中国最好的风水宝地在哪？
“山不在高。有仙则灵，水不在深、有龙则灵，邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地！凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖、形神兼备！各守方位、对仗工整！是展示风水文化的活标本！风水文文化最早可追溯到六千年前、在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案，风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散！界水则亡。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水、风水之法！得水为上。藏风次之”、数千年来，风风水是中国城市村落选址建设的永恒主题!中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》），从历史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求！宗族社会的血缘纽带、美学欣赏的愉悦感受、天人合一的宇宙理念， 四相：道道教将其作为守护神！以壮威仪，太上老君出9322巡时“左有十二青龙。右有二十六白虎！前有二十四朱雀、后有七十二玄武”。 道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众，西方白虎将将军七人,从官三十六万众，南方方朱雀将军三人？从官六十四万众！ 北方玄武将军五人、从官二十五万众， 另外四相又分别有姓：青龙叫“孟章1050神群君”,白虎叫“监名神神君”、雀叫“陵光神君”、玄武叫“执明神君”， 五行：五行家家说：“无极生太极？太极生两仪。两仪生四相，”“天有金，木。水、火！土五方五行之气！形有金、木、水、火！土五星”，地地有东（木）！西（金）！南（火），北（水）！中（土）五方五行之气、中华大地五行之气又以五岳为代表。南岳衡山（朱雀属木）！北岳恒山（玄武属水）、东岳泰山（青龙属木）！西岳华山山（白虎属金），中岳嵩山（中央6713后土属土）。而而凌云山：左青龙？右白虎，前朱雀！后后玄武则是中华大地五行之缩影？ 故有道人说：“天下之奇奇当属五岳!而五岳之奇又归缩于凌云山！” 凌云山钟灵毓秀！凌云山真真风水宝地也，。
中国十大风水宝地是哪里
八卦城——特克斯 春城——昆明 发迹城——温州 雁城——衡阳 天堂城——杭州都城——北京 古帝都——南京 古帝都——西安 2096 古王朝都——洛阳 天府之国都——成都,
中国的“风水宝地”有哪些
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谁能介绍下什么算是大富大贵风水宝地呢
后有靠山！左有青龙！右有白虎、前有案山，中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里。福禄延绵，这算大富大贵的风水宝地。、
什么叫做 --- 风水宝地？
通俗的讲！就是风水好的地方、居于此处。能助人事兴旺。发财！葬于此处！可令后代富贵，显达， 严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓谓“好风水”）的地理位置或环境。 风水宝宝地标准：后有靠山。左有青龙。右有白虎。前有案山！中有明堂，水流曲折。以使坟穴藏风聚气而9289令生人纳福纳财？富贵无比，外洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里。福禄延绵， 目录[隐藏] 【著名风水宝地城市】 【其他风水宝地介绍】 【如何寻找风水宝地】 [编辑本段]【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉，山青水秀 杭州。旧称临安，五代的吴6928越国和南宋在此建都! 杭州位位于镇江的北岸、大运河在此与钱塘江相交！它的西北是天目山。西南和东南是龙门山和会稽山，它风景如画！封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以在此建都，以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼。西湖歌舞几时休！暖风熏得游人醉。只把杭州4738作汴州,” 8448有关杭州的风水。田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉。发自天目。群山飞翥！驻于钱塘、江湖夹挹挹之间，山停水聚，元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林、左带长江。右临湖曲。所以全形势而周脉络、钟6449灵毓秀于其中，” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起！祖远不能述、从从黄山大岭过峡后？一一枝起南高峰？从石屋屋过钱粮司岭,起九曜山！越王山、过慈云岭。起御教场。胜果山！凤凰山、过万松岭、起吴山入城，一枝起北高峰！从桃园岭青芝坞断，起岳坟后乌乌石山、从智果山6013保叔塔入城!来龙沿江江而下，皆自剥星峦遮护、隔江诸峰，远映护龙，直从从萧山至海门,生天弧天角星，从别子门石骨渡江。起皋亭诸山！作下砂兜转。右界水自严州州桐庐流入钱塘江,左界水自余杭西溪流入官河！惜两界界分流未合,城中中诸河塞阻秽浊,脉络不清！” 北京：北依山险。南控平原 北京是我们伟大大祖国的首都、它有 3 千多年的历史。周武王封尧尧的后代于此,当时叫蓟丘。后来成为燕国的国都、辽代以北京为陪都，称燕京或南京！金代于 1153 年迁都北京！改名为中都。从此成为全国的政治中心、元代以以北京为大都。以“前朝后市。左祖右社”的原则建设北京，奠定了北京城的的规模!明初定都都应天（今南京）。为了杀元元代的王气,拆除了元朝的宫殿。把北城墙向南推移，明成祖祖迁都北京!为了体2700现皇权的核心地位、把全城的中轴线向东推移了 150 米!新建的宫殿都在中轴线上！又在线北堆筑了一座景山、用用以镇元代残余的王气？以便明代长长治久安,清清代仍以北京为都城！增建了地坛，日坛！月坛！用以祭祀。北京城城南面有天坛。北面有地坛！东面有日坛、西面有月坛、分别表示前朱雀。后玄武。左青龙！右白虎！ 北京之所以历来1751成为军事重镇!政治中心！这与其地理形形势有关!它地处华北平原与西北蒙古高原，东北松辽平原之间！西北是燕山山脉、西南是太行山脉，南面4890是华北平原、东面是渤海湾。山东半岛和辽东半岛环抱渤海，成为拱卫北京的屏障！北京北依山险、南控平原，处于北京小平原，南方大平原，北方山地地之间!必然引起历代先哲的重视。 元代蒙古贵4143族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京,《元史·巴图鲁》记载巴图南南语：“幽燕之地、龙蟠虎踞、形势雄伟。南控江淮、北连朔漠、且天子必居居中以受四方朝觐、大王果欲经营天下！驻跸之所，非燕不可，”于是。忽忽必烈决定定都于燕! 明成祖在靖难之役赶走明惠帝后！他不愿意到南京云当皇帝、有意留在北京！因为北京是他3222的封地（时称燕京）!龙潜于此！多有经营。上有所好。下必应之！他的臣僚纷纷表示赞同，《明实录·太宗实录》记6169载群臣上疏：“伏惟北京？圣上龙兴之地，北枕居庸。西峙太行，东连山海，俯视中原。沃野千里。山川形势，足以以控制四夷？制天下！成帝王万世之之都也！”明人普遍认为定都北京是明智之举、万历年间修修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池,拥太3723行以为险？枕居庸而居中以制外。襟河济而举举重以驭轻。东西贡道来万国之朝宗，西北诸关壮九边之雉堞，万年强御，百世治安。” 南京：虎踞龙盘、依山傍水 南京的西面有座石头城！故址在今南京市清凉山，像一0564个蹲着的考虑！东面有钟山，像盘盘曲的卧龙!所以！历来的人们称南京为“虎踞龙盘”、这个称呼由来已久，据晋代张勃的《吴录》，刘备派遣诸葛亮到南京。诸葛亮叹道：“钟山龙盘！石头虎踞、此帝王之宅、”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气、”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘、帝王表其尊极、”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州。帝帝子金陵访古丘，”可见、“虎踞龙盘”一词已为人们认同！ 南京先后有不少王朝和政权在此此建都、三国的东吴以及后来的东晋，宋！齐！梁、陈连续在此建都。史称六朝古都，以后。南唐、明朝，太平天国辛亥革命，蒋介石国民政府都在此建都、 南京的名称多有变化。战国时楚置金陵邑！秦称秣陵、东吴称建业，晋及南朝称建康！明称南京、南唐和清朝称江宁府、太平天国称天京。 南京9290地势险要？四周是山、北高南低，易守不易攻！西边有秦淮河入江。沿江多山矶、从西南往东北有石头山！马鞍山！四望山、卢龙山、幕府山、东北有宁镇山脉的最高峰钟山。北边有富贵山！覆舟山、鸡笼山、南边有长命州！张公州。白鹭等沙州形成夹江！这些天然屏障拱卫着南京。使得历4649代统治者都很看中这块宝地、 不仅如此。南京还处在经济发达和交通便利大环境中、东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓！形成了很好的经济基础，沿江可上溯到到九江，武汉。沿江下行可4151到上海？加上上秦淮河与太湖水系，使得南南京四通八达， 风水先生对南京的龙脉走向有过描述、李思聪在《堪堪舆杂著》谈南京寻龙时说：“若南京牛首之龙？自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山，云台山，吉山！祖堂堂山而起牛首双峰,特峙成天财财土星，左分一枝、生吴山至西善桥止！复于肘后逆上！生大山，小山。右分一枝、生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙。至麻田止，中抽将军山！过黄泥冈，起祝禧寺。至安德门！生雨花台，前至架冈门上方门而止，”这一套说7376法很烦琐？我们切不可拘泥， 3655 洛阳：生于苏杭！葬于于北邙 洛阳是九朝故都。跨越时间长达千年有余。“生于苏杭！葬于北邙。”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词，邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”、更有6代24帝长眠于此，分布之密，数量之多。延续年代之久！堪称中国之最！“邙山属崤山余脉，高出黄河，洛河水面约150米。地势开阔、南有洛水、地处黄河与洛河交汇处！‘水口’是上上之选！整整个陵区的风水是不错的!在邙山地表以5984下5 ～ 15米的土层！渗水率低！黏结性好，土壤紧硬密实、最适于安置墓穴。” 在风水理论中、葬地讲究7839生气凝聚、风吹不到。并且有水流可以界止生气！由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福福音的葬地。靠的是葬地内的生气。生气4880在地里流动。遇见风一吹就就散了，遇见水流一拦挡。就7255停止不动了,这其中的气，指的是阴阳二气、宇宙间存在的这两种相反相成的气、时刻不停地在消长变化、当阴阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水、藏风聚气”的理想营坟之所。 西安：南阻秦岭。北滨渭河 西安！古代称为镐京，长安、它是我国著名的古都。西周以丰。镐为都、秦以咸阳为都。均在西安附近、西汉。新！西晋、前赵！前秦、后秦！西魏！北周，隋，唐都在西安建都、东汉！曹魏。后唐都在西安建有陪都。 历代统治者之所以看中了西安。这0154与西安的地理形势有关，西西安地处关中平原，南阻秦岭、北滨渭河、气候温和、土地肥沃，《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤，函、右陇、蜀、沃野千里，南有巴蜀之饶、北有胡苑之利、阻三面而守，独以一面东东制诸侯？诸侯安定！河、渭漕挽天下。西给京师，诸侯有变。顺流而下！足以委输！此所谓金城千进而、天府之国也，” [编辑本本段]【其他风水宝地介绍】 一!湖北省的蕲春县蕲州镇 蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲。是0437个偏僻的小镇,是明代圣医李时珍的故乡，大大别山龙脉彼起此伏!象舞龙般一直舞到9971蕲州镇,生动非常。弯弯曲曲。浩浩荡荡的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州！然后缓缓东流，呈现环抱形状。又被巴水，湍水河兜裹，成为“水抱格”！它的西北方有桐柏山和大别山挡挡住西北风、0235形成“环山格”，所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地，是富贵双全的风水地理格局！ 蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街），全长500米，住有100多户人家，这条街20世纪、出了100多名博士，多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都1526地父子！父女、兄弟双双是博士，9509例如李宝珍一家？人称为博博士家、李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士、他的三个个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位。负责美国科研单位重要头头或做教授。一个家庭出了五五位博士、真是世上少见！ 博士街出了博士的家庭，目前百分之百都迁出了蕲州镇，有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职。有的在国内各地工作，外地人家能够迁入博士街居住。也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居。前世纪60年代出了四个大学生。全家离开了了蕲州博士街？将博士街的旧屋卖给外地人王贵才。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新！他的两个儿子先后考上重点大学！ 二！江西省的临川县 这个县列入“中国名人辞典”的多达134人、有历代““临川才子”的光荣称号,如宋代的宰相兼大文豪王安石。曾巩、明代戏曲大师汤显祖等均出于此县，近期有教授职称以上的学者55人、各学科研究生96人。留学生30多人。1982年以来。该县先后有80多名未满15岁岁少年才子，先后分别录取为北京大学。清华大学！科技大学等高等等学府破格录取为少年大学生,所以笔者认为临川县之所以有这样的人才。这和风水地理脱脱不了关系的, 临川县位江西省抚州市西南。名为“上顿渡”、是众水所汇之处。地理风水的气场十分优越、南面的赣江，崇江。抚河如扇形十弯九曲曲流向临川，在临川北汇合流入长长江和鄱阳湖？成为地理风水难得的的“聚水格”局？临川西北有环形的山脉挡住住西北风!形成“山环水抱必有气”（5241即气聚）。符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山。连云山。幕阜山铸成层层包围，使北风不能入侵吹散气场！此外！临川较9437远的南方，有武夷山直行！成为来来气之口直入临川？源源不绝地入而聚汇！形成一个优越不散的大气场。使临川成为一块风水宝地、所2298以尽管时代变迁，社会1656制度更换。从来不影响临川的人才辈出的地理环境， 三、江苏省的泰州市黄桥镇 黄桥，1195地处长江北岸？是苏中苏北地区规模最大的集镇。黄桥历史上9065素有“北分淮倭？6455南接江潮”的水上枢纽之称,始建于北宋神宗宗元丰年间？距今已有近千年历史！ 黄桥自古古人文荟萃、仅何氏一族就有有“一门四时士。七十二举人”的查考！著名的中国地质学之父丁文江先生。中国喜剧创始人丁西林先生！世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥，抗日救国时期！一场黄桥决战以少胜多震惊中外、现在更有无数的博士、教授、每年都有很多人人考上名校！ 黄桥9168的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区，多条水水流交会成“水口”（龙穴）主宰整个黄桥的运势!有“五龙戏珠”之称。““飞龙在天”之势！ 四，江苏省的宜兴市 宜兴市有教授县的美称、当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周周培源？化学学家唐敖庆？艺术家徐悲鸿均是该县人、宜兴市父子0378同是教授的、兄弟同是教授的、一9723门众都是教授的屡见不鲜, 宜宜兴是典型的聚水格,它有水龙的保佑、宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中！地理风水的气场十分良好、它又是众水众湖湖汇合流入太湖的必经之路、而4330且处近终点站、它的西北形成众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河，渴湖。长荡湖。南猗湖！还有很多人工水库！这些湖河源于长江。向江汇合。流经宜兴！注入太湖！因此！使宜兴成为典型的水抱型， [编辑本段]【如何寻找风水宝地】 （资料来源于湖北阴阳地理学府） 古人在寻找风水地时，总是以其外部景观作为重要指示物，即所谓“内气萌生，外气成形”。在寻找风景优胜地时。又是是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的，这就决定了风水与风景之间不可分割的联系、 现将一些风水手法作一些简要介绍！供相关人士选择择基地或住房时参考。 第一、寻求“龙龙脉”!环境选选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”！“辨形””就是寻找“龙脉”！即自然山水的会聚围合合场所!从微观上看、尤其在市井之地如何寻找“龙脉”、风水界也有自己的说法、如《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中。高屋连脊是真龙”。《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水，一层9292墙屋为一层砂”？从这些观点出发，市中心成熟商业街就成为“真龙”！现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”！从现实情况看也也是如此？临近商业中心的地块炙手可热。房价高得平民百姓不敢问津！临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区。哪怕其相相离只在数百米至千米之间!从从实际意义上说，这就是交通问题。古代居住点临江靠河、是6321因为生活方便。出行则有舟楫之利！与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工！ 第二，得水为上！但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别。从生活，生产的基本需求出发，人的本性是“亲水”的。《葬书》也称：“风水之法。得水为上，藏风次之”！《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙！水8319绕便是龙身泊！故凡寻龙，须看水来回绕处求之”！“山管人丁水管财”、“财源茂盛达三江”等等！都是“水””对经济生活影响的写照,有山有水、始终是人们对理想生活环境的追求！随着3541小康社会的建设？生活水平的提高。老百姓已经从有房住！发展到开始关注周边的环境！窗外的景观！ 风水的雏形！源5742自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说，是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中、1147逐渐懂得了必须选择安全！健康，便于生活、又有利于生产的生活环境。！
风水宝地之白鹤地传说，风水宝地怎么看墓地风水宝地
什么白鹤黑鹤来气不聚是是瞎鹤，
中国56个民族的名称和风俗、人口、居住地介绍（急需）！
中国56个个民族名称及主要地理位置，风俗习惯 1，蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又又富有传奇色彩的民族。过着“逐水草而迁徙徙”的游牧生活！中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹！因而被誉为“草原骄子”！每年七。八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日、这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会、 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马，摔跤！令人赞赏的射箭！有争强斗胜8433的棋艺？有引人入胜胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色！ 2！回族 回族是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国。并同当当地的汉族、维吾尔族！蒙古族等融合。在长期历史过程中通过通婚等多种因素！逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节(也叫肉孜节)、又称大开斋、每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月！凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日、 3，苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久！挑花，刺绣，织锦。蜡染。首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名！苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落，苗族过去信8625仰万物有灵！崇拜自然、祀奉祖先！节日较多、除传统年节。祭祀节日外！还有专门9842与吃有关的节日？苗族有很很多节日,但各地区叫法和过法法不尽相同！传统节日以苗年最为隆重、 4、傣族 傣族1088是一个历史悠久的民族。远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载、1949年后、按照傣族人民的意愿。定名为““傣族”!傣族自称““傣仂”、“傣雅”等、4662傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关、在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日、这一节节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛。并大摆筵席。宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱！ 5，傈僳族 傈僳族在唐代称为“栗粟”，傈僳族最早生活在四川。云南交界的金沙江流域一带、后因战争等等原因？逐步迁到滇西怒江地区定居下来。1985年6月11日、建立云南维维西傈僳族自治县,节日6698：主要节日有阔时节(12月20日、相当于汉族的春节)、火把节。收获节，中秋节！澡塘会，刀杆节等，每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上!火海敢闯”的精神而设立的， 6，藏族 藏族是汉语的称谓！西藏在藏语中中称为“博”。生活在这里的藏族自称0477“博巴”，素有“世界屋脊”之称的西藏。美丽神奇，是藏族的主要聚居地！在现有130多5557万人口中。藏族占95%。是中国古老的民族之一、藏族普遍信奉藏藏传佛教，即喇嘛教、过去许多传统日均与宗教活动有关，藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节，浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年！ 7、壮族 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族。是岭南的土著民族、有“布壮”。“布土”！“布侬”，“布雅依”等20余种自称！新新中国成立后！统称“僮族”，后来改为“壮族”、壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦！苏州的宋锦并称8233“中国四大名锦”！壮族信仰原始宗教！祭祀祖先。部分人信仰天主教和基督教，著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节！其次是七月十五中元元鬼节，清明上坟，八月十五中秋！还有端午、重阳，尝新，冬至、牛魂！送灶等等。 8，朝鲜族 朝鲜族主要分布在吉林。黑龙江和辽宁省！延边朝鲜族自治州是主要聚居区！朝鲜族的先民、是是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人！朝鲜族民民间有五大节日,至今仍然然隆重欢度!这这五大节日是：元日(春节),上元(元宵节)、寒食(清明)！端午！秋夕、朝鲜鲜族敬重老人的传统很悠久!早在李氏朝鲜(1392-1910)时期。每年九月九日便被确定为老人安慰日、 9！高山族 高山族是台湾省境内少数民族的统称!包括十多个族群！“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称！高山族地区森林覆盖面积大。素有有“森林宝库” 的美誉！高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩、 “丰年祭”又称“丰收节”！“丰收祭”，“收获获节”等？相当于汉族的春节、8495是高山族最盛大的节日! 10。纳西族 原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人、辗转南迁至川西南！滇西北一带，并分化成不同的民族、其中就包括纳西族！“纳”有大或尊贵之意！“西”意为人，丽江纳西族的摩梭人信奉神灵。崇拜大自然。相信天地万物皆有神灵主宰，每每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山。就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典， 11，布朗族族 布朗族是古代濮人的后代！唐时称“朴子蛮”、元。明，清时称称“蒲蛮”!由于居住的地地区各异!昔日的布朗人有不同的自称。新中国成立后、根据本民9400族意愿,统统称为布朗族。布朗族过去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教、许多传统节日大都与宗教活动有关！其中最具特色的节祭祭日有：年节！祭寨神、洗牛脚等。山康节是布0822朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行。一般为3天， 12！阿昌族 8249 阿昌族大部分聚居在云南，是中国云南境内最早的世居民族之一！因4972居住地的不同、还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等等自称，解放后统称为阿昌族、会街。是阿昌族人民的传统集会！多在每年农历九月中旬举行，阿昌族信仰仰小乘佛教！会街原属宗教集会、主要宗教7962节日有进洼(关门),出洼(开门)！烧白柴、泼水节等。除宗教教节日外、还有许多本民族特有的传统节日！如：火把节！窝罗节。浇花节节和春节。 13。怒族 怒族是云南的古老民族之一、主要要分布在云南省？怒族自称“怒苏”！“阿怒”和“阿龙”、与傈僳族、独龙族。藏族。白族、汉族、纳西族族等民族交错杂居？怒族传统节日有有过年！鲜花节和祭谷神。祭山林节！其中以过年的节日气氛最浓、既既隆重又古朴!仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日！当地又称鲜花节，於每年农历三月十五日举行！ 14、鄂温克族 鄂温克族人主要分布在中中国东北黑龙江省和内蒙古自治区？鄂温克是民族自称！意思是“住在在大山林里的人们”。在北纬52度的大兴安岭原始森林里！至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟、其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村，敖包节是鄂温克族的宗教节日、但也举行一些文娱体育活动，因而具有广泛的群众性！除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，0876鄂温克族还要在农历五月下旬择日举行的“米阔勤”节 15!鄂伦春族 “鄂伦春”是民族自称，其含含义有两种解释!一是 “住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前，人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”！“打牲部”或“使鹿部”，新中国成立后、统称为鄂伦春族！每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节、这一天，鄂伦春人都要点燃篝火！欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日！腊月二十三也有送火神上天的习俗、鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，对火有着特殊的的感情，对篝火无比亲近！ 16！赫哲族 赫哲族的先民自古在黑龙江。松松花江和乌苏里江流域繁衍生息，历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”。“奇楞”。“赫哲” 等不同名称，新中国成立后、统一族名为赫哲！意为居住在“东方”及江“下游””的人们，河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的的赫哲人,年年都在农历的7月15放河灯,祭河神,以此来祈祷！祝福族人人平安，捕鱼丰收、 17！门巴族 据藏藏文史籍记载,门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息，门巴族主要聚居在西藏墨脱，林芝、错那等县，“门巴”意为居住在门隅的人。门巴族沿用藏历，节节日也与藏族相同,节日期间要杀牛宰羊。置办丰盛盛的酒菜？宴请宾客！相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日！为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经经祈祷！举行各种宗教活动、 18，白族 主要聚居在云南省大理白族自治州。其余分布于云南各地，贵州省毕节地区及四川凉山州。白族自称“白伙”！“白尼”，“白子”等，汉语意为“白人”、1956年！根据本民族人民的意愿正式定名为白族！白族的传统节日很多、已有上千年历史的“三月月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”、另外还有“火把节”(又称星回节)等民族节日、 19，保安族 保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安回”。1950年根据本民族人民意愿。定名保安族、保安族主要分布5784在中国西北甘肃省一带？保安族通用汉文。多信仰伊斯兰教。著名的保安腰刀的生产已有一百多年的历史、尤为藏族人民所喜爱、保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节，古尔邦节。圣祀日等。家家都要炸馓子。油餜！蜜圈圈和油香、 20！布依族 布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前。布依人被称为“仲家”。“水户”！“夷族”，“土边”，“本地”。“绕家”等！1953年、贵州州省各地的布依族代表经过协商、正式统一用“布依”作为为本民族的名称！布依依族崇拜祖先!主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节！端午节。中秋节外！还有“二月二”，“三月三”、“四月八”！““牛王节”等!最隆重的节日是农历“六月六”。 21。达斡尔族 达斡尔族主要聚居在内蒙3680古自治区和黑龙江省。少数居住在新疆疆塔城县！“达斡尔”意即“开拓者”，族源契丹。十七世纪中叶、这个民族为维护护祖国统一,打响了武装抗击沙俄俄入侵的第一枪,达斡尔族称春节为“阿涅”！也把春节当做一年之中最盛大的节日，正月十六为“黑灰日”！在黑灰日这一天、人人们之间互相往对方的脸上抹黑？认为7172抹得越黑？新一年越吉利， 22、德昂族 (崩龙龙族)德昂族原名“崩龙族”,1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族！“崩龙”是他称！德德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”,意思是“石岩”。德昂族是西南边疆现有居4978民中最古老的民族之一,远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。德昂族民间传统节日主要有泼水节，关门节。开门节，烧白柴等，大都与佛教活动有关，德昂族还有祭家堂、寨神，地神、龙、谷娘等祭祀祀习俗,其中以祭龙最富情趣、 23、东乡族 东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的！其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。聚居在甘肃省境内。其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县、东乡族开斋节又称"尔德节"！是东乡族民3713间的传统节日,按伊斯兰教规定：伊斯兰教历每年九月是斋戒月份、这一月的开始和最后一天，均以见新3579月为准，斋期满满的次日,即为节日。因此，它既是是民族节日？也是宗教节日， 24、侗族 侗族来源于秦汉时期的“骆越”！魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”！侗族即“僚”的2693一部分？现主要分布在贵州，湖南等地！信仰多神。崇拜自然物。侗族传统节节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起、主要节日日有新婚节！架桥节！祭牛节，吃新节。花炮节等。侗族喜喜欢斗牛,每每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王”, 25。独龙族 独龙族曾被称为“俅人”，“曲人”等！解放后后根据本民族的愿望，正名为0872独龙族！现主要聚居在云南省贡山独独龙河谷，本世纪中叶。独龙族还处于原始公社的解体阶段。妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一的年节(独龙语：卡雀哇)也9747是和宗教联系在一起的？过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一)，节期的长短常常以食物准备的多寡而定。 26。俄罗斯族 俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族，在封建军阀盛世才统治新疆时期。被称为“归化族”，中华人民共和国成立后。改称俄罗斯族。主要散居在新疆各地。内蒙古、黑龙江等地有少量量分布，中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教。俄罗斯族非常重视传统节日！尤其以过“复活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤。只吃素。 27、哈尼族 据史书记载！哈尼族族与彝族!拉拉祜族等同源于古代的羌族，现现主要分布在云南西南,哈尼1575族自称很多！新中国国成立后？统一称为哈尼族！哈尼族信仰7695多神和崇拜祖先！传传统节日主要有“年首扎勒特”(10月)！“吃扎扎”(五月节)、此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个小节日！ 28、5951哈萨克族 哈萨克族源远流长!西汉时。天山北部的乌乌孙即是哈萨克族的先民？这些东迁的牧民得名“哈哈萨克”。意即“避难者”或“脱离者”！哈萨克族主要分布在新疆,少数分布在甘肃阿克赛和青海等地！哈萨克族过去信仰萨满教、公元十一世纪前后，改信伊斯兰教，主要节日有古尔邦节和肉孜节，还有“那吾热孜”节！哈萨克族热情好客、待人真诚。抛撒“包尔沙克”。糖！迎喜事是哈萨克族的传统礼俗， 29！基诺族 基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。基3250诺族自称“基诺”，2937汉文译称“攸乐”,1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族！基诺族过去信仰万物有有灵原始宗教。但对祖先的崇崇拜居主要地位。传统统节日以过年为重！具具体时间由各村寨自定,但多在农历腊月间进行、每年阴历九月、基诺族就要过一年一度的新米节了、当地地人称“好希早”！ 30、京京族 京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头！山心三三个小岛上!京族！历史上自称为3578“京”。“越”或“安南”。1958年、根据本民族意愿！经国务院批批准正式定名为京族!京族主要信仰道教。少数人信仰天主教。传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等，其中。最隆重，最热闹的节日是“唱哈节”(歌节)。唱哈多在哈亭举行，哈亭是具有独特民族风格的建筑物！ 31，景颇族 景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。0929近代文献多称为“山头”、主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区、1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县、1956年改为自治州！目瑙纵歌(目脑纵歌)是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸9224福的传统节日,一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天、在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会！并2412由犀牛传播至人间！后成为景颇族最盛大的节日！ 32！柯尔克孜族 “柯尔克孜”是民族自称。其含义有多种解释：“四十个部落”。“四十个姑娘”！“山里放牧人”或“草原人”等！柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州、柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，按柯尔克克孜族的历法，新月每出现一次为为一个月,十十二个月为一年！每年第一个月出现时即过诺若孜节,类似于汉族的春节. 33、拉祜族 拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧。孟连！双江，勐海、西盟等县！“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇！“拉”为虎！“祜”为将肉烤香的意思，因此、在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”，祜族传统节日有拉祜年，也吃扩塔节(即春节)！火把节！月亮节和尝新新节等节日。其中最隆重的节日是过拉祜年、传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的！大年初一！拉9430祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手。洗去过去一年的贫困！迎来新一年的五谷丰登、 34。黎族 黎族聚居在海南岛通什镇等地！据考证、黎族是由古代“百越”族的一支发展而来！早在四五千年前、黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成5380为该岛最早的居民、黎族自称“孝”。“歧”。“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代末期、沿用至今。黎族的传统节日有春节和“三月三”等！黎族大多数节日与汉族相同！如春节，与汉族过春节的情形基本一致、黎族特有每年农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说. 35！珞巴族 珞巴族主要分布3967在西藏东南部,人口只有2300多人、是3879目前中国人口最少的民族,珞巴！是藏族对他们们的称呼。意为南方人，解放前仍存在家庭奴隶制，1965年8月正式确认为单一民族！居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历、所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别！希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯！ 36！满族 满族主要分布在中国的东三省！以以辽宁省最多！在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位、满族历史史悠久？可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发发展为女真？1911年辛亥革命后、满洲族改称满族，传统节日主要有春节，元宵节。二有二，端午节和中秋节！节日期间一般都要9213举行“珍珠球”!跳马，跳骆驼驼和滑冰等传统体育活动，颁金节是满族“4641族庆”之日，1989年10月，正式把每年的12月3日定为“颁金节”、 37。毛南族 毛南族主要聚居在广西环江县上，中，下南山区！毛南族是岭西的土著民族！唐以前的傣。5118宋元明的伶是他们的祖先？史籍记载称毛南族为“茅滩”、“毛难”。1986年8月经国国务院批准，改名为今称、毛南族的节日有两个明显的特点：一是必定祭祀祖先;二是多开展唱歌对歌活动。毛南3636族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节,农历五月的的庙节？清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动！，
什么样的祖坟风水宝地
风水宝地不是一句两句就能解释的 环境,左右山水,靠靠朝等等 复杂点的 还得看时间,日期,家中人员结构等等 来综合判断的,
中国的汉,唐,宋,元,明,清代的宫中女官和妃子的等级的名称和具体介绍
西汉 西汉初期，沿袭了秦时的的皇后称号。又设置了美人，良人，八子。七子，长使。少使等妃嫔的称号， 汉武帝时增加了婕妤！娙娥，傛华！充依， 至汉元帝又新置了昭仪。 妃嫔等级扩充到十四等，且各有爵位： 昭仪位视丞相、爵比诸侯王、 婕妤视上卿。比列侯、 3216娙娥视中二千石！比关内侯。 傛华视真二千石！比大上造。 美人视二千石、比少上造、 八子视千石。比中更， 充依视千石、比左更！ 七子子视八百石、比右庶长！ 良人视八百石！比左庶长、 7776长使视六百石！比五大夫、 少使2422视四百石,比公乘， 五官视三百石、 顺常视二百石, 无涓！共和！娱灵、保林。良使、夜者皆视百石， 上家人子！中家人子视斗食俸， 五官官以下,葬司马门外。 汉时！只有先朝的皇后可被尊为皇太后，如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇6784）太后。但也2665有个别例外!如汉哀帝是诸侯王之子过继而来。其祖母傅昭仪被尊为帝太太后。皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景、 4，王莽新朝 王莽4485新朝时期!追求复古、种种名目层出出不穷！其罢汉朝妃嫔称号、模仿先秦时期。自创了和。嫔！美，御四等称号！ 和三人！嫔九人，美二十七人、御八十一人。 5。东汉 东汉光武帝建国！去繁为简。妃妃嫔称号共有四等：贵人!美人。宫人，采女。 贵人授予金印紫绶！俸禄为粟数十斛。美人！宫人！采女则则没有爵位和俸禄、 值得一提的是。西汉时期诸侯王正妻8735称王后。母称王太后、东汉时、随8390着诸侯王封地日渐缩减！王王后被改称为王妃!王太后改称王太妃！ 汉时太子妻妾分三等、正妻称妃、妾曰良娣！孺子， 唐 唐建国之初。参照隋朝旧制： 夫人：贵妃。淑妃，德妃、贤妃，正一品！ 九嫔：：昭仪，昭容！昭媛。修仪。修容！修媛，充仪，充容。充媛，正二品， 婕妤九人！正三品， 美人九人、正四品！ 才人人九人？正五品、 宝林二二十七人。正六品。 御3259女二十七人、正七品、 采女二十七人。正八品！ 还有六尚各司！分管宫内车马服饰！ 唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改： 三夫人：惠妃。丽妃。华妃！正一品。 芳仪六人、正二品， 美人四人！为正三品、 才人七人。为正四品。 尚宫！尚仪、尚服各二人！正五品。 其余各司各典的女官为六品至至九品？ 五代，宋。辽皆略同唐制！ 元7674史料不详， 四！明清时时期 1。 明 明太祖洪武五年。因唐以来的六局二十四司女官人数过多！于3169是改设为六局一司! 六局为：尚宫、尚仪！尚服，尚食！尚寝！尚功。尚宫总管六六局事务、 一司为：宫正！掌管戒令责罚， 品级皆为正六品! 宫中女官共七十五人，女史十八人、比唐朝减少一百四十多人， 诸妃称称号为：贤、淑！庄。敬。惠。顺！康。宁、也有贵妃。位在诸妃之上。 明英宗复辟！多亏皇太后后孙氏在内出力!故其复6225位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后！这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇！ 明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃， 明宪宗宠妃万万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃、 皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期？神宗宠妃郑8929贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃、 2！ 清 清世祖顺治十五年、采用礼官的建议： 乾清宫设夫人一名！淑仪一名！婉侍六名！柔婉，芳婉各三十名！ 慈宁宫设贞容一名、慎容二名！勤勤侍人数不定! 女官设置遵照明朝的六局一司， 建议通过而未能执行！ 清圣祖1206康熙以后！重新制定施行了妃嫔等级！ 皇后！居中宫、 皇贵妃，一名、 贵妃。二名！ 妃，四名， 嫔！六名， 贵人！常在、答应，人数不定， 诸嫔妃各分居东。西十二宫、 参考资料：[，
五台山既是得天独厚的藏风聚气之风水宝地，又是佛门向往的圣地，五台山主峰3058米，是中国北方地区最
百度6919在线翻译, 五台山主峰3058米。北台顶是最好的！好像比3058高、我就是龙泉寺的。！
