梦见父母为自己置办生日宴
周8949公解梦网上查、
怎样记白事宴的礼，格式有规定吗？
8654 婚礼答谢宴！实际上就是我国婚俗中的“回门宴”、如今跨省跨市的异异地婚姻,9326甚至漂洋过海的跨国婚姻越来越多、为了让两个城市的亲友都分享新人新婚的喜悦！便在两地分别举办一个喜宴、正式式婚宴过后的,便是婚礼答谢宴了。那么新人呢? 答谢宴的流程：婚礼答谢宴的流程！和正式的婚礼基8818本一致、但是相比比于正式的婚礼，不论是从规模还是仪式的进行上都要简单一些、比如婚礼答谢宴的规模较小，由于答谢宴中主要邀请的是女方关系好的一些亲友;婚礼也不用聘请专门的司仪！答谢宴中，如果前面的仪式越长、人们的感觉越程序化，容易产生生疲劳感、 注意事项一：婚礼答谢宴并不是隆重的婚礼仪式，而是一个比较4781正式的答谢宴会。所以新人不用盛装出席，选一套能衬托出新娘气质的便装即可、答谢宴也不需要追求华丽或是盛大的场面、所以在花费上过得去就可以。选择美味可口的餐厅！相信朋友们并不会因此而感到不悦。 注意事项二：亲朋好友因为各种原因未能参加婚礼的。新人用一场喜庆的！随意的、愉悦的宴会感谢他们！是情理之中的事。如果有身份特殊殊的宾客,新人需要单独邀请他们吃顿饭。以表表达感激之情！婚后去上班、公司里的同事、分发给他他们一定数量的喜糖，喜烟也是一种礼节， 注意事项三：婚礼答谢宴中！有一部分是因为各种原因未能参加你的婚礼、但是也会托人带上他们礼金的亲友！3316所以为了表达你们的谢意！一场像样的答0468谢宴还是必要的？不需要2208那么隆重！但是一定要有新意。这样才会让温馨充满整个婚宴、 婚礼答谢宴会要注意那些问题！ 怎么办好回门宴。关于4823回门宴那些事,
白事答谢宴通知短信大全
承蒙各位分神送悼先辈。万分感谢、今略备酒水、请于x月x日x时光临xx酒店 mmm敬请!
算命的说不能参加白事 可以随钱吗？
亲人不在禁忌。外孝尽量不去、因为一般这种命格的人阴性体质对自己运气带来不佳，可以随钱，。
本命年参加白事化解
“本命年”就是十二年——遇的农历属相所在的年份？俗称属相年！比如虎年出生的人！2010年就是他们的本命年。在传统习俗中。本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁。太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照、故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”！即度过本命年如同迈进一道槛儿一样！每1842到本命年时。8934汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上、俗称“扎红”！小孩还要穿红背心，红裤衩，认为这样才能趋趋吉避凶！消灾免祸！这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间。手腕上！这样便可消解灾祸！化凶为吉， ！
同一天早上白事,晚上喜事
没有办法,二选一，、
一切与白事有关的风俗
以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼！北礼之别、“大户”与“小康之之家”之别。 准备工作就很麻烦。人一咽气(这里指的是丧家老人死亡、够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理、所有一切准备不外是花4210钱的路数。包括请。设！找！赁。订！购。制以及其他各项。 顺顺序： 1．请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人,他必须有办此种事的经验。并能与与社会有关行业联络？还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣、以有条不紊地挑起担子！丧家的白事能否办得顺当。与总管关系非常大， 2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房，他专管白事当中的各种开支，并设立账目，包括登记亲友友送来的奠仪和挽联？祭幛。匾额！花圈。纸活活及送的“唪经”等等，其其后还要算清开销。付给劳务费、 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)。叫忤作！此板板是大漆描金活,金寿字、架凳两个上面也有金花图案。 4．刻棺木 这有两种情况！其一是本宅早为老人存好“材”，其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料、选9851好原料运至家门口现由材铺工人制作，寿材式样也有南北之分。旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱，最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木、其次是金丝楠木、柏木，一般能说的出的是用杉木十三圆。就是用十三三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外。都是白茬入殓。然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)、以后还要在棺棺头写字(白色扁字),棺后画莲花！ 5．找棚铺 白事搭棚分几种，有的只只搭平棚,讲究一些的要搭“起脊棚”！带花活，有的搭暖棚，两面包细席。设天井子、吊蓝团鹤天花板。2871大门口的棚要搭过街楼,起楼子及过脊、挂五彩网，院内棚棚安装五彩玻璃窗、有的扎月亮门带栏杆，月台(灵台)锦地锦带栏杆、棚内宽敞亮堂。可挂祭幛。挽联及唸经时的“水陆”，此外为招待弔唁亲友，在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚！棚价颇贵！ 6．租赁桌椅 白事所用桌椅凳，并在灵桌上摆的五供盘！茶壶！茶碗等用具。要从白货铺租赁、 7．找茶房 大办白事找茶房也很重要。他们表面上是来侍奉客人。但实际是在丧家停灵的若干日子内！一遇唪经等等举动就要起非常重要的作用，因而茶房必须通晓丧事的程式及各种礼节。又要了解带孝的男性与死者的的关系,在唪经！入殓，接三！送路！成服！祭门！发引引等等方面要有一定的“工作”路数、茶房头在在这些活动中最应谨慎行事！每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求！不能稍有疏忽！主家有几种亲戚如姑太太！姨家太太。舅家等等专门爱“挑刺”，过去有一大家办白事，在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞！结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活。不过他们却赚钱不少，一场8226大白事下来？他们可分到千数元钱(几个茶房分)，他们在每一种活动中都算钱。如送孝服算一份，唸唸经行礼又一份？祭门，送路。接三等等只要有一项活动就拿一份钱， 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西、如丧榜架，以及出殡时一切旗，锣。伞，扇！雪柳及各种出殡殡时仪仗用具、用物， 9．请吹吹鼓手 吹鼓手有两种、一种是吹奏奏“大乐”的班子!使用唢呐。长号！大鼓！大锣等！其曲牌有“上阿文王序”等、另一种是细乐班子。乐器有笙，管。笛，云锣等、俗称“十番乐”、 10．订扎彩 即扎制纸人纸马等，有的扎扎制精细,高如真人，着丝。麻、绸等衣服。又有扎金山银山，树木。以及房屋。室内全堂堂家俱等等!都按需要的情1348况订作, 11．找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好。孝服有区别！本宅应带孝的人孝衣下䙓秃茬不收边！外1923姓亲戚孝服都收边！另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>！ ，。
属鸡人今年能不能近白事
0786 这有什么不可以。赶上了就要近、不近显的太自私，5921一心只为自己打算!生活中事事都看老黄历！那日子就没法过了！，
丧宴都有什么礼数
丧葬礼俗可分为以下几个方方面：掐殃。压魂 报庙！报信、入殓！看风水，设灵棚 。祭奠、扣棺。殡葬！圆坟。谢孝 。定期纪念等！在丧葬时！一般的的丧葬程序是： 1、掐殃 掐殃是人们依据死者落气0639时的时辰和拇指、食指所示的指节位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法！所谓的殃就是死者的魂魄！出殃大多是第二天或第三天。也有有的当天出殃或落气前殃已经出走的。掐殃的掐、指推算、殃、称死者的亡灵，据说死者留恋家人、离去时要托生生成其它生灵！但家人又不可与它相见。如若相见。便会有灾祸降临。基于此，于5826是在出殃时！家人大多要躲避在外，好让亡灵走脱脱得安然无恙,有的人家还在家里里摆上席宴!厨房灶前放上鏊子，在门前放一根竹竿。据说是让亡灵吃好升天之意！鏊子是想让亡灵留下一些字句。 停尸堂前：老人落气前！要把他挪到堂屋的地上（地上铺麦秸），俗称“挪下来”。让其头朝南躺下！接着穿寿衣。俗称“穿衣裳”，寿衣一般为5件或7件（专指上衣）、落气后，长1409子握供灵鸡！烧断气纸，放噙口钱、盖蒙脸纸。捆拌脚索！将供灵鸡和刀头，供馍、阴食等供品置头前的小桌上。焚香点长明灯！子孙晚辈立即戴孝烧纸哭祭！此后。要特别注注意长明灯！在出殡前是绝对不能灭掉的、 2！压魂 死者在气息奄奄的危重时间！家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他（她）抬到灵帛子[谐音]等等待断气，死者断气后、先掐殃！然后再有死者的过继人[多为儿子]去十字路口或土土地庙去压魂!压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂，把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡，压魂时先要烧纸祭奠。直到出殡时再去起魂！压魂回来！死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件！别人一见这种情形就知道怎么回事了， 3.报庙：老人落气后，长子要到村里的土地庙里焚香烧纸。意在代老人向阴间报到。俗称“报庙”、报庙时。要虔诚祈祷！求神灵保佑、让死者在阴间过上不受罪的好日子， 4.报信 气后，死者的子女要四处报信送丧、报信的事一般有死者的子孙小辈担任。死者的儿子身着重孝，头戴布袋孝帽，腰系麻条去报信。报信时，6786见接信人要跪下磕头,一般不说话、待问问话时才做答？死者落气后！死者的儿子应该先到舅舅家去报信，到舅舅家后、见了收信人先磕头、然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排、报完信后径直回家！不得中途拐弯串亲。舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信、到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重！有的可以请人捎信等。报信时一定要说清死者情况和祭奠日期， 报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧、俗称称“送信”!不同亲朋报丧的时5483间不同：是至亲者,待一落气立即即前往报丧。一般亲朋在安安葬的前一天送信！ 5·入殓 将尸体抬入棺内叫入殓？入殓前、要在棺底上洒6076青灰一层、放香7根，摆成“人”字形！两根香接头处处放铜钱一枚、再铺一一些松枝或柏枝。入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱、尸体的脚要顶实棺后墙。入殓后！棺不能扣死，祭者烧纸放炮。进行哭祭！ 6。看风水 死者落气后、有的人家还要看风水选坟地，坟8503地也称墓地？墓地大多选在祖坟下方的位置！依次葬埋，但亦有例外！如若让风水先生察看一番、认为老坟院有什么不好的地方、征得死者亲人[特别是舅舅]的同意后！便可另拔新茔、新茔！往往选在地脉隆起！水脉充足的“风5213水宝地”,其地形有鹅型，龙凤型、龟型。丹凤型等多种！选择这样的地方做阴宅！据说大有讲究。有不少人研究《风水术》《入地地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙、当地地人普遍认为，选的茔地好。后代就能人丁兴旺！有功名利禄、因为有阴阴福庇佑。故亡照应！其后代就6395会生活平安、学业有成！有功名利禄。遂人所愿！ 7！设棚祭奠 设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕。死者家属大多要给亲戚朋友送信！约定祭奠殡葬的日期！避开三六九和逢七日、待到殡葬那天，央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务：搭灵棚备三牲，奏礼乐！设午宴，灵棚大多用白色布帐围成！也有7721的用箔搭成？三面而围、顶上遮蔽！灵棚前左右两两边各站一人称为站棚！灵灵棚后设有孝子位，灵棚内有奠上。奠前！奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字，其其他均为白色字,因为共和国和姓O没死）！题旌下方摆有一张小桌。桌面设有酒盅！筷子。供行礼转盅之用、一应各家亲友在总执事的操持下！见机行事、灵棚搭好后要去老坟院去请灵！孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠！一般唢呐跟随，请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠，一声声传唤：“请XX客烧纸、”炮手燃放起鞭炮。吹鼓手打奏起乐器，乐都必须声哀婉凄切、这时祭拜者可以进棚行礼祭拜！”一般都2736行祭礼,俗语叫拉礼、拉礼分为堂祭和路祭两种，堂祭就是在死者院院内的灵棚前拉礼、拉礼的繁与简视不同家庭而定。简8656单的礼节叫小九叩，即掺三叩，献三叩！辞三叩、比较繁的礼2673叫施大礼，即跪拜二6643十四叩！客人行礼时！叫做“客烧纸”。拉礼时亦同同样有别、出嫁女儿有单独行礼的、叫“番供”或“加祭”、路路祭就是出殡的路上行礼，这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭。灵棚行礼的礼数多种多样，行礼的繁简都以孝子的身份和自己选择！礼数以叩头的数目来分、有一四叩，五拜礼。九拜礼、十三太保。十八罗汉，二十四拜、现简介如下： 一四叩：是极为简单的礼数！孝子入位后！双手叠放成空拳，弓身作揖，双手合揖举起并放下。要求两手举高不过眉、放下不过膝。然后单膝着地、接着是另一膝着地、并双手按地叩头！抬头直身、如此叩叩头四次，等叩到第四次时祝哀，后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵、然后再回灵棚。执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽，腰带，孝子戴帽系带等再作揖告退， 五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多！它又3400有“勤”“懒”之别。“勤五拜”和“懒九拜”。分别上奠两次和三次，“勤九拜”又有“三奠九叩”和“8214三节挺”之分!“三奠九叩”是上奠三次、奠上叩一个头、棚下叩两个头！叩头前后都要作揖施礼。作揖时、双手手叠放成空拳。往上举举不过目。往下手不过膝。“三节挺”棚前作揖后连叩三个头、第三次叩头时祝哀，站棚搀起后，顶孝作揖告退！“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次，叩一个头，行懒五拜礼。除上奠叩一个头外！在上奠前和下奠又各叩两个头。叩头前后都需举拳作揖、共叩五个头！不论在奠上还是在棚前、行懒九拜礼、奠上叩一个头！在上奠前前后棚前,各叩四个头、叩头前叩头后也要作揖！这样在棚前先是四个头。后又四个头、加上殿上一个头！正是九个头。故此称做“懒九拜”不过最后一一个头要祝哀! 二十四拜：二十四拜人称行大礼，其行礼招数9256灵活多变!但叩二十四个头的总数固定不变，最通常1642的行法、即上六回殿、作揖叩一个头4853后作揖,回到棚前作揖揖叩三个头作揖!这样做，跪拜、作揖行礼共六次，四次二十十四个头、故此称作二十四拜！近有一种二十四拜礼是“满天星”，其做法为！作揖上奠！在三牲案左边位置作揖跪下6029叩一个头作揖上奠作揖！再叩头作揖，到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头、站起作揖！退至三牲案右边时、再作揖叩一个头、站起作揖，退到棚前作揖揖叩一个头，如此这0870般上六次奠,每次四个头、四六二十四个头，还有一种更让1203人眼花缭乱的二十四拜，也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上！行礼者作作揖上奠。分别在桌桌的左边两角作揖,跪下叩一个头站起作慢步上奠，作转盅叩一个头、起身作揖，退至桌右边两角分别作揖叩一个头！最后后退至棚前。仍是作揖叩一头！这样做每上奠一次共叩六六个头？反复做四次，四六六二十四个头、因为叩头头遍布整个灵棚,分布于奠上奠下牲案四周。故此人们称为“满天星”！ 十三三太保？十八罗汉的礼数大同小异，只是叩头4308的次不同而已!在这不作详细叙述。 亲朋朋好友在行礼前。总会通过外柜进行交接登记！外柜了解到他们的身份和亲戚关系后！对此亦通过执事做相关的照应、对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词，挽词题写在五色（黄、白。蓝。紫）纸上。在他们行行礼时？悬挂于灵棚上方、以示哀挽之意，挽词的横披和落款灵活多样、因人而异。均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系来定题写。现举几例以示了了解： “岳祖父（母）老大人归空、其横披为为：鹤（母为：鸾）驾仙逝!孙婿OO敬叩” “岳父（母）老大人归空、 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” “老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 8. 扣棺 行礼完毕将要出殡时、请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺，扣棺前要揭去蒙脸纸！取出噙口钱！解掉绊脚索，死者亲属再看一眼，觉觉得一切停当了？就用棉花蘸水给死者净面，净面所9053用之水,晚辈每人要喝一口、最后！由木工做好好的棺扣将棺盖扣死？ 9. 殡葬 殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程。它包括：：启魂？礼拜。出殡，送葬！下葬几3515个过程!启魂串棺，指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程、串棺时娘家人必须到场。一般来说左进右出、按反时时针方向将棺材绕走一圈？串棺后不多时就出殡。出殡时！架子会全全员出动？搬上棺材放上龙架，孝子们5134披麻戴孝，死者长子子要摔老盆、扛柳木幡子，手托灵牌、如若没有长子的、次子、三子子总要担当此事！若死者没有儿子，俗称是是绝户头！那么这时会会有两种情况！一种情况是把老盆！柳木幡放在棺材上，由架子会抬到墓地。另一种情况是让同宗宗过继的侄子来做这一切！如若若死者父母在世！死者就被视作没成人，意思是还没有有为父母尽孝。于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人、并在出殡殡时放在棺材上、不过近几年来人们已经很2240少这样做了， 出殡：将棺材从家中中抬到坟地叫出殡？出殡时其规格有所不同：有用花架子，吹古乐的！也有抬光棺的。相同的是，“孝子”都手拿哀杖子行于棺前！有一个执柳栽子的领路！皆嚎啕大哭，一路放鞭炮撒纸钱！每过十字路或过桥时都要烧纸！快到墓穴时、抬棺的要停下片刻！然后由执事人高喊“起棺”，大家抬起棺！接着是“紧走几步。来到卧龙岗，落棺了”！抬抬棺者顺者执事人的喊声,9488快步来到墓穴前下葬。 送殡也是殡葬葬过程中最令人悲切的场面、亲人们往往要嚎啕大哭，老年病亡者孙男嫡女、儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝。哭爹喊娘。声0502声念祷死者一生养育之恩、疼爱之情。让了闻目睹者潸然落泪、也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼，行此礼者大多为女婿。内侄0673外甥居多！行礼时，先前已准备了一把死者用过的椅子，等椅子放下、孝子子先不忙着行礼！龙龙驾也着了地？在悲悲切切的哀乐乐声中,行礼人缓步向前。先是亲手扶扶椅子，看看把椅子放平稳了,而后又用手巾轻拂椅面，接着再把孝子手捧灵牌牌位放在椅子面上？等一切完毕！显得毕恭毕敬。然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同。 送殡时！孝子在前。棺木在后，孝了了手拄柳棍。相互挽扶、倒退而行、抬棺木的架子会四人一组在老会首的指挥下、相互替换！有起有停、瞻前顾后、他们随老会首所发口令。紧密配合。安妥地抬送棺木，直至墓地，不能有半点闪失， 下葬：在下葬前。孝子要快快步跑至墓穴前。称“花茔”，棺材下墓穴、称“下葬”，下葬时。要放鞭炮，下葬后！用席盖在棺上！将柳栽子置棺材后端，哀杖子放放在棺材上。然后封土隆起成坟。焚烧“社火”（纸所的各种祭品）， 下葬是丧葬活动的最后一个阶段。架子会将棺木抬到新的墓穴前、执事在得到主家的许可后。才决定棺木下葬。埋葬的向口大多向南（3812即棺木大头朝北!死者头朝北。脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木大头朝北，死者头朝北、脚朝南！）棺木样式有大小头之分！死者入殓后也有对脚位置之别！棺木质量上有桑木。柳木！楸木，柏木！这些些棺木质量上等!得到普遍使用！在随着柏树！桑树！楸树种植面积锐减！人们已改用了桐木棺和山松木棺。按棺材板量的3797厚度来划分。棺材又有五六七式，四五六式、三四五式，四五六式即板为为六寸！山墙板为五寸，底板为四寸。五六七式、三四式。可依此类推！在墓地，棺木被搬运到墓穴后。执事征得主家意见！在墓地前后土壁要挖些方洞、0506在前面的方洞放一盏长明灯,在后方的方洞放进一个盛有小活鱼9788的陶制水盆!在棺木上摆设一把把搭弓的箭!（箭头要对准地脉正方向）一切应办之事操办完毕！棺上覆盖一方芦席拆开四角，然后由娘家人再次行礼告别！孝子先扬土封棺，然后开矿的（打墓的）十来人才即刻动土，铲土掩埋棺材！直至堆堆成坟丘, 10. 园坟，谢孝：葬后第二天上午。儿孙们要到坟地给坟培土！晚辈要提一桶小米汤至墓前，围绕坟坟墓浇一圈，称为“浇迷魂汤”、这叫园坟，园坟后、到死者子女女的老娘家祖坟烧纸。称谢孝，谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐！招待者只需动火烟， 11.守孝 父母逝世时！儿女。儿媳6314都要穿满孝？即孝帽、孝带、大手巾，腰束麻纰，用白布扎腿、鞋帮用白布蒙。谓披麻戴孝。在只剩父或母逝世时、满满孝还要加上白布大褂和白裤,穿孝的时间要延续三年。三年中的第一百天。男性子孙不准刮脸剃头，以示尽孝！三年中第一！二年春节节的对联要按头年紫、二年绿的颜颜色用白布来写？到第第三年才能换上红对联？ 12. 定期祭灵 殡葬后的祭奠活动经常不断，大致说来比较郑重的有有圆坟、五期。百天。一周年，二周年，三周年。圆坟要在埋葬后的次日进行，由死者者的儿女媳妇孙侄来做，他们抬0107着水桶？到新7867起的坟堆上亲手添土！把新坟整理理圆满、并用秫篎篎往新隆起的坟上洒水。以示后代的兴旺发达、圆坟后，死者的子女小辈要去舅舅家谢孝。这是表示对舅舅的感谢9303与敬仰！ 五期：顾0761名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动!五七三十五天、但三十五天不得跨过两个月！比如。死者4819在X月二十八或二十九死亡。那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办！不能等到第三个月！五期祭奠或繁或简只随主家的意愿决定、烦琐的设棚祭奠三牲俱全，鼓乐侍候！简单的。只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀！ 此后的百天，一周年，二周年。其祭奠形式或也与五期大致相同！叩头行礼、鼓乐放哀、完全随主家的意愿和经济条件来操量办理、宾客的多少、行礼数的繁简！都无定规。但头戴孝帽烧纸是万不可少的，如有亲人不给上坟烧纸，那死者先先前一定是基督教信仰束）时、前几次是祝哀（哭出声！叩头不起叫祝哀）而在三周年祭奠时叩头后不祝哀。起身作揖、礼毕告退！ 中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制。先前此后！历经不衰，据知。在民国时私塾启蒙教育。对一些礼节是必教必学内容！至于完备的礼仪制度起于何代！由于手头资料所限，现在还需有关人员进行详细深入的研究、总之。中原丧葬礼礼俗是中原民众生活和思维的一种反映？她体体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理。也体现了中原人仁。义，礼！智！信的周全。这是典型的儒家思想的反映， 三6890周年祭奠！人们大多甚是郑重，我们这里称之为半红半白！提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸，字迹也由前几次的白色换成黑色，亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色、叩头行礼礼的礼数也与前几次大致辞相同，不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 13. 追祭 老人去世后，每每七天和百天时都要追祭。每七天为一期、要烧期纸、一直直烧到五期、其中烧烧五期纸比较隆重。一是儿女女们要在这天烧社火，二是要有有丰盛的食品招待客人!五期过后的2758追祭时间是去世后的第一百天、叫烧百天纸、烧百百天纸也是较为隆重的,再以后！就是在清明、十来一。周年时期追祭、、
白事给先人烧香上几根
一般是一次烧三根、并在一起用烛点燃！点燃后不能吹熄明火。用摇产生风来灭明火！上香时时应扣头!一般是三叩。大礼是三跪九叩、也也就是跪下叩三次头？站起来再跪下叩三次头！前后后共跪3次叩9次头!
