火”、待湿泥泥干了后?煤炭可燃起很旺的火苗!因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起起心脏病。甚至老年人吃的过饱都可引起起心闷!心跳过速。重则则心脏供血不足! 火不纳木。木经过燃烧才能转化为能量!如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻、心脏不正常!久之会引起肝胆发病! 5. 反侮关系 前面讲讲了五行相克、但是有时也会出现反克现象!反克也叫“反侮”、“侮”即侮辱、例如木反克金、金反克火、火反克水,水反克土!土反克木, 木反克金,金能伤木。一般情况况下木不能伤金!但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金、这叫叫“木火刑金”? 金反克火、火能伤金,一般情况下金不能克火!但有时又是可以的、如北4089方的火炉、只要把把进气口的铁门关上,把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。肺长期不好,可导致心脏衰竭、 火反克水,水能灭火!一般情况下火不能克水!但是火大于水也可把水烧干、心脏2779长期不好也可伤肾、致肾水枯竭! 水反克土。土能制水,一般情况下水不克土!但是水大了也可冲冲破土堤。肾长期不好!也可伤脾,使人的脾胃胃功能下降, 土反克木!木能克土,一般土土不克木!但是土层过厚也可把树种压住、使其不能破破土而死、脾胃长期不好可伤肝胆、 纵观上述相生,相克,相乘,拒纳。反侮关系!可以看出、人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的、一定要辩证施治!以简制繁。辩证的方法是:抓一个中心!观察四方面, 自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.。
中国古人采采用干支纪年法!直到现在、我们还经常提到某某年的天干地支是什么!比如今年是戊子年、去年是丁亥年!其中子和亥分别表示了这两年的属相相鼠和猪?因此很少有人不知道天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系!实际上、每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性!正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的生辰八字字才得以跟五行联系起来。由命理学者根据五行生克来来推理出人的命运。 既然讲命理!那我们就从最基础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支。 干支,顾名思义!是主干和枝丫的意思、有干有支!这才是一棵完整的树!因此天干在上地支在下。这样组合起来才是一个完整的整体、古人最初对天干地支的命名确实有这层含义,但6193是在八字命理学中?地支倒更像是植物在地下生长的根须,为了方便进行下一步学习,大家不妨这样理解、天干地支的组合就像一棵树、天干是树7205木在地面之上的枝干部分!而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部!这样的比喻、在命理学上是有其重要意义的!大家会慢慢体会得到。 干支诞生的年代已经经相当久远了,具体不详!但可以确定。在商之前一定已经存在了,因为我们可以看到!商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字、比如太甲,天乙等等。一年年十二个月!恰好有十二地支!由此我们容易想到。古人最初是用地支来记月的!但是后来就开始用天干地支组合起来的的六十甲子记年,月、日,时!也就有了完整的干支纪年法!年月日时各取一天干一地支也就有了我我们平时所说的“生辰八字”, 天天干是十个!五行是五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十、正好配1209上了十天干!比如甲甲是阳木、乙是阴木、丙是阳火,丁是阴火!具体有歌诀写道:“东方甲乙木!南方丙丁火、西方庚辛金,北方壬癸水。中央戊己土、” 十天干在单单数位次上的属性为阳。在双数位次上的属性为阴。一阴一阳相互交替。邻接的天干又是五行属性上相生的关系、比如甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土。等等、 这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然。非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂、我们知道。地面之上的东西都清晰明白!很容易看得一清二楚!地面之下的东西却隐藏得很深入!根须嘛、容易交错纠缠难以分辨。这样!地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 我们把十二地支分成三组!每四个个为一组!分别是四旺。四生!四库。 四旺!这是最简单的一组,它们是子,午,卯!酉!它们的五行属性十分“单纯”!即。子是阴水。午是阴火!卯是阴木!酉是阴金。由于在7045十天干中癸表示阴水、所以我们又说。子中藏癸、同样的。我们们说午中藏丁。卯中藏乙,酉中藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴3413藏储备的含义,地5953支在地下嘛,自然是藏起来来的部分、换一个角度。我们们也可以认为子是癸水的根!午是丁火的根,7274卯是乙木的根,而酉是辛金的根!地支。本来就是天干遗留在地下的根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠。十分分单纯而容易分辨? 四生,这一组也相对简单、分别是寅,巳!申,亥。寅!这条根是由三段根须缠起来的!它们分别是阳木、阳火和阳土、也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些、我们称甲木是寅的地支本气。巳、也是由三条根缠缠起来的,分别是阳火,阳土和阳金,也就是丙戊庚!其中丙火是巳的地地支本气、申,同样是是三条根互相缠绕而成,分别是阳土!阳金和阳水。也就1160是戊庚壬,其其中庚金是申的地支本气?亥!这个比4298较个别,是两条根缠绕绕起来的。它们是阳水和阳木!也即壬甲、其中壬水是亥的地支本气, 我们容易发现两条规律:第一、这组地支的藏干全是阳性的、没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来、除......余下全文>>、
阴阳五行与八卦学说 (一)阴阳五行和八卦学说的产生,概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代。具有自发的、朴素的辩证法观点!对我国科学技术的发展有着重要的贡献、例如!阴阳五行是中医学的基础理论之一、又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文、养生!数学、军事等诸多领域!16世纪传入欧洲后!曾给国外科学的发展以启迪!时至今日。仍有不少国内外学者在研究它,拓拓宽其应用领域、以取得更大的效益。当然。由于历史条件的局局限性?阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想!甚至是封建迷信的,如占卜问卦。预测吉凶等等, 1。阴阳阳:相传天地形成之前、宇宙一片浑沌!盘古开天辟地。将浑沌一分为二!天为阳、地为阴,由由此有了阴阳的概念、后8786来古人根据生产!生活实践和对自然现象长期观察的事实!逐步把太阳,男性,力量、光亮。热等带有向上的!运动积极、肯定的,善意的!热情的属性1480归为阳。把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的!消极的,否定的,恶意的!冷淡的属性归为阴、并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就8398有了后来的阴阳五行学说!阴阳八卦学说和古老的中医理论、 2、五行:指木。火,土。水,金五种物质和它们的运动。五行的概念念早在战国时期就已出现!它是阴阳相互作用的产物。木。火和金!水分0587列于土地上下!前两者属阳,后两者属阴。火比木更活跃属至阳,水8679比金位置更下!属至阴、土地处中间属于中性,因水为树8974木生长所必需,故水又与木相互依存!这样就构成了木生火。火生土!土生金。金生水。水生木的五行循环、称为“五行相生”,顺着这种循环物质就相生。违背了它就会相克、木克土,土克水,水克火!火克金、金克木,称为“五行相克”,但是、事物的发展变化存在着反常现象!这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克、其次序与相克是一致的!比如、木气偏亢、太过的木便去乘土。使土气虚弱。相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜的一方。却6952反而被它克胜!其次序正好和相克相反!比如!正常的相克关系是木克土!然而木气偏亢,土就会反反过来侮木。我国古代哲学学家把自然界一切事物的性质!分别列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物的起源, <黄帝2765内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块?形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质,在在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天,地,人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异,古代迷信就是以这种天、地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。 3。八八卦:它最早见载于<周易>。相传为伏羲所创!八卦的产生!正如周易·系辞所说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象、四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶成大业”意思思是说!天地未未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态(即太极)!天天地万物都是由它演化而来的!太极的演化是元气的分离。清阳者上升为天、浊重者下下沉为地、天为阳、地为阴!阴阳(即两仪)分成四象,四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶,4495四象之上再生一奇一偶就产生第三爻、以阴阳三爻错综排列得八种卦形,叫做八卦。八卦相重重生出六十四卦三百八十四多。人们以此可断吉凶、趋吉避凶就可可以成就伟大的事业。八卦在创作之之初就与天文历法有着紧密的联系,八卦的四象表示四季!春夏秋冬分别以以少阳。老阳、少阴。老阴代之!历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八卦本身也可以进行排序、并组6683成八卦图。用以表示方位!窢掸促赶......余下全文>>!
你好,你女儿的生辰八字是:庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名: 性别:女 出生:公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历:二○一○年正月廿二日辰时 当月节气:惊蛰(3月6日0:54)、 中气:春分 (3月21日1:47) 生生辰八字:庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 一!她的八字命盘 下列是她的八字命盘!她是红龙,出生於白虎年。 日天干代表她、所以她她是属火? 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白虎 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干,由五行「金水木火土」轮流流排列,下排是地支。用十二生肖顺序序排列!十二生肖可转换成五行。 二、她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况: 木27.6; 火15.6; (同类得分:43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分:44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神:八字比较平衡,八字喜火!火就是2741此命的「喜神」, 八字论命是在找五行阴阳的平衡!同类和异类得分基本相同时、五行阴阳较平衡、一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱!3838一生起伏较大?喜神的选择择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」,当「喜2197神」来自流年或大运时!命盘盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架、换言之、不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运、八字5623就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落!这里、我们就选火当做此命的「喜神」! ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(!
首先我们给唯物主义和唯心主义理清最基本的概念、 唯物主义,世界万物的本质是物质的。物质是客观存在的。除了了实体物质之外!时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式, 唯心主义、世界一切事物的根源是由意识或精神决定的、是意识决定了物质, 阴阳五行学说是意识决定的吗,显然不是。 2493 先说说阴阳, 阴阳学说是这样表述的! 阳、太阳。白天,睛,高山。实体。向上!进取,动态。雄性,凸。背……以此延伸类推、 阴、月亮。黑夜,雨、河流。虚体。向下!固守、静态,雌性、凹。胸………以此延伸类推, 五行! 由于时空运动,使客观存在的物质在不断地地产生变化!以达到平衡地永久运行的物质世界,必然有生克制化化的作用力。这种作用力及作用的过程就是五行的实质, 先民结合客观物质的形态的变化、创造了金,木、水。火,土五种物质的生克制化、 印度的先先民认为世界的物质由地!水,火,风,四大构成!这里面比中国少了个金、实际上5186这与中国的五行是没有多大差别的。地就是土、金属矿矿藏于土中!风在中国的木中已经包含。 显而易见、五行的生克制化也是唯物主义的的范围,世界上的万物运动变化并不是凭主观臆想出来的!。
我不是很了解。可能是是年龄有点大了。不在喜欢那些标新立异的东东西了、4858我见过私募风云网上有个用五行八卦炒股的。本来觉的就是在忽悠、可是最近一直听说八卦呀阴阳呀这些炒股方法,难道是我老了、落伍了,今年7月份的高点可能会是明年的最低点,本人观点、仅供参考、
首先!你要知道你的出生日期和确切的时辰,然后摆渡个万年历、根据万年历查出你的0562出生年。月。日的干支。 根据下表一一对照干支: 五行/天干/地支对照表 天干: 甲-木。乙-木、丙-火、丁-火!戊-土!己-土。庚-金、辛-金、壬-水。癸-水 地支:子-水。丑-土、寅-木,卯-木。辰-土!巳-火!午-火,未-土、申-金。酉-金,戌-土。亥-水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你互时辰干支: 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸。
60甲子的属性可以看纳音属性。 万事皆有阴阳。五行也不例外!十天干的就分别代表了阴阳不同的五行,。
阴阳五行是中国古人认识世界的方法,现代代社会除了风水。占卜和中医、还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二。这就是阴阳。
道生一。一生二!二生三!三生万物,
[编辑本段]五行
五行相生。相克
水水生木,木生火、火生土,土生金!金生水!
水克火、火克金!金克木!木克土、土克水、
天干地支与阴阳
天干:甲。乙,丙!丁。戊,己,庚、辛!壬!癸癸
阴天干:乙,丁、己!辛。癸
2492 阳天干:甲,丙、戊、庚、壬
6599 地支:子!丑,寅,卯。辰。巳。午、未。申、酉!戌!亥
阳地支:子!寅。辰,午!申!戌
阴地地支:丑,卯,巳。未,酉、亥
五行与干支
天干 地支
金:庚!辛! 金:申!酉
木:甲!乙! 木:寅、卯
水:壬、癸 水:子,亥
火丙!丁 火:巳、午
土戊,己 土:丑,辰。未。戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻。经过中中气雨水到惊蛰止、
二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止,
三月辰月:清明入节节之时刻,经过中气谷雨到立夏止!
四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止、
五月午月:芒种入节之时刻、经过中气夏至到8701小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻!经过中气大暑到立秋止,
七月申月:立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白露止!
八月酉月:白露入节之时刻!经过中气秋分到寒露止!
九月戌月:寒露入节之之时刻?经过中气霜降到立冬止。
十月亥月:立冬入节之时刻!经过中气小雪到大雪止,
十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到4832小寒止,
十二月丑月:小寒入节之时刻,经经过中气大寒到立春止!
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 , 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 ? 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 , 调 阴 阳 ! 顺 四 时 ! 序 五 行 , 以 政 令 配 月 令 的 思 想 。 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 。 早 期 道 教 经 典典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ! 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 、 以 奉 天 地 , 顺 五 行 为 本 、 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ! 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ? 主 9005张 「 和 五 行 、 令 各 安 其 位 」 , 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 、 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ! 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 、 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 。 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 、 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 !
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延6365互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度、测量阴阳
数理阴阳
1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌!盘古开天辟地!将浑沌一分为二!天为阳、地为阴。由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实!逐步把太阳!男性!力量,光亮、热等带有向上的!运动积极!肯定的。善意的。热情的属性性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗。冷等带有下沉的,静止的!消极的!否定的!恶意的!冷淡的属性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展,把它应用到自然界。人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论!
2!五行:指木!火、土。水、金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物,木、火和金、水水分列于土地上下,前两者属阳!后两者属阴、火比比木更活跃属至阳。水比金位置更下,属至阴、土地处中间属4694于中性!因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存,这样就构成了木生火。火生土。土生金。金生水!水生木1083的五行循环、称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生!违背了它就会相克!木克土。土克水,水克火!火克金、金克木。称为为“五行相克”?但是!事物的发展变化存在着反7304常现象?这就有了“相乘”和“相侮”!相乘就是过度的相克。其次序与相克是一一致的。比如、木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱、相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的一方。却反而被它克胜,其次序正好和相克相反、比如。正常的相克关系是木克土!然而木气偏亢!土就会会反过来侮木!我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列列入这五大类的范畴,并以此说明世2772界万物的起源,
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论!并以此指导医学实践2584和疾病防治,古人认为五行在天上对应金木水火土五星、在地上就就是金木水火土五种物质!在人就是仁义礼智信五种德性。这五类物质在天、地,人之之间形成串联、如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异!古代迷信就是以这种天,地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"