阴阳五行0296学说是中国古代汉族哲学思想的结晶、这这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝,科学的突飞猛进淡出人们的视线。相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理。随着认识的升华越来越彰显在我们面前、让我们意识到。她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论。反倒是现7672代思维哲学的集大成。不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国,阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成!其与现现代哲学的关系、简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系、换换一句话来说。现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没没有阴阳五行理论的系统逻辑。那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说,现代哲学其实就是以矛盾为为立论基础,对立统一规律!9473质量互变规律!否定之否定规律为其具体铺垫的思6754维方法。也是客观世界普遍遵循循的规律!有道是,任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前、不但不能具备具体的含义、而且也无法形成完整严密的思维体系。所以,尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面!但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思0998维艺术!所以!它的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中!能在时空上一脉相承的动动态变化的思维体系, 《周易》一书经过千百年的演变流传至今!成为了中国的一种哲学思想、渗透到各行各业中!对人人们有很大的影响。所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理。在周易大全中!周易的基础就是阴和阳。中国人认为!宇宙间有两大势力,一为阳!一为阴。这样的思想。明显是从感性直观中抽象而来的、就人生活的空间而言,有天、有地、就一整天来说,有白天。有黑夜。就一个白天天来说!有中午阳光四四射的时候,又有晨曦微露和黄昏日落的时分!就人的生命来说,有朝气十足的青年,又有有迟钝的暮年。就人的事业而言,有顺利的时候,又有处于逆境的时候!等等!中国国人将诸如光明的,正面的、处于控8466制地位的力量!概括为阳!将阴暗的,负面的!处于2922从属地位的力量概括为阴,阴阳这这两大势力相互对立,又相互依存。没有阴,就没有阳、没有阴气的作用、光凭阳气是无法化生万物的,反过来也一样,二者者之间相互影响!阳对于6092阴有吸引力?又有排斥力。阴对于于阳也是如此,二者相互作用、宇0546宙间因此有了活力、阳气上升。阴气下降。阳气是开!阴气是合、一升一降,一开一合,构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来来源于这二气的作用。 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法。如果我们把感性认识层面,理性认识层面。理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起,如一时上为阳。下为阴!外为阳、内为阴!一时又热为阳,寒为阴!气为阳。血为阴,从表面上看仿佛都是对的。实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念、这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在,所以在这里我们首先要明确!阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论的基础!在这个确定的认识层面简单地说,阴阳就是一种种定性的矛盾分类方法,如天为阳、地为阴!男为阳!女为阴。气为阳!血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳,8389哪方为阴的具体表达,且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或或混淆?否则就将带来认识的失误),所以!理性认识范畴的阴阳概念与矛盾盾概念一样,自身没有具体的含义、只有利用它分析和认识具体体事物时!它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程!阴阳可以互相转化、同时二者又是相互......余下全全文>>、
五行学说也也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金!木,水,火、土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础!这五类物质各有不同属性!如木有生长发育之性,火有炎热!向上之性,土有和平。存实之性,金有肃杀。收敛之性!水有寒凉,滋润之性。五行说把把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。五种元素在0210天上形成五星。即金星!木星!水星,火星。土星!在地上就是金。木。水,火。土五种神物质,在人就是仁!义、礼、智!信五种德性!古代人认为这五类物质在天地之间形成串联,如果天天上的木星有了变化!志上的木类和人的仁心都随之产生变异!迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天!地,人三界相互互影响为厘论基础衍生而来的、五行相生 :金生水!水生木、木生火,火生土、土生金、五行相克 :火克金,金克木,木克土、土克水!水克火!!
阴阳五行是中国古人认识世世界的方法、现现代社会除了风水?占卜和中医、还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二、这就是阴阳,
道生一。一生二。二生三。三生万物、
[编辑本段]五行
五行相生、相克
水生木,木生火!火生土、土生金,金生水、
水克火,火克金。金克木!木克土,土克水!
天干地支与阴阳阳
天干:甲,乙。丙。丁。戊、己!庚!辛!壬、癸
阴天干:乙、丁!己,辛、癸
阳天干:甲,丙,戊!庚,壬
地支:子,丑。寅。卯。辰,巳,午。未!申!酉!戌!9849亥
阳地支:子!寅。辰!午。申、戌
阴地支:丑。卯、巳!未、酉、亥
五行与干支
天干 地支
金:庚!辛、 金:申。酉
木:甲!乙, 木:寅。卯
水:壬,癸 水:子!亥
火丙。丁 火:巳!午
土戊!己 土:丑。辰!未,戌
二十四节气
正月寅月月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清清明止。
三月辰月:清明入节之时刻。经过中气谷雨到立夏止、
四月巳月:立夏入节之时刻!经过中气小满到芒种止。
五月午月:芒种入节之时刻!经过中气夏至到小暑止。
六月未月:小暑入节之时刻!经过中气大暑到立秋止。
七月申月:立秋入洁洁之时刻、经过中气处暑到白露止!
八月酉月:白露入节之时刻,经经过中气秋分到寒露止,
九月戌月:寒露入节之时刻。经过中气霜降到立冬止!
十月亥月:立冬入节之时刻、经过中气小雪到到大雪止!
十一月子月:大雪入节之时刻!经过中气气冬至到小寒止!
十二月丑月:小寒入节之时刻。经过中气气大寒到立春止?
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 , 被 秦 汉 道 家 。 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 ! 调 阴 阳 , 顺 四 时 , 序 五 行 ! 以 政 令 配 月 令 的 5942思 想 ! 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 , 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 , 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 。 以 奉 天 地 、 2238顺 五 行 为 本 ! 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 , 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 。 主 张 「 和 五 行 。 令 各 安 其 位 」 , 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ? 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ! 《《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 , 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 , 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 5522依 据 , 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 、
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度,测量阴阳
数理阴阳
1,阴阳:相传天地形成之前。宇宙一片浑沌!盘古开天辟地!将浑沌一分为二,天为阳!地为阴!由此有了阴阳的概念。后来古人3228根据生产!生活实践和对2846自然现象长期观察的事实、逐步把太阳!男性,力量,光亮,热等带有向向上的、运动积极。肯定的。善意的、热情的属性归为阳!把月亮。女性、软弱。黑暗、冷等5903带有下沉的!静止的,消极的!否定的、恶意的。冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展!把它应用到自然界,人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说。阴阳八卦学说和古老的中医理论,
2!五行:指木、火!土。水。金五种物质和它们的运动,五行行的概念早在战国时期就已出现!它是阴阳相互作用的产物,木!火和金!水分列于3970土地上下!前两者属阳!后两者属阴。火比木更活跃属至阳。水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存!这这样就构成了木生火?火生土、土生金!金生水,水生木的五行循环!称为“五行相生”、顺着这种循环物质就相生!违违背了它就会相克?木克土、土克水,水克火。火克金。金克木,称为“五行相克”,但是。事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相8700克是一致的,比如!木气偏亢、太过的木便去乘土、使土气虚弱!8047相侮又叫反克!即本来是自己可以克克胜的一方?却反而被它克胜、其次序正好和相克相反。比如!正常常的相克关系是木克土!然而木气偏亢,8664土就会反过来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物的起源,
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治,古人认为五行在天上对应金木水火土五星、在地上就是金木水火土五种物质、在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天,地,人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化。地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是是以这种天?地,人三界相互影响和五行相相生相克的道理来推算人的命运的?
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是9491现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
科学的看待周易和阴阳五行说,因为现有科学不能解释的很多现象、周易和阴阳五行说就可以解释,虽然说唯唯心主义一直被说迷信!但问题是有不少人的确接触了神秘现象,而这些神秘现象在阴阳五行说和周易之中都有相对的解释、这就不能能将周易和阴阳五行说定义为封建迷信了,事实上个人认为大部分传承了几几千年的所谓封建迷信。有可能是更高级的科学。没错!我说的就是科学!因为科学本身就是为了解开所谓的封建迷信不能完美解释的事情而繁衍出来的解密学科,如2597今解密学科不解密,解不开就说是封建迷信。这本身就是另一种迷信----迷信科学无无所不能?而且是迷信现有科学无所不能,科学的去看待周易和阴阳五行,并在生活中利用这些东西、会为我们的生活带来更更多的便利、但是同样的,由于于周易和阴阳五行自身也是高级科学?那么绝不是学了点儿皮毛的算命先生能搞定的东西、如果相信街头巷尾摆个地摊儿看个手相的算命先生所说的周易阴阳!那么你就是封建迷信了。因为他们大1360部分人连皮毛都不懂……算命之说需要面相、手相。骨相,八字四者合一才是算命、而所谓逆天改命那就更扯淡了。任何一个略懂阴阳五行的人都知道!逆天改命必遭天谴!若没有天大的道行。谁敢给你改命、不怕让雷劈死啊。几十块几百块就改命了!那纯骗子。逆天改命这这种事儿,只给大气运运的人改?沾了他的大气运,改命不不死还能有个富贵,6365普通人谁给你改啊……,
不懂请不要乱回答别人!五行散不懂、 就是这五位药 肉桂10g,莲子(带心)6g,桑葚10g!薏仁15g、杏仁6g、
五行学说与人体 五行学说认为木。火,土、金、水水五类物质是构成物质世界所不可缺少的最基本物质。应用五类物质的特性及其相生!相克的规律,可以认识世界和解释世界。五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物。其主要的思维方法是按照“五行”的特性。根据事物的不同性质、作用和形态。采用“比象取类”的方法。将事物物或现象分为五大类!分别归属木。火!土,金!水五行之中,并根据五行之间的1432相互关系及其规律、把需要说明的事物或现象!朴素地分成了五大类、将相似属性的每5025类事物或现象、分别归属属于五行之中!并在在五行属性归类的基础上?运用五行生克规律,以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化、在医疗和养生生保健方面!人体的五脏分别归属五行,并且籍以五行学说来阐明明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系,以及人体与外在环境之间的密切关系,五脏之中、心脏的生理功能起着主宰作用。 (一)五行的特性:“木曰曲直”、引申后后为生长。升发条达。舒畅、 “火曰炎上”、引申后为温热!升腾。“土爰稼穑”!引申后为生化!承载!受纳。 “金曰从革”。引申后为肃降。变革。收敛、清洁,“水曰润下”!引申申后为滋润,向下!寒凉。五行的特性虽然来自木。火、土。金、水。但不是指木。火。土、金、水五种物2149质本身。而是五种物质的抽象概括, (二)五行的相生相克及其示意图:五行的生克制化是有规律的!并且要保证相生和相克的关系是平衡的、只有五行的6109生克制化平衡,自然界才能和谐、人体才能健康、 五行的相生关系:木生火,火生土!土生金!金生水。水生木,木生火…… 五行的相克关系:木克土!土克水、水克火。火克金!金克木,木2502克土…… (三)自然界的五行与人体的五行:历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性?亦把人体的脏脏腑组织。生理活动。病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系!五行学说把自然界及人体五脏配五行、五脏又联9421系自己所属的五腑,五体,五官等!从而把把自然界及机体的各部分连接在一起、形成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系。体现出人体是一个整体!而且、这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体、见下表: (注:六腑当中有一腑为为三焦?不与五脏配合!在经络学中与心包配为表里关系,) 上述自然五行与人体五行归类表!对我们日常的养生保健有着着重要的指导意义? 春天属木主人体肝脏。故春季季是护肝的季节?春天一到大地生机勃勃。人体也7095气血流畅,全身脏器组织功能易于恢复!此此时宜用扶助人体正气之法!清除一冬冬所纳入的多余物质!春春季易受风邪!五行属木,迎风流泪、伤目,口味发酸易怒伤肝胆,因此在春季宜用清理肝胆火旺之保健品、6557以养肝调肝清除肝火为主,可多饮花茶。辅以增加维生素等等营养物质! 夏天属火主人体心脏、故夏季是护理心脑血管的季节、夏季季温热易受暑邪?耗伤津液,常发汗影响小肠吸收!易使心火上炎,面红耳赤,口舌生疮!因此宜以静养心、适当使用苦味食物来降心火。宜饮用绿茶、宜使用针对心脑血管的保健用品, 仲9398夏属土主人体脾脏。故仲夏是重点调调理脾胃的季节,仲夏气候炎热。人体出出汗较多。食欲不佳、易伤心脾。一一般不宜大补?而宜调节元气,调理脾胃、舒筋活络、保证气血运行通畅。3344脾胃之气充足,因因此身清气爽!‘夏中调节’尽尽量少食或不食生冷,宜饮用绿茶。并可适当增加微量元素(如钙铁锌硒),调节脾胃胃有助食欲? 秋季属金主人7629体肺脏。故秋季是护理好肺脏脏的季......余下全文>>!
首先我们应该承认!阴阳五五行的东西既有糟粕,也有精华,我们就拿风水学来说吧、好多自以为站在科学一边的人士。对之不是口诛笔伐不共戴天!就是嗤之以鼻不屑一顾!最好的评价也是“唯心”、其实唯心怎么了,你总不8172比牛顿 !爱因斯坦伟大吧。他们相信更唯心的上帝。跟何况阴阳五行绝不是简单的唯心、高僧用阴阳五行算出出的毛泽东的“8341” 不能用巧合来搪塞吧。如果认为现在科3727学发展到了尽头!该发现的都发现了,一定是文盲或或者连文盲都不如、同样。如果认为4774现在的科学能用来解释自然界里的一切,同样是幼稚稚可笑的! 我们现在知道平地旷野里的凸出物易受雷击、但古人不明白雷电的成因本质!于是套用阴阳五行理论解释一通。那么阴阳五行理论是否就正好能解释雷电呢、非也。而是智者通过这一契机对阴阳五行理论的完善、另另一位智者发现。石膏能使人消除便秘之苦,当然他不可能知道石5673膏是含水硫酸钙!可可以提高肠胃的渗透压,保留更多的水分这些现代医学的常识。可他试着用阴阳五行理论解释它时。又一次发展完善了它 !这是我们已知且易理解解的现象,还有一些我们已知但不易理解解的现象,如一些建筑造型。可能会在特定的环境中产生次声波、对对人体造成不利的影响?古人不可能知道次声波、但他们中的智者总结出什么样的建筑环境会对居住的人有害。他们不知其本质。甚至我们也不知其本质、不过古人用阴阳五行理论将其总结出来、难道用阴阳五行理论来说明解释的规律就是迷信吗。也许有的人会说。这样说来阴阳五行成灵丹圣药了!可解释一切,我说、现在还不行。如果继续发展完善的话它就可可以解释一切。爱因斯坦企图用统一场力来解释自然界里的一切相互作用 ,阴阳五行理论为什么就不能试着解释一切呢。!
阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世世界是物质的,物质世界界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化,并认为木、火、土,金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主6725义哲学有着深远的影响?如古代的的天文学?气象学,化学、算学,音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。!
一提起“阴阳五行”、人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”、或在车站。闹市和街头巷尾尾给人看相?测字和卜卦的““算命先生”。于是、在一些人的心目中。阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语,甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了,阴阳学说。是我国古代的一种哲学思想,即朴素的唯物论和辩证法思想、阴阳阳二字在日常生活中是经常使用的!拿天气来说。有细雨1167绵绵的阴天!有晴空万里的艳艳阳天,拿日历来说。农历称阴历。公历称阳历。现代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分、物理学中电极有阴极和阳极之分。化学中的离子有阴离离子和阳离子之分,检查身体有阴性体征和阳性体征等等,由此可见,阴阳作为相对概念、是用来区别事物属性的、因为任何事物都具具有既对立而又统一的两个方面!阴阳学说在中医学中应用十十分广泛,渗透在中医学各个领域!从人体组织结结构来说,上部属阳。下部属阴、外侧属阳、内侧属阴。体表属阳、内脏属阴,从人体生理和病理来说、正常的生生理活动!是阴阳阳双方保持协调的结果、如果阴阳失调!就要发生生疾病,从疾病的诊断来说,诊断任何疾病。都要要区别是阴证?还是阳证,而对于疾病的治疗原则。就在于调整阴阳以恢复其相对平衡。中药也是是以阴阳为指导用于临床的。如辛甘发发散药属阳,酸苦涌涌泄药属阴!味咸药属阴。味淡药属阳!五行学说、也是我国古代的一种哲学思想、它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系、它认为。木!火。土。金、水是构成自然界的五种物质!其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类!例如:人体的心。肝!脾、肺。肾(五腑)、筋。脉,肉。皮毛,骨(五体)。眼!舌、口。鼻!耳(五窍)等以及春,夏!长夏!秋。冬(五季)、风,暑,湿。燥!寒(五气)!青!赤、白。黄。黑(五色)。酸,苦。甘!辛,咸(五味)等!均依次被归属于木。火、土。金。水,这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生。相互制约6050的关系、并处在不断的运动变化之中,将这种相互滋生。相互制约的关系用“生”“克”二字来表示、具体生克关系是:木生火!火生土。土生金、金生水,水生木,木又生火……这种“生”的0450关系循环不尽。木克土、土克水、水克火,火克金!金克木、木又克土……这种“克”的关系往复无穷。总之、中医学将阴阳五5312行学说作为阐述人体生理,病理以及疾病的诊断,治疗等方面的4633说理工具,是中医基础理理论的重要组成部分!与封建迷信毫不相干,、
应该是生肖鼠了。开出来了吧。我猜的对面,亲!