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功夫有哪些?

  中华武术实在是太博大精深了,先捡几个有名7337的讲讲?   太极拳------陈家沟、位于河南省焦作市温县城东5公里处的清风岭中段,原名常阳村.明洪武年间。山西泽州人陈卜迁至该村,因村中有一条南北走向的深沟。随陈氏人丁繁衍,该村更名陈家沟、   太极拳起源    陈卜善武艺!精拳械,曾设武学社于村中,始开陈氏世代习拳舞械之风、明朝末年、陈氏第8173九世陈王廷!依据祖传拳术!吸取民间诸优秀拳种之精华!结合导引。吐纳术,中医经络学、创编了一种新的内功拳种、按阴阳转换之意取名太极拳、陈氏十四世陈长兴。广开传拳之门、河北永年人杨露惮即是其著名高徒,之后,陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴。孙”等诸大流派。   形意拳------发源于山西太谷!山西西形拳讲究功力!形松意紧,外形不拘一格。打9716法变幻多端的风格特点,在形意十二形中。重点突出所取动物的4747进攻技巧?不求形象但求意真的练法!五行中讲究金!木,水、火,土的内涵。   [编辑本段]拳术起源   形意拳尊岳武穆为始祖、其起源可以追溯到清初山西姬际可!据说姬际可曾习艺于河南少林寺学习心意把。又精通六合枪法,后9289又得到岳武穆拳谱。后以岳飞拳谱1852为理论、把大枪术化为拳法,并融合原来学的心意把!创出此拳,姬际可门下!分成河南!山西。河北等不同派系?分化成不同的名字传承!包括心意六合拳、心意拳,形意拳等、 现代盛行的形意拳,是由河北深州李洛能从山西戴氏心意拳发展出来的!并加以定名,   八卦掌------八卦掌的起源,据考证为清代河北文安县人董海川(约1813董海川祖师塑像~1882)在江南游历时得到道家修炼的启示、结合武术加以整理而成。董海川曾在清朝肃王府作拳师!故八卦掌首先在北京一带流传开来。近百年来遍及全国、并传播到国外(如东南亚地区),   劈挂掌------劈挂拳、在明代中叶就已流传于民间了,明代军事家戚继光(1528—1587)在《纪效新书》 中对劈挂拳就有精辟的论述、他在《纪效7896新书.拳经捷要篇》中写道:“披劈横拳,而其快也 。”这是指劈挂拳迅猛快捷。又说:“腿可飞腾、而其妙也!”这是描述劈挂拳中“抄手起脚 ”等招势。说明腿法灵活之妙用!戚继光在他创编的长拳三十二势中又吸收了劈挂拳中的埋伏 势、倒骑龙,摧地龙、顺弯肘等单势动作,这足以见劈挂拳在军旅武术中的地位是很高的! 戚继光之后到清代的百余年间里,没有关于劈挂拳的详细记载。约在清嘉庆8925年间(1796年— —1820年)。河北沦州一带又有些拳流传!此时劈挂拳已有盐山和南皮两支流派了。   螳螂拳------螳螂拳为明末清初胶东人王朗所创。距今已有三百多年历史!相传。王朗祖师察螳螂捕蝉之动静!取其神态,赋其阴阳、刚柔虚实之理、施以上下,左右!前后、进退之法!演古传十八家手法于一体而创螳螂拳法! 在螳螂门古老拳谱《可使有勇》(梁学香著于道光年间)中记载为“昔者王朗老师!作为分身八肘。乱接、秘手,但论虚实刚柔。其妙无敌”。在《螳螂拳谱十八家拳祖姓名》中提到“王朗的螳螂总敌”!也就是说在道光年间、所知道5633的螳螂门祖师!就为王朗!王朗 螳螂拳从莱阳传出后、由姜化龙,宋子德!崔寿山!王玉山2178先生于清末民初先后到烟台。青岛传授嫡派螳螂拳?传授螳螂拳的国术馆遍布胶东,由于习练者众多!逐渐形成了9884现今烟台螳螂门的三枝四派。分别是:莱阳三山一脉的太极螳螂!烟台郝家的太6835极梅花螳螂,烟台林景山一系的七星螳螂、龙口,招远林世春一脉的六合螳螂等!1983年、在国家体委进行的“全国武术遗产抢救、挖掘,整理”工作中,莱阳2540民间拳师刘希云先生把祖传的“螳螂拳谱”献给国家!4923并获“雄狮奖”!同时、名震天下的“三山”之一王玉山先生之子王元亮先生被确定为嫡派螳螂拳传人!并在莱阳收徒授拳,在此契机下!莱阳的武术运动。盛行一时、现在在莱阳习练螳螂拳的拳师大都是是王元亮先生的徒弟!另外。在全国各地乃至世界许多国家都有螳螂拳的拳法在流传、据考证均与莱阳螳螂拳有极深的渊源。   咏春拳------ 咏春拳宗师叶问咏春拳。中国拳术中南拳之一?其起源有3 种说法:一说是福建 永春县严三娘 创造!一说是由少林寺和尚至 善从福建带到广州光孝寺。另一说是方永春所创造,该拳内容主要包括小稔头!标子和寻桥 3套拳、以上,中。下三搒手为基本动作,身型要求护裆,沉肩,落膊,抱拳,护胸、主要9668手型有凤眼拳!柳叶掌等。主要手法有挫手,撩手!三搒手、左右破排手!沉桥。黏打、主要步法有三字马!追马等、攻防中多采用闪身,贴身、紧 迫和紧打。动作敏捷,快速。刚柔相间!   鹤拳------ 鹤拳鹤拳是南拳一种!原称“白鹤拳”。清康熙(1662-1723)年!福建(现霞浦县)方七娘创,方原籍浙江丽水人,多流传于永春!福州。福清、长乐、莆田。连江,宁德一带,并经过华侨传到港澳和东南亚,流传至今已演变为宗鹤(即宿鹤)! 鸣鹤!飞鹤!食鹤(即朝鹤!又名痹鹤)等四种不同的拳种,宗、鸣!飞,食四种鹤拳既然同出一源,它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处、   查拳------查拳起源5059于山东冠县张尹庄(又名一里庄)。由回族人查尚义(查密尔)、滑宗岐,武殿璋等人创编并在回民中传播,据查拳拳谱和历代继承人相传。明朝西域回民查尚义为抗击倭寇侵略我国沿海,应征到内地!行至山东冠县因病疗养、当地百姓对这位爱国义士爱戴尊敬。精心护理!他病愈后为感激当地百姓的恩情。遂将周身武艺留传给冠县一代人民。从此!当地人民为了纪念他!将查密尔(查尚义)所传身法武拳命名为“查拳”, 滑宗岐与查尚义为师兄弟,滑宗岐所使架子拳命名为“滑拳”,总称为“查滑拳”。另查拳谱上有武殿璋创腿拳和滑镗!滑钩的记载,如“说腿论2242乃武殿璋!4387至今二佰余年!盘师武爷爸所传——武殿璋乃西域人   洪拳------洪拳有大洪拳?小洪拳和老洪拳之分。素有“洪拳为诸艺之源”之说。历史上洪拳几经演变!红拳是我国最古老的拳术之一!属“上四门”!上四门包括:“红(拳)!梅(花)!弹(腿),迷(踪)”,但红拳在历史上很少被官府查禁!不像梅花拳那样多灾多难,所以,天理教起义!义和拳失败后都以红拳为幌子。蒙蔽官府,太平天国时期太平军称其军操为“洪拳”、义和团运动乾(乾隆)嘉(嘉庆)时期称其操练为“红拳”。 逐步发展为北方的红拳。南方的洪拳和中原少林看家拳(即三晃膀大洪拳)、世代相传至今、   铁线拳------铁线拳,属于少林外家拳之内功手法、专为锻炼桥手之用、是“广东十虎”之首铁桥三的绝技。后由铁桥三首徒林福成传授黄飞鸿! 铁线拳是一套养生拳。以运动肢干、畅通血脉为主,具8048有壮魄健体,反弱为强9179的功能。其大纲不外分外膀手与内膀手二式,外膀手属外功即手。眼。身!腰、马、内膀手属内功即心、神。意、气。力、它以刚。柔。逼、直,分。定!串,提,留!运。制、6903订十二支桥手为经纬!阴阳并用、以气透劲、又以二字钳羊马势保固腰肾!练此拳法要求动中有静,静中有动!放而不放。留而不留,疾而不乱!徐而不弛。无论男女老少,皆能习之。恒久练习!有却病延年之效,   红拳------红拳最早起源可追溯到周。秦 !西周沣镐盛行“武舞”“角力”。秦时三辅(今陕西关中一带)盛行,“手搏”“击剑”长安附近尤甚。并以对练套路娱乐提高技艺(见《中国武术史》)。又据《史记.张仪传》记载:“秦人秦声!舞秦舞击缶弹筝,击膊拊髀(bi)”!说是秦王嬴政打完胜仗后的庆功宴上、武士“击膊拊髀”(跳拍打舞)以示庆贺!这与现红拳演练套路中 “放炮”!“十大响”的有着同样的表现形式!与民间流传的红拳谚语“击皮为鼓”也同出一辙。“击膊拊髀”体现秦人粗犷豪放、既练了4565“拍打之功”、又练了“撑斩之法”红拳以“撑斩为母0443” 撑斩是红拳拳法的精髓!唐代红拳拳法称谓“唐手”“角抵”,唐代著名诗人李白都自称“十五好剑术”!唐代郭子仪、薛仁贵,都是陕西出的名将、 红拳是陕西地拳的主流派,这是众所公认的!在陕西境内又以潼关,大散关为标志分为“关东红拳”、“关中红拳”和“关西红拳”三支!据说陕西境内不少拳术派列,大都是在“关中红拳”的基础上演变的、“关中红拳”以“小红拳”,“大红拳”、“二路红拳”“太祖红拳”,“粉红拳”“六趟”。“六架势”“炮锤”,“四八锤”。为中心习练者最为广泛。   谭腿------传说此拳起源于河8831北省临西县龙潭寺!故称为潭腿。还有一说由河南谭姓之人所创、故名谭腿!但似乎前者的认可度稍微广一些、明朝正德年间。河南嵩山少林寺僧人相济禅师、亲自到临清龙潭寺巡访!与昆仑大师后辈传人跃空大师相见、两僧将少林的罗汉拳与临清潭腿互换学练以留做纪念,随后少林寺后人又将潭腿的拳架加以改动并添增两路,故称少林潭腿!   还有:戮脚!翻子拳、岳家散手、迷踪拳,三皇炮锤、太祖长拳!燕青拳!大成拳、心意六合拳、少林拳等等。   气功方面我知道的有:大雁功、智能气功!清静布气功!劲气铁布衫,松溪气功,易筋经!太乙气功,硬气功   三大养生功法:五禽戏。八段锦内壮功。太极拳   刀剑套路:六合刀,六合剑等等   最实用的刀法:辛酉刀法。破锋八式   古代武当有三乘剑法:上乘乃偃月神术、中乘乃匕首飞术!下乘乃长剑舞术   还有丹道的一些气功和佛家的三脉七轮之说   再说些武术高手:董海川。李洛能,程延华,孙禄堂!霍元甲、李景林(剑术高手),宫宝田等等,哎,太多了,,!!、,!,。、,

周公解梦 梦见一个女的开大车头冲下挂在悬崖 下边是海 哥哥要教我开车,我害怕,弟弟就上去开了 由

  我是一个梦想家的人。梦想有一个下意识的提醒,你要注意哟,     周公解梦谈到深圳市量子悬崖 - 梦见悬崖。生命和财产受到严重威胁,梦站在悬崖边缘。灾难将降临到自己和家人的头上。梦见掉下悬崖、企业将面临崩溃。他掉下悬5139崖已婚女性的梦想!会在她0536的丈夫放在眼里?青年男女从悬崖上掉下来的梦想!生意会突然受到攻击时!病人梦见从悬崖上挣扎掉下的、掉下悬崖的旧梦、孩子会很乐意亡,工作人员梦见悬崖!就有被解雇或辞退的危险。梦见陌生人跌倒从悬崖上!能征服敌人、但会分道扬镳与他们的支持者。梦见妻子从悬崖跌。妻子会更加体贴自己!有人梦见自己抱下来的悬崖!会遭人暗算,有可能被杀、、

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梦见有人教我钓鱼

  梦见鱼呕的哭↗ 梦见猪呕的耝!

爸爸教我钓鱼的作文

  钓鱼的乐趣在3803我的记忆中!发生过许多有趣的事,充满了乐趣,令我最难忘的?就是那次和爸爸一起去钓鱼、    在一个风和日丽的星期天。爸爸对我9247说:“今天天气这么好。我们去钓鱼好不好、”我兴奋地说:“好啊、”我想:爸爸从来都没钓过鱼、钓鱼一定很好玩!   我们带着钓鱼用具!来到公园2686的湖边、爸爸把钓鱼的用具都拿了出来!教我怎样放线,怎样收线。于是,我和爸爸分6515别拿出鱼竿!把一条0588蚯蚓挂在鱼钩上,然后。慢慢地把钓线放进湖里、安静的等待着!    过了很久?太阳越升越高。越来越热了,我热得满头大汗,我想叫爸爸去帮我买一瓶水!这时、我看见爸爸也热的满头大汗,却没有说一个热字!于是,我也安静地坐着钓鱼!过了一会儿,爸爸的鱼竿上的浮标突然动了一下。于是!他站起来!小心翼翼的收放着。“好大的鱼啊、”我惊讶的叫起来。爸爸把鱼从鱼钩上取下来,放进鱼篓里,然后对我说:“看、我已经钓到一条了,你要加油哦!”我很不服气地说:“哼、可别小看我,我一定能钓到一条大鱼、”又3937过了很久,我鱼竿上的浮标也动了动,我心里高兴极了:一定是大鱼上钩了!于是、我把钓线慢慢的收上来。结果。竟是一条比手掌还小的鱼,而不是我想象中的大鱼,这时!我灰心了!觉得钓鱼并不是那么好玩!爸爸看出了我的心思!说:“孩子。别灰心、坚持就是胜利,你一定能钓到一条大鱼的,”听了爸爸的话!我又恢复了信心、继续钓鱼!我坐在湖边!耐心地等待着、过了好久,浮标抖动了一下!我学着爸爸那样、小心翼翼的收放着、鱼钩上的鱼跳了起来、原来是一条大鱼,我高兴极了,   那一天,我和爸爸钓到了很多鱼。我们都很开心。从那次钓鱼!我知道了钓鱼原来是一件非常有趣的事情,也明白了钓鱼要坚持。要有耐心才能钓得到大鱼?、

玩法师的进来,什么样的法师名字好听

   只要别人喊你喊得顺口,你听着顺耳就行了,反正到最后如果跟熟人打的话!或者是某样东西的名字最方便!都是叫2B的,   还是取个简单点的名字其实取名字跟职业没有任何关系!

谁能教我刷流量,哪位大师教我,收我为徒

  没有刷流量只有卖流量?

登字多少画?

登 拼音:dēng 总笔画:12 解释: [动] (1) (象形、本义:上车) (2) 同本义 [get on a car] 登。上车也。——《说文》 登!升也。——《尔雅》 登车则有光矣,——《礼记·玉藻》 登轼而望之!——《左传·庄公十年》 (袁可立)与闢嬉戏!即5323为登坛部署兵马状。——明 董其昌《节寰袁公行状》 (3) 升,上。从下而上 [ascend;mount;scale] 登席不由前?3883——《礼记·玉藻》,注:“升也、” 欲释阶而登天兮,——《楚辞··惜诵》。注:“上也!2127” 诞上登于岸。——《诗·大雅·皇矣》 登斯楼也、——宋·范仲淹《岳阳楼记》 从人四五百。郁郁登郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》示例 (4) 又如:捷足先登!登宝(登基,帝王即位)、登筵(登上筵席)!登平(上升)。登仙(声名直上或升迁高官) (5) 进献 [offer] 农乃登黍、——《吕氏春秋》 (6) 又如:登隆(进上隆贵的),登仪(进献礼物)、登閒(进入马厩)!登荐(进献) (7) 增加 [add] 皆登一焉,——《左传·昭公三年》!注:“加也、” (8) 又如:登降(增减)。登损(增减)、登曜(增添光彩) (9) 成熟,丰收 [rippen] 五谷不登,禽兽逼人。——《孟子·滕文公》 风雨时节!五谷登熟!——《淮南子·览冥》 禾稼登熟!——《越绝书·纪吴王占梦》 年谷不登,——《礼记·曲礼》 蚕事既登、——《礼记·月令》 始至之日、岁比不登!——宋·苏轼《超然台记》 (10) 又如:登年(丰年)!登秋(秋收)。登衍(丰收)、五谷丰登 (11) 登记!记载 [enter;record;register] 掌登万民之数,——《周礼··秋官·司民》 (12) 又如:登下(登记与削除)、登纪(登记) (13) 登天,指死 [die]、如:登仙(人死亡的婉辞。成仙人),登真(成仙。称人死亡的婉辞) (14) 成,引申为定 [become;success] 登是南邦!——《诗·大雅·崧高》 登其夫家之众寡!——《周礼·遂人》 不登于器,——《左传·隐公五年》 且不登叛人也!——《左传·襄公二年》 (15) 加封。升任 [confer (a title)]、如:登建(进立。升封)、登轴(进任要职)、 (16) 进用。选拔 [promote],如:登用(进用)!登臣(进用官吏)。登拔(选拔) (17) 谓科举考试中选 [enroll]、 登博学弘词科。——欧阳修《新唐书》 (18) 又如:登龙(登龙门!比喻科举中试),登科发甲(考中进士为“登科”。发甲同登科)、登乡荐(考取乡试) (袁可立)登籍四十六年、居朝仅十二载!——明 董其昌《节寰袁公行状》 (19) 超过 [surpass],如:登三(功德登于三王之上) (20) 踩!踏 [step on;tread]?如:登在窗台上擦玻璃,登锋1265履刃(踩踏刀剑的锋刃!比喻冲锋陷阵在最前头) (21) 蹲?呆 [squat on the heels] 荆公见屋傍有个坑厕、讨一张毛纸、走去登东。——《京本通俗小说·拗相公》 (22) 又如:登东(解手,东:东圊!厕所)、登坑(蹲茅坑) (23) 穿 [put on;wear] (宝玉)登着青缎粉底小朝靴。——《红楼梦》 (24) 又如:登云履(法师做法术时穿的鞋)!登上鞋、 (25) 上路,登程 [set out;start off on a journey] 天明登前途,独与老翁别,——唐·杜甫《石壕吏》...馀下全文>> ,

梦见别人教我驾驶飞机

  进入某一行业。贵人相助、如鱼得水。惬意人生、肆意畅游立体空间!,

雨中登泰山的赏析

  你们游览过祖国的名山大川吗?那奔腾咆哮、一泻千里的长江。黄河。那千姿万态,气4890势雄伟的三山五岳!孕育了我们中华民族的古老文明!一想到它们。民族自豪感就0884会充盈心头!   在所有的名山中。五岳为最!哪五岳呢!东岳泰山!南岳衡山、西岳华山,北岳恒山、中岳嵩山、五岳之长呢。也在泰山,泰山有拔地通天之势。擎天捧日之举、历代多少文人墨客写诗撰文讴歌,赞美。杜甫的五言古诗《望岳》 就是其中之一、 古往今来、记述登临泰山的文字不少,但“雨中登泰山”的倒不多!物以稀为贵。文以奇取胜,学者王克煜认为!李健吾的《雨中登泰山》   不仅描述了雨中泰山的独特风姿!更记录了雨中登山的独特情趣。让我们追寻作者的足迹。沿着他的游踪、领略雨中泰山的神韵、与作者分享5705雨中登山的收获,   《雨中登泰山》开头l、2两段为第一部分。写冒雨登泰山的缘由、第3—9段为第二部分?写雨中登泰山的情景,第10!11两段为第三部分,写“雨中登泰山”的感受。文章从“几十年来”“好些次”“都当面错过了”登泰山的机会起笔。粗看似乎离题远了点。仔细一想!错过机会的次数越多!希望弥补的欲望就越强烈,作家正是用了一个极为贴切的比喻来形容这一心情!“像是欠了悠久的文化传统—笔债似的。”欠债哪有不偿还的道理?第2段,机会终于来了,“偏偏天公不作美”!一个“偏偏”,急切之情跃然纸上。那雨点“淅淅沥沥”,下个不停。“不像落在地上!倒像落在心里”?“等”又“渺茫”!“盼到十一点半钟”终于迫不及待“喊了一句:‘走吧!’”这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑!渴望以至按捺不住的心情、冒雨登泰山既是理5092智的选择?也是感情的驱使、两段文字既交待了“冒雨出发”的缘由!也巧妙地为雨中奋力攀登作8489了铺垫、第三部分以雨天后下山所见之“平淡”(相对而言)反衬山中雨景之“壮丽”!点明“雨中登泰山”、“有雨趣而无淋漓之苦!确有“独得之乐”、这一切又归结于一个“敢”字,“敢于在雨中登泰山”,才能“独得其乐”、否则,机会又将错过?“债”仍然不能偿还、这样安排。一3194切顺乎自然!首尾呼应、文气贯通、游记文章大多这样结构、值得我们仿效。   作者从岱宗坊——虎山水库——七真祠——一天门——孔子登临处——天阶——长门洞——经石峪——柏洞——壶天阁——黄岘岭——二天门——云步桥——慢十八盘——升仙坊——紧十八盘——南天门,最后到达天街、本文写景以“移步9040换景”之法为主.所谓“移步”是指观察者立足点的变化?所谓“换景”则指景观不同!或观察对象的变换、或是由于距离,角度的变化,同一观察对象、面目姿态也会大不相同!这种以观察者立足点的变化为线索。描述所见景物的方法!通称“移步换景”,例如。课文中对“岱宗坊”至“南天门”诸多景点的描述!就是以作者的游踪的线索串联起来的.作者走一路、看一路、依次记述了沿途种种景观.正是运用了“移步换景”之法,又如对“紧十八盘”!既有远处眺望(“仿佛一条灰白大蟒、匍匍在山峡当中”),也有下边仰视(“仿佛一架长梯、搭在南天门口”)!更有紧贴其前立于其上的精确描述(石级窄窄的、搁不下半只脚)。多角度的描述,给读者留下了立体的印象!给人以亲目所睹如历其境的感觉,   。


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