阴宅与阳宅风水哪个更重要
这个重要性不不可对比，都重要，只是阴宅风水比阳宅风水要求更精准一些！俗称“阴地一条线！阳地一大片”， ，
阳宅和阴宅风水相反吗
阳宅风水与阴宅风水的根本区别就是：阳宅住的是活人。而阴宅埋的是死者！活人要纳气。因此屋宅的选择“风“与”水”就及其重要，阴宅重在坐山分金、分金不克死死者属相就好！
阴宅阳宅风水有哪些原则不同
那么阳宅以局中来气广阔为主。首先古书中天元歌曰：但此阳基宜广大、不夺秀丽喜粗壮。家居不可象阴宅一样太重视方向、如果动脑想一下。如果被大家寻见了位于半山之穴，大家便在在此建房屋!可是。怎么样去去上班？怎么样去购物，从哪里得到电，交通通也成一个大问题了、 住宅上其实要讲究三流。三流是哪些呢：水流！车流，人流！ 三流是生机！是动象、住宅风水之之必须是也。 如果单位，商铺！住宅风水，都5339缺乏这些的话？则穷困可预知， 如果！2861吉神方位弄好！又能得三流的话、这样的家居风水才是最好的住宅风水方位！配合上一些喜6175神方位！能否大富4688贵未可知，但小富尽在掌握矣， 其实、预期是风水学入门者。在刚掌握一点知识的情况下。是很难精确的判断三流的。那么有几点需要7784注意的，首先是房子，卧室或者办公室内的装修上提前设计方案。阳宅以点得大地之中的精气聚集之佳位为有利、其法以龙、穴。砂。水！向。总体用来来推断!从这里得出结论！经书云：墓地以风水罗盘点得大地中的精气所积聚之位置为改运之首要！其法需要五五者配合推算！因而得出风水术的结果，书上说过：大地精华一口吞，则是此意！ 4784 看阳宅风水！要兼顾的部分并不比祖坟风水少。因为由室外环境以至室内的格局都要全盘考虑！若是求财财的话？还要注意“财神爷方位”必须要在放正！催桃花风水也要多参照生气之位，且除了形势格局之外。亦必须得到气数生旺才能够做为吉论！而其中一些常犯的气煞。以后后再为大家讲解，！
阳宅改阴宅是否可以改
当然可以。想当年。风水大侠赖布衣帮广州增城的一对孤儿寡母在自家阳宅的灶下葬其先人之骨！现已传后人数万、以佳话传世。历史上也有很多！。！、
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气！在古古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物、先哲普遍认为。气无处不存在，气构成万物！气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳、冲气以为和！”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形！气之本体、其聚其散，变化之客形尔！” 气，在风水术中是一个很普遍、很很重要的概念,有生气、死气、阳气！阴气，土气，地气！乘气！聚气、纳气、气脉、气母等等。气是是万物之源。气变化无穷、气决定人的祸福，人要避死气。乘生气，就得请风水师“理理气”！“理9138气”是十分复杂的!要要结合阴阳五行。9398实地考得“旺象”。才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵、因此、9520风水术实际是“相气术”, 风水术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，2605气之始曰太初!……一气积而而两仪分、一5704生三而五行具。吉凶凶悔吝有机而可测!盛衰消长有度而不渝。”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)！气是本源(一)！它分化出阴阳(两仪)！又分出金木水火土五种物质(五行)、这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的、这段话！是对《周易易》“太极说”的发挥。有朴素的唯物物辩证法色彩, 风水6735术认为！8437气是无穷变化的？它可以变成水！也可以积淀为山川！明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水！水中积浊。遂成山川、经云：气者、水之母，水者。气之子！气行则水随、而水止则气止！子母同情，水气相逐也！夫溢于地外而有迹者为水。行于地中而无形者为气，表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即即其水之或去或来而知之矣,行龙必水辅、气止必有水界、辅行龙者水、故察水水之所来而知龙气发源之始。止龙气者亦水，故察水之所所交而知龙气融聚之处？”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中！寻找生气就是要4013观察山川的走向、 风水术术还认为？气决定人的祸福，有土就有气！人生得于气，人死归于气，郭璞《古本葬经》论4557述得很详细：“葬者,乘生气也。夫阴阳之气。噫而为风、升而为云。降而为雨、行乎地中而为生气，行乎地中发而生生乎万物！人受体于父母。本骸得气！遗体受荫，盖生者、气之聚凝！结者成骨、死而独留，故葬者。反气内骨。以荫所生之之道也,经云：气感而应鬼福及人。是以铜山山西崩，灵钟东应！木华于春，栗芽于室！气行乎地中。其行也，因地之势，其聚也。因势之止！丘陇之骨，冈阜之支、气之所随。经曰：气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，”这一段话！可谓风水的总纲！而这个总纲的核心是气、由手段话、我们可知风水师对气的总总看法：生气是一元运化气。在天则周流六虚，在地则发生万物！天无此则气无以资地。地无此此则形无以载!生气藏于地中、人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福、父母骸骨骨为子孙之本。子孙形体乃父母之枝，本与枝相应。得吉则神灵安。子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”！ 不0591论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气。避死气、《黄帝宅经》云：“每年有十十二月!每月有生气死8693气之位！……正月生气在于癸！死气在午丁，二月生气在丑艮。死气在未坤，三月生在寅甲。死气在申庚。四月生气在卯乙、死气在酉辛！五月生在辰巽。死气在戌乾，六月生气在已丙！死气在亥壬。七七月生在于丁。死气在子癸，八月生气在未坤！死气在丑艮、九月生气在申庚。死气寅甲、十月生气在酉辛、死气在卯乙！十一月生在戌乾！死气在辰巽！十二月生气在亥壬，死气在已丙、”这是说！每个月都有生气和死气、具体的方位、则是罗盘上上用八卦!天干、地支表表示的方位？风水水先生看地时！手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生气方位动土为吉。以死气方位动土为凶！ 因此。“理气”是风水3435术的之一。风水师认为。理寓于气。气固于形！形以目观！气须理察，天星卦气！为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳。以文文王后天八卦推排爻象!以内卦为天地日月，六十卦为为阴阳气候，以各卦之下配分六十花甲子！并纳五行，取其旺相、以合卦气、这样可以推知万事万物只8318要理气适宜！乘生出煞，消纳控制。精辨入神、就可达到相7670的目的、实际上，“理气说”是虚无飘渺的。谁又能看得见气、只能靠5053“意会”。这就凭凭风水师任意解释了！ 此外！又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气！一白好。五黄好，六白好。八白好、九紫好。此为五吉。又忌四凶、二黑宜忌！三碧宜忌。四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分、不知知依何为据，明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼！四时弥留！皮无崩蚀。色泽油油。草木繁茂。流泉甘冽！土香而腻、石润而明，如是者！气方钟而未休，云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂、石枯土燥、草木零落！水泉干涸，如是者、非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方。5253”据风水师说,望气可以知知道朝代更替。官场人事、家业兴衰、卦建建社会的统治者很相信望气说。其实。这是毫无无依据的、 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳。背日为阴！后来来用以说明万物的本源！说明相互对立和相互消长的情况，《素问·阴阳应象大论》云：：“阴阳者!天地之道也！万物之纲纪！变化之父母、生杀之本始，神明之本府也！”人们将万事万物都归归于阴阳两个方面：天为阳!地为阴！日为阳，月为阴。至为阳，去为阴、动为阳！静为阴。速为阳！迟为明、昼为阳！夜为阴！等等。 风水术以阴阳解天地、《管氏地理指蒙》卷八《《阴阳释微》云：“混沌开辟。江山延衰！融结阴阳。磅礴宇宙。冈骨既成！源脉已透。以钟形势、以通气候，以清以浊！以奇以偶、精积光芒。呈露星宿！以孽衰微。以孕福寿，”又说：“东南方、阳也！阳者！其精降于下，西北方、阴也。阴者！其精奉于上、””并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造、非人力所能成、一有增损！不但无益。且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元、则无用矣。”依照这个观点、风水先生很忌讳挖山开塘、以为伤了阴阳之气。 风水先生又认为、人是是由阴阳二气派生出来!因此、人要适从于阴阳。不得违背阴阳、顺者昌，逆者亡，俗语云云：“大门朝南？子孙不寒，大门朝北，子孙受罪！”南为阳。北为阴。住宅朝南！为阳，有吉。住宅朝北。为阴、有凶。 相地点穴离不开阴阳，空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定。次又分其阴阳，晕间凹陷者为阴穴。晕晕间凸起者为阳穴,就身作穴者为阴龙。宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙！宜阴穴。反此皆有凶咎，” 风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作，阳来阴作之义！若阳来阳受者、则见福舒徐。若若阴来阴受者、则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了、不仅如此、阴阳还可可以作为各种术语的本义词。如逆顺即阴阳的别名、看地形时！“逆中取顺者。因脉逆转而求。顺中取逆者、因脉顺流而出！三阳从地起为逆！三阴从天降为顺。阳脉为逆，阴脉为顺！”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲哲认识世界的比较正确的思维方式，可是、风水将它与人事吉凶相附会！必然堕于诡辩的泥坑， 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”！四象即太阳！太阴、少阴，少阳、先哲在天文学中也有“四象”一词、不过！这这与《易》中的概念完全不同！先哲在在观察星辰时？选择了黄道赤道附近的7886二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿。每个七宿宿联系起来想象很象一种动物。如、东方的角！亢！氐。房，心。尾！箕七宿，角象龙角、氐房象龙身。尾宿象龙尾！它们连起来象一一条腾空而起的龙，于是先哲称东方为苍龙，南方的并！鬼！柳。星，张、翼。轸七宿！柳为鸟嘴！星为鸟颈。张为嗉，翼为羽融！它们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南方为朱雀！此外。北方有斗、牛。女、虚，危，室。壁七宿！象一只缓缓缓而行的龟!因位于北方放称玄、因身有鳞甲，故称武！合称玄武，西方有奎。娄、胃！昂。毕，觜。参七宿、象一只跃步上前的老虎、白虎是已经绝种的大毛虫之长。《山海经·西山经》记载盂山“其2160兽多白狼!白虎”！这四种动物的形象！称为四象，又称为四灵。 “四象”作为方位、先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟鸟而后玄武!左青青龙而右白虎!”《疏》：“前南后北！左东右西、朱鸟。玄武。青龙！白虎！四方宿名也、”这里、朱鸟即朱雀！“左东有西”的概念与我们看地图有区别！现在的地图都是上北下南、左西右东、古人的地图是倒过来的。下北下南、这样就成了““左东右西”！风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形、又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：：“格随军西行。过毋丘俭墓，倚树哀吟、精神不乐。人间其故。辂曰：林林木虽茂、开形可久、碑言虽美、无后可守！玄武藏头！苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭、四危以备，法当灭族！不过二载！其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族！9603郭璞在《葬经》中也宣扬这一套。他说：“经曰地有四势、气从八方，故葬以左为青龙！有为白虎，前为朱雀。后为玄武、玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒。白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸、龙踞3515谓之嫉主。玄武不垂音拒尸。朱雀不舞者腾去、土圭测其方位。玉尺度度其遐迩！以支为龙虎者、来止迹乎冈阜，要如肘臂、谓之环抱、7538以水为朱雀者！衰旺系形应！忌夫湍流。谓之悲泣，” “四象”对民俗有很深的影响、如果我们到北京中山公3605园去看社稷坛。就会发现坛中的土色0604各有不同、由于东方是青龙、土色为青、西方是白虎、土色为白。南方是朱雀、土色为红，北方是玄武。土色为黑，中间的土色是黄的！象征人。这些土、是明明清时期由四方的府县专程运来，表示四方朝贡！天下祥和之征。，
怎样从八字调阳宅风水
恩！住宅风水与宅主八字喜用配合确实是能起到最佳效果、但住宅风水只能起到后天辅助作用！却不能改变宅主的八字命运。，
风水、阳宅、阴宅对人的命运有影响吗？
阳宅是人们工作，休息，起居等生活活动的场所！阳宅所在在地选择得好与坏。对人体的健康有有着很大的影响！阳宅内部平面布局布置得恰当，给人的工作生活带来很大的方便，阳宅内部平面布局布置不合理，就会大大降低使用功能、则不能满足人们的使用要求。房间的开间9830及进深的尺寸!高度尺寸。门窗开设的位置等给给人的生活活动有着很大的影响？房间尺寸寸过小！造成8965空气不足,人在里面会觉得郁闷！房间尺寸过大！人在里面会觉得空旷。门窗0169的位置布置得不合理、就会造成外气不能聚内气，达不到通风采光光的要求！给人的工作生活带来不良的影响。 阴宅是安葬死人的场所。阴宅选址选得好与坏、对死者有着很大的影响，阴宅地址选择得好。即生气旺盛、外气能聚内气的场地，对死者的骨骸保护有着极大大的作用。从而对死者的后代有着庇荫的作用、郭璞葬书里说：“人受体于父母！本骸得气。遗体受荫、盖生者,气之聚.凝结者成骨,死而独留.故葬者,反气纳骨,以荫所生之道也”。阴宅地6235址选择不好？外气不能聚内气的场地。会使死者者的骨骸受到侵害乃至腐朽！死者的后代不仅6572得不到庇荫!反而而遭受损害、郭璞葬书里说：“千尺之势！宛委顿息。外无以聚！内气气散于地中，经曰：不蓄蓄之穴。腐骨之藏也，…… 气感而应,鬼福及人”， 阴阳宅与自然环境之间有着密不可分的联系！地中的生气运动变化、即龙脉的形势及周围的景观等均对阴阳宅的吉凶有着极大的影响，中国风水鼻祖东晋郭璞在总结前人经验的基础上。著述了一部阴阳宅选址方法的宝贵经典《葬书》。奠定了中国风水乘生气的科学理论基础。 风水宗师杨筠松以以郭璞《葬书》为理论基础、对中国风水进行长期的研究和实践，为鉴别阴阳宅能否内乘龙气、外接堂气。因而创制了具有正针和缝针的中国风水罗盘，著述了解释中国风水罗盘的经典《天玉经》和乘生气实践纲领的经典《青囊奥语》、在阴阳宅选选址过程中!为了对其质量好坏进进行技术鉴定,风水宗师杨筠松著述了一部消砂纳水的标准规范《玉尺经》。使阴阳宅选址的操作技术走向规范化，结合现代、阴阳宅风水吉凶对人的生活影响有如下几种情况： 1。阴阳宅的吉凶对人的健康有着直接的影响！ 《玉尺经.天机赋》云：“见阴错而伤妻”、“寅甲水朝，那堪疯疾缠身”，如灵山县沙坪镇独山村的陈姓阳宅、建于清朝同治戊寅四年（公元1878年），立立向为子山午向！该阳宅的入首龙为戊子火龙！水口在甲卯。朝堂水有有巽巳水(源远流长，悠扬清澈)，丁未水（源远流长。悠扬清澈）、坤申水（中长,水水质混浊）,庚酉水（源远流长。悠扬清澈）。朝应峰有丁峰（高起但不秀丽）！申峰（高耸秀丽）。经调查，1857该阳宅宅主自清朝至今其子孙已有六代人。其中伤妻的连续出现了五代！主终年病害的也连续出现五代、 2，阴阳宅的吉凶对人口的增长有着直接的影响， 《《玉尺经.天机赋》云：“人丁实系于长生,财禄必根于官旺、是以生水朝堂、螽斯千古”！灵山县佛子镇大芦村村劳姓阳宅，该宅被钦州市政府列为古建筑旅游景点！建于清朝康熙甲戌三十三年（公元1694年）！经测定！该阳宅的立立向为亥巳兼壬丙，该阳阳宅的入首龙为辛亥、水口在丙午、朝堂0230水有艮寅水（源远流长？悠扬清澈），巽巳水（源源远流长、悠扬清澈）、朝应峰有甲峰（高耸秀丽）、巽峰（高耸秀丽）！巳峰（高耸秀丽）、按此客观环境条件推断：该阳宅应以大发人丁为主。6188但因水口在丙午沐浴宫。故应发长房为主。据当当地导游介绍!该阳宅共有四千多人！其中长房房现有人口数量占总人口数量的70%、 3，阴阳宅的吉凶对人的学业有着直接的影响、 《玉尺经.逐吉赋》云：“艮丙交峰！登科甲第！……坤母峰高起。幸提名名于榜尾”。灵山县太平镇屯里村陈姓阳宅、建于清光光绪丁丑三年（公元1877年），立向为癸丁兼丑未！该宅自建成至现在已有五代人！8871该阳宅的入首龙为乙丑金龙、水口在甲卯，朝堂水有巽巳水(短而清澈)，坤申水（中长,水质混浊）、朝应峰有坤峰（高耸秀丽）。申峰（高耸秀丽）、辛峰（高耸秀丽）。以此推断：该阳宅应主榜上提名，经调查核实，该宅主的后代榜上提名的的有三代人、前年有二人高考被录取3855为本科生？ 4。阴阳宅的吉凶对人的寿命有0949着很大的影响？ 《玉尺经.天机赋》云：“冠带失龆龄之男、临官丧成材之子……遇阳差而克夫，见阴错而伤妻”，灵山县旧州镇那良村3017陈姓祖墓，该墓位于旧州镇石桥村村旁、葬1719于明朝万历丁酉廿五年（公元1597年），坐山立向为寅申兼艮坤！经测定、该墓入首龙为戊寅土龙！水口在乾亥，朝堂水有丁未水（短短而清澈）？壬子水（源远流长。悠扬清澈）。朝应峰有癸峰（高耸秀丽）！申峰（高耸秀丽）！酉峰（尖齐高耸，方圆秀丽）！据那良村陈××的家谱记载：“太祖考陈鹏公。系明朝大富翁。生于明嘉靖壬辰十一年、终于明万历甲午廿二年。享阳六十三岁。于万历丁酉廿五年葬于石桥村旁土名象撩、坐寅向申兼艮坤。长子名时翀！生于明嘉靖靖甲子四十三年!终3248于明崇祯庚午三年!次子时岸，生终年月月不详!三子时立，9477生终年月不详。……孙兆梁、享年廿九！兆栋。享年七十二。兆枢！享年三十。兆机！享年四十。兆梅。享年廿三！兆桢，享年廿七、兆栢！享年卅二！兆松！享年2020卅七……”！按《玉尺经.天机赋》推推断：该墓地坐戊寅土穴,水口在乾亥！水冲临官，故丧成材之子、从陈××家谱看、墓主孙子的寿命与墓地吉凶正相吻合！ 5，阴阳宅的吉凶对人的经济收入有着很大大的影响、 《玉尺经.天天机赋》云：“财禄必根于官旺”、清朝灵山县宋太练独山村陈××妻子的坟墓。葬于清朝光绪丁亥十三年（公元1887年）！扦艮山坤兼寅申向，经现场测定！该墓地入首龙为己丑火龙、水口在乾亥、朝堂水为丙午水3808（中长，悠扬清澈）、坤申水（短而悠扬清澈），庚酉水（最长。悠扬清澈）！朝应峰为午峰（高耸秀丽），坤峰（高耸耸秀丽）。戌峰（高耸秀丽）！根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断：入入首龙为己丑火龙而扦穴为丙寅火穴!是谓阳差主克夫。丙午水（中长。悠扬清澈）！应主发财禄。其余峰砂及朝堂水均无害。经调查核实，该墓主共有两个孙子和一个个曾孙发财。 6。阴阳宅9067的吉凶对人的仕途有着直接的影响, 《玉尺经..逐吉赋》云：“荐元官贵投空，应是才高不第”，灵山县佛子镇元眼山村林××的父亲坟墓！于1986年葬在该镇桂山村的某地岭咀！扦寅3303山申兼甲庚向!经现场测定、该墓地的入入首龙为丙寅!水口在辛戌，朝堂水为艮寅水（短而清澈），坤申水（源远流长。悠扬清澈），朝应峰为艮7221峰（高耸秀丽）,丁峰（高耸秀丽），坤峰（高高耸秀丽）。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断：入首龙为丙寅火龙而扦穴为壬寅金穴。是谓阳差主克夫、水口辛戌为火龙水口而扦金穴！是谓阴错而伤妻，艮寅水（短而清澈），主平！坤申水（（源远流长。悠扬清澈）、主财禄！艮峰（高耸秀丽）无害！丁峰和坤峰所在宫位为冠带和临官！二峰均均高耸秀丽、主应有才智的人去求功4443名即可及第、但水冲衰宫主衰退， 总之。根据郭杨风水“内乘龙气、外接堂气”的理论，以大自然4993为客体而进行规划布局的阴阳宅，其吉凶程度与人的生活有着密切的关系。大量的实例资料和实践经经验证明，杨筠松长期总结出来的地理术是客观的、以杨筠松《玉尺经》为质量评定标准。根据周围的景观状况对阴阳宅的吉凶进行评定，是符合3647客观实际的,，
阴宅与阳宅的区别有哪些
能经常晒到太阳的就是阳宅。反之就就是阴宅，，
九星风水是讲阴宅还是阳宅
九星风水。阴阳宅宅都可以用、 说起九星风水4045学很多人也许觉得陌生！但说起北斗七星大家肯定很很熟详了!其实在广袤的宇宙中北斗七星！它们除了一白贪狼。二黑巨门、三碧禄存。四绿文曲！五黄廉贞、六白武曲，七赤破军、在斗柄破军与武曲之间还有二颗星！一颗星为右弼而不现、一颗为左弼常见。由七七星配二星共成九星？就有九星之说。而九星根源于《周易》可以用来判断地理风水的各种吉凶，所以就形成了现在的九星风水，有8021水法和山法之别 九星风水排盘 五行中!按照相配的原理。都0841对应具体的颜色。一白——水！二黑——土！三碧——木。四绿——木，五黄——土，六白——金！七赤——金！八白——土，九紫——火， 九九星风水术将上述的九星颜色、五行、飞位顺序！对应的八卦方位。结合黄石公对北斗九星的解释（即：以第一星天枢为贪狼。第二二星天璇为巨门？第三星天天玑为禄 存,第四星天权为文曲！第第五星玉衡为廉贞！第六星开阳为武曲。第七星瑶光为破军，第八星洞明为左辅！第八9068星隐元为右弼,其九星次序是：贪狼，巨门。禄存。 文曲、廉贞。武曲。破军。左辅。右弼！）而推演的风水技法！九星风水学利用五种生煞将飞星的组合界分、因为无论那种组合都代表不同的预兆兆和吉凶!在九星飞伏中！共有九九八十一个飞星的组合！通过以上五种关系、我们可以研究每个组组合的含义？！
家里的人近几年身体总不好，是阴宅风水问题还是阳宅
8291 都有可能,阳宅阴宅都可能引起身体健康的问题。如果只是你家！阳宅的可能能性大点，如果是整个家族父亲兄弟、或者是祖父兄弟分支有类3367似的问题？阴宅的可能性大点，但是！如果父辈只有一个兄弟！则同时都有很大可能、！
