梦见自己孩子拉屎给他擦屁股但怎么都擦不干净
梦而已，不要乱想了！。
梦见拉屎擦屁股擦一手屎、是什么意思？
梦见拉屎擦屁股擦一手屎意味着： 很想专注在工作上的你，这两天却困难重重，万一出现跟工作相关的签约或合伙等事宜。请其他人帮帮忙、不要自己急4388着处理、尤其万一有国外的合作事项！这两天的思虑不是很清楚，容易6133搞砸事情，和另一半也容易7737有点争执。整体不是很顺遂。低调行事吧， 梦见拉屎擦屁股擦擦一手屎的吉凶： 因勤勉而成功发展！名成利就之吉兆无疑、2659（但只怕人格！地格为凶数！则易生家庭之杂乱。再加以天地格水火相克、会恐好景不长、必有失败之8437一天），【中吉】、
小鸟拉屎在我手上是什么意思
小鸟是有就拉。它们憋不住的！这别怪它们、怪你自1874己倒霉吧！没什么意思！意思是你该去洗手了。。
女儿拉屎拉到老公手上
孩子拉屎拉倒什么地方的都有！ 拉在床上的，拉在腿上的等比比皆是。 注意点就是了,，
梦见爸爸在擦佛像,及桌子是什么意思
吉凶凶指数：87 男人梦见桌子？意味着要有额外开支，女人梦见桌子，预示家庭会产生矛盾！ 梦见擦桌子。3687预示梦者能身居高位！ 梦见擦桌子！将得到提升，身居高位， 梦见擦桌子，预示梦者会做高级管理者。 梦见自己擦桌子，趣味高雅的场所是今天最佳的约会场所。无论你们平时是多么嘻嘻哈哈哈的一对！今天也会对精神方面的东西感兴趣呢，多作这方面的交流、你会发现对方对你的爱意更深了哦!外出的话尽量选择搭乘平时常用的交通工具较好、改变的话估计会遇到路线更改之类的麻烦， 梦见自己擦擦桌子!按周易五行分析！财位在在正北方向，桃花位在东南方向、幸运数字是2，吉吉祥色彩是绿色！开运食物是草莓！，
男友拉完屎后每次都要让我过去帮他擦屁股，不帮他擦就说我不够爱他，我该怎么办？
刚开开始几次可以帮他、可能是他试下下你对他是不是诚心!以后还叫你帮他，就不要帮了！他问你为什么不帮他、你就问他这叫爱么、， 他以后还是那样，你就小闹下！1324如果他生气了,就让他生气！他来讨好你就算了。如果他不来讨好你证明他的心中你的位置不是很重要 参考资料：百度一下 。
擦屁股不小心擦到手上屎,预示着什么兆头
这预示着你要发财、打麻将准赢。原意：手壮、（手上了肥料）。
梦见拉屎擦不干净,手和衣服都占了黄色屎是什么意思?
您好、 梦既是一种正常的生理现象，又是一种正常的心理现象.一般地说。只要不是恐怖、血腥、过于焦虑紧张的梦。对于人的身心健康没什么消极的影响. 1:俗话讲:“日有所思，夜有所梦”千奇百怪的梦大都与本人日常生活中的愿望。想象、回忆！忧虑！思念等精神神活动有关. 2;内外部刺激的影响.就象古书上说的“甚饱则梦与、甚饥则梦取”。白天劳2212累过度？临睡前深思熟虑次日的工作或纠缠于白天不愉快的事情、或身体有病、如头痛发烧！某个部位不适以及睡眠的姿势不舒服！床铺被褥褥不柔软整洁等？都会对梦有影响响.总之,只要第2天0774把梦境忘掉？不影响工作学习和情绪就就不必管他.，
梦见自己拉屎拉了一被窝里我还把他擦干净了
梦见大便被窝自己擦干净 84 梦见大便拉被窝上自己擦干净意味着： 前一阵子有人际关系上的误解，怀疑的人将得以逐渐化解误会！由你先露出善意微笑！修复关系由你主动开始。爱情方面的人人气上升！有人正在设法3492接近你、似乎这两天与你个6279见面的人之中似乎有速配的人物,比平常常多花点时间将脸部彻底清洁干净,这两天的好运重点、 梦见大便拉凳子上自己擦干净的吉凶： 境遇安全。长辈惠泽。承受父祖之余德。前辈之提拔，而可获得意外之成功发达，但数理若凶，或许陷于病弱，【大吉昌】、
古人拉屎用什么擦阿?
古人用什么擦屁股 摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随佛教由印度传入中国、而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创！此二者者皆为中国古代拭秽风俗流变的重要转折点、从而印证了中华文明的开放性特征。 关键词：厕筹!手纸 古人大便后用用何物拭秽！港剧《寻秦记》提出了这一问题！剧中有这样一个情节：香 港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国！夜宿一居民家中！内急要上厕所！项少龙向老翁要“卫生生纸”、老翁懵然不不知何物、项说：“怎么擦屁股”，老翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊。请随便用”、看到此处、不禁使人失笑、对呀。古人用0161什么擦屁股呢， 本文逆时间之河而上！由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史、需4145要说明的是、现在不排除某些地区某些人还在使用五花八门的其他物事、但是主流是是人们普遍用卫生纸。因此我们考证历史、也仅仅考证能够代表一个时代文明的主流！ 元明清--粗纸时代 清朝人用纸拭秽、有多处文献可以考证、此处仅举举一例？红楼梦第四十一回有段刘姥 姥拉肚子的文字：刘姥姥觉得腹内一阵乱响、 忙忙的拉着一个小丫头!要了两张纸就解衣，众人又是笑！又忙喝他“这里使不得！”忙命一个婆子带带了东北上去了，这段段描写说明。在曹雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物！都已经使用手纸拭秽了。 明朝皇宫中专门负责后勤的机构！名叫“四司”。据《明史》志第五十职官三记载： “惜薪司掌所用薪炭之事，钟鼓司掌管出朝钟鼓、及内乐。传奇！过锦，打稻诸杂戏。宝钞司掌造粗细草纸！混堂司掌沐浴之事”。其中宝钞司就是管手纸的的部门了。 那么。当当时的人们用的是什么纸呢！所4769以还要了解中国古代纸的种类。 明清之际宋应星所著《天工开物》杀青第十三记载：“凡凡纸质用楮树（一名榖树）皮 与桑穰，芙蓉膜等诸物者为皮纸、用竹麻2368者为竹纸、精者6124极其洁白？供书文、印文、柬！启用，粗者为火纸、包裹纸”、又记载：“此纸（火纸）十七供冥烧！十三供日用”，由此可知！纸因其原料不同而分为为“皮纸”和“竹纸”、但无论何种纸都有“精”！“粗”之分。其中精者用来写字！粗者百分之七十用来做焚烧祭鬼神！百分之三十为日用品、 2783分清了纸的种类！我们还要要知道、敬惜字纸在中国国有很久的传统！民间传说用印了字 的纸拭秽要遭到报应，清朝时，社会上有大量的《惜字律》被看作是文昌帝帝君制定的天条圣律而流传。今天我们仍然可以看到《惜字律》、《惜字新新编》!《惜惜字征验录》,《文昌帝君惜字律》！《文昌惜字功过律》等、官方甚至明文禁止止在可能用来拭秽的纸上印字、“1873年3月14日《申报》刊载载消息说？一女子用字纸拭秽，扔入便桶。遭雷击跪倒，同年12月3日两江总督李宗羲通令各纸坊铺：不准2245于草纸等项纸边加盖字号戳记，更不许将废书旧账改造还还魂纸,以免秽亵”[1]、 使用手纸的最早记载见于元朝，唐宋之前、人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或 竹片、大概是因为元朝统治者文化落后，没有汉民族““敬惜字纸”的意识！据《元史》列传第三后妃二记载、“裕宗徽仁裕圣皇后”伯蓝也怯赤当太子妃的时候对婆婆“昭睿顺圣皇后”非常孝顺，她要在婆婆拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度：“后性孝谨。善事中宫！世祖每称之为贤德媳妇！侍昭睿顺圣皇后。不离左右。至溷厕所用纸、亦以面擦，令柔软以进。” 综上可知。元明清之际人们开始用手纸拭秽。这种纸大多是没有字的的“粗”纸！至于 皇宫中所用手纸为粗纸还是精纸，不可详考，我想太子妃一定不至于用粗糙的纸去摩擦娇嫩的脸蛋吧， 唐宋--厕筹与粗纸并用时代 厕筹又称厕简、简单的说。就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还 在中国国和日本的部分地区使用、 近来日本考古发现了许多古代厕所、1992年在奈良县高殿町发掘藤原京遗址过程中。 发现了被称为“日本最古老的厕7785所”遗迹,厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条一坊建筑遗址的外侧，“厕坑中出土筹木150余根”、类似的厕筹还在福冈市发掘的大约公元720～730年间的鸿胪馆厕所遗址中发现！时时间在11- 12世纪的岩手县平泉町的柳之御所遗址也出土了大量厕筹！其规格“平均长24，宽0.5-0.8。厚0.5厘米米”[2]、唐宋间、中日4748交往密切!中国人的生活方式对日本影响很深！因此日本的这些考古发现对推论唐宋时期中国人的拭秽工具很有参考价值， 除了考古实物佐证外！唐宋间使用厕筹的记载也多见于史籍，宋马令《南唐书.浮屠传 》：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟。课诵佛经，跪拜顿颡、至为瘤赘、亲削僧徒厕简！ 试之以颊！少有芒剌，则再加修治。”《资治通鉴》唐纪四十七记载。韩滉滉任镇海节度使、运送大量物资至关中。其中就有厕筹：“则资装器用已充充舟中矣？下至厕筹，滉皆手5311笔记列，无不周备。” 唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范！ 其2609中上厕法要求僧人“常具厕筹，不得失阙”。并明文规定：“不得用文字故纸”。这个记载证明了唐朝时代的僧人用厕筹拭秽，同时很有意思的是禁止用“文字故纸纸”拭秽、既然禁止、那么现实生活中中一定有人这样做。不然何来禁止呢。 唐宋之间！纸已经不仅仅用于写字！而且用作日用用和焚烧祭鬼神，宋人《爱日斋丛钞 》记载“南齐废帝好鬼神！常剪纸为钱！以代束帛！而有纸钱”，《唐书》王屿传：“汉以9763来葬者皆有瘗钱。祷神而用纸钱！则自王屿始”！唐以后焚烧纸纸钱记载开始在史料中频频出现,又《天工开物》记载：“盛唐时鬼神事繁。以纸钱代焚帛，北方用切条条名曰板纸，故造此者名曰火纸......此纸十七供冥烧，十三供日用、其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也”，既然出现了日用的纸，那么，人们用它拭秽也是顺理成章了！ 魏晋南北朝--厕筹8463时代 唐之前！已有使用厕筹的记载！但未见有用纸拭秽之证据！ 资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨愔为宰相。使进厕筹！ 以马鞭鞭鞭其背!流血浃袍。” 鲁迅《古小说钩沉》辑东晋裴启佚书《语林》记载“刘寔诣石崇。如厕、见有绛纱帐 大床。茵蓐甚丽、两婢持持锦香囊!寔遽反走。即谓崇曰：乃误入卿室内！崇2294曰：是厕耳，寔更往！向乃守厕婢，所进锦囊！实筹” 唐朝僧人道世所著《法苑珠林》卷第十三之“感应录”记载：“吴时于建邺后园平地 、获金像一躯，讨其本缘。谓是周初育王所造。镇于江府也！何以知然、自秦汉魏未有佛法南达。何得得有像埋瘗于地，孙皓得之！素未有信，不甚尊重。置于厕处令执屏筹！”此事若为真、则是三国时期就使用厕筹的明证。 用厕筹之法8942疑随佛教而传入中国!在早期的佛教诸律中，记载了释迦牟尼指导众众比丘 使用厕筹的事情!如毗尼母经卷第六：尔时世尊在王舍城。有一比丘。婆罗门种姓。净多污，上厕时6711以筹草刮下道，刮不已便伤破之。破已颜色不悦。诸比丘问言：“汝何以颜色憔悴为何患苦”，即答言：“我上厕时恶此不净！用筹重刮即自伤体。是故不乐”、针对这种情况、释迦牟尼佛说：“起止已竟。用筹净刮令净！若无筹不得壁上拭令净，不得厕板梁栿上拭令净、不得用石，不得用青草。土块软木皮软叶奇木9630皆不得用!所应用者！木竹苇作筹， 度量法！极长者一磔，短者四指、已用者不得振令污净者、不得着净筹中。是名上5930厕用厕筹法。” 释释迦牟尼佛生活于公元前六、七世纪。这些戒律则成文于他逝世之后后的一百多年。所 以从目前的文献资料看！印度使用厕筹的历史要比中国早得多。东汉时期佛教开始传入中国。最初传入的只是一些“经”！而对信信众的日常起居做出明确要求的“律”则是从三国开始、而中国人使用厕筹的最早纪录也自三国始！所以厕筹由印度传入说目前还是站得住脚的。但是不排除中国人在此之前就使用厕筹、7306只是目前没有证据而已，最终的答案、可能还要今后的考古发现来给出， 使用厕厕筹法随佛教由印度传入。后来厕筹改为纸则是由蒙古族的4398元朝皇室开始!从中 国古代拭秽风俗之流变可见中华文化的开放性。由微知著。由小见大。从此亦可管窥中华民族吸收人类一切优秀文明成果的优良传统，、
