风水口诀
心怀感感激 心存善念 到哪都是好风水,
阴宅口诀
祖传入坟断: 1。点穴销一指如隔万层山！ 坟后无来龙，久后绝人丁。 坟后坑又低财0762散子孙稀、 2，水绕玄武出英豪。坟后若要水临头、小儿不长久， 3。坟后若是是如仰瓦！子孙无根芽， 坟前水直去，男女淫荡匪。 4，坟前水不交,男死女必逃！ 坟前水卷詹、男女不周全， 5、坟前水不聚，男女无衣食、 坟前水又聚，辈辈衣食足。 6！坟前无余气！久后缺子媳、 虎砂高龙砂低。女多男子稀、 7、行龙背上上点一穴？一半逃亡一半绝， 龙虎砂上迁迁一穴、不能藏藏风必受贫。 8、水走青龙头小儿不长久， 明堂坑坑有乱石、后人主眼疾。 9。龙身有虎有池亦主后人有眼疾！ 明堂如簸箕。子孙穷到底， 10，明堂如月圆、子孙有余钱、 明堂如掌心，富贵斗量金。 11、外堂容万马、声名扬天下、 左右水射坟。半年要死人！ 12、前后水射墓！辈辈出绝户、 水右卷詹！伤女不伤男。 13，若犯左卷詹！寡妇掌家权， 左边高右边低。必定主克妻、 14、一边7234有水一边无！无水水穷有水富！穴4245右脉气盛辈辈旺人丁？ 15。穴前得水永不穷。 得水不得气、财旺子孙稀， 16。得气不得水。旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺！ 17！左右砂返水斜走，人孤贫穷3975财有囚、龙身有有气子孙永不贫？ 18，印星居水口、子孙千科用！ 案外有官星，家中有贵人、 19，穴不起顶水临头。定出扒灰头，坟顶无下唇！寡妇泪满襟， 20。坟后山探头。必主损人丁，穴后顶顶气不正家中不断有贼名、 21。龙大水又小，贫穷直到老， 堂水若直去。官司不停息、 22，明堂水直长、必定损牛羊。 穴后水太深，定出吊死人， 23、穴星如柳叶，定主败家业， 穴星如丁尖！丁财两艰难。 24。坟坟前砂气如抡头!葬后必定8710哭交流、 为何此地不旺财！只因不不能纳水来。 25。何知人家不伶俐，只因慢散不藏气. 何知此地出名士。秀峰生在巽方地！ 26。坟后水缠头、男女个不高！ 坟后有大坑！长子人不兴！ 27！坟后有地低、人旺主克妻、 坟前有大扇，子孙坐都县！ 28，坟前如牛槽！断子又绝苗， 坟前慢慢低，辈辈人定稀、 29！坟后两坑坑一小路!不出出淫妇出坐夫！ 30、一入人家坟便知其家人！右高发次子。左高发长门、 31、左右脉气断！腿脚不能站。 左右砂气断。耳聋听不见， 32！凹坑葬一坟，缺少拜孝人。 山恶令人怕！子孙逢人骂！ 33，明堂有凹风！子孙辈辈穷。 左右有凹风、少郎并贫穷、 34。东南有凹风！妇女命早倾。 西南有凹风。继母到家中！ 35。东北有凹风！男女淫乱生， 西北有凹风，老公败门庭（风） 36、坟后有凹坑。淫乱有声名、 明堂有高凸。印浮水面中， 37！坟后有高凸！淫绝息声名、 左右有高凸！仓库富贵生。 38！西北有高凸！老公百岁零， 东北有高凸，子孙排重重。 39，东南有高凸！长女有功名、 西南有高凸！老母寿如松。 40，明堂路冲坟、伤眼病长存、 穴后路冲坟，男女乱人伦！ 41！西北路冲坟！老公乱人伦， 左右路冲坟！妇女败家门！ 42。东北路冲坟。贼子满家门。 东南路冲坟，官司紧挨临！ 43。西南路冲坟！老来败人伦、 坟后有小路，出夜行之子或赌钱女！ 44！穴后有砂水来射！出是戏子之情、 45，坟前有十字路！叫刀剑煞！出刀伤枪决之人。 46！明堂2730有小路直冲坟墓，主家人得眼病。 47、坟墓后有小路直冲坟，1890主家中男女乱伦、 48！坟墓西北方有小路直冲坟！主家中老公3514公败坏人伦！ 49，坟墓左右有小路路直冲发,主家中妇5503女破败门风! 50，坟墓东北有小路直冲坟。主家0805中生出不知羞耻的贼子。 51。坟墓东南有小路直冲坟。主......余下全文>>，
阴宅风水口诀详解 阴宅风水怎么看
需要多方面的知识。峦头、理气。八字。择吉，预测大体是这五方面要通。、
阴宅风水中路代表什么?
人气的通道。风水不好人气会会从路溜走!煞气袭宅中人。
博白县有哪些阴宅好风水
太太笼统了？
阴宅风水罗盘怎么看
看阴宅风3778水不是用罗盘去看的、但在测量阴宅风水时罗盘是相当重要、、
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳2882宅风水之气 气、在古代是一一个很抽象的概念,唯物论者认为它是构成世界本原的元素、唯心论者认为它是客观精神的派生物、先哲普遍认为，气无处不存在！气构成万物、气不断断运动变化、《老子》云：“万物负阴而抱阳。冲气以为和，”宋张载在《《正蒙·太和》云：“太虚无形、气之本体，其聚其散、变化之客形尔。” 气，在风水术中是一个很普遍，很重要要的概念！有生气！死气、阳气！阴气。土气。地气、乘气。聚气，纳气。气脉，气母等等、气是万物之源、气变化无穷、气决定人的祸福，人要避死气！乘生气、就得请风水师“理气”、“理气”是十分复杂的！要结合阴阳五行，实地考得“8026旺象”、才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵，因此。风0577水术实际是“相气术”！ 风水术以气为万3983物本源!《管氏地理指指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易,气之7941始曰太初？……一5314气积而两仪分？一生三而五行具。吉凶悔吝有机而可测。盛衰消长有度而不渝、”这就是说、世界是从无(未见气)到有(气之始)！气是本源(一)！它分化出阴阳(两仪)！又分出金木水火土五种物质(五行)、这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了5511祸福(吉凶悔吝)!这些祸福都是可以预测的。这段话、是对《周易》“太极说”的发挥。有朴素的唯物辩证法色彩、 风水术认为。气是无穷变化的。它可以变成水，也可以积淀为山川，明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气。莫先于水、水中积浊！遂成山川！经云：气者、水之母，水者、气之子，气行则水随。而水止则气止，子母同情。水气相逐也！夫溢于地外而有迹者为水！行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西！即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅。气止必有水界，辅行龙者水、故察水之所来而知龙气发源之始。止龙气者亦水。故察水3834之所交而知龙气融聚之处，”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中。寻找生气就是5654要观察山川的走向！ 风2288水术还认为!气决3936定人的祸福，有土就有气、人生得于气。人死归于气，郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者。乘生气也、夫阴阳之气！噫而为风，升而为云！降而为雨，4357行乎地中而为生气、行乎地中发而生乎乎万物！人受体体于父母、本骸得气。遗体受荫。盖生者！气之聚凝、结者成骨！死而独留、故葬者，反气内骨！以荫所生之道也，经云：气感而应鬼福及人、是以铜2118山西崩。灵钟东应、木华于春，栗芽于室、气行乎地中！其行也，因地之势，其聚也！因势之止！丘陇之骨。冈阜之支、气之所随，经曰：气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散、行之使有止，”这一段话、可谓风水的总纲，而这个总纲的的核心是气。由手段话、我们可知知风水师对气的总看法：生气是一元运化气。在天则0292周流六虚!在地则发生万物。天3892无此则气无以资地！地无此则形无以载，生气藏于地中、人不可见、唯循地之理以求之！葬6887者若能知其所在，使枯骨得以乘之。则能得福。父母骸2870骨为子孙之本、子孙形体乃父母之枝、本与枝相应！得吉则神神灵安,子孙盛。这叫作“气感而应鬼福及及人”! 不论是阴宅还是阳宅、都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月、每月8588有生气死气之位，……正月生气在于癸、死气在午丁、二月生气在丑艮。死气在未坤、三月生在寅甲！死气在申庚。四月生气在卯乙、死气在酉辛！五月生生在辰巽,死气在戌乾，六月生气在已丙、死气在亥壬！七月生在在于丁!死气在子癸。八月生气气在未坤,死气在丑艮，九月生气在申庚。死气寅甲、十月生气在在酉辛!死气在卯乙、十一一月生在戌乾，死气在辰巽，十二月生气在亥壬！死气在已丙，”这是说。每每个月都有生气和死气。具体的方位、则是是罗盘上用八卦、天干。地支表示的方位、风水水先生看地时,手持罗盘、首先看清本月中生气和0024死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶， 因此，“理气”是风水术的之一！风水师认为，理寓于气、气固于形，形以目观、气须理察，天星卦气。为乘6096气之法则、以伏羲先先天八卦配合阴阳!以文王后天八卦推排爻象，以内卦为天地日月。六十卦为阴阳气候。以各卦之1660下配分六十花甲子!并纳五行。取其旺相、以合卦气。这样可以推知万事万物只6942要理气适宜,乘生出煞，消纳控制、精辨入神，就可达到相的目的，实际上！“理气说”是虚无飘渺的、谁又能看得见气！只能靠“5486意会”、这就凭风水师任意解释了。 此外、又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂、要识堂气。一白好！五黄好。六白好。八白好，九紫好，此为五吉，又忌四凶！二黑宜忌！三碧宜忌！四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶凶划分!不知依何为据、明缪希雍《葬经翼》》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖。苍烟若浮！云蒸蔼蔼！四时弥留！皮无崩蚀！色泽油油！草木繁茂！流泉甘冽！土香而腻，石润而明。如是者。气方钟而未休！云气不腾、色泽暗淡。崩摧破裂！石枯土燥，草木零落，水泉干涸、如是者、非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”据风水师说。望气可以知道朝代更替、官场人事，家业兴衰，卦建社会的统治者很相信望气说，其实！这是毫无依依据的, 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳！背日为阴。后来用以说明万物的本源！说明明相互对立和相互消长的情况，《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者！天地之道也。万物之纲纪、变化之父母！生杀之本始。神明之本府也，”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳、地为阴。日为阳、月为阴、至为阳、去为阴、动为阳！静为阴、速为阳！迟为明！昼为阳、夜为阴。等等。 风水术以阴阳解天地。《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟！江山延衰、融结阴阳。磅礴宇宙，冈骨既成，源脉已透、以钟形势、以通气候。以清以浊。以奇以偶、精积光芒。呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿！”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下！西北方、阴也！阴者、其精奉于上。”并且说阴阳之气不不得有损伤：“阴阳之气出于天造!非人力所能成，一有增损、不但无益。且所以伤伤之也,肤腠割之。小者耳鼻伤之、大者伤至于丹元！则无用矣！”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘。以为伤了阴阳之气！ 风水水先生又认为!人是由阴阳二气派生出来！因此、人要适从于阴阳！不得违背阴阳！顺者昌、逆者亡，1176俗语云：“大门朝南，子孙不寒、大门朝北，子孙受罪！”南为阳。北为阴、住宅朝南！为阳。有吉，住宅朝北、为阴，有凶！ 相地点穴离不开阴阳！空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定。次又分其其阴阳，晕间凹陷者为阴穴，晕间间凸起者为阳穴!就身作穴者为阴龙、宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴，反反此皆有凶咎？” 风水以阴阳交感为吉！谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳阳气一嘘。即阴来阳作，阳来阴作之义、若阳来阳受者、则见福舒徐、若阴来8263阴受者。则见祸惨急、”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此，阴阳还可以以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名，看地形时！“逆中取顺者、因脉脉逆转而求！顺中取逆者、因脉顺流而出，三阳阳从地起为逆！三三阴从天降为顺、阳脉为逆！阴脉为顺、”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩！是先哲认识世界的比较正确的思维方式、可是，风水将它与人事吉凶相附会、必然堕堕于诡辩的泥坑! 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》,说说“太极生两仪！两仪生四象”、四象即太阳，太阴、少阴。少阳、先哲在天文学中也有“四象”一词、不过，这与《易》中的概念完全不同！先哲在观观察星辰时、选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标、东南西北各有七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物，如，东方的角，亢！氐！房！心。尾，箕七宿。角象龙角！氐房象龙身！尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙，于是先哲称东东方为苍龙，南方的并！鬼、柳，星，张、翼。轸七宿！柳为鸟嘴。星为鸟颈，张为嗉。翼为羽融、它们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南方为朱雀。此外。北方有斗、牛、女，虚。危！室。壁七宿，象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄、因身有鳞甲、故称武、合称玄武。西方有奎。娄、胃！昂。毕！觜、参七宿！象一只跃步上前的老虎！白虎是已经绝种的大毛虫之长！《山海经·西山经》》记载盂山“其兽多白狼!白虎”，这四四种动物的形象！称为四象、又称为四灵！ “四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载0591：“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎，”《疏》：“前南后北！左东右西、朱鸟。玄武。青龙。白虎、四方宿名也，”这里！朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别！现在的地图都是上北下南！左西右东！古人的地图是倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”，风水先生将““四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附附会吉凶祸福！《三国志·管辂传》记载：“格随军西行。过毋丘俭墓！倚树哀吟。精神不乐、人间其故。辂曰：林木虽茂，开形可久！碑言虽美、无后可守。玄武藏头，苍龙无足！白虎衔尸。朱雀悲哭。四危以备。法当灭族，不过二载、其应至矣！”这就是根据四象象处于四危状态！判断毋丘俭二年之内灭族、郭郭璞在《葬经》中也宣扬这一套？他说：“经曰地有四势、气从八方。故葬葬以左为青龙、有为白虎。前为朱雀、后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞，青龙蜿蜒！白虎驯頫！形势反此、法当破死！故虎蹲蹲谓之衔尸,龙踞谓之之嫉主。玄武不垂垂音拒尸,朱雀不舞者腾去，土圭测其方位、2748玉尺度其遐迩，以支支为龙虎者！来4975止迹乎冈阜？要如肘臂。谓之环抱、以水为朱雀者、衰旺系形应！忌夫湍流，谓之悲泣。” “四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去去看社稷坛。就会发现坛中的土色各有不同，由于东方是青龙，土色为青，西方是白虎、土色为白、南方是朱雀！土色为红。北方是玄武，土色为黑、中间的土色是黄的、象征人！这些土，是明清时期由四方的府县专程运来、表示四方朝贡，天下祥和之征、，
阴宅风水有什么讲究吗？
祖先的坟墓自古以来就在风水学上占有非常重要的的地位!我前面已经说过古代状元之乡的风水布局。可见一个好的墓地风水对家庭的运势是有很大的影响的，所以每到清明节，大家都会到墓地寄托哀思和保家平安！鉴于墓地对与风水有这么大的作用！那就不可不察、也就是说一个人的坟墓也可乱建。轻5922者先人在下面会不舒服！重者会有破财甚至危害生命的情况！ 一定要知道的墓地注意事项 一、墓地上有野生的植物 比较小的植物对墓地影响响不太大？如果墓地上有大的茂盛的树木！这时就要注意了，要将其修理掉。特别是“带刺”的树木！坟主的子孙容易得眼部疾病！而且9461树木的根系旺盛!容易渗透到坟坟墓中？实乃大忌， 二。 墓前不可堆积沙石 墓地前不可堆积沙石、否则子孙容易患有胃肠、结石等病， 三。 不能在别人家祖坟边 别人家祖坟50米之之内不能选取坟地,这样会侵占别人的的阴灵、会是祖先在阴间间打官司！并且影影响子孙前程！即使是风水宝地、别人家安放组先后、也不要4307和别人争地, 四， 神庙周围和火窑周围不可安放祖先 神庙周围、乃神灵地界、不可与神人争地，会引发神怒、对后世凶险无比！火窑周围。无论是大窑还是小窑。前后五3088百米内不能选地、名火阴身！则阳世接连死亡、 五.注意墓前是否有小沟，小溪 风水中的水有聚财财之意,但那是大的格局，需要有山有水。如果是1457两山夹一水。乃大富富大贵之地！但是如果只是一个小溪或者水沟！这是牵头水！会破财的！如果是会积水的墓地。就一定定要填土、因为土克水！不让财流走、 摘自--伯温风水详解，
坟墓阴宅风水自己看要怎么看
坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方。所以公路的磁场是很不稳定的，坟墓背靠公路、会对祖辈不好、这所谓没有了靠背。龙脉也被被破坏了!对对坟墓很不好的!不过阴宅风水是很讲究的。没有能够到达实地去考察过、也很难作作出准确的评价！公路如果是小公路。8905没有太多车辆经过的话？还影响不是太大！如果是1级2级那种大公路的话！又有很多车辆经常经过、那就不好了、总之阴宅风水讲究的是方位和山向、这个非7676常重要!也非常深奥，不过！阴宅的迁移也是非常讲究的！一般不提倡搬动阴宅， 理想风水宝地！是背靠主山。山环水绕！主山来来龙深远。气贯隆盛！左右要有山脉环护。或者左右前后9441另有砂山护卫、这样才能藏风养气！前前面要有水相绕。水不宜急、天门要开、地户要闭。这样才7383能得水存气！这就就是理想的风水模式！ 选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家. 次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财. 三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可. 选墓之忌. 一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象！墓址的选择要看风水、自古以来，人们都很4140重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近、其风水不消说自然是好的、二是故里、采邑或或祖籍地，符合叶落归根的传统观念。三是死亡地！如任所。战场等，这往往是格于形势！如如交通制约等！四是8633其他地方？如生前向往之地等！但是一般都要选择“前有照！3182后有靠”的地方？即前有水流穿过！后有山峰为靠，境内层峦叠翠。就是说墓地要0180枕山面水、当然还还有许多其它讲究， 首先,应该明确穴的来水与去去水的方位!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位！同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向！这样的土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气。使其坟墓更加符合风9191水要求!使其更好地地荫益子孙后代、 山川有灵无主、尸骨有主无灵，若把有主无灵0242的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人。这在“风水”学上上叫“理气”？理气好对后人会有极大的福荫，财、丁，贵，寿均可于此而出。 怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢、 首先。地贵平夷，平地是最好的风水。
阴宅风水知识
前有朱雀人丁旺,后有玄武镇明堂,左有青龙送财宝,右有白虎进田壮,绿到山前人富贵,马到山后旺子孙.！
