树干的次生木质部为什么比次生韧皮部少
树皮生于树茎的外部，它像盔甲一样保护着树茎！从外到内。树茎一般由表皮、周皮、初生韧皮部，次生韧皮部、形成层。次生木质部。初生生木质部和髓组成！其中、根吸收的水和养分主要靠木质部向上运输。叶光合作用形成的供植物生长所需的光合产物（如糖类等营养物质），则主要靠韧皮部向下运输直到根部、以供根部生存！生长。而树皮既既包括死的部分！手感粗糙。坚硬。也包括较软的活的部分，人们甚至把树茎中形成层外的全部组织统称“树皮”、当在木本植物树干上割一圈、深度到达形成层！剥去圈7138内的树皮后？经过一定时间！因为木质部完6638好无损,根系吸收的水分和矿物质沿8754植株木质部正常上运、环割上部枝叶可照常生长。然而由于韧皮部已被环剥去、光合产物运输受阻、所以环割的上端切口处聚集许多的光合产物。引9824起上端的树皮生长加强!形成粗大的愈伤组织！有时成为瘤状物！如果环割得过宽、上下树皮就不能连接！时间长了、根8334系原来贮藏的养料消耗完毕？根部就会慢慢饿死、地上部分的枝叶得不到到充足的水,肥，光合作用、呼吸作用被破坏！最后整株植物便4605会死亡。因此说“树怕剥皮”，。
树木越大次生木质部所占比例越大吗
0861 维管植物的初生生长和分化时、由原形成层分化的的木质部？称为初生木质部。其中含有纤维和薄薄壁组织细胞！但没有射线，所以！不构成轴向系统和径向系统。在茎。叶叶和花等部位中,初生木质部和初生韧皮部结合成束状，即为维管束。在茎的维管束之间有薄壁组织、称为髓射线、在根中！初生木质部在中央形成一个核心！核心中央具髓或不具髓。根据分化的早晚。初生木质部又可分为原生木质部和后生木质部两部分！ 维管植物次生生长时、由维管形成层产生的木质部，次生木质部分为轴向向系统和径向或射线系统，轴向系统统指次生维管组织中！由纺锤状形成层原始细胞衍生9481的细胞。它5127们的长轴与植物体轴呈平行排列，径向系统是次生维管组织中所有射线的总称，其细胞的长轴与体轴间成水平方向排列！ 随着树木的不断生长、次生木质部部会越来越多？在树干中的比例也会越来越大，！
简述双子叶木本植物茎的次生生长过程。
维管形成层和木栓形成层的发生和活动 1) 维管形成层的发生和活动 纺缍状原始细胞（fusiform initial):细胞纵向延长，两端尖锐，切向面略宽于径向面， 射线原始细胞(ray initial)：细胞近于等径，类似一般薄壁细胞 形成层主要进行切向分裂。纺锤状原始细胞向外形成次生韧皮部细胞！添加于原有韧韧皮部的内方！向内形成次生木木质部细胞，添加在原原有木质部外方，形成层在平周分裂的同时、亦6835有少量径向分裂，增加原始细胞、 ⑵ 木栓形成层的发生及其活动 第一次发生的位置可由表皮，皮层的厚角角组织！皮层薄壁组织或初生韧皮部发生。因植物种类而异，其其分裂活动与根一样、但产生的周皮有皮孔结构！栓内层细胞含有叶绿体。！
从内部结构看，萝卜的肉质根主要部分是什么？A，初生木质部，B次生木质部，C,初生韧皮部.D,次生韧皮部。
从生物生成角度来说选C！
根和茎的次生结构区别
根是维管植物体轴的地下部分（此图为气根）,主要起固着和吸收作用,同时还有合成和贮藏有机物,以及进行营养繁繁殖的功能.根上不生长叶和花,它虽然和茎一样有分枝,但分枝（侧根）来源不同.藻类和苔藓植物没有根,蕨类植物中最原始的松叶蕨，梅西蕨和古代最早的陆生化石莱尼蕨也没有真正的根,只在地下的根状茎上有具吸收功能的假根！大多数现存的蕨类植物！裸子植物和被子植物才有真正根的结构.根是陆生植物从土壤中吸收水分和无机盐的器官,也是固定地上植物体的器官. 根分为根尖结构！初生结构和次生结构三部分.根尖是主根或侧根尖端,是根的最幼嫩。生命活动最旺盛的的部分,也是根的生长!延长及吸收水分的主要部分.根尖包9692含根冠，分生区、延长区和成熟区.由根尖顶端3031分生组织经过细胞分裂！生长和分化形成了根的成熟结构,这种生长过程为初生生长.在初生生长过程中形成的各种成熟组织属初生组织,由它们构成根的结构,就是根的初生结构.若从根尖成熟区作一横切面可观察到根的全部初生结构,从外至内分为表皮。皮层和维管柱三部分.有形成层细胞分裂形成的结构与根尖。茎尖生长椎分生组织细胞分裂形成的初生结构相区别,称它们为次生结构.，
猴一次生多少仔
每年繁4640殖1～2次！每胎1仔、少数可多到3仔、。 ！、
海产品包括哪些
海产品有很多种：例6760如：带鱼，螃蟹。贝壳。大头鱼等等等、
《周易》的经和传各包括几部分和什么内容
《周易》是儒家重重要经典之一,是我国最古老、最有权威！最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶、。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤。震,艮、离、坎！兑，巽。八卦再重叠起来、构成六十四卦！如泰，否、每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象。卦名、卦辞。爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义，爻爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇，上经经从乾到离,凡三十卦，下7896经从咸到未济、凡三十四卦。6622熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变， 《周易》的的起源为河图，洛书、传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马！洛9943水出现了背上有文字的灵龟、圣人3485依此制定出八卦、到了了殷商末年、周文王写下了六十四卦的的卦辞。后在春秋时期。圣人孔子著了《易传》， "周易"8475的"周"指周代，"易"是变3669化的意思！按1471照古书记载，易有"三易"《连山》，《归藏》，《周易》！春秋时代！《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包包括孔子，到战国时期，便出现了《《易传》七种十篇。称为"十翼"，后来《易传》被编入《5721易经》？就成了我们6983今天所见到的《周易》、 《周易2302》这部书！讲的是理，象、数，占。从形式和方方法上、好象是专论阴阳八卦的著作，但实际上，它论述的核心问题。是运用8165一分为二,对立与统4088一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展！变化的自然规律、对立与统一的法则。并运用这一世界观！运用八卦预测自然界！社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富！涉及的范围很广，它上论天文，下讲地理。中谈人事！从自然科学到社会科学！从社会生产到社会生活，从帝帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等？都有详细的论述，真是包罗万象、无所不有！ 《周易》是我国预测学！信信息科学的起源与基础，《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞。爻辞。不仅系统地记载载了自然科学？社会科学。人体1957科学和医学方面反映出来的？潜藏的、以及过去，现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法！ 《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇遇到的疑难之事,不是求0231助于偶像？而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数。有备无患、从而更好地认识社会。改造社会，推动社会不断的向前前发展，所以、《周易》中的六十四卦。是个储存量很大的信息库！ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文！数学！兵法！治国方略。做人处世，道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维的好书！许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的！我想当年的马克，恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已! 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛。流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源”之称！几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复8729杂神奇的运算机制）!吸引着人们在各个个领域对其进行研究和应用！形成了庞大的易学研研究体系。 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中！《易经》是是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察!以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现7533象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学学典籍, 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息！厚德载物！在五千年年文明史上，中华民族之所以能够够久历众劫而不覆。多逢9842畏难而不倾,独能遇衰而复振！不断地发展壮大、根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成！对其书名含义，历代有多种各有一定道道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普。无所不备”！是讲“日月之道普照照周天!” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性。它们互相依存，互相为用！处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的。2257并始终处于彼消此长!此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发发展变化态势？阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易8282》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡， 二，爻：在《易经》中、爻是组成卦卦的基本单位！其中“—”称作阳爻，“－－’称作阴爻！ 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位、 四、八卦：八卦是“乾、坎，艮，震，巽。离！坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象。四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦、 五！六十四卦：由八个单卦以不同同的次序两两重合,就产生了六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成、也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六六爻之卦，也叫做纯卦。其卦名同单卦。 周易的应用 《周4327易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书！以信息预测而闻名！以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世世人所重视!以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用5890性和科学性。它独特的的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的、可上测天，下测地，中测人事、人体本身就是一个信息感应器，它本身不仅有预测信息的功能，而而且分工细而严密，摇卦时铜钱平放于手心！使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下之事无不从心动、心动信信息则发！正9618所谓：心诚则灵、善意者算之，非善意算则难应验也，历史证明。人类如果没有对各种种信息进行预测的方法，就无法生存和发展，因此，掌握信息科学是改造世界，战战胜各种困难,推动社会前进的的重要保证？ 目前！我国的《《周易》研究已由理论研究？逐步地转向了应用研究、立足研究，狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越7262来越多！如气象，体育。医学！优生、经营管理等生活的各方面。都有新的突破和可喜的成就、可以断定。《周易》的应用！6142将对我国科学事业的促进!产生不可0570估量的作用, 《周易》这个伟大而神秘的学科。在二十一世纪，必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用、一个认4210识《周易》、运用《周易》，发展《周易》的时代已经到来、中华民族智慧的结晶--《周易》！必将照亮全球，成为世界的骄傲，、
简述双子叶植物的根是怎样由生长点逐渐发育出初生结构和次生结构的
双子叶的植物的所有器官发育都和人没有区别,都是由生殖细7192胞受精结合形成受精卵,然后分裂形成胚.不同的在于人的胚在母体内发育,由胎盘连接母体获养.而双子叶植物胚由子叶胚乳(主要是淀粉,蛋白质)供养在种皮(相当于子宫)中发育.根也就是胚根在生长点时,只是一个细胞区,由基因和激素浓度等控制因子调控,细胞分化分裂成根的各部分雏形.也就是初生结构.然后再主要在激素调控下,形成根器官的各部分组织细胞.也就是次生结构.？
双子叶植物根的初生结构，次生结构怎样
初生结构由外向内。根毛。表皮。皮层，内皮层、中柱鞘、初生韧皮部！薄壁细胞、初生木质部、少数植物有髓 次生机构由外向内！周皮（木栓层！栓形成层、木栓内层）、初生韧皮部、次生韧皮部，维管形成层。次生木质部！初生木质部，维管射线！
