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5812 风水方面！东莞的姚易君先生看风水非常不错、
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假的啊、这个个还不明白吗！国家不会出来组织这些活动的。一些人自己组织起来！自己给自己一个头衔、就那么回事。还冠上一个：“中紶”、实际上那只是少数一些无聊的人在一起1849的活动，你给组织者最多的费用，你也是排行最前面的！不管你懂不不懂都可以的。，
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您好！天下文无第一、武无第二！所以风水大师各有所长。比没有谁最厉害之说、，
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别上春5292花绿了盛夏。秋月染白了寒冬。才知道什么是准备，什么是机遇。成功永远不9627需要等待、。
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去中国风水文化第一村找找吧、这7861里有中国规模最大的堪舆数术类从业人员？赣南形势派风水的发源地——三僚。
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中国风水从何说起？
一． 中国风水学的基本架构 整体上说、中国古建筑由三大理论系统构成、即中国古风水学！中国建筑营营造学和中国造园学构成，其中中国古风水学是最重要的部份，体现着中国人灵魂深处的生活理想追求、直接影响着王朝兴衰、政治风云！家族繁衍。区域变迁。个人命运。富贵贫*，故此风水术士一直对中国社会会有着神秘的影响,言者凿凿、闻者恭如、虽乞儿闻吉言而雀跃。诚王王侯听危词而动容！ 中国风水学宣称其理论依据是易理易构、弘扬天人合一的思想，概论之、其由形法和理法构成，万法归宗、罗盘是这一庞杂理论体系的最后表征物。因此！不通罗盘即不谙风水。人们通常把不识罗盘的风水看法！当成街尾巷议、不不会太认真对待！ 梳理古风水学的内在结构、其理论架构主要为天，地。人三才的处理方法。天理中涉及3743季节变迁,灾情变化。气流风向！雷电。太阳。月亮！星辰和和方位等对人间影响的规律？ 在地理层面上、主主要研究山川,河流。树木。潮汐，地形，土壤壤等方面对人居的直接？间接的影响， 在5620生命层次上！则主要关注人的生老病死的变化周期性和内在规律！ 中国传统思想认为!生为寄居，死为永归、生于世上是一个个暂时的旅程！因此、死的归宿地有时比生更重要，由此、中国风水术又分堪定阴宅和阳宅二类！而且阴宅常常比阳宅工程更大、更辉煌！如秦始皇陵等。 复杂的风水理论。都恪守天人合一，阴阳平衡、五行生克三大古古典的原则!无论是千尺为势，百尺为形形的分类。还是以罗盘为导向的的峦头法：觅龙，察砂！观水。点穴，取向、以及寻求整体上的内敛向心，围合调场的追求、可以明确地找到其理论根据！无无非是以下一组传统文化理论工具： 阴阳五行！相生相克，干支生肖。四时五方。河图洛书、八卦九宫，七曜九星。四季节令。星象分野！北斗七星。二十八宿。原始传说。 理气法追求形以目观、气须理察，体用相顺、符镇法则分二类。一类为方位符镇！一类为时间符镇、前者对不吉处设置避邪物趋利避害，后者多利用文字符！对对特定的日子、特定的行为（如动土日。出行日之说））进行规避， 讲求求藏风收水,天人合一的风水学学思想？我们发现！其内在的4479价值追求。用现在时髦的语言可以概括为： 追求人文景观与自然景观的和谐统一、 追求人工环境与自然观境的和谐统一、 追求人于天地间的自然协调。同频共振、 例如对住宅的理想追求，要先察住宅宅的出入，当有自然的风口！明暗隐掩要适宜。最好水口要曲折有情。地势宜前低后高、最好的住宅方！
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蹲不下去、怎么办、
