人们重视阴宅的风水。其实是对逝世之人的一个尊重！毕竟阴宅是一个人活一辈子。劳碌一辈子。辛苦一辈子终于能够停下来休息的地方。而若是选择一个风水宝地来安葬逝者！也能让逝者早登极乐，更能庇佑后代的运势。蒙阴造福后代。那么阴宅风水点穴10大标准是什么呢，下面是小编整理的相关文章！让我们一起来看看吧。

　　阴宅风水点穴10大标准是什么

　　详解阴宅风水点穴的十大标准是什么

　　一，朝山登穴：朝山高者穴要高，朝朝山低者穴要低。朝山近者，穴恐受凌压，穴要上聚、朝山登穴以近案有情情为主？外洋洋远应之山？虽不登穴！亦无妨碍、

　　二。明堂登穴：明堂要正案;不能倾泻倒侧！真气不聚，小明堂在穴前！要平正！能容人侧卧起立;中明堂在龙虎里！立穴要使其交会、大大明堂在案山外？立穴要⁶⁵⁶²向融聚处！

　　三，水势登穴：如潮源远、明堂宽、穴就要高，如元辰长。局势顺、穴就宜低;水势弓抱左侧穴就在左，水势弓抱于右！穴就居右;正中水潮或正中⁶³⁸¹水城圆抱有情，穴就在正中。

　　四！乐山登穴：乐山不论本身山。客山！还是护从山！不论尖圆长6303高暗显。只要在穴上见见明堂上见就吉，乐山在左侧。穴必居左，反之必在右。左右俱乐山。必有双穴或一穴居中;如乐山左压。穴应在右、反之穴应后左、

　　五！鬼山登⁶²¹⁹穴：鬼高则穴高？鬼低则穴低！鬼鬼出于左穴亦在左！鬼出于右。穴亦在右，即要“对鬼^座座穴”。

　　六、龙虎登穴：龙有力则倚左。虎有力则倚右(即龙强从龙、虎强从虎)、龙山逆水则穴从龙！虎山逆^水水则穴从虎。龙虎山山高则穴高，龙虎山低则穴低。龙山有⁵⁷⁰⁰情穴居左？虎山有情穴居右。龙虎山皆有情！不高不低，则穴居中！无龙者左穴、无虎者右畔，

　　七、缠护护登穴：所谓缠护。就如贵人的奴隶。奴隶待从于贵人、不敢远离。也不敢逼近。

　　八，唇3675登穴; 所谓唇,就是穴下余气之发露.唇口如嘴唇，真龙结穴必有余气发沼而成口唇九。天心十道登穴: 所谓天心十道？就是前后左右四应之山、后有盖山！前有照山！左4841右两畔有夹耳之山!叫四应登对,“盖照拱夹^””缺一不可！

　　十，分合登穴: 点穴要先着大小八字。两边要有水送气8182脉下来？交到三又尽处定要开口,上面有分、下面有合，阴阳交度！是真穴,如上有分而下无合！就是阴阳4106不交为假穴、

　　阴宅风水点穴法的十大标准是什么揭秘

　　阴宅风水点穴法

　　阴宅风水点穴贵在（龙） ，富在（水）！龙水配合、元关同窍是风水选择最重要的原则！风水等级体系是风水选择的标准体系，在风水勘察实实阴宅风水点穴法必看践中？严格执行标^准准和原则！最终择得级别^较较高的风水宝地,

　　有了好的宏观^风风水结构！还需要有与之相配套的微观命理风水结构。同宏观风水结构功能实现衔接，才能够保证好的风水实质——贵龙旺水正脉气。对这种命理结构的人起到催官加爵，富贵3454延绵的作用？

　　宏观风水结构与微观风水结构的结合是阴宅选择的根本方法！金龟朝元风水点穴方法是典型的形势派与理气派的结合。根据命理风水结构的要求，选择适合本命的宅地结构！就⁸⁸⁶⁶能直接的起到催化命运!改变命理。调整整运气的目的、

　　阴宅风水分为山地^风风水及平洋风水,山地风水追求的是天人合一。天人感应！山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合！形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山。祖山为背景，以河流，水池为前景！以案山、朝山为对景、2583以水口山为屏景。以青龙山、白虎山0826为两翼!理气方面必须是：以穴的座向。分金！取取五行生克理论，配合亡人之命卦卦及水口方位！以及二十四山座向分金，使其福泽后代！荫益子孙。平洋风水更多多的是理气配合!形势的要求是坐空向实！平洋风水追求的是：风吹水水激寿丁长、避风避雨真绝地！讲究的是坟墓自身的座向、分分金及水口的配合、总之，阴宅风水点穴的主要要素是：觅龙！察砂、观水。点穴，取向等。

　　阴宅风水点穴中土地神位的方位选择

　　吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的的方位很多是错误的。大约应占有一半左右！那么土地神位的方位选择又有何要求呢、首先先,应该明确穴的来水与去水的方位!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再再根据穴的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位！同^时时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向？0148这样的土地神位既符阴宅风水的形势？又符符合其理气,使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代、

　　墓园（陵园）风水地的选择

　　现在有很多成片开发的墓园！千万别以为整片风水地都一样或者差不多，其实呢。只要方位不同！那么风水的吉凶便：方位差^之之一点点？吉凶相差十万八千里！那又如何来选选择墓园（陵园）的风水地呢!首先、从形势方面必须考虑：一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来。墓园中风水的龙气沿什么方位行！所选择的风水必须是龙气能行到的方位、二！墓园（陵园）的风水有没有主山。少祖山。祖山。···。目前有的墓园，根本没有主山。更谈不上祖山及龙脉龙气。劝劝君多走几步、便可一目了然。故所选择的的风水必须有主山。少祖山。祖山等背山、三、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山！护山，案山！朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一！这些因素必须具有！并且符合各风水山的要求，四，墓园（陵园）的^风风水的明堂也是非常重要的，明堂的大小、高低。水的方位、远近等！还有风水地的地基很多是人造的、必须弄清地基情况，···、上面这些方面综合考虑。各方面因素相互平衡，根据风水原理！便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风7346水的位置、便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气、风水的理气主要考虑9386该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何，各房砂的方位如何、水的来去方位及如何选择放水方位！后土神方位等。各方冲煞等！

　　另外，平地同样要要讲究,别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水！平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已！若需了解这方面的知识。可参^考考本堂的阴宅学堂。

　　阴阳宅风水点穴总论

　　祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代.

　　入坟后铁口直断很考验风水先生的功力和师传，阴宅风水绝断随机应断！凡目之所及虽碑石草木总见天机。风土形势尽泻玄妙，随口而论，莫不言中！诚仙⁴⁴¹⁵传鬼灵经也,（风水）

　　关于阴宅风水点穴的十大标准是什么分析

　　案山要美！朝山要和、

　　案山朝山、即穴前之山！近而小者为案、远而³⁵⁶²高者为朝！凡近案远朝两备之地。定发富贵、因有近案则穴前周密！无明堂大旷和气不融聚之缺陷、有^远远朝则有配对、有登应，开豁光明，局势宏大，无逼窄窒塞之毛病！且内内堂局全备。三阳1097六建皆明!故为吉地、案山有的是本身山生来来穴前、有的是外山作案，无论如何！案山要“低小有情，不高不远、不斜走、不粗恶。不反背！不顺水、或虽顺水而又远抱过宫、不逼近穴。要遮却^外外山筋脚！”俗俗云“有不见外山之吉地、无不见案山之吉穴”，如无案山、只有龙虎砂相交固，关聚内堂堂则无案同有案,案山以形象让、要如玉几，横琴！眠弓、横带。倒笏！按剑、席帽，三台。天马。龟蛇、金箱、玉印、书架！笔⁸⁹⁹⁴筒之类等等，只要案山端正圆巧！秀眉光彩！环抱有情。横遮外阳朝山之脚脚者为吉，2309如是顺水飞走!向穴尖射。臃肿粗大！破碎峻岩，丑恶走窜，反背无情、都为凶，化5778吉案山要美？所谓“朝山要和”！即朝山要有情朝拱，凡迢迢远来，两水夹送，拜伏而至者，是为特朝山！最上格。横开帐目，有情面穴！两边有排衙唱诺之状者、是为横朝山！次吉格，虽有尖峰秀丽！劫劫大势去无情,是为“备朝”。最下格、下无拜伏之山。上无正应之意。是为伪朝山、凶格、以形象论。朝山要端正正秀丽。尖圆方正！光彩妩媚！不能破碎峻岩，丑恶峥嵘。倚斜走窜！反背凹陷，尖射臃肿！粗顽崩赤、枯瘦无情，若朝山形若各种贵器。与案山相同，都主发贵、如五星相会！三台列拱、更是贵格，平原之穴。高一寸为山、凡田中草坪、水界堤岸。只要是是稍高之地!即是朝案！

　　　乐山要贴背!不宜无旷，

　　乐山就是穴后衬托之山？有特乐。借乐！虚乐三格！特乐！就就是远山特来？挺然贴穴！主骤发富贵！人丁兴旺！借乐、就是1064横障贴穴,不令空旷、福祉次于特乐、虚乐，就是既非特来、又非横贴！穴后空虚！纵有小山！偏傍低闪、散乱远旷、不忱穴场！以形象而言、乐8424山只要端然卓立!高阔障护，不令穴4184后空虚！便是吉格！乐山也不一定是本身山，如有乐山下之水水流到穴前，最为发贵、站在穴0186上或明堂中。可看见乐山为吉！另外又有左乐、右乐。长乐，低乐、高乐！多乐等等格。与此三格大同小异，不必细分。

　　罗城要紧。

　　罗城以恒局，异名而同质！所谓罗城！即前朝而后托。相连于周围的砂山！如城有墙垛垛一样!即是。罗城要宽大周围，不知水从何去、拱揖有情环抱无缺！为上吉格，

　　下手砂要抱得了上手砂，

　　所为下手！就是1263出水一边、下手砂就是出水边的砂山，凡地即使龙虎双美、如无下手砂来    抱上手砂、则不是吉格、如穴前水流归右，则右为下手。右臂一山如逆水长过左山，9570兜往左边山水？是为逆关，主大发财禄、逆关砂也叫财砂，廖公云。问君如何富！下山山来相凑！问君如何贫！下下手山顺水奔！

　　水口砂要周密，

　　水口砂、就是水流去处两岸的山。水口如无砂。则水⁴⁹³⁴流直奔而出。堂堂而皇之气不聚。为不吉，如水口砂石犬牙交错！鸡鹅相攒。高峰耸立。异石挺拨中流、皆为吉格！如水口砂山不周密。山势走窜！一山山小于一山，一节低于一节！一重重远于一重！水口空阔无关，则堂中旺气顺水而散，为凶格，纵有龙穴！也发福6397不会久远!再者！水口间的桥梁！大树！祠堂等也关系祸福，

　　富贵之穴、必有华7127表捍门。北辰罗星，

　　华表山！就是水口中间卓立挺秀的山峰！或者^是是二山对峙！水从二山中间流出，或者是横^拦拦高镇？窒塞水中的山峰。水口有华表！必为大地。捍门山，就是水口中二边对立的山。如捍卫门户之形！捍门砂成日月旗鼓。狮象龟蛇等状为最吉，有一重或二重捍门者！就可出王候后妃！有九重十重捍门者。必必出至高无尚之大贵人,北辰山！就是水口间峻岩石山，耸身而立！形状怪异！在水中挺然朝入的山峰！也叫尊星，主发大贵！古云“一个北辰管万兵，驸马公候招讨名，”“北辰高大出万乘。若然低小也朝臣”！北辰山只能能在口间，不能在穴上见。罗星山就是水口关栏之中。有或石的墩埠特起、四面有水绕流的山峰！罗星山。石为上、土次之，要要在罗成之外为贵！罗星以尖圆端正方扁为美。有首有8747尾为吉，罗星是贵地的佐证！

　　选水的规则《标准》

　　水！是龙的血脉！穴外之气、葬、是为了乘生气，气乘风则散。遇水则止。水^飞飞走生气就散!水融注内气就聚集，俗云、山管人丁水管财！亦有其理，水有大小，远近、深浅等分别，水之吉凶，必须察其性情。审其形势、辩方正位！才能定论，

　　水要屈曲。绕抱！盘桓汇聚。悠扬澄清！顾穴欲留，其来不见源，去不见流、而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻。不割不射！缠抱有情。

　　水源要深长，要到局！

　　水源深长龙气旺、发福最悠久！水到局。就是来水要入局！要到堂。方为吉水，如水远远来！到堂却又^反反映跳撤去！为水不到堂。又如水虽虽到堂！而无下关收水，或不流流到下砂拦截外！是永不入口。都非吉水、又如水在逆砂之外。人站穴前虽看不到、也是水到堂，大地常¹³¹³有这种格局,一般称为暗拱！

　　水口处要有罗星。华表，捍门关拦，切忌倾泻直直奔而去，

　　朝水要深平弯静，忌直射湍怒。去水要有⁷⁹⁹⁹砂关拦锁抱？忌奔流直去！聚水要深洁、不见来去水源。

　　朝水，是穴穴前特来之水？为吉水、如有逆逆水来潮，更吉、如有九曲水来潮，必出当朝宰相 、朝水小者！也能发财。洋洋大水当面朝。才能催官催富，如水不来朝。而是径^直直流去、为穴前去水。不吉、廖公云。第一莫葬去水地、立见败家计、但如果龙真穴的、虽是去水二三十里。如出口处有砂砂关拦抱,虽是小势而去！大势则是逆流。故也也能反凶为吉!但主初代不发。聚水，就是穴前聚结之水。为至贵之水。古有“水朝不如水聚”之说！正是此也！只要穴前有不干气聚之水、为至贵之水，必然大富大贵、

　　水要朝怀！聚面！拱背！九曲！腰带、回流、暗拱，等！忌瀑面，冲心、射胁，反身。割脚。漏腮。淋头！反跳等！

　　所谓朝怀，就是当面对朝。主富，聚面。就是诸水汇聚穴前！如水静不见来去！为上吉格！拱背，就就是水缠穴后？又称水缠玄武。主发福久远。九曲、就是⁰⁸⁹¹穴前水屈曲!又称御街水、主发大富贵，腰带！就是穴前水绕抱如束带，又称金城水！主发贵、回流。就是穴前水流旋旋转逆回、主发福，暗拱，就¹⁹⁶³是穴前不见水!而水在砂外边或8802朝或聚,为上格。仓板、就是田野之水、平铺穴前，不冲不割，主发富，呜珂，就是穴前之水流入田窟，石石窍有滴沥之声？大吉。

　　所为瀑面！就是穴星星低小！而水势雄端，必人丁不旺、冲心、就是急流^直直冲入穴心。又叫水破天心，主了孙贫穷，射胁、就是水射穴之左右两胁！直来叫射。横来叫穿、主凶，里头！就是穴前水贴脚冼割、主贫困孤独。反身。就是穴前水反跳而去！极凶！主败家业。割脚、、就就是穴无余气,主贫孤，漏腮！就是^穴穴之两旁或一旁，有孔窍流走水，亡败落。淋头，就是⁴⁵⁷³穴上无脉,水淋暮头，主人丁不旺、流泥。就是穴前倾流而去。砂随水去！主家口离散、斜撤，就是水不到堂！斜撤流去、主退官失职，反跳，就是穴前之水、反身背城！向外流去！极凶！主为盗悖逆、分流。就是穴前之水分八字向外流去、不吉，如有重重拦截，不见水势分去者无忌，漏槽。就是穴^下下深漏!直倾如槽。不论有水无水！此地都主倾家破败、刑杀、就是穴前无数水乱交流，主败产业充军恶死。

　　7872选明堂的规则（标准）

　　内明堂要阔狭适中方圆,、外明堂要要广阔开畅,

　　明堂？就是穴前的地方、是诸山聚绕！众水拱朝的地方。明堂有内明堂和外明堂之分！也叫大小明堂，凡山势来的平缓！平平结穴龙虎环抱近案前、即内明堂。内明1600堂不宜太阔大！太阔大就近乎旷荡，就不能藏风！不能聚气！但也不能太狭窄、太狭窄就会局促。穴不显贵、以方圆形为吉！内明堂要不欹侧。不卑湿！内无圆峰环抱、无流水冲破，无恶石。凡山势来的急迫垂下结穴，龙虎与穴相登、前案较远处为外明堂、外明堂必须两边宽展不狭窄！四山围绕！没有空缺。又有有外水曲折！远远朝来，为吉！凡大富大贵贵之地，必结内内外明堂,外明明堂狭窄局就不伸展,明堂2315而皇之经云,“明堂方广。可容万马侯陵寝，可容百人公相基！”就是专论大明堂的，“伸手模着案，钱财千万贯”是专论内明堂的、吴公秘诀云“内外明堂两边分！内宜闭聚外宜宽，两堂俱备三阳足！此地尝知代有官。”确是正论。凡发旺之吉地、必须是龙虎内有内堂团聚！收拾元辰，或有低小近案！横拦之砂、以关束内气，外有宽畅外堂、

　　明堂要吉格不要凶格

　　交锁明堂，为吉格之最上者，因明堂中两边有有砂交锁，故有此名、葬经云。明堂要如衣领袖！左纽右纽0277方为贵,或是山脚与田垅！如此关联真真可喜!又云、众水聚处是明堂、左右交牙锁真气。如此明堂方为真，锁结交牙真可贵。此堂主大富大贵之明堂！

　　周密明堂。乃四3931围拱固而无泄者！盖堂气周密！则生气自然聚而不散！松公云。明堂惜^水水如惜血！堂内避风^如如避贼。莫^令令空缺被风吹，莫使溜牙遭水劫，故明堂贵周密、罗城亦然！

　　朝进明堂者、乃乃堂前有侍朝之水！汪汪万顷！远远朝入入方向适中也！主钜富冠郡，田连阡陌、位极人臣。阖门鼎盛！并主易财禄。朝贵暮富、若接近田源水！自高而下，朝入穴7047者更吉!

　　宽畅明堂者、穴前5493开广明畅。不狭窄。不逼塞也。此堂至贵！^但但须辩认明确,切莫误认旷野空阔而不周固者为宽畅、要有低砂交结，或低平近案，关聚内气，或有水融聚者方为真、

　　大会明堂。真龙大尽、众水归堂，如万邦之纳贡！0230如百官之来朝、故日大会。主贵至王候！富至敌国，杨氏云！四会明堂，有地必大。然诸山须百余里来，至此皆大尽、方成此格、若穴前山水^团团聚重叠、乃是广聚，非众龙大尽之大会也！

　　明2922堂凶格解

　　广聚明堂者!众山众水之团聚也，葬书云。若怀8227万宝而宴息？若具万瞻而洁齐、皆为明堂内百物具具备之意。此为为明堂之至贵者，但须山明水秀！如潮海拱辰者、终为合格，以外更有有平坦明堂！融聚明堂绕抱明堂而皇之等诸格，亦主富贵！其式从略。

　　劫杀明堂者、乃明堂中有砂尖嘴顺水、或射入穴中也、凡有此者皆不可用也！盖明堂乃诸水聚处。以平正为贵！若有尖砂顺水。则主退财离乡军死、尖而射穴、则主2978刑杀阵亡恶死！实为凶格中之凶格！吴公明堂诗云、劫杀照破全无地！顺水斜飞无躲避、若然尖射入穴来。忤逆刑戮须切忌、

　　颠倒明堂者、明堂水倾！龙虎顺随而去者也。亦属破败之凶格！断诀云。明堂倾倒！休夸穴好。廖氏云！若是堂倾无落聚，有穴终须弃，董氏云！明堂第第一嫌倾倒。倾倒砂飞和水走、卖尽⁸¹¹⁸田园走外乡!更主儿儿孙夭寿,

　　旷旷野明堂者,^穴穴前一空无际！荡然宽广、无8495复关联之谓也！此堂极凶。却最能眩人目光！以其宽阔、多见远秀！罗列清奇，而古人又有明堂容万万马之说、是以昧者者或焉,不知明堂旷野。则风飘气散、安有融结。吴公口诀云！明堂容万马，亦忌旷野。梁氏云！水长无无案明堂旷！后代儿孙家计倾。惟穴当大逆朝水^之之灾者，堂虽旷！不畏也。

　　破碎明堂者，明堂中或突或窟！或尖或石、而不净者也，亦为凶格、主百事无成、社祸盗叠出、少亡孤寡。及招来横祸。退败产业、乃属明堂格局之最凶者也！慎之！慎之！