梦到自己刚刚去世的亲人诈尸了，请问下这是表示什么？ 10分
嗯！这个是因为你平时总是有一些忙碌。从而导致神经经有点过敏？这不是什么在不了的事、只礌因为神经过敏才会导致大脑胡思乱想。，
人去世后如果突然诈尸该怎么办
先别怕。先站远处喊其名字或者称呼，（世世界之大无奇不有？诈尸如果灵魂没回来就成了野兽会咬人，信则有。不信则未必无、）待7929其做出反应或者叫出你们的名字再靠近,准备好凉开水！白米粥。等喝下白米粥基本上就活了。若只是喝下水后便停止 说明有未了心愿 等其说完就会死回去了、！
亲人泪滴在尸体上会诈尸吗
那不是是诈尸,人死后分多种死亡！分脑死亡。神精死亡。心脏死亡、但是神精精是基本上没有死亡？比如动物！我们杀鸡的时候。把鸡脑袋砍下！它还能跑来跑去，那就叫脑死忘亡神经还没死、我们人死后身上带有阴离子当尸体遇到身上带有阳离子的是时候就行成了诈尸，
亲人去世后如何上香
把香点燃后应插在香炉中间。第一支香插在中间。心中默念：供养佛、觉而不迷！第二支香插在右边、心6479中默念：供养法。正而不邪！第三支香插在左边、心中中默念：供养僧？净而不染！上完香后。应对佛像。肃立合掌。恭敬礼佛，！
梦见给去世的亲人擦鞋
梦见擦鞋！预示着你爱情上很顺利，会收到情书。虽然你们们不属于激情？但也是充满理解的爱情，建议你最好参加音乐会或展展览会等，有利利于加深亲密度，！
梦见跟去世的亲人诉苦
说明明你很爱她？真的，
梦见去世的亲人，如何超度他们？
净空法师答：这桩事情是《地藏藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人。家亲眷属！朋友过世的。多半都是来请请求超度的、很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息，如果有这个事情。我们恭恭敬敬敬的为他念一部《地藏经》、就是给6301他回向。特别为他念的、回向偈没什么关系！用哪一种。通常我们念「愿以此功德！庄严佛佛净土」都行,或者你你改一句？「愿愿以此功德!回向某某人」。改一句就可以了，其0310它的都照念,诚心诚意！对他就有好处，净空法师答：不可靠、但是也有这这种情形发现，换句话说，他已经到畜生道去了。那就不是在鬼道，畜生道。如果他的执着很重。情执很深、虽然变了畜生。你在超度他的时候他有感应，他也会来！但是这是偶尔的事情、并不完全是这个样子，所以这个事不一定可靠！这些事情情多半都是有感应、也就是与你有缘的这些无形众生来要求你帮助他、最通常的就是晚上睡觉作梦、梦到过世的家亲眷属或朋友！《地藏菩萨本愿经》告诉我们、你梦到他们、是他有求于你，在民间不懂佛法！遇到这个情形就会烧纸钱给他，确实也有效、以后就不会再梦到、懂得佛9594法的人应当专门为他诵经、或者诵一部经或3475者诵几部经？譬如我发愿给你念一百部《《无量寿经》，一一百部《金刚经》，或者我专门为你念佛！念十万声佛号。二十万声佛号、一百万声佛号回向！不论是诵经或念佛！都是专门为他念的、他会得到很好的利益，这不是普通的的回向,当然也能回回向给法界众生!为他、也为法界众生就更殊胜。《地藏菩萨本1035愿经》告诉我们！亡者所得的利益是七分之一！我们自己得七分之六。因此、为他0606诵经至少要念七部经！他才得到一部、念七十部。他才得到十部！读诵的人得七分之六！他只5446得七分之一、这是什么道理、道理很简单。他不来找我。我就不会念了、因为他促使我一定要念七遍经，其实七遍对自己有大利益。所以0020他得的福报是七分之一，我们念七万声声佛号,他得一万声。他得功德这这么大,而我没有他。我就不念佛了、念也念得不认真。如果特别为他念！我会很认真！很专心的念。这是帮助自己成就、所以、这当中中没有迷信。真正是是自利利他!存亡两利！问：“我们桂西市佛教居士林遵照老法师教导。每天念佛听经十二个小时以上，但有许多居士需要超荐亡者。我们郑林长一日在4176念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前！另4551有三位庄严相好的女菩萨对郑居士说！‘超度还是需要的’。此境界是否可信。每日念佛堂回向时。是否否可以代替其余法事！是否可以接受信众钱财并设立牌位档次价钱，”净空法师答：念佛堂里面可以附带超荐亡灵、不举行任何仪式、就是念佛回向！往年印光光大师在苏州灵岩山寺？他老人家就是这样作法！可以带牌位！但但是最好不要收钱？收钱的的毛病很多！尽可能的去避免。供养是随意、决定不勉强！订出出价钱不好！这是“裨贩如来”、不如法！居士林是居士道场、只只要是正法道场！弘弘法利生是需要用金钱的！道场里面可以放一个福田箱。（一般叫功德箱！那不是功德！叫福田箱），广种福田。大家到到这里来是随意？绝不带丝毫勉强、供养道场。帮助做弘法5688利生的事业!这个可以.问：“我的父母兄弟弟姊妹，我作作女儿来说,超度给他们三十多年了。水陆法会也超度给他们，一直直没有梦见他们？请师父开示。”净空法师答：这个不必开示了，没有梦到他们！他们已经4983超度了,到好地方去了。常常梦到就麻烦了！问：“若去世后把骨灰洒入海中。不设灵位、对超度亡者有影响吗，会成成为孤魂吗,”净空法师答：没有影响！超度对他是有好处的。他也不会变成孤魂野鬼，不会的。净空法师答：都可以、诵《地藏经》。诵《阿弥陀经》》都可以。但是一般可以说是多半的众生，特别是没有学佛，没有修净土法门的，念《地藏经》比......余下全文>>！
如何查去世亲人的转世
会投胎转世。祭拜的意9572义：一！是缅怀！二。是关心祖先在另一个世界的生活。，
醉酒杀人的可能性尤其是亲人
朋友，听你所言。定非法律界人士、姑且不跟你讲寻常人难以读懂的《8004刑法》，我把法律融在老百姓的话里跟你说说吧:酒后捅人！和不是酒后后捅人!是一样的！法律不会因为他喝没喝酒来判断他的行为是否有罪，再跟你讲，捅一刀和捅数刀其结果很可能是不同的、如是你所说的是因喝酒而造成的激情突发事件！你亲戚一刀刺入对方身体、而不幸使使其死亡，那他就是故意伤害致人死亡！而不是故意杀人!如果他捅了一刀之后。在对方已失去反抗能力后！又接二连三地捅向对方！甚至连刺对方要害。那他就是故事杀人致死！这两种情况！法院在量刑上是不不同的,如果对方有有过错在先,你亲亲戚为求自保,而出刀捅之。其其结果又自不同!--故意伤人致死！你亲戚7006不会被判死刑!--故意杀人致死，你亲戚被判死刑3386的可能性很大。--对方有过错在先。你亲戚便会被判得轻一些，总之民事赔0669偿是免不了的了。多多赔偿、求得对方家属谅解、有助于你家亲戚获得宽大处理。 引用一楼所述“按照刑法规定、故意9135伤害他人身体!致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的！处3680十年以上有期徒刑、无期徒6625刑或者死刑,”我认为你家亲戚那种情况，是不属属于这其中规定的死刑的性质的，--分析你的所言、我认为！你家亲戚的情况！是故意伤人致死，如果取得了对方家属的谅解、能判个十几年。顶多是无期、，
亲人接连去世如何化解
南无阿弥陀佛 你应该全家吃素!不杀生！同时恭敬诚心心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德、供养三宝！帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者，同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主 净空法师---我们8476的善福是自己修，自己造的。我们的寿命8899也是自己造的!也是自己修的！我们断恶修善。决定不着相！也就是说、都不求果报、我们断恶修善不求消灾。也不求消业障。不求，灾难，业障自然就没有了，不必要去求， 1 我们天天想求消灾。念佛就是最好好的消灾。消业障的方法， 2 念佛法门。求其最简单，最容易，最稳当的。无过于““信愿持名”、 3 念佛功德第一大。一切经论，忏法2694灭不了的罪，这一句佛号能灭。所以说灭罪罪消灾？阿弥陀佛是第一、 4 我们自己的罪业虽然很多很重！只要用念佛的方法，就可以消灾灾灭罪, 5 自心心佛心无二无别！你念这一句佛，你就是阿弥陀佛、阿弥陀佛就是你！ 6 你要想消灾免难、消业障，哪个方法有念佛的方法高明，有效！ 7 世界灾难频繁！恶业所感。 8 这6817个地区的人！念佛的人多，读诵9663大乘的人多！这个地区的灾难就就会减少，会减缓！念佛就有这个效果。9 佛说一般世界都都有三灾！所谓大三灾，小三灾， 10 小三灾是刀兵劫（战争）、瘟疫，饥馑（饥饿）！大三灾灾是火灾,水灾。风灾！那个灾难就大了。 12 现在这个世间！贪嗔痴三毒一年比一年严重！杀杀盗淫妄酒越来越增长, 这就是世界上 灾难的根源？绝对不是好事情、 13 我们要不认真努力地修,将来4638怎么能够自救自度, 14 我们走了许许多多国家地区、我们所见到的。人的贪嗔痴是一年比一年增长、贪而无厌！这不得了、 15 但是只要你肯修持，读经。念佛、断恶修善！纵然有大灾大难！你也能够平平稳稳地度过！不受这个灾难之苦、因为共业中有别业， 16 佛在许多经论里面告诉我们、虽然在这个世间、我们大家家有共业？共业里面还有别业、有不共业！ 17 我们努力在“戒定慧”三学上下功夫！就能能消灾免难、就能得到圆满的幸福。 18 现代科技发达、带给我们的的灾难!忧患！真的是无穷无尽。假如爆发发了核子战争！这个灾难害不了念佛不退心的人！ 19 念佛不退心的人，都能能顺利往生,都能蒙佛接引。这个灾难现前，正是他们往生生机缘成就， 20 讲到消灾，实在说观音菩萨消不了的、阿弥陀陀佛能消,消罪业！地藏菩萨办不了的。阿弥陀陀佛能办、 21 古人说：“念经不如念咒,念咒不如念佛”、消灾免难，无比的威力，就是这一句佛号！ 22 “往生咒”不如5346“六字大明咒”，“六字大明咒”、实在讲、不如“阿弥陀佛”！ 23 真正消灾免难！力量最大的！最强的。无过于一句佛号， 24 念在心,不在口。你的心上要真有佛！就能消业障！口里面有佛，心里头没有佛。业障消不了！ 25 诸位要想消灾免难、消业障！心上要真有佛、精勤不懈！死心塌地去念这一句佛号。能消灾，能治病、能往生， 0533 26 经上给我们说！一个真正发心求生西方极乐世界的人，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾！不会遇到危险， 27 佛门门讲消灾。有消灾的方法与理论。灾从哪里消，清净心， 28 在大灾大难当中、你的心清净，3306一切诸佛菩萨护念你？一切切护法善神保佑你、你决定是临危不乱。 29 你心迷。心染污！就有无量无边的灾难、我们这个迷与染！一世比一世严重、所以6548很难觉悟？ 30 心清净了！心觉悟了、灾难就消除！道理在此地、 31 你烦恼少。你业障就少！你知见少，你障碍就少，你烦恼多。烦恼重，知见太多、5714你的业障灾难就没有法子消除！ 32 我们的善福是自己修，自己造的，我们的寿寿命也是自己造的，也也是自己修的， 33 一念善。寿命会延长。福报会增长。一念恶！这个凶灾的机会就多了！寿命就短促、 34 我们的寿命。都是一念善恶在那里变化， 35 我们断恶修善、决定不着相！也就是说！都不求果报，1945我们断恶修善不求消灾。也不求消业障、不求！灾难、业障自6691然就没有了、不必要去求！ 36 佛法教学的目标。是以破迷开悟为目标。迷破了！智慧开了、自自然然就离开一切凶灾。自自然然就得到一切吉祥自在。 37 我们修真心，以至诚心待人接物、不怕吃亏上当！要晓得吃亏上当是我们的增上缘，替我们消灾免难，消我们的罪业。好事情，不是坏事情。 38 人家侮辱你，欺负你，是来替你消灾的，我们应当感谢他！他替我消灾！我不但不感谢，还要去报复他、那好了。自己罪上再加罪。这就大错特错了， 39 很多人以为在佛门里面拜拜佛、念念佛！搞一个经忏佛事、灾就消掉了、8810哪有那么简单,我看不但灾消不掉。灾上还要加灾难！为什么、错用了佛法。 40 我们读诵《阿弥陀经》!就是佛在此地放光！读诵的人愈多、光明愈是炽盛、所以佛光与我们自己心性之光一交彻！决定是感应的。 41 读诵《阿弥陀经》，确实能够够消灾、灭罪！除障，开智慧。 42 佛教化众生、首先要我们持五戒。断五恶（杀盗淫妄酒）。 43 如果造作五恶，你现前在这个世间一定有灾难！一定有痛苦、 44 佛在《楞严经》上说得好，“末法时期、邪师说法，如恒河沙”、 45 说正法的人是愈来愈少。说邪法的人是愈来愈多。结果是空前前的大劫难？ 46 灾难怎么来的！邪知邪见变现出来的、非常之可怕、 47 今天还没死，明天能不能活，谁敢保险，没人敢保险、意外的灾害太多了。 48 我们有一一天的生命？就应该该努力地修行！不要争世间的名闻利养，这统统统是假的!!
