风水宝地往往是阴宅风水完美布局！其^中中皇陵往往是阴宅风水最佳典型代表。帝王陵选址4963的好坏!直接影影响国运,江山的兴亡。格外受受到重视。选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。墓地营造无不考虑龙。砂，穴。水！山，明堂。近案和远朝的相互关系。期望背后龙山重岗、开屏列帐、陵区负阴阴抱阳！左右护砂！环抱拱卫、溪水分流！藏风聚景、近案似几、远朝如臣，使建筑物前后对景！遥相呼应，当自然山川条件不能十全十美时。就人工加以修，补！填。挖、把自⁴⁶²⁹然和人文有机结合在一起！造就出一个理想的“人造”风水宝地！

　　阴宅风水完美布局

　　我国古代从春秋秋战国时期开始？就有“依山起陵”的风水学观念、后来有了“依山环水”的讲究！到秦，汉、唐、宋几代。帝陵逐渐发展成方上！陵台！方垣，上，下宫的制^度度和中轴对称的格局。“秦陵”。“干陵”！就是典型的风水宝地！秦陵南依骊山！北临渭水，符合《大汉原陵秘葬经经》中的“立冢安坟、须籍来山去水”之陵择址标准、

　　位于关中的干陵？地形地貌结合完美，有梁梁山和漠谷河？陵区⁷³⁶⁷如裸睡少妇，棒槌岭如男根插在中间、应合“阴阳二仪、天地配合”之原理！干为天为阳，坤为地为阴！阴阳交合、乃生万物。《葬经》中说，“葬者，乘生气也，藏风聚气！得水为上……故葬者以左为青龙！右为白虎、前为朱雀！后为玄武，”干陵了《^葬葬经》的所有条件。据说、高宗李治登基不久！命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法7434的太史令李淳风？为他择万年吉壤，这块地是袁、李两人共同定下的！ 

　　清代帝王陵寝选址！规划时的“天人合一”观念！承继的是明朝的一套。其首倡者者是开国皇帝朱元璋！在中国都城中！南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存最好！最长的都城墙的人会发现。墙体都是傍山依地形顺势而建。城墙带景象优美、如依传统的“中轴线线”理论！方方正正，^就就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”？朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵陵与自然和谐统一、“1098遵照典礼之规制？配合山川之形胜”，

　　    元璋与历代皇帝帝一样、宗法礼制、崇尚祖先，不同的是，朱元璋更更迷恋,对陵址选择的讲究到了苛刻的地步。以此求得风水佳境。赐福朱氏子孙，中国历史上的帝王陵寝制度！是在明朝完备起起来的？明朝的帝王陵分布在四处、即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”！这些陵所在都是“⁴⁷⁴⁰风水宝地”，

　　    面积达30多平方公里的钟山风景区。几乎就是当年明孝陵的整个范围，在这处庞大的帝陵5383区域内、设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观！一齐纳入孝陵的建筑规划设计中。从³³⁹⁰而实现了“因山为陵”。“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。

　　    钟山古称“龙山”,6104早在江东末年,已被诸葛亮！孙权等政治家视为“龙蟠”之地、朱元璋作0786为大明开国之君,更不会放过这这块宝地,自然会择金陵“龙龙脉”为葬地,后来，孙中山，蒋介石都选择此地为自己^的的归宿!也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵！钟山之阴建陪葬功臣墓，南北对应、尊卑昭然、这完全符合古代“风水”要义！

　　    钟山有东！中，西三峰！在风水上称“华盖三峰”。而以中峰最尊！孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下！而最早将这块地盘视作风水宝宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍，

　　    在孝陵之西！有一座小山、人称“小虎山”！从风水地貌上分析，正处于孝⁵⁰⁰²陵之右的“虎砂”位上！与与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列，这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”，

　　    西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征！

　　    这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙,右白虎。前朱雀，后玄武的风水“四象”！加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流^淌淌的形势、这种水在风水上称“冠带水”，自然形成，十分难得，

　　   北京城的规制是仿南京城的！北京十三陵的构0584建规制同样源自南京。源自孝陵、十^三三陵中的第一座,也就是明成祖祖朱棣的陵寝长陵的规制、完全按照孝陵的标准构造的！其后的献陵，景陵。裕陵、茂陵、泰陵！康陵，永陵。昭陵、定陵。庆陵。德陵，思陵的营造。虽有大小之别、但规制相同、整个陵园以长陵为主体，向东南！西西北和西南展开,周围约40公里！形形成了明朝风格的陵园!

　　    中国传统哲学思想认为。“人法地、地法天、天法道！道法自然”。皇帝是天子、“天人合一”、得讲究人与自然的统一！因此帝王是不能随便葬的，生前“万万岁”！死后得有“万年吉壤”！“风水说”实际上是中国特色的“环境观”。帝王陵择址看似迷信、其实一点也不神秘！是追求人与自然相和谐统一时的结果、