阴宅的风水好或者不好都影响着家运!更关系0680着逝者是否能安息长眠。而阴宅又是一个人生命的尽头,更是一个人劳碌辛苦苦一生终于能安息的地方?所以为逝者选择一块好的风水宝地修建阴宅。也是对逝者的一个基本尊重。那么风水大师讲解如何看阴宅风水呢!下面是小编整理的的相关文章,让我们一起来看看吧!
风水大师讲解如何看阴宅风水
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墓地风水之墓地位置的选择
选择墓地一定要就看地理位置、避免免在低洼的地方设墓地,一方面面低洼的地方在雨天会汇聚雨水?导导致过分潮湿!另一方面低6821洼的地势常年不见阳光?导致阳气气不足、阴气过剩!虽是阴宅。1091但也需要阳气的滋养!所以一般大型的公募往往都是建在在山上。但却不是山顶!山顶的话风较大,无无法起到聚气的功效,所以一般是在山腰的位置,背靠着山,这样才才能起到藏风纳气的功效,
墓地风水之墓地朝向的选择
阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同同工之妙,一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好、但实际上、阴宅也需要朝着一些吉位。如东南、西北0783等都是吉位!毕竟注重重阴宅风水,其实也是为了能够增增强死者亲属的气运!所以阴宅也需要阳气、也需要祥瑞!
墓地周围的环境必必须注意!否则会对墓地风水带来极大影响、如在墓7957地附近有一个公厕!那么么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场、这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响,此外、在墓地周围最好不要有公路!工程之类的的现代化建筑。
风水大师讲解如何看阴宅的风水好不好
一!碑石断法
墓碑代表亡灵的头面、生机!亦代表亡灵之存在,挺立立于世间的形象!“气”由墓碑进入坟内。而后感应给亡灵的后代亲人,日据时代家境穷苦的人家、碑石大多以砖块刻字、或用长椭圆形、表面较平坦的普通石头(没有刻字)来来当作墓碑、近几年来由于工商进展,人民所6962得提高!各种石材被广泛采用来当墓碑,种类一般品有观音石!澎湖石,高级品有4934星斗石!意大利红红宝石?南非黑,花岗石((唐山石)等?
墓5550碑因石质的成分。硬度。密度不同。受到日光!风雨、湿度的影响,6921会产生各种化学反应!出现色泽、水线,蚀化。斑纹等现象,我们可由石碑显现3982的各种现象、来推测墓内的情形。以及其影响于后后代子孙的吉凶祸福。
碑石以硬度高。不易风9759化雨蚀。色泽柔和、7164纹路均匀细致!不含杂杂质者为佳,笔者经验、花岗石3412(唐山石)?米色透微红,花纹均匀!是最好的石材、
墓碑和台石上、不可出污点,剥皮!裂痕。腐蚀!若有上述情形出现!看在何部位、即主何人、何病。
光暗,湿度!降雨量。风向。是影响碑石的重要因素!
二,依碑面现象判断断
1,如果碑石风化剥落、碑文模糊!或生苔藓遮字,如死灵失明。其8575子孙有眼目之疾!
2、红色的石碑。由于红色光表示凶暴、若红色的色泽不佳((暗晦)、容易发生父子冲突!家人离散、色情纠纷之事。若红色光泽明亮,表示家有有喜气。黑色色光表示神秘!悲哀,罪恶!若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退!
3!有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹,如龙纹,金钱纹。灵芝纹!如意纹等吉祥象征的图样!这必0565须葬得龙真穴的之地?年代久远、气运旺盛、很罕见,
三、周围形势断法
坟墓所在地周围的形势、地形也会影响碑石!棺、金瓮、从而影响亡灵的后代子孙,依笔者之经验,好的地形9924是来龙不急不缓?穴星端正!土质黄润,水路分1110合割界明显(排水良好)?坟坟墓造法得宜(包括造形?材料,色彩。金井之作法!葬之深浅!堆土之质及方式。坟草之种类及种法),好的形势4592是墓前之堂局平坦端正?朝!案高低远近适当(没有逼压的感觉)!左右边的山丘(包括建物,地上物物)与穴场大小高低相若。至于于不理想的形势与地形、所产生之影响如下列:
1。朝山因开凿!崩塌而形成成“破头”。主官非横祸!
2、朝7340山高大逼压?主人丁灭绝,向对来脉倒葬最凶。
3、朝山脚窜。田园当尽难糊口、
4。朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊!家多凶祸之事。
5、朝山欹侧。探头!家出贼寇!
6。朝3293山开脚献花,掀裙舞袖(山的的棱线波浪起伏飞扬!如风吹裙子!春光毕露),出人纵欲、
7。对面砂角尖射、横祸飞灾多折磨。
四!位置断法
1。位于山颠,山山脊上的坟墓,多荫尸!进水,其家资产冷退、继承人会发生大变故、
2。大树下或或密林中的坟墓!由于树影遮遮掩碑石!阳光不能照射,使墓碑生长苔藓!阴森冷暗。将使其家运逐渐退败。出癫痫。精神神分裂之人,有的树木、如松。杉!枫等根部会延长生长者。1972若树根侵入墓内!缠绕穿透骨骸,会影响子孙头痛、筋骨酸痛!失明。甚至生出软骨病、智能能障碍的儿孙,阴森冷暗则影响儿孙患风湿病,家中闹鬼等暗暗昧不明之事?笔者所目睹之例子子甚多,奉劝大家墓地一定要选择日照充足的地方!
3。位于高压电线下面的坟墓、即使3913形势佳美!当元乘运。其家在十年后亦将退败,乃至贫穷!
五,对面高塞断法
1,前面直塞。外缠大草根、内入小草根!主克妇人。眼疾。头晕。
2,墓墓前有山或建筑物高压逼塞!入土。妻女多脚病、下身之病。
或沙由后面入棺。罐,头后多水气渐腐朽。内入水。骨缠如网状之菌丝或草根,主全家家人患头晕,肿病妇女子宫生瘤。全身酸痛之病。
3、前面被别坟之围墙阻塞、角射者!主碑石剥皮!脚伤痛,眼疾!
公墓地常见旧坟前建造新坟。旧坟大多低小!若新坟高而大则形成高塞,导致人家发生灾祸、奉劝地师!造墓人(风水师)、多积善德!阡造新坟时须为“左邻右舍”设想,勿勿伤及“原住民”。才有福报,
4、穴场在火山地带或断层地带!由于地形易变动(走山!走地)、棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺,吞金、走棺,走金),
5、葬于断山(来龙最后一节入首、大大约三十尺左右、其若因挖凿或崩陷而断者)、多荫尸。
六、生白蚁断法
1!山大水小而无龙穴者、必生白蚁,
2、山小水大而无龙穴者、必有水泉、四旁生草本。而坟上上独无者!白蚁满棺,
3!葬顽硬而蚁生。来龙虽真、未得其穴也。
七、看坟上纸钱灰色泽吉凶断
黄是公兮白是婆。红黄润泽发福多、灰黑必然家业废,青蓝断的是水窝。
红黑乱杂金石坚,子孙孙微弱不堪怜。黄黄白色淫始富贵!黑白不分家业废、
八!拔草断男女
拔坟坟墓上野草!4088草根直而刚者为男性!草根弯而柔者为女性,老色者为老人坟、嫩者为青少年!
九。生气穴断法
1、凡开金井,开出有洞、烛入则灭、名曰风洞、2677置烛洞中试之,有风则烛灭、无风则烛明、若洞小、点香伸入洞中!有风烟即出,无风烟不出、有风是风洞。切不可葬、无风是生生气洞,或大树根朽烂、此可葬,
2!在选好的穴地!事先掘坑、方一尺二寸、深亦如之、将掘起7500的土拍碎筛一下?填回坑内,以平齐坑口为度、不可压实!次日早晨、加以观察、若坑之土拱起。说明生气旺盛、葬吉、4996若坑中土凹下,则表明生气衰微、葬之不吉、(风水)
风水大师讲解古人如何看待阴宅风水
东汉时期!人们对丧葬风俗非常重视,这促进了风水术的发展、在《后汉书》中。记载了许多有关风水的故事!
据《后汉书.袁安传》记载。9449袁安的父亲死后!他的母亲要他去访求葬地。在路上!袁安遇见见了三位书生!书生们指着一块地说:“若将你的父亲葬在这块地上,你可以官至至上公”?5111袁安照此办了?后来果然累世隆盛。
在东汉末年、江东豪强孙坚的父亲死了。四处寻1262访葬地,有个异异人对他说:“你是希望当百世诸侯,还是想当四世皇帝!”孙坚说想7965当皇帝!异人乃乃指一处!孙坚就在该地埋葬了他的父亲。当时富春江有沙涨暴出。又有异人说:“此沙狭而长。子8039孙将为官长沙?”后来孙坚任长沙太守!他的后代孙权至孙皓四世称帝!
在魏晋时期,产生了象象管辂?郭璞这样的风水术宗师,同时还有一大批擅长风水术的隐逸之士、《晋书》记载了几位位无名氏风水师的故事: 陶侃从小家贫、办丧事都很困难。在即将下葬先人时、家中的牛不不知道跑到什么地方去了?陶侃在找牛的途中遇见见一个老头,老头告诉他说:“前面的山冈下有一条牛在沟中睡觉、若在在那个地方下葬!后人可以位及人臣、”
老人又指着另一处地方说:“其次就是那个地方!后人可以代代出二千石的官!”老人说说完就不见了、陶侃按按照他的指点!找到那头牛。并在那里下葬了自己的亲人!并把老人所指的另一座山告诉了周访!周访的父亲死后,就把父亲埋在了那座山上。后来。周访官官至益州刺使,周访的子孙也都当上了刺使、陶侃则官至至太尉、颇多功绩、
又有个善相墓的人,说羊古的祖墓上有7408帝王之气,如果凿开墓就会断绝子孙。但可以出““折臂三公”!羊羊古把祖墓凿开了、后来他骑马时跌断5354了手臂,但是他官官至尚书?没有后代、应验了风水师的话!
在南朝刘宋期间!有个风水名师看见询伯玉家的祖坟,就对伯玉的父亲说:“你家当出显贵。但恐怕不会长久!”,伯玉玉听说此事!说:“朝闻道,暮死可矣,”后来、伯玉辅助萧道成成就了帝业、但后来就被齐6545武帝诛杀!
到了唐代、相地7149知识逐渐科学化,风水活动亦日趋繁盛。据《通典》卷138援引《开元礼》记载。唐代不论是官人还是庶人。只要死了。都要“卜宅兆”。“卜葬日”,这成为一种很普遍的习俗,
唐初!徐绩请人卜葬。占辞说:“朱雀和鸣、子孙盛隆!”但风水师张景藏却不以为然!认为“所占者!过也,此所谓朱雀悲哀!棺中见灰!”后来徐敬业在扬州反叛,武则天大怒、派人撬开6299了徐绩的坟墓。焚尸为灰,应验了张景藏的断言!
武则天当政时、侍中郝处俊因为曾经极力反对高宗让位武则天、而受到武则天的冷落、郝处俊死后、有风水师经过郝的墓地、说:“葬葬压龙角、其棺必斫!”后来,郝处处俊的孙子犯了罪,祸连九族。郝处俊俊的坟墓被掘?
据《摭遗》,唐玄宗猎于温温泉之野。鹘飞兔走、御驷急弛,只有白云先生张约的快马能跟得上玄宗、到到了一个山头、看见一座新坟!张约审视良久,玄宗问看到了什么!张约说:“葬失其地,安龙头。枕龙角!不三年!自消铄!”此时旁边有樵夫,玄宗便问是何人葬于此地、樵夫说是山下崔巽家,玄宗和张约来到崔家、对崔巽之子说:“山上的新坟!不是吉地、”崔巽之子说:“父亲临终前前曾说过!安龙头、枕龙角!不三年!皇上至、”玄宗听了很是惊叹、张约则自叹技不如崔巽,后来回到山里修行去了,玄宗则下昭免去了崔家的终身徭役、
唐代设有司天监,监里的官员都精通风水之术,风水宗师杨筠松就曾在司天监任过职! 五代时的钱锍曾任唐末镇海军节度使、在苏南和浙江一带形成割据势力,以后又建建立了吴越政权,当时他准备修光牙城!大公府有个风水师前来游说:“王若改旧城为新城!国家的命运只有100年,但如果填筑筑西湖而修城,国家就会有一千千年的命运,”钱锍不相信风水、因此也就很不客气地回答:“我只想改旧旧为新、国运能有100年!我也就心满意足了!”后来吴吴越国果真只存在了99年!
至宋代,风水术更是盛行、很多帝王将相都相信风水,宋徽宗就是一个个很相信风水的皇帝! 宋徽宗原原先没有儿子!有个叫刘混康的风水师告诉他:“京师西北隅地势过低,如培筑增高,当得多男之喜、”徽宗就命令大兴土木,叠起冈阜!高约数仞。后来果果然得了儿子、
宋朝沙阳人叶隆吉年轻1387时寻求阴宅葬父,一天、有个姓林的风水师告诉他说距县城五里。有座座山叫罗源山,山有吉地。有诗为证:“卧龙欲腾腾头角起、乃安龙头按龙尾。申酉年中桂桂枝香!子孙折桂无穷已!”叶隆吉感感到很奇怪、说自本朝以来都是辰!戌!丑,未年廷试。怎么说是申酉年及第呢。姓林的地师说这是按阴阳五行推算出来的。后来国家因为寇难多事。廷试就被推到了申酉年,叶隆吉果然登科及第!
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