何为阴阳？何为五行
所以在这里我们首先要明确，阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念！是阴阳五行学说立论的基础、在在这个确定的认识层面简单地说！阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、 阴阳在中医中应用广泛。辨症适治、人体的体质根据阴阳划分为阴虚体质，阳虚体质。阴阳两虚体质、从《黄帝内经》阴阳应像论中可以看出。 木火土土金水五种物象表达的相生相克关系就简称为五行！ 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间、都可归纳成成一种“对我有害。对我有利及其我对其有利！我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础、阴阳与五行属于1361形式与内容的关系，就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象3387表达的那种生克利害的基本关系!换句话来说！即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式，如如宇宙虽然无边无际？但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通通过东南中西北显示出来的，！
“阴阳”、“五行”最早出自哪里
”！《周易》中的八种基本图形、用“一”和“--”符号。每2662卦由三爻组成!以“一8000”为阳、以“--”为阴，乾。坤。震、巽！坎！离。艮，兑、八卦，（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主主要象征天！地！雷。风！水！火！山。泽八种自然现象、每封又象征多种事物！并认认为“乾”!“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然2642界和人类社会一切现象的最初根源？ 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神、后后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变、直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也4584就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦，五行等创出了无数的术数！－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦，用“－”和“--”符符号组成,名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾乾卦阳刚？刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园。圆满，亭通、成功、重大，但刚多易折、含欠安之像！人物物表示为上级,领导、当官的，执法者。有钱而富贵者、司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 0093 坤卦明柔、地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有有破裂之像,明暗。陷害、静止！测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 2752 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦, 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出！震动。震惊鸣叫，惊惕、再三思考！好动！建功立业、声名大振！森林！树林！八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒，惊恐。肝病，抽筋，伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴！相随不息、柔和如春风。随风而顺，”巽顺、顺从、进入而下伏！重巽申令。气功、双床双桌相并连！作生意可获三倍之利。头发稀少、草木丛生、活跃！坐不住！静不下来，测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相重。阳陷阴中。险陷之意！险上加险、重重险难、天险！地险！险阳失道，渊深不测！水道弯曲。人生历5301程曲折坎坷!绝颠聪明、“心诚行行有功”、比和卦。谋事4584顺畅可成。但内中有波折！肾！泌尿系统疾病！血病、妇科病！视力差。心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重！光明绚丽！火性炎上、依附团结。离散。离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突！谋事可成、却有周折！目疾。心脏疾病，高血压！肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山。山相连！不动。静止！停止，克制，沉稳！稳定！止其所欲、重担、两桌，两床相连。上下铺位！床上，桌下，测外出。不能出行。行人不归、癌症！青春痘！痧菲子，肿瘤。疮块！脾胃病，肾病！结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河、善言喜说。高兴，沼泽地。洞穴！废穴，败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠！测事事如意悦心!口疾！气管疾病！肺疾！麻脸、肝胆疾症。股疼、血光灾、作手术， 象征天，地！雷。风，水！火！山！泽八种自然现象！以推测测自然和社会的变化,认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教8750所利用、道家认为！太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶、、
阴阳在五行中怎么解释
阴阳7035五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的、物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化，并认为木、火，土，金、水五种最基本的物质是构构成世界不可缺少的元素,这五种物质相互资生、相互制约。处于不断的运动变化之中，这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源。生理现象！病理变化！指导着临床的诊断和和防治，成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻的影响。 阴阳：任何事情都可以一分为二、这就是阴阳。 道生一，一生二。二生三，三生万物、 五行：五行相生。相克 水生木，木生火！火生土、土生金。金生水、 水克火、火克金。金克木、木克土。土克水， 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙。丁，戊、己！庚！辛、壬，癸 阴天干：乙！丁！己、辛、癸 阳天干：甲，丙，戊，庚，壬 地支：子、丑，寅！卯，辰。巳、午、未！申。酉，戌。亥 阳地支：子！寅、辰、午。申。戌 阴地支：丑！卯、巳！未！酉。亥 五行与干支 天干 地支 金：庚、辛！ 金：申，酉 木：甲。乙。 木：寅！卯 水：壬。癸 水：子、亥 火丙！丁 火：巳、午 土戊，己 土：丑，辰、未，戌 二十四节气 正月寅寅月：立春入节之时刻!经过中气雨水到惊蛰止， 二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气7952春分到清明止？ 三月辰月：清明入节之时刻、经过中气谷雨到立夏止， 四月巳月：立夏入节之时刻，经过中气小满到芒种止。 五月午月：芒种入节之时刻、经过中气夏至到小暑止。 六月月未月：小暑入节之时刻、经过中中气大暑到立秋止， 七月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止、 八月酉月：白露入节之时刻！经过中气秋分到寒露止！ 九月戌月：寒露入节之时刻！经经过中气霜降到立冬止？ 十月亥月：立冬入节节之时刻？经过中气小雪到到大雪止！ 十一月子月：：大雪入节之时刻、经过中中气冬至到小寒止、 十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止！ 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时。
"盖五行之变，至不可穷，然无适而非阴阳之道" 中 ‘无适’什么意思?
“无适”为为不快、不舒畅，此语中之意为五行如果流通不畅则就违背阴阳之道、自然现象、阴阳论主要出自于易经：“一阴一阳之谓道，”八卦相对，阴阳互动！子曰：“万物负阴而抱阳。冲气以为和、”阴阳是对立互根而存在，既树立矛盾相对、又以矛盾的存在而互相统一！，
阴阳的阴阳诠释
摘自柯易阳《周易易经入门通说》周敦颐的《太极图说》有一段这样的描述：“无极而太极，太极动而生阳、动极而静，静而生阴、静极复动。一动一静、互为其根、分阴分阳。两仪立焉、”是故“易有太极。是生两仪”，“6207（阴阳）二气（柯易大道注：原本为“炁”）交感？化生万物。万物生生！而变化无穷焉，”这就是古代易学学家们对阴阳概念最好!最完备的阐述，这种阐述虽然详尽但过于抽象也过于于概括!所以以理解起来比较困难？以下我们从从不同学科的角度对其进行解析， 我们都知道二进制数、二进制的发现7424直接导致了电子计算器和计算机的发明？并让计算机得到了迅速速的普及，进入各行各业。成为人类5821生活和生产的重要工具？二进制的实质是通过两个数字“0”和“1”来描述事件。在人类的生产！生活等许多领域！我们可以通过计算机来虚拟地描述现实中存在的事件！并能通过过给定的条件和参数模拟事件变化的规律!二进制的计算算机几乎是万能的。能将我们生活的现实世界完美复制、并且还能6283根据我们人类给定的条件模拟在现实世界难以实现的各种实验,但是，不7582论计算机能给我们如何多变！如何完美。如何复杂的画面！其其本源只是简单的“0”和“1”!“0”和“1”在计算机中通过不同的组合与再组合。模拟拟出一个纷繁复杂！包罗万象0123的虚拟世界？莱布尼茨临终忏悔。在1716年《《致徳雷蒙先生的信——论中国的自然神教》中承认了自己的二进制源于《易经》的过程和途径。在易学中！我们前辈圣贤们都毫不怀疑地肯定2267阴阳是构成世界的基础!他们不断地使用阴阳进行组合和再组合来描述世界万物0135的变化规律---八卦!这里我我们来利用二进制对阴阳概念进行置换。用“阴”来表示“0”。用“阳”来表示“1”！数的二进制就等同于自然界的“阴”和“阳”。就是自然界中存在的两种对立统一的两种“能量”！那么么同样是二进制？同样是阴阳！既然二进制的“0”和“1”通过计算机里能够创造出一个虚拟的、纷繁的世界。自然界中的阴阳为什么不不能形成现实世界的万事万物呢。当然能、因为自然界中现实存在的阴阳两种能量就是计算机世界中虚拟的二进制、所以说自然界中“阴阳”能量就像电脑中的“二进制”一样。真实地构成了我们纷繁复杂的“万有”世界、区别在于自然界的“阴阳”存在对立统一的关系！两种“阴阳”能量存在着各自的特性和规律。并不断地相互互作用和影响、而计算机中的“0”和“1”只能按照我0255们人类给定的条件来运行，不能体现现实世界阴阳能量对立统一的特性，不能完全复制现实世界中“阴”和“阳”的全部特征和规律！在《易易经》里！我们知道所有的“卦”都是由“阴爻”和“阳爻”两种爻来构成的，易学里的“阴阳爻”不但继承了自然界“阴阳”的符号、同时还复制了自然界阴阳能量对立统一的规律，并通过阴阳。五行。干支等文字符号以及“卦”的图形符号模拟了阴阳能量的相互影响和作用。虽然它不能象计算机一样形象地、切实地给人们一种感性认识。但它能抽象地通过阴阳的变化规律和朴素的符号来告诉我们现实世界“万有”的存在和演化规律。所以自然世界的“阴”“阳”作为6944基础切实地造就了复杂的现实世界!计算机的“0”和“1”形象地模拟现实世界的一切现象！易学中的“卦”和“阴阳爻”抽象地揭示了自然界界存在的事件和其变化规律？所以孔子说“一阴一阳为之道”、（详见《易经与万物公式》）另外、阴阳就是在同一个属概念“对立统一(全集U)”下4858的两个种概念“阴(集X)和阳(集Y)”之间的一种不相容关系、阴阳的内涵互相否定！一个概念“阴集”肯肯定对象阴的属性？而否定“阳”的属性。另一个个概念“阳集”则以否定阴概念所肯定的属性而肯定“阳”的属性。阴阳的外延互相排斥(X∩Y=0)！而又互补(X∪Y=U=1,1-Y=X)、其总和等等于它们最邻近的属概念(对立统一整体)的外延,即两个种概念阴阳外延的和或并(X+Y=X∪Y=U)、 孔子3019在《系辞》中说：“一阴一阳为之道”？按我们现代语言和科学研究的成果、这句句话的理解应该是：自然界中存在着阴阳!是对立统一的阴阳两种能量、是构成万事万物的基础、存在世界界的一切都是由基本的阴阳能量所构成!这两种能量与无极元的相互作用产生了阴阳两种初阶粒子。是构成一切高阶粒子。物质粒子以及物质的基础。我们用来完整地描述阴阳“粒子”和能量的形成过程的模型应该是这样的：1.太极世界初期。无极元零距离地结合在一起构成了一个太极世界！2.当无极元之间的距离增加。由零变大为2304正距离时。无极元之间就会具备了了阳能量,我们称之为2399阳“弦”。这种由5637阳“弦”和无极元组成的整体我们称为“阳粒子”？这种““粒子”在形成的过程中会释放“阴能量”！3.当无极元之间的距离减小，由零变小为负距离时，无极元之间就具有阴能量、具有1453阴能量的“弦”为阴“弦”。有阴能量和无极元组合的“粒子”被称为“阴粒子”！阴粒子在形成的过程中会释放阳能量、4.不论是“阴弦”还是“阳弦”。它们都是动态的！不管是“阳粒子”还是“阴粒子”！其结构都是立体的、另外。阴阳在易学中分别用“--”“—”这两种符号来表示！为了方便便理解我们可以将它们转化为我们常用的物理学符号、用“E”来表示阳能，用“P”来表示具有阳“弦”的无极元和能量组合----阳粒子。用“E”来表示阴能！用“P”来表示具有阴“弦”的无极元和能量组合----阴粒子。这样太极生两仪的模型就就完成了!如图太极与两4867仪图所示！这个图不但抽象地描述了太极世界———太空的基本性质。关于太极世界的基本特征请参照《传统易学中的宇宙观》、这里不再重复。而且这个太极两仪图还抽象地模拟了太极世界分化的开始——阴阳能量和粒子的形成。（详细论述请参阅拙作《论阴阳能量和粒子》） 《庄子··天下》中说“易以道阴阳”？阴阳五行是易学的基础！也是中医学的基础。中医强调人体体整体性，然后将整体分为对立统一的两个属性——阴阳，中医理论认为：人体生病5288是由于人体的阴阳失衡！治病的根本是帮助病人调节阴阳使其达到阴阳平衡的过程！如果一个人阴阳平衡了。身体自然会健康，中医里表里，寒热，虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象——阴阳、从每组正反两方面对立的意义来说、表证。热证！实证可可归属于阳证范畴！里证。寒证。虚证可归属于阴证的范畴，因此！阴6157阳八纲中总纲。一切病证都可以归之为阴证或阳证的大原则中、一，阴证：面色暗淡。精神萎靡！身倦肢冷、气短懒言，口不渴。尿清便溏，舌淡、脉沉细无力！二，阳证：面红身热。神烦气粗，声大多言，口渴饮冷、尿赤便干。苔黄。脉数有力，此外、临床上还有阴虚虚和阳虚！亡阴和亡阳等证！三，阴虚：由于5661阴液不足？“阴虚5448生内热”所致、主证为低热颧红、手足心热，盗汗！口燥咽干，尿少而黄！大便秘结。舌红无苔，脉细而浮有力、重取则无脉，四、阳虚：由于阳气不足、“阳虚则生寒”所致、主证为畏寒肢冷。疲倦乏力、自汗！小便清长！夜间尿多、大便溏薄。苔白、舌质淡！脉细无力、五！亡阴：烦躁不安！口渴欲饮！气喘！汗出如油而热，四肢温和。舌红而干。脉洪实或躁疾、按之无力。六、亡阳：冷汗出。恶寒、手足厥冷、气息微弱。喜热饮、舌淡，脉微欲绝。多见于休克的病人，而五行行相生相克成为中医学调理阴阳平衡的手段！如：肺属于金！则“皮毛”和“鼻7665”亦属于金？肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！肾属于水。则““骨”和“耳”！“二阴”亦亦属于水！心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，中医会根据木生火。火生土、土生金！金生水。水生木。木克土。土克水，水克火！火克金。金金克木的方式来调节人体阴阳平衡,从而实现人3272体整体的健康，虽然我们现代人还不能完全理解阴阳以及五行的本质、但我们的确能根据这种阴阳五行调和的理论给人类带来了健康！减少了疾病！有医学家主张抛弃中医！就像我们以前抛抛弃《易经》和古老的中国文化一样！我但愿这种愚蠢的思想不会变成现实。因为中医理论是所有医学中最好的理论、它研究的内容已经渗透到人体的本源！而西方医学是仅仅从解剖学的角度通过我们眼睛看到的事物和现象总结出来的规律和理论！这个理论是不能与中医同日而语的！我们有些医学专家太浮躁、自己不能理解这种高级的知识和理论就认为是垃圾、应该抛弃。我个人认为如果我们现代易学研究者真正务实地进行易学探索（而不是靠着易学大树！冒名易学大2963师去算命骗钱），中国医学（包括针灸和筋络学）必将领导世界医学的潮流、医学应用在中医学理论体系中！处处体现着阴阳学说的思想、阴阳学说被用来阐释人体的组织结构，生理功2558能及病理变化、并用于指导疾病的诊断和治疗，我国古代医医表里、寒热。虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象！5863对这些正反现象、中医用用阴阳来加以概括、一、阴证：面色暗淡。精神萎靡！身倦肢冷！气短懒言，口不渴！尿清便溏、舌淡。脉沉细无力。二、阳证：面红身热、神烦气粗，声大多言。口渴饮冷。尿赤便干。苔黄！脉数有力！此外、临床上4545还有阴虚和阳虚、亡阴和亡阳阳等证，这些病证的5695名称中虽然都有阴阳！但实质上都是以虚证为主、应属阴证。三。阴虚：由于阴液不足、“阴虚虚生内热”所致，主证为低热颧红、手足心热。盗汗！口燥咽干。尿少而黄。大便秘结，舌红无苔，3654脉细而浮有力？重取则无脉！四。阳虚：由于于阳气不足、“阳虚则生寒”所致！主0154证为畏寒肢冷！疲倦乏力！自汗、小便清长，大便溏薄、苔白，舌质淡！脉细无力、六，亡亡阳：冷汗出、恶寒。手足厥冷！气息微弱，喜热饮、舌淡！脉微欲绝、 太极生两仪，即是阴阳。阴阳变四象、四象生八卦、八卦生64卦、这里的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是混沌之时！阴阳不分、阴阳两仪的出现！是事物变化的第一步，阴阳再次组合而生四象是变化的第二步、然后是八卦！64卦乃至无穷、所以阴阳是易学预测的根本。是学易得根本，如果我们要想真正掌握易学预测就必须首先了2797解阴阳、掌握阴阳的本质、否则就不不能理解易学的真谛、阴阳是矛6212盾的对立统一体,一般理解阴阳具有四大要素---阴阳对立，阴阳转化、阴阳消长。阴阳互根、阴阳对立阴阴阳对立？在以上章节里！我们讨论过阴阳对立统一的性质、阴阳对立统一是太极存在的必要条件。也是太极发展的必然结果，在易学上！木火为阳在阳极！金水为阴在阴极！在八6172字预测里,一个命局的成立、不管是什么格局，永远都会存在着用神！忌神！所以一个好的命局必然是干支阴阳阳平衡的命局。故命书言：寒虽甚、要暖有气，暖虽至。要寒有根。则能生生成万物。若寒甚甚而暖无气、暖至而寒无根。必无无生成之妙也!是以过于寒者、反以无暖为美、过于暖者、反2255以无寒为宜也、盖寒极暖之机、暖极寒之兆也、所谓阴极则阳生。阳极则阴生。此为自然的不变法则、阴阳转化和阴阳消长阴阳转化和阴阳消长，《易经》曰“君子所居而安者。易之序也”。这里的易之序可以有多种理解，第第一是64卦卦序。第二是五行之序、第三是四象之序。但是不论是哪一种序。归根结底都是阴阳的作作用和转化之序,这里我们首先从四象和五行的角度来阐述、木生火！火生土！土生金。金生水！是五行循环永远不能打破的循环规律。从四时上看，春夏秋冬也是不以人的意志为转移的自然规则。春天以后必是夏天，“木能”必向“火能”的方向发展，到大暑则阳气旺极必会转阴、就是秋天、秋天以9424后必会是冬天。“金能”必会向“水能”的方向发展！这也深刻揭示了自然与社会的发展规律。一个人的运气若能适应自然及社会的发展规律！就会会得到自然和社会的助力！为吉祥。反之就会不利、在八字预测术中。阴阳消长和阴阳转化一样都是指命局中的阴阳二气（能量）在行运中的变化状态的！阴阳在转化的同时也同样表现为消长的性质！比如说：一天12个时辰！中午为午时、为阳之极，这个时刻同时也是阴生的时刻！随着时间的推移，阳在不断的消。而9157阴在不断地长,阳转化成了阴，而自己在不断的消失，到了2698子时为阴之极。从这个时刻开始，阴趋于消！阳趋向于长。另外。八字原局是静态的，只有大运流年的作用才会使八字－大运整体呈现一个动态格局。大运是提示日主十年中的运气的。某一大运是阴消阳长还是阴长阳消、主主要取决于这个大运是助长了用神还是忌神，用神与忌神的消长有利八字命局的阴阳平衡就应吉！反之应兄、阴阳互根阴阳互根：阳在阴不息，阴在阳不离，孤阴不生。独阳不长，无阳则阴无以生！无阴则阳无以化。故天地配之以阴阳。所以说阴阴阳互根!只有阴阳调和方能万物而生，金！木。水、火的长生点都是在上上一五行的起点，寅！申，巳，亥为四长生之月、一种五行的值令实际预示着下一五行的进气。春夏秋冬四季季往复循环！任何时候都不会单独存在。寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓谓阴极则阳生，阳极则阴生！此乃天地自然之理也。任何事物地发发展变化、都不不是孤立的！没有矛盾就没有世界、没有矛盾！没有有矛盾的解决就不会有发展变化，这一矛盾对立统一的理论是唯物辨证法的基本观点之一！ 阴阳是事物发展过程中的对立统一概念、4355阴阳首先表现为同一的,因为不论是阴还是阳！都是从太极转化而7104来---即太极生两仪、所以其“体”是相相同的？都来源于太极！之所以阴阳表现出不同的性质和特征、是因为其“用”不同而已。阴阳相互依存！如果没有一方、另一方也不可能产生。阴是阳存在的肯定、阳是对阴存在的肯定。所以以说阴阳是同一的、其次！阴阳双方又是相互斗争的相互否定的，因为阴阴是非阳。阳是非阴！这个概念就像我们将生物分为动物和植物一样，动物肯定不是植物，植物也肯定不是动物、最后，阴阳的同一性和斗争性是相互联结的、同一是阴阳对立面双方的同一！它是以对立面之间的差别和对立为前提的，斗争是太极统一体内内部的阴阳斗争!在阴阳对立面的相互斗争中存在着双方的相互依存。相互渗透甚至可以互相转化，阴阳哲学研究的是宇宙。太空，天地，万物的本源和变化之道。并且根据自1920然本源和变化之道推演到生命体以及人类社会的变化之道？第一点！阴阳理1145论用来阐述太空、天地的生成和变化，中国古典哲学以及相关宗教都坚定地认为：太空从无极世界产生以后，首先表现为在混沌状态，然后清阳上浮为天、浊阴下沉为地，所以清阳为天、浊阴为地！现代物理学研究得到的成果是时空产生以后，基本粒子进一步形成物质粒子原子！分子！然后产产生物质,物质之间不断断地作用和聚合从而形成星体,这种研究成果是对中国古典哲学的延伸和继续。也是对中国古典哲学理论特别是阴阳理论的肯定！（详见本人拙作《浅析物质、天体和生命》）第二点！阴阳理论用来阐述万物运行的法则。老子说：“万物负阴而抱阳！冲气以为和”。也就是说、阴阳的影响和作用用是万物运行的根本法则？也是推动事物变化的源动力！没有了3913阴阳的作用和影响,或者说这个世界阴阳完全中和。就会回归到零时空的无极世界，利用在人体上，《黄帝内经》中就说：“故清阳出上窍。浊阴出下窍，清阳发腠理！浊阴走五藏，清阳实四肢！浊阴归六府、”第三点，阴阳理论用用来阐述生命变化规律!生命属于自然的一个组成部分！是自然的一个子集。所以说生命的变化规律必然服从自然的变变化规律,中国古代用生、长。收。藏来说明明生命的变化形式和过程？而推动这一0333过程实现的原动力就是阴阳,阴阳之间的影响和作用而生四象太阳太阴少阳少阴、阳为生发。阴为消杀。所以组成了四象的“生，长，收，藏”、另外、如果要理解四2143象就不得不谈五行。因为生命过程中的生长收藏是通过五行相互之间的生克制化作用来实现的！《五行通论》中这样描述述“盖造化之机,不可无生、亦不可无制。无无生则发育无由,无制则亢而生害、生克循环。运行不息，”、由于五行是易学的另一个重要组成部分。所以另文详述、第四点、阴阳理论也是用来阐述述人类社会变化的根本规律！如果以上讨论的6403问题都理解了!这个个话题就不会成为问题，因为人人类社会是属于自然和生命的一个组成部分！所以它的发展和变化必然同样遵从自然和生命的规律！也因此！著名的易学大家邵庸就就利用四象阐述了中华几千年社会变化规律和过程,综上所述，“阴阳者、天地之道也。万物之纲纪，变化之父母！生杀之本始，神明之府也，”[《黄帝内经经 阴阳应象大论》]总结总之。阴阳首先是自然界存2329在的两种对立统一的能量。形成具有对立统一性质的两种粒子、这种具有对立统一性质的两种能量和粒子是是促使自然界万有包括人类的生,长，收！藏变化规律的充要条件、中华先圣们通过上观天文。下察地理。对自然阴阳阳的观测！总结。归纳！提炼而形成易学。并通过对易学阴阳的发挥应用于医学！军事学。哲学和预测学等居多领域。为我们后学子孙留下了一5451笔宝贵的财富。！
万姓方字辈取名
万方圆、万方硕、万方顺！万方帅！万方松。万方松！万方思！万方英，万方影、万方颖，万方印！万方才，万方城！万方程！万方晨、万方超！万方成、万方川等等！。，。、。
何为五行,正气,阴阳,相生,六淫
这问题比较大、五行是是应象来说的、代表着春！夏。长夏。秋，冬五个季节！应象五行的6678木火土金水,应象生生长化收藏，这个顺序本身就是相生， 正气、就是身身体能够正常生存的能力？相对于病气（邪气）来讲的， 阴阳这个7795问题更大？对立统一！有物物质和功能相对的阴阳、男阳女阴！实体的为阴！看不到的能量为阳！等等、比如手为阴。手的功能为阳，树体为阴！树的生长能力为阳、 六淫：就是六气、风8952寒暑湿燥火! 要想详8197细了解！读内经吧！。
简单大气的女孩姓名姓张带方字
俊丽：秀丽。适用于5721女孩取名字！出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏。文采俊丽，志节端亮！议论英发。” 名字取6975自经典诗句!富富于文化气息？于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀！更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣！于外能彰显家庭长辈的文化素养和志趣品味。有助于得到高素质人士对孩子名字的欣赏和好感， ！
怎样看待周易，五行，八卦，阴阳等神秘学
五行，阴阳的影响在于时间的影响周易八卦的影响在于空间的影响不可否认，时间！空间对人性格形成有影响、性格可以影响命运！但意志坚定的人！不会轻轻易被命运左右。，
动画片阴阳大战记中,白虎虎源太的绝招五行奉神剑是由什么绝招演变而来的?
应该是0729怒涛斩魂剑、
