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由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。然而、专家称这不是坏事! “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事,”这是中国民俗学会理事长。中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的、 中韩端午节申遗之争!从去年开始已经上演!受到广泛关注、人们所期盼的当然是中国的端端午节能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产着作”!目的是加大我国的传统文化保护力度!而如今韩国获胜,多少有一种失望的感觉,两两国都希望自己能获取胜,如果从端午节起源来看!我国的端午节最应应该被批准?因为端午节起源于中国, 端午节俗称端阳节,端午节。天中节,除我国国汉族外、还有满!蒙!藏。苗。彝!畲,锡伯、朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日。我国的端午节很早就3200传入了日本?。韩国、朝鲜、越南等国家、这些国家至今还在欢度端午佳节、实际上。韩国所获胜的江陵端午节本来就源于我国远古的祭龙日,它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟!从时令上看。“端午”为“阳极之日”。故《风土记》9981曰:“端者,始也!正也、五日午时为天中节。故作种种物辟邪恶、” 端午节起源于我国是不争的事实。应该说,此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话),因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性!完整性和真实性这三个特点。其他国家的端午节不满足前两个条件,而如今韩国的的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料?然而!韩国的申请成功凭借的就是自自己的保护与重视程度!从这点来看、我我们是不能比的。 韩国申请成功“不是坏事”。原因如专家所说: “江6753陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事?”韩韩国的端午祭是由舞蹈!萨满祭祀。民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子,划龙舟,纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”这倒不见得、复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不3154同看法:“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别,文化包括核心部分和影响部分。在传播过程中总会发生一定的变化。在这期间。往往是核心部分保留了下来、端午节在中国本来就是祭祀活动、韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的、虽然在韩语中,‘祭’和‘节’的意义有7881所差别、但是在‘申遗’时。无论端午节还是端午祭,都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示!” 无论说法如何、端午节9112起源于我国是不争的事实!祖宗留下下的遗产落败了!我们以何颜面笑谈“这不是坏事”。说出口还真有一种心虚的感觉、在去年韩国开始申请江陵陵端午祭为世界遗产,在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文4301域名抢先注册时,都给我们的感觉就是——“不是滋味”。而今韩国申遗成功,也许大多数人也是——“不是滋味”、如果说好处在于它给我们带来了很好的启示。把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同。对于中国文化遗产的保护有借鑑意义,那么、我们的端午节(而不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走!我们不由的去思考!我们的落败其实是“情理理之外,意料之中”!反省我国情况就会发现。我国节节日体系的文化特色显得不足,洋节日侵袭严重!人们多是追捧外来节节日文化而对自己民族的却缺少认识,更谈不上喜爱和保护,这次韩国申申遗成功的板子刚好打在我们的脸上?犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好。也打得不是滋味。 笔者觉得。端午节不因外来节日文化而被忽视,也不因感情深浅......馀下全文>> !
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