奶奶生病,梦到有人请法师给奶奶驱邪
就是提示你 生病的原因呗 就是虚病呗 每天念诵经文功德回向就行 念诵 心经 普门品 就行 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲！六亲眷属,历劫！冤，亲、债！主，错杀，误杀、故杀的一切生灵、人，非人等。愿你们早日离苦得乐！脱离六道轮回、往往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业！皆由无始始贪嗔痴。从身语意之所生、一切我今皆忏悔！三遍、。
梦见有人在我家里帮我妈驱邪
梦梦见而已、
有什么可以驱邪的吗?
最易招邪邪的十样物品 一 中空之物。如骨灰罐、空棺等、 二 未经开光的2334神像或佛像,以及铜偶，木偶像。 三 尸体或病重体的人！ 四 病人或死人穿过的衣服， 五 长期放在阴暗处处的镜子！ 六 年代久远的相片，古画， 七 1241石头（长期吸收阴气之石）？ 八 祖先牌位! 九 布偶娃娃、 十 木头模特 说完了招邪、再说驱邪 驱邪邪物品： 三眼天珠!藏银！狼牙！水晶球、古玉，5帝钱、 道道教：桃木剑,八卦剑、八卦、罗盘，吉祥物 佛教：砗磲：有镇心安神凉血降压、长期配戴传说具有不可思议的神奇力量及感应、如改善失眠！增强免疫力，防止老化稳定心律等药效！ 在 “七宝”当中、砗磲是白色的代表。用砗磲制做的手鍊代表了心地的无染、同时还能时时提醒自己不被外境所转。 砗磲是一种原原产自深海的大型贝类？ 生长在海底的的热带珊瑚礁间。壳内白而光润。外壳呈黄褐褐色 ，是经千百年的自然变化而形成的海中化石、表面带有细密的纹理、代表其在深海中的生长年限、 砗磲可以通过加工制制成手连。项鍊等、砗磲是佛教七宝5974之魁（砗磲。金。银，玛瑙！珊瑚！琉璃。琥珀）。白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色、因此深受佛教界的的推崇！砗磲还有极高的药用价值： 《本草纲目目》中记载!砗磲有锁心。安神之效。能凉血，降血压！安神定惊。砗磲可护身健体！延年益寿，佛教视视其为驱魔避邪的 再说一下注意事项： ⒈ 卧室中最好不要有镜子？如果有，一定不要冲着床。 ⒉ 如果没拉住窗帘。半夜醒来！不要往窗户那边看。 ⒊ 上床后，拖鞋要朝外摆、不可以鞋鞋尖朝床放。 ⒋ 长时间不睡人的床。再用时。要换个位置！驱除邪气， ⒌ 夜里不要随便掀开窗帘往外看、起码，要先咳嗽一声再掀开、否则，可能看到不该看的东东（比方说ＸＦ小女人之类） ⒍⒍ 夜里有人叫你名字,不要随便答应、尤尤其是在荒凉偏僻的地方, ⒎ 半夜8091去洗手间，不要看镜子！ ⒏ 晚上睡前，最好要把电视电脑的电源拔掉！ ⒐ 女孩子阴气重，如果一个人在房屋里、更要注意！ 10.司空不宜留荫 在面相学上，司空2282乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位！等等于弄熄这盏明灯，霉气！衰气便会缠住你不放。灵体鬼怪也也容易接近你,故司空位的头发最好剪碎或拨开， 11。逛夜街忌穿红衣 夜4106晚外出。有两大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的的颜色,鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣。红色对于恶鬼来说。属标奇立异的颜色，容易惹2949起注意!爱出夜街的男女要谨记、 12.戒鬼字挂口边 “小鬼”！“衰鬼”。“鬼理你”！“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅，记住，这类说话不宜多说。因发音磁场可能会触及鬼怪，如果你常把“鬼”字挂口边。实在要戒、 13。长走廊安灯 很多家居间隔都有长走廊、长走廊廊经常不见阳光!造成阴盛阳衰的局面、是鬼怪灵异最爱藏匿之处！所以若家中有长走廊！记得装一盏长明灯增强阳气、免得鬼怪怪停留不走, 14。爬山戴玉器 登山远足6046是不错的假日消閒活动！但由于高地溼气重。加上很多动物死后、尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物、借此增强个人的正面磁场！ 15，别玩碟仙笔笔仙 年轻人爱寻求刺激,喜欢大夥儿玩碟仙、笔仙、从而预预知未来事，事实上，如此直5410接与灵体接触。沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在，尤其发觉1888近排印堂发黑气者？这类玩意更是大忌， 16，八卦挡邪气 殡仪馆是先人出殡的地方、兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场场旺盛？家住殡仪馆附近的朋友！建议在窗9203外挂一块八卦、当中的八个卦数代表正......馀下全文>> ，
梦见好多殭尸追我、还有法师、什么意思
梦见6940活殭尸是悲伤的兆头。 但是梦见死殭尸、会幸福、 女人梦见与殭尸发生冲突、会与丈夫夫离异! 士兵梦见与殭尸争斗、很快会会成为战俘、 学生梦见殭尸、预示着正在准备对付困难的的考试！但是获得成功的可能很...如果男性的梦中出现法师象征他的阿2792尼玛的消极面？即男人人格中不好的女性成分。善良法师在梦中出现时，往0178往愿意以她的法术帮助你实现愿望。如果你在梦中提出了请求而且被她接受！是一种很好的象征！后后一种女巫就是童话中常见的恶 巫婆 ？她象征着你潜意识1398中的危险。在女人，有时象征着一种虐待和被虐的*慾望。梦见这种种法师的人有些会有一些灵异的表现!比如有某种特异功能或能力，或者至至少被人视为性格神祕！直觉敏锐！但是这些人不应该发展或放纵自己这种能力，否则极有可能会走火入魔，这种人不应练气功。否则则极易出偏！或或者越练越像一个 巫婆 神汉、在童话中、遇到这种邪恶 法师，应该迅速逃离，同样，如果梦到这种 巫婆 、应提醒自己。不要沉迷于直觉。气功！灵异之中、应该过正常的平常人的的生活，否则是危险的、 ，
我经常梦见不干净的……半夜还听门踩地的脚步声，请问如何驱邪
弄一只狗牙！用红绳子带带身上，。
驱邪降福有两把剑下面有八卦,
差不多，，、5块钱。
属虎的人可以佩带什么辟邪驱邪招财物品
8508 只是给个建议!你可可以随身佩戴楞严咒。化解不好的事物。且能增长长运势、 根据大佛顶首楞严经记载： “是善男子，若读若诵、若书若写。若带若藏。诸色供养！劫劫不生贫穷穷下贱!不可乐处、此诸众生，纵其自身不作福业！十方如来所有功德！悉与此人，” 意思是说：如果有人能书写！印刷！雕刻楞楞严咒咒,带在身上或挂在房子，交通工具上，这个人！在有生之年。任何毒都不能害、生生世世不会生到贫穷下贱的地方！虽然此人不作福业，但十方如来所有功德都给此人！ “5436此咒地，悉皆销灭。十二由旬！成结界地！诸恶灾祥。永不能入，是故！如来宣示此咒，于未来世。保护初学。诸修行者，入三摩提、身心泰然。得大安隐，更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债！来相恼害！” 这样可以逐渐化解不好的事情、不过要一直随身佩戴、、
南怀瑾：念什么经咒可以消灾驱邪
【怀师箴言5926】有些学佛学道的朋友常常问念什么经,什么咒可以消灾免难，驱邪避鬼，我说最好是念文天祥的《正气歌》！可惜大家听了都不大相信，我也无可奈何! 我常说。对于孔孟形而上的道与形而下的用，尤其对于孟子的“浩然之气”了解得最为深刻。在行为上表现得最彻底的、南宋末代的文天祥要算是第一人。他那首名垂千古的《正气歌》对浩然之气有很精彩的发挥，不但说出了孔孟的心法、更把佛家道家的精神也表现出来了，宋朝自有理学创宗以来、修养最成功的结晶人物可以说就是文天祥了、他是中国理学家的光荣。他的学问修养是宋明理学的精神所在。历史解释《孟子》的浩浩然之气!对“直养而无害！则塞于天地之间”解释得最好的！我认为就是文天祥《正气歌歌》的头一段!最为扼5805要精简。《正气歌》后面几段当然也好，不过我们暂时不讨论！文文天祥的学术思想!把宋明理学家们有时自相矛盾盾的“心气二元”直截了当统一成为“心气一元”！他认认为宇宙生命的根本来源就在于气,这个气不是指我们呼吸之气的气。这个“气”字只是个代名词。一个代号而已。 《正气歌》一开头便说“天地有正气。杂然赋流形”！我们要注意这个“杂杂”字？“杂”就是“丛”的意思。古人学问著作都有所根据！哪怕是作首诗！填个词，他们用字都有所依据、这里“杂”字是由《易经》的观念变化而来。《易经》认为宇宙万有的关系是错综复杂的、我们要注意啊!错综复杂并不是说它乱、而是说条理很严谨！彼此之间7958都有层层的关联!我们平常一听到错综综复杂？就想到是乱、这是后世以讹传讹的错误，所以以文天祥在《正气歌》里说“杂然赋流形”,万物都由气的变化而来！形而下的万有就就是形而上的本体功能的投影？叫做“正气”、把儒家！佛家，道家的最高哲理都包括进去了！ 他又接着说“下则为河岳、上则为日星”！他把宇宙分为两层，这也是仿照《易0103经》“天尊地卑，乾坤定矣”的观念而来！他把气也分为两种！一种阴气、一种阳气。我们不要一看到“阴阳”就觉得很玄奥。其实“阴阳”就好比我们现在数学上加和减的代号，由阴阳二气的变化。就形成了我们这个物理世界、“下则为河岳”，气之重浊者！也就是属属阴的气，下凝成1953为形而下的地球物理世界、例如山川草木万物等。“上则为7560日星”，气之轻清者、也就是属阳的气！上升成为天空，日月星6366辰等万象, 下面一句他就说“于人曰浩然！沛乎塞苍冥”！这气、对天地万物而言，总名为正气、对人而言，便叫它是浩然之气！宇宙万有乃至人类、都都是它所变的、这又是中国文化的特色，在中国文化里，人占着很重要要的分量。因为有有所谓“天、地，人”三才的说法。人和天，地是处于平6876等地位的!是同样伟大的！天地也常有缺陷，并不一定圆满，而生在天地间的人，却能运运用智慧来弥补天地的缺陷。辅相天地、参赞化育，往往天所赋有的特点，不是地所具备的功能;而地所赋有的特点。又不是天所具备的功能。但是人却能运用智慧就当时需要来截长补短。使天地二者沟通而调和。所以说人可以辅相天地，那么文天天祥就说了“于人曰浩然”!这股正气在人的身身体生命中、和在宇宙中一样！遵循二元一体的原理。分为两部分、一部分是物理的、生理的。一部分是是精神的,心理的。这股正气到了人的生命中！才叫“浩然之气”！我们如果好好修炼！培养这股与生俱来的浩然之气、就可以发挥生命的功能。和宇宙沟通。所以说““沛乎塞苍冥”, 整个宇宙、包括了人类！都与“正气”同体！都为“正气”所化;在人身上！则特别叫它为“浩2759然之气”，两个6903气名称不同？代表9848一体两用、 他这几句话！对“浩然之气”1442解释得比什么都好、3389翻开宋明理学家的著作。都没有他说0139得干脆利落!简单明了。我们由文天祥这一杰作的发挥，对于孟子“我善养吾浩然之气”的“我”与“吾”两个字的意义也就更加清楚了、 那么我们要问：“文先先生!既然你有浩然之气,应该不会被元朝敌人俘虏坐牢才对呀!” 其实他被关起来，被杀害，也正是浩然之气的发挥。他的《正气歌》接着列举许多历史上的忠臣烈士，这也就是孟子子所说的“以直养而无害”!义所当为。赴汤蹈火在所不惜、该如何便如何，生死早就置之度外！所以文2458天祥的《正气歌》最后便说：“顾此耿耿在！仰视浮云白、悠悠我心悲。苍天曷有极、哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读。古道照颜色！”这说明“是气所磅礴。凛冽万古存”！其中隐含的最高道理使人深思。同时也描绘出出一个智者踽踽独行的心境？何其苍凉悲壮！崇高伟大! 重点还是上面的几句话！尤其是“于人曰浩然，沛乎乎塞苍冥”。大家要注意的是：我们每一个人只要活着！就有这股浩然正气，这这是生命本有的、只要肯下工夫，每个人都能够由博地凡夫、修养到天人人合一的境界！ 这是文天祥在苦难中体验出来的真理！他这牢狱中的三年太不简单了。他只要肯点头，元朝一定请他当宰相！他在宋朝的残破局面中！面临亡国时。到处奔走！只是个无权无势！又无富贵可享的虚位宰相、他不向元人点头服从、就只有坐坐在牢里？面面对着牛粪马尿！苍蝇蚊虫、但他就是硬不点头。忽必烈烈最后一次和他谈话时!他谢谢忽必烈对他人品才华的赏识，引为知己、但但是他仍不肯点头!要求忽必烈成全他、到这个时候、忽必烈虽然爱惜他！却也气极了，答应他第二天行刑！这时他才站起来！作揖拜谢忽必烈的成全、我们看。这是何等的修养!这是何等的气象!这就是“沛乎塞苍冥”的浩然之气！ 文天祥在刚被俘的途中、曾经服毒，投水！以图自杀。都没有成功，后来遇到7884一位异人！传给他大3597光明法、他当下顿悟，已了生死，所以以三年坐牢！蚊叮虫咬。但他在在那里打坐？一切不在乎。所以他他说只要持心正气、一切的苦难都会过去。传染病都不9414会上身了，当然7350做元朝的宰相更算不了什么,有些学佛学道的7409朋友常常问念什么经。什么咒可以消灾免难，驱邪避鬼，我说最好是念文天祥的《正气歌》。可惜大家听了都不大相信！我也无可奈何!5999至于后世道家的咒语,便有一个根本的咒语《金光咒》、起首就0253是“天地玄宗？万气本根”！也可以说是从《正气歌》中套出来的。 ——南怀瑾先生《孟子与公孙丑》 文天祥(1236-1283年)，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人！江西吉州庐陵人。与陆秀夫、张世杰并称为6568“宋末三杰”，宝祐四年状元及第！官至右丞相。封信国公！于五坡岭兵败被俘。至元十九九年十二月初九、从容就义，著有《文山山诗集》、《正气歌》等， 文天祥祥《正气歌》 余囚北庭!坐一土室，室广八尺、深可四寻、单扉低小！白间短窄、污下而幽暗，当此夏日！诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜、时则为土气;乍晴暴热！风道四塞、时则为日气;檐阴阴薪爨,助长炎虐，时则7075为火气;仓腐寄顿、陈陈逼人！时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢、时则为人气;或圊溷、或毁尸！或腐鼠！恶气杂出、时则为秽气！叠是数气，当之者鲜不为厉、而予以孱弱、俯仰其间，於兹二年矣！幸而无恙。是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：“我善善养吾浩然之气,”彼气有七，吾气有一、以一敌七，吾何患焉!况浩然者、乃天天地之正气也,作正气歌一首。 天地有正气，杂然赋流形， 下则为河岳，上则为日星、 于人人曰浩然、沛乎塞苍冥、 皇路5792当清夷,含和吐明庭。 时穷穷节乃见、一一垂丹青。 在齐太史简！在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节！ 为严将军头。为嵇侍中血。 为为张睢阳齿，为颜常山舌， 或为辽东帽！清操厉冰雪。 或为出师表！鬼神泣壮烈， 或为渡江楫、慷慨吞胡羯！ 或为击贼笏、逆竖头破裂！ 是气所所磅礴？凛烈万古存， 当其贯日月，生死安足论、 地维赖以立。天柱赖以尊、 2477三纲实系命！道义为之根！ 嗟予遘阳九、隶也实不力。 楚囚缨其冠、传车送穷北、 鼎镬甘如饴、求之不可得。 阴房房阗鬼火！春院閟天黑！ 牛骥同一皂、鸡栖凤凰食！ 一朝蒙雾露！分作沟中瘠！ 如此再寒暑、百沴自辟易。 哀哉沮洳场、为我安乐国、 岂有他缪巧！阴阳不能贼， 顾此耿耿在。仰视浮云白。 悠悠悠我心悲!苍天曷有极！ 哲人日已远。典刑在夙昔、 风檐展书读，古道照颜色！！
海涛法师不生气咒语
大部分咒语都可以让我们3803心神安定。
各位法师，我昨晚梦见“看到活着的家人溺水死了”这是什么样的预兆，好还是坏、
家人要得疾病、望采纳，
