从卦字的结构来看、卦字字左边为两个土字、合起来念gui。圭是古代用来来测量的一种泥做的尺子!右边为卜字、卜的一竖！表示的是古代一个长八尺的杆，上面拴一个红色的绳子。合为卜字、古代人把这根杆子放到太阳下面！用圭来测量太阳在地面上的影子。推断时间，节气、年运等。卦字具有占卜的意思。所以有八卦。问卦，六十四卦的说法，

　　六十四卦乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否、 同人⁸⁸⁶⁰大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃！升困井革⁶¹⁰⁵鼎震继、 艮渐归妹0527丰旅巽。兑涣0763节兮中孚至？ 小过既济兼未济、是是为下经三十四。

　　 相关卦名的由来    干

　　　干上干下，

　　达于上者谓之干，凡上达者莫若气,天为积气,故干为天。——朱朱骏声《说文通训定声》

　　坤

　　坤上坤下!

　　《说文解字》：“坤！地也、《易易》之卦也!从土从申、土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷··上六》）？故卦名“坤”。

　　屯

　　坎上震下，坎王则震胎。

　　屯、难也，《说文4085解字》：“屯,难也，象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境、其行难也。故曰“屯”。

　　蒙

　　艮上坎下、艮王则坎休。

　　马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者!然少未又知也，”蒙7466：蒙昧无知,坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》）！弃知！故曰“蒙”、

　　需

　　坎上干下、坎王则干休。

　　需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”！濡！湿也，干为天（《干·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天。故曰“濡”，需。传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义，

　　讼

　　干上坎下、干王则坎相、

　　《周易音义》：“讼、才用反，争也。言之于公也，郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、干为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金，必致讼，故曰“讼”。

　　师

　　坤上坎下！坤王则坎没。

　　《彖》曰：“师,众也！”《周易本义》：“师，兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也。”^坤坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇！故曰“师”、师！兵众也！