何以见得!。
回答这方面的问题你们给采纳过么要记住要尊重他人所付出的劳动动成果这是中华文化中的优良部分之一请切记,
不可以9165这样武断的、坐南朝北相对于于坐北朝南的房屋要光照时间长久一些,所以!人们习惯都以坐北朝南作为住宅坐向就是这个道理、如果断定二十四山阴阳属性!丙山壬壬向坐山亦为阳,午山子向坐山为阴!丁山癸向坐山为阴、负阴抱阳,阴阳交合,那也不能认为就是阴宅格局了、,
阴宅风水的选择 选择风水地就是利用罗盘仪仪器等实地考察?攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦。望两旁之水势。看山在何处住。水在何处合,看山势来脉。寻求落脉结穴的地方!这就是所谓望势寻龙和查穴!实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方。一般是山坡6661或高阜。当然还要查看四外的地势环境。是否否合乎风水方面的条件要求?以定穴位,穴就是理想的放置5373棺椁的位置!也是整个坟墓墓(阴宅风水)的核心,不论何人、这关系到子孙后代的兴衰。对历代帝王来说、4571这是关系帝运盛衰!国祚绵绵长的大事,所以阴宅风水地的选择必须经过分析!判断!权衡。然后得出结论:可取或不可取。可取取就是有穴?按照各种标准!可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉,上吉,中吉。下吉等。从风水1340理论来看!所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说,就是来龙,来脉!后龙!要求山势层叠深远、要重峦叠嶂!秀丽森然!烟雾云气!郁郁霭霭!不宜宜孤峰独秀、最好后龙背后还要有少祖山!祖山几层、来脉峰峦要高峙耸拨、端正尊贵。如屏、如帐,如覆钟。如华盖等!如清朝皇陵的选选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖。后龙雾灵山自太行山7064逶迤而来,而西陵则北障阴山!四五十里外形成一大围,脉秀力丰!主主峰太宁山崇峦突出!这都象征着帝运绵长,山势不要陡峻或侧斜。而对东,西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜、影响格局,松树沟山势势陡峻,脉脉气受到影响!后龙山还要形成中间高。两侧低的多座山峰!平面形成月牙式向穴位拱抱。中间高峰峰称中峰,两侧山峰分别称为次峰和侧峰。这些山峰往往8344也利用原来后龙山的天然形势培修完善,风水的龙脉的来向和穴位间的方向!也就是将来坟墓(阴宅风水)的座向、座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向!定为某某山某某向、如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊,南为正向。非正向不不可用和负阴抱阳的指导思想。但其座向本堂在主页已提及!即壬、子、癸。丁、午、丙六座向发7343福最持久?风9805水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山?一重或两重、形成对穴区的环抱。拱卫!辅弼的形势、谓之左辅右弼,亦称左右护砂!或龙虎砂山、状如牛角蝉翼的!亦称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字,龙无砂则孤,穴无砂护则寒,故风水就是要达到“不使风吹,环抱有情”、左右护砂的形式。高低!长短。向背也要和谐对称!和穴区距离要适当、过远过低则势散、过近过高则则太逼,若是人工改造!也必须须以天然。
阴宅风水分为山地风水及平1645洋风水!山地风水追求的是"天人合一、天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。形势方面必须是:以穴为为中心!以主山、少祖山!祖山为背景!以河流,水池为前景。以案山,朝山为对景、以水口山为屏景。以青龙山,白虎山为两翼。理气方面必须是:7728以穴的座向?分金,取五行行生尅理论!3766配合亡人之命卦及水口方位?以及二十四山座向分金!2292使其福泽后代,荫益子孙!平洋风水更多的是理气配合、形势势的要求是坐空向实?平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长。避避风避雨真绝地,6556讲究的是坟墓自身的座向!分金及水口的的配合?总之,阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂!观水。点穴!取向等, 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓,看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的,大约应占有一半左右!那么土地神位的方位选择又有何要求呢。首先,应该明确穴的来水与去水的方位!根据穴的来水与与去水的方位来确定土地神位的大致方位。再根据穴的座向及分金五行配合。确定土地神位的准确方位!同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向!这样的土地神位既符阴宅风水的形势!又符合其理气,使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子子孙后代、 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向、其中发福最长久的六山向为:子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向、如果条件许可的情况下!尽量选择这六种种山向。 墓地(陵园)风水地的选择 现在有很多成片片开发的墓园、千万别以为整片风水地都一样或者差不多、其实呢!只要要方位不同,那么风水的吉凶便:方位差之一点点、吉凶相差十万八千里、那又如何来选择墓园(陵园)的风水地呢!首先!从形势方面必须考虑虑:一,墓园(陵园))的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行、所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二。墓园(陵园)的风水有没有主山、少祖山!祖山、···、目前有的墓园。根2234本没有主山!更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步。便可一目了然,故所选择的风水必须有主山!少祖山!祖山等背山。三。墓园(陵园))的风水的青龙山!白虎山!护山、案山。朝山,水口山也是必须重点考虑因素之一、这些因素必须具有、并且符合各风水山的要求、四,墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的、明堂的大小、高低。水的方位!远近等、还有风水地的的地基很多是人造的。必须弄清地基情况。···。上面这些方面综合考虑!各方面因素相互平衡,根据风水原理!便可初步的确定墓园中风水地的位置,有了了风水的位置。便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气、风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字!风水的座向分金如何、各房砂的方位如何、水的来去方位及及如何选择放水方位?后土神方位等!各方冲煞等! 另外,平地同同样要讲究、别以为只有山地地墓园(陵园)才讲究风水,平地墓园(陵园)同样讲究。只不过平地风水的相法不同而已,若若需了解这方面的知识?可参参考本堂的阴宅学堂, 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败, 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人!其祖上风水便得2765龙脉地势之利。四水清秀的。便得水法法之来源、若紫气6609盈面的、便是祖上风水得气!若面色骤枯。则其祖上风水泄气!若骨粗则祖上风水暴露、骨细则祖上风水隐藏、若骨粗露。眼又浊露的。主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬!凡是8510葬后便生异男的。日月角齐起!龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光!便是地灵得气、人财两旺,若葬后生男、但气浊神蛮,肉粗骨硬。五岳不正!则四水神泛滥,其他也不得势4625而无风水也,若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁、目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败、若面部丰满洁白、纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙、手足腰背与痴呆颠狂的、有胡须发颈下且如草4420如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌!若面色焦枯且无神无无气的,颠倒错乱的,定是祖上上风水被伤?龙脉泄气、 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术,如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话、那么风水术中对风水的改造与补救等,则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度, 风水家眼里的理想风水宝地!是背靠主山!山环水绕、主山来龙深远、气贯隆盛、左右要要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫!这样5030才能藏风养气、前面要有水相绕,水不宜急,天门要开。地户要闭。这样才能能得水存气,这就是理想的风水模式! 理想的风水宝地并非处处皆是,缺陷则常常有、人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷。使使之趋于完善! 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法法是培龙补砂,如果来龙低平、砂山残缺!不利藏风。则人工移土,填高补满。使使龙砂藏风养气、对水的改造是多方面的!目的都是要达到得水、如果基址的风水缺水!则可以在造当的位置开渠引水进来!有的9447采取开湖挖塘!筑堤1803蓄水的方法?使基址得水!如果是是有水而水不理想!或太急、或不相抱、或成冲射。则则用相应的办法加以改造!如筑堤坝加以改造,使之平缓、或开挖河道使之改向等等! 另有一种改造风水的方法是用镇!如果果来龙势猛,有不羁之象、就在在山上修建宝塔!楼台以镇之。如果河水险急、泛滥成灾。也可修宝塔来镇压。所谓宝塔镇河妖就是这个个道理,修桥也可以改良风水,风水桥可可以锁住水口,留住财气!但但要方位正确?否则也会破破坏风水?如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥。遥相互应,形似符合风水格局、即即好象以市为中心(穴位),两桥分别为青龙。白虎、大海为明堂、对面之山为朝案!实则一吉一凶、其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水、财退矣!风水也自破矣! 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶,如正门前有大大路直射!或正当风、可以在门内设照避或屏风!就符合风水要求了!··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳。右水倒左出乙方!对面有峨眉山案。坐乾宫为得位,子孙富贵。位列三公也。 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮、右水倒左出癸方、艮上有砂惟惟案山?坐0536坤申方顶龙,如葬、即为得位。富贵绵长。人丁大旺也。 3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉、左水倒右出辛方!面前见蝙形案、坐于甲、卯为得位!子孙孙永远佩金鱼。富贵双全!威德远震矣、 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥。右水倒左出辛方。当面天马山山作案。坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣! 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离,左水8992倒右出丁方!当面有尘峰、名既济穴、坐坎宫为得位矣,顶龙如葬。以左边进神水上堂,出大富贵、 6 中阴穴得位出煞局 坐坐离向坎!左水倒右出癸方、当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成火字形,离龙大拜、故主贵!必要云水压穴星,离为以、外明而内暗、居南方为得位矣。 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申、右水倒左出丁方!对面三台案。坐艮寅为得位、结穴自自土星角出!收右边进进神水过堂。必7091定人丁大旺!富贵双全、 8 少阴穴得得位出煞局 坐庚向甲!左水倒右右出乙方,当面玉尺案,结穴窝窝中出乳,其卦上缺浅凹脑!然后必必有鬼睹禄山?若坐庚酉为得位!财丁两旺、科甲满门矣。 阴宅风水的浅深论 风水的浅深!浅深者。言其准的也。若浅深适当、则风水自成。故卜卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬。则气从上而过。宜深而浅葬,则气从下过,这样虽能得到吉吉地却不效应!即是这样样的原因、大凡首先察来脉的阴阳、再8496看四山的从佐!如果脉入首强、作凹穴,出口圆、此乃脉脉浮而穴阳?宜浅,来龙入首弱!作穴凸,出口尖、此脉沉而而穴阴,宜深!故有浅深得乘、风水自成之说、浅深之法多变、然其理也不过过如此,切要辨认入首阴阴阳虾须界合明白?若当深而浅!当浅而深。差于咫尺之间。反吉为凶矣。经曰:地吉葬凶!与弃尸同。正此丈也! 阴宅风水的饶减论 风水的饶减!饶咸者!言其消长也。龙虎左右各有饶减!但饶减龙虎者何也!这消长阴阳的意思也、饶减的方法。大大凡以先到为主,龙山先到。则减龙而饶虎,其穴必居左、虎山先到、则减减虎而饶龙?其穴必居右。大凡山水关锁。必须交固后其气才全!穴左则取左山为头、须右水过宫锁断、即为风水阴锁阳关也!穴右则取右山为关,须左边水过9961宫锁断、即为风水阳锁阴关也、惟有朝山山朝水!则顺关顺锁不妨!若横水过宫。则逆关逆锁方善。所以虽是是毫厘差谬!其祸福则大不相同! 阴宅风水的趋避论 风水的趋避,趋避者、言抉择也。天下之道。吉凶善恶常相伴、不能皆吉也,中间定有凶的地方、不可能全善也。定有恶之处!所以遇到的必不齐全,既然如此。就要趋吉避凶!去恶从善,地理(风水)也也是如此?山川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂!既不能无无所驳杂,则妍媸丑好!亦其宜耳。但山川的1590形态不一、咫尺之移转立即不同,或低视而丑,高视而好、或左视如妍、右视如媸,或秀气聚下而高否,或情意偏右右而左则亏! 阴宅风水的裁成论 风水的裁成,裁成者!言其人事也!夫7977人不天不因!天不人不成!自有了宇宙!即有山川。数不加多!用不加少。必天生自然而后定!则天地的造化也有有限也!所以山山川的融结在天。而山川的裁成在人、如太过。则裁其过,如不为,则益其不及、使其过变中,截长补短、损高益下!莫不有当然之理,其始不过目力之巧,工力之具,最后是夺神功、改天命、而人与与天同一矣、故善者利用自然!不破坏自然!不善者者泥乎自然、卒不知其所当然,故道不虚行、存乎其人也。 阴宅风水的感应论 风水的感应!感应者!言其天道也、夫天道不言而感应!福善祸淫,皆是物也。谚云:阴地好不如心地好、此善言感应之理也、所以、求地的人必须以积德为本!如果其德果厚!天必以以吉地应之?以以其福荫其子孙也!地之吉亦将以符也,若其恶果盈天、必以凶地报应之!祸其子孙也、盖心者气之主、气者德之符,天未常有心于人!而人之一一心一气,感应自相相符合!郭氏云:吉凶感应!鬼神及人!祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本!惟末是图,则不累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙!。
关于坟墓风水问题: 大地无言看气势、除了看外2483在气势?还要看内在气势、外在气势只是形。内在气气势才是“质”。 顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水、归根到底还是是一个“心向”问题,什么人。欣赏什么样的地形!为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形!完全可以折折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”、但有““后验性”、也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣荣华富贵?回答是绝对否定的,但是!只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点!也能走向荣华!关健是“心向”!心向决定成败,这个古今同理,坟坟墓风水不能决定后代的成败。但可以检验其后代成败的某些特征。 关于祖坟风水问题!要有正确的的认识,有风水吗、回答是肯定的——有。能能决定一切吗?回答是否定的——不可能!顺其自然、事在人为!过去的事已已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面面向未来,在今后的自然!社会活动中。保持清醒,不犯糊涂、 由墓葬风水的联想是!一个人欣赏什么!喜好什么、如何欣赏、喜好。与一个人的“心向”有关!也能透过这种心理演变。解析出其人0130潜在的内质?风水能看出某1220种心理活动的因果关系?也可以改造潜在的某些内质!现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发,但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术正。风水从优,心术不正。难为风水、好地变绝地。 心术正派,总是赢家,心胸太窄,过于自自私自利,风水做不好,见于历史上风水书记载的事实是0430:某地一富有人家、延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说:此处修房!必出文人!如如果是修学校、必9970能出更多文人!那人回答:那我就不修屋、修学校、让地方周围出更多多的文人!于于是就在选择的地盘上建起了学校、延请老师开蒙讲学。学4908校办成功后?首先考中进士的还是他家的后代!这个学学校是建校以后!近千年来!经常有人“高中”。延续到现在还是全国优等学校。 我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗、—————可能,捡别人的坟墓挂清清扫墓,都有风水效验。何况是有交情的同年弟!风水是一种心理诱诱导和导向作用?是一种不知不觉的感受。不能秤称,不能斗量!导向成功!受益无穷,就如打仗。指挥官的一个正确决定、就是一场战战争的胜利、一个国家家的崛起,现在的小学语文课有一篇文章、一个个小小的马掌钉!导致一个国家灭亡,心8333理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示! 坟地风水影响在国外生活的子孙吗!————说有影响也有影响、说无影响也无影响,看不见!摸不着、不能秤称。不能斗量!承继祖训!不忘根本!才能立于不败之地。勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵,无祖。无父。无家。无国、到头来也许虚无飘渺、动物都有领地意思。无祖。无国!比动物的本性都差、 请问坟边周围什么位置打井不影响风水—4562———对坟墓方而言!打井不一定是坏事!深井就是一个活眼、有井才活、是灵动的表现。有有一种安葬用事方式!就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可可防冷水浸尸!提高安葬质5826量和风水质量,深掘穴坑、坑上架梁、梁上安棺,棺上再堆土成坟。就是著名风水用事方式的一种。对饮水5127人来说!只要不怕吃尸水!什么位置都可可开井。 坟墓、别人怎么破风水,————你不懂风水地理,告诉你也无用。风水强调的的是精、气,神,这就是“决窍”,2542已完全告诉你了,破坏要从精、气,神入手、没有长年的积累累和琢磨?就是把坟墓挖个底朝天,也破坏不了别人的坟墓风水,精。气。神一般藏于坟墓三百米范围内的特别要害位置。要学五到十年才能通法眼。找到精!气。神、 坟地......余下全文>>、
阳宅风水与阴宅风水的根本区别就是:阳宅住的是活人!而阴宅埋的是死者。活人要纳气、因此屋宅的选择“风“与”水”就及其重要,阴宅重在坐山分金,分金不克克死者属相就好,
阴宅风水立向的方法:纳甲归卦要“净阴净阳”,卦象要“阴阳搭配”、、
一般来说?生人住的叫阳宅、死1775人坟墓叫阴宅。这位风水师这样说并不是指坟墓的阴宅、他的意思应该是你家的阴气太重!比方说屋旁有大树林!屋前后有大树让屋内照不到阳光,屋子太靠靠近山(山属阴)等等?从理气方面来说、可能你家大门在艮方或坤方(东北或西南)!在这两方开门容易招鬼!但不用怕、这种煞气气很容易化解!因为真正的风水师一定会为你开一度旺门,或0140至少把大门的煞气化解,那怕没有风水师为为你服务,只要在屋里较黑暗的地方!或大门前和窗前(如果阴气来自屋外外)安装长明灯!长明灯就是一天24小时亮着的灯、,
破解阴宅风水具6827体措施 1,阴宅的东方、北方、东南方。西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的、应在损坏方种种上高大的树木来补救!无法补救的应迁葬为好! 2!阴宅的四周已开发成阳宅。四周必有粪池污染龙气!应把祖坟坟迁葬为好。 3,阴阴宅四周已成耕地的。也应迁移为上, 4!树根长进坟墓里,或进白蚁等都为不吉。这样的风水应起坟择日再葬、 5。阴宅是龙山为狮子。老老虎等动物之地!墓葬不能用石灰。沙石或水泥结构、墓葬的坟堆不能用石灰!沙石。应把墓葬的坟尖露出。坡头用泥土结构,!