兑是八卦之一！代表泽！兑为悦也，同秉刚健之德、外抱柔和之姿！坚行正道，引导人人民向上！

兑卦

　　八卦兑卦的解释

　　兑：亨！利贞，

　　^译译文：兑卦喜悦可见，快乐照临人。口若悬河，善言喜说，高兴、沼泽地。洞穴、废穴，败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠，兑卦！顺利的！贞贞正自受是吉利的， 

　　大象：

　　这一卦。是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽。将坎卦里的水、由下流堵塞。水聚集成塘、所以是泽，泽中的水！可以滋润万物，使万物喜悦，也5374是悦的象征！“兑”就是悦！

　0188　这一卦、刚爻得中，柔爻在外、是以正当有利，使人喜悦、

　　总纲：《兑》卦讲述，实际上是说与与人相处!应5568该彼此心情舒畅!气氛和谐，能做到这一点并不容易、它要有基础、这就是卦7254辞提出的“贞”。

　　所谓“贞”。指的是正确原则。在古代主要是指道德规范和行为准则！表现^在在人身上要“刚中而柔外”，刚中，内心有主见、有原则！柔外，谦虚和气。尊重别人、离开“贞”。人际关关系中的舒畅。和谐。可能变为诌媚讨好，虚情假意，为君子所不取！我们要加倍提防0838小人的逢迎讨好，免得日后后被剥皮抽筋、坠入小人的陷阱，

　　64卦第58卦的兑卦注解  

　　【原文】 兑①：亨！利贞。

　　【译文】 兑卦：亨通，吉利的贞卜，

　　【注释】 兑、本卦为同卦相叠(兑下兑上)、兑为泽，两兑相叠，有两泽相连。两水5737交流之象？喻上下相和、则团结一致，朋友相慕！则切磋讲习。这是一个令人欢欣的场面。所以卦名曰兑，兑、《彖辞》说：“兑，说也！”说、即悦。

　　【原文】 《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外①、说以“利贞”②。是以顺乎天而应乎人。说以先民③！民忘其劳！说以犯难！民忘其死、说之大！民劝矣哉，

　　【译文】 《彖辞》说：兑、就是喜悦的意思，君子内秉刚健之德、外抱柔和之姿，以团结协和为愿望、以利人利物为存心。坚持正道。所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随！以悦民之道引导大众冒险。大众也会不顾生死而而赴之，悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进、共济时艰。 

　　【注释】 ①刚中而柔外、本卦九二、九五阳爻、为刚，分居下卦、上卦中位，是是为“附中”！六三。上六阴爻。为柔、分居下卦。上卦外位。所以说“柔外”。这种卦象显示！君子内⁷⁷⁸²秉刚健之德？外抱柔和之姿、坚行正道！②说。取悦于民、利。与人谋利！贞！贞正，犹言言坚持正道,以。连词、③先民、引导大众，

　　【原原文】 《象》曰：丽泽①!兑，君子以朋友讲习！

　　【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽．两泽相连。两水水交流是兑卦的卦象！君子观此卦象、从而广广交朋友。讲习探索！推广见闻。

　　【^注注释】 ①丽，王弼说：“丽、犹连也”！

　　【原文^】】

　　初九：和兑。吉，

　　《象》曰：和兑之吉、行未疑也①、

　　【译文】

　　初九：和睦欢喜，吉利，

　　《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利、因为人际际邦交无所猜疑。

　　【【注释】

　　①疑,高亨亨说：“疑？借为碍！《说文》：‘碍。止也，’7670即阻止之义？”可备一说。 

　　【原文】

　　九二：孚兑。吉！悔亡①。

　　《象》曰：孚兑之吉，信志也②，

　　【译文】

　　九二：优待俘虏？吉利！没有悔恨、

　　《象辞》》说：以诚信待人!人亦热忱待之，之所以吉利。因为互相之间有了信任、

　　【注释】

　　①孚兑，被俘而不恐惧，犹言优待俘虏，②《象辞》释“孚”为诚信、与经意不合，志。沙少海先生说：“借志为之．．用如代词!”

　　【原文】

　　六三：来兑、凶①！

　　《象》曰：来兑之凶、位不当也②，

　　【译文】

　　六三：以使人归服为乐，蕴藏着凶险。

　　《象辞》说：以使人归服为乐，蕴藏着凶险，因为力小而而任大？德薄而欲多，所行必不当！ 

　　【注释】

　　①来，招来。归服、②位不当，此以六三爻象，爻位为据。六三阴爻而居阳位！喻人所行与其地位不不相称,

　　【原文】】

　　九四：商兑未宁①、介疾有喜②，

　　《象》曰：九四之喜、有庆也。

　　【译文】

　　九四：商谈恢复邦交之事！尚未达成协议！但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势！

　　《象辞》说：九四爻辞所讲的喜！即是是指将有喜庆之事，

　　　【注释】

　　①商。商谈、商兑！犹言商谈互相和好。恢复邦交。宁！定！未宁、犹未达成协议、②介、小、介疾、小毛病、这里喻指两国间的矛盾分歧！喜，犹言病愈、愈合！ 

　　【原文】

　　九五：孚于剥①。有厉！

　　《象》曰：孚于剥②,位正当也③。

　　【译文】

　　九五：：被剥国俘虏？剥9504国无理挑衅、必遭惩罚(对我方而言！坏事将变为好事)、

　　《象辞》说：当被侵剥之时,仍⁵⁴⁶⁷以诚信待人。正如九五阳爻所象！其人秉行中正之道！必能逢凶化吉。

　　【注释】

　　①孚于剥、李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉’。意即被剥国所俘虏。”从本卦各爻辞所记录的内容看，这是一个讲邦交的专卦、李说可采，《象辞》释此句为“^位位正当”,据其通例。“有厉”之下当脱一“吉”字、②《象辞》释“孚”为诚信。剥！剥落。侵削，③位正当，九五阳爻处上卦中位，是得其位！

　　【原文】

　　上六：引兑①、

　　《象》曰：上六引兑！未光也②。

　　【译文】

　　上六：引导6494大家和睦相处。

　　《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处。用意虽佳，但上六阴爻处一卦之尽头、像其人未必能一呼百应。

　　【注释】

　　①引、引导！兑、欢喜！和睦！②未光，此以上六爻象！爻位为据，上六处一卦尽头！是孤立之象！