梦见做法事

¹²⁵⁷　　可能会有一笔意外财富。

梦见道士做法事

现代心理学解释梦见道士做法事

梦境中的道士是一种吉利美好的象征、

梦见道士做法事。预示^你你将快有好运降临，

男性梦见道¹⁵²⁰士做法事。表示可以轻松地把工作任务应付过去、不过往往不能将努力进行到底！自己要多注意。避免这种做事态度影响自己的发展！

女性梦见道士做法事！说明运势十分不错，生活上很幸福，舒适。

上班族梦见道士做法事、表示工作会有变动、也会涉及到人人事方面的变动，办公室气氛也会变得敏感紧张！但实质没有太太大的影响？

年轻人梦见道士做法事、说明自己最近会出远门！途中会有惊喜发生，是值得期待的事情。自己要好好的把握、

待待业者梦见道士做法事！预示求职运不错、在他人的协助和指导下可以少走很多冤枉路、自己也会遭到招聘方比较公平的对待、

原版周公解梦见道士做法事

梦见道流。主亨吉、《梦林玄解》

梦见道士者。有愿起。《敦煌本梦书》

梦与道流辩论！主才高学进！《梦梦林玄解》

道士女冠道士女冠言语！吉！《原版周公解梦》

梦见道士做法事的案例解析

网友梦境：本人从小到大！经常梦见自己会飞，经常梦见自己^像像道士一样咬破手指、在掌心画符去捉鬼、求解、而且我的嘴巴说不好的事情特别准！这是为什么，我⁷³⁶⁹都苦恼死了!从小到大说了身边的亲人的命运、没想到都2011被我说中去世了！这是为什么

解说：梦见自己是道士捉鬼!这是吉兆！梦见中的鬼象征着在背后搞你的人。1749梦见你自己捉鬼。预示你能够战胜你的对手，

人们在亲人去世后做法事是为了什么？

　　　谢您的提问！以前对这个个不了解、通过您的提问搜了搜。发现了这个、摘下来共同学习一下！ 　　　　我们为什么要做法事（一） 　　　　人们为了慎终终追远！报答亲恩、或是为了超度眷属！纪念故友。或是为了植福延寿、消灾免难等等的因缘，来作一番庄严而隆重的佛事，人们花费了很多的物力财力和人力、来8182成就此一善举！但是，真正做佛事的意义、大2828家完全了解吗。请各位细心地把这本小册子读完，那么、这堂佛事。就更有意义。更有功德了、因为这里面将向你们介绍佛事的定义，佛事的用处、死亡的问题、亡灵的性质。以及诵经，礼忏！放焰口等的意义， 　　什么叫做佛事。 　　　　广义的说：凡是做的信佛之事，求佛之事。成佛之事，都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能、祗要你能信仰0136佛所说的成佛方法、依法实行！必将可以成佛，所以佛事的范围有狭有广！所谓‘佛法无边’！就是广义成佛的方法之多！多得不胜枚举！例如拜佛。念佛，行善止恶，说佛所说的话。行佛所行的事、要做到‘持一⁸⁷³²切净戒、无一净戒不持、修一切善法，无一善法不修、度一切众生。0922无一众生不度！’换句话说，就是‘诸2270恶莫作！众善奉行，’也就是积极地自救、尚要积极地救人，因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始、所以先要劝劝人不杀人,不偷盗。不犯他人妻女。不欺诳、不酗酒。这这与儒家的五常：仁,义、礼，信、智、非常相近、进一步要使人成为9653超出于凡夫之上的圣人、佛教所说的圣人。是指解脱了人间种种苦恼的人。例如生与死，老与病等等、这些苦恼解脱以后的境界。便是佛教的目的！如何达到解脱生死苦恼的目的。那就要信仰佛所1936说的方法!照着去实践。看经。诵经、听经！便是看的、诵的！听的解脱生死乃至成佛的方法，所以！真正的佛事。是要大家家自己来做，但是、对于不懂佛法不会会修行的人们、遇到他的父母亲友死亡时！在没有办法之中。只有请出家人代做佛事，的确也有用处。本文中所讲的‘佛事’，大部分分便是侧重于这种狭义性方面的说明， 　　请出家人人做佛事有什么用处。 　　　　出家人是修持佛法的人，也是弘扬佛法的人、是职业的修行者。也是职业的弘法者！因他们做的佛佛事有功于人也有德于己。你供给他们们生活的所需！使得他们安心地做佛事、你也就间接地有了功德，所以佛说出家的僧尼、是众人的功4257德福田。本来。出1804家人的职责？并非6684专为超度亡灵，甚至可说、出家人要超度的主要对象！是活人而非非死人？虽然佛法的修行者、的确重视^临临命终时的补救法门、 　　临命终时怎么办。 　　　　人、当在出生生的时候!就已决定了了死亡的命运，所以！生的情景⁹⁶⁰⁷未必可喜、死的情景也未必可哀。以佛法来说。若不出离生死！都是可怜怜悯者!因此、信佛学佛的人！平日2888所做的佛事,在临命终时最能得力！平^日日修行有素，命终之后，必可出离生死的凡界，往生佛国的净土、人死之后的去向！有三⁹⁶⁷⁹种力量来决定他的上升或下降：（1）随重！随着各自所造的善恶诸业中的最重大者！先去受报！（2）随习，随着各自平日最难革除的某种种习气、先到同类相引的环境中去投生，（3）随念、随着各自临命终时的念头所归、而去受生六道！或生佛国国净土？ 　　　　由于如此的原因、佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行。应当革除不良的习气。应当着重平日的心念，乃至念念念不忘佛法僧三宝？念念要将自己所作的一切功德，做为往生佛佛国净土的资本和道粮！学佛的工夫！主要是靠平时的修行，归依三宝，受持五戒。供养布施。礼忏诵经，救济贫病，造福社会，假5358如平时没有进入佛法,临命终时！尚有一个补救之道。那就是根据‘随念往生’的道理、劝他他一心念佛、劝他万念放下、切切不要怕死、切切不要贪恋家属亲友和产业财物、切切不要心慌意乱。应^该该一心念佛、念‘^南南无阿弥陀佛’，若已无力出声念！则在心^中中默念！他的亲属如果真的爱他、那就不不可在他弥留之际放声大哭，那只有使他增加痛苦和下堕的可能。并且且要劝大家陪伴念佛、使^得得临终之人的心念、融洽于一片虔敬恳切的念佛声中、若能如此！死后当可往生佛国净土，若其寿数未尽，也能以此念佛功德。使他早日康复、福寿增长，人将命终、或坐或卧！侧卧仰卧、均以他自自已感到舒适为宜！若已昏迷而尚未断气时。切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭。以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路！命终之后、鼻息虽断，只要尚存一丝暖气。他的神识仍未脱离肉体。故须经过八小时后！才可为为他浴身更衣？若用火化，最好是在经过二十四四小时后!人死之后。若不超超凡入圣。一般说来，便成了亡灵， 　　亡灵是什么！ 4009　　　　说到超度亡灵、先要说说明亡灵的性质。人死9190之后的生命主体？称为亡灵，民间一般的观念，认为人死之后即是鬼。而且永远做鬼。在我们佛教、决不接受如此的观念。否则！就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生。共分为天，人！神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物），地狱等六大类！在此六类之中生来死去。又死去生来。称为六道轮回。所以、人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼！佛教使人超出并度度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度、但是！凡夫在死后、除了罪大恶极的人、立即下地狱。善功极多多的人、立即生天4010界而外!一般的人、并不能够立即转生！未转生的亡灵、却不就是鬼、那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’！即是在死后至转生过程间的一种身体。这个中阴身！往往就被一般人误称称为鬼魂。其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质，并不是鬼魂、中阴身的时间！通常是四十九日。在在这阶段之中、等待待转生机缘的成熟、所以！人死死之后的七个七期之中、亲友们为他做佛事，有有很大的效用？若以亡者在生时最心爱的财物、供施佛教。救济贫病！并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德！亡者即可因此而投生更好的去处、所以佛教主主张超度亡灵。最好是在七七期中、如果过了七七期之后,再做佛事，当然还是有用、但那那只能增加他的福分!却不能改变他已生的类别了，假如一个个人在生作恶很多，注定来生要做牛或做猪！当他死后的七七期中，若有亲9260友为他大做佛事！并使他在中阴身的阶段听到^了了出家人诵经。因此而知道一些佛法的道理、当下悔过。立意向善、他就可能免去做牛做猪而重生为人了、如果果当他已经生于牛群猪栏之后。再为^他他做佛事、那只能改善这条牛或这头猪的生活环境、使之食料富足。不事劳作，乃至免除一刀之苦、被人放生。如已已生在人间,便能使他身身体健康！亲友爱护。事业顺利！8911如已生到西方极乐世界。也能使他莲位的品级升高。早日成佛。 　　我们为什么要做法事（二） 　　　　谁该做佛事。 　　一般人以为！做佛事是出家僧³⁷³²尼的事？其实、这仅说对了一半，因为，出家人3111固然要做佛事、如果你想得到佛法的受用！必须也要自已来做佛事，与其等到死后由亲友们^为为你做佛事！何不趁活着的时候。亲自做些佛事呢、佛法的超度对象，主要是活人、如果平时不修行。临死抱佛脚。功效虽也可观！但已不及平时有准备的落实可靠了。如果自己不做佛事，死后由亲友请了僧尼来代做，功效自然然又差两层了!所以‘地藏菩萨本愿功德经’中说、若由活人超度死人，死人只能得到其其中七分之一的功德！其余的六分功德，仍由做佛事7654的活人所得？因此，我要劝你、你既来佛寺请出家人做佛事！必定对佛教存有敬意。如果尚未归依佛教。欢迎你你早日归依？归依之后，再慢慢地理解佛法！如法修行。岂不更好！你来请僧尼做佛事！是为超度你的亲友、或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心！所以这一佛事的主动者、就是你，佛佛法讲求诚心,有诚心即有效应。诵经拜忏忏的出家人,8539固然要至诚恳切地做、你来请求他们诵经拜忏的心。也要非常地虔敬！要深深地相信他们所所做的佛事,必能使亡者得得到很大的利益、 　　佛法讲求感应！感应的动力。就是至诚心、诚意的深浅。可以决定感应的大小，如人撞钟，重重地撞。便大大的响，轻轻地撞、便低低的响！因此！同样的做一场佛事，所得的效果！则因诚心的差异而有大大小不同!佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此。所谓‘各人吃饭各人饱、各人生死各人了。’5661如果由他人代做佛事,在受用上差得太多。万一自己未及信佛学佛便亡故了，则以有血统关系的亲人代做最好！所谓母子连心。在生时容易相^互互感应！死亡亡后的亲情之间？也最能引发至诚恳切之心！所以，地藏菩萨在过去很远的时劫中。曾⁴³⁷⁸经数度为孝女？每次均以至诚心为亡母而做佛事。拜佛、供佛、念佛、求佛、感得佛或或罗汉等的指引！而使亡母超度、如果没有骨肉至亲。或者不是骨肉至亲、那么！与亡者生前有阙系的人，要比无关系系的人、更容易引发虔诚心。^更更容易产生感应的效果、因此！我要奉劝你。既来佛寺请僧尼做佛事！做佛事的中5301心者是你和你的家人亲友。而不是僧尼，僧尼做佛事是他们的日常功课！你做佛事是为了超度你亲友的亡灵！照理、你和你的家人亲友。^都都该参加诵经拜忏？如果不会的话！至少要在这天斋戒沐浴。摒除荤腥淫欲！专念‘南无阿弥陀佛’、 　　诵经做什么， 　　佛经是佛所说的的信佛!学佛。而至成佛的方法，方法无边。所以佛经的数量和名目也很多。在我们这里、最适用和^最最通行的!则有华严经！法华经，地地藏菩萨本愿功德经、药师琉璃光如来本愿功德经，金刚般若波4431罗蜜经！佛说阿弥陀经！心经等。诵经的起源，出于印印度释迦佛的时代!因当时的佛经！既没有印刷本，也不用抄写本、都是靠着以口传口地口口相传，所以。要听佛的弟子们代佛说法！往往是听他们将所曾听过而而已熟记的佛经背诵出来、自己要想熟记某某一部佛经？也9382得下功夫把它背诵出来，到后来，诵经便成了学习佛法和宣传佛法法的基本工作！但是。佛教徒为何要把某一部经，诵到烂熟之后。还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢。这有两0806层理由？第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错，有时犯了错。尚不能知错改错。但当面3765对佛像!口诵佛经之时。就同听到佛在亲口说法来教^诫诫我们一样！使我们一次又一次地策励修行。已经犯的过错，赶快改正、尚未犯犯的过错,决心不犯，已经修的善功！努力增加。尚未修的善功！立志去修。这像一位爱美的女士、闺房中有了镜子、出门1482时也要随身携带镜子！早晨照过镜子！偶一动作之后又要再照镜子。今天照6479了镜子？明天。后天，大后天。乃至明明年后年,还是要照镜子。那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已、第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人！除人之外！六道众众生之中,尚有天。神。鬼、以及少数的傍生或畜生^（（动物），也能信受佛法！所以。虽在无人之处，或在无人听懂所诵的经义之处，只要要有人诵经、就有异类的天！神。鬼。畜！来听我们诵经！天，神。鬼三类的众生，以及部分的傍生！均有或大⁷⁴²²或小的神通!我们诵经之时！只要专诚、即能^感感应它们来听经，若你为你亡故的亲友做佛事诵经，你的诚^意意初动？你那亲友的亡灵、就已得到了消息，必定会如期前往听经、亡灵的灵性特别高。纵然在生之时从未听过一句佛法！死后听经。也⁸⁸⁷⁹能依其善根通解信受, 　　拜忏做什么， 　　　　拜忏！又称为礼忏！就就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业、凡夫的言语行动！如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生生死轮回，即是由于各自所造的‘业力’所牵引！如在过去世8898中不曾造下罪业,现在便不会再做凡夫。如果今生断除了一切罪业。当下就是圣人的境界，凡夫是很苦恼的。对于过去生中所带来的罪业，无可奈何、对于今生已造的罪业！也无可奈何！从今以后要想不再继续造罪，仍是毫无可能！因此！我们伟大的佛陀！即以大慈悲心。为凡夫众生，说8943了一个忏悔罪业的法门、前面所^说说的诵经？是让我们对着佛法的镜子来照，现在所说的忏悔，是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗。拜忏的功用！即在于洗刷我们这颗染污着罪垢的心、所以！对佛忏悔，并不是求佛赦罪、而是求佛证明、向佛坦坦白自己所作的罪业，下定决心！不再再故意作恶，对他不起称为忏。对己认认错称为悔，佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满、佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人！我们却仍在自作自受的罪业中打滚、所以要忏悔，我们拜7799忏的作用。即是洗刷自己的罪业之心，好像是从沙里淘金。渐渐^地地将沙淘去，就^得得着了黄金，我们向佛拜忏。渐渐地将罪垢忏除！就得着了清净的解脱之心！在中国的各种忏法法仪规，是由许多祖师根橡佛经编成的，最盛行的、则有梁皇宝忏，三昧水忏。大悲忏！药师忏。净土忏，地藏忏！千佛忏等、²³⁸²修这些忏法的人,历代以来，均有很⁸²⁹⁸多灵验传载？的确可谓‘功不唐捐’、拜忏。最好当然是你自己亲自来做。如你自自己尚未学会,或者觉得拜的尚不够多！礼请僧尼来做。或代你亡^故故的亲友来做！自然也有功德的！其中的道理，则与诵经相同， 　　放焰口做什么。 　　焰口！是指鬼道之中的饿鬼！鬼道众生分为三等：（1）在生之时、做了很多多善事。若投为鬼！便成福德大力的多财鬼。一般人所信的0410城隍及土地等神只！即属于此类的鬼神，（2）在生时做的的善事不多、若投为鬼，便成薄福少力的少少财鬼！一般所信的鬼。多半就是此类，（3）在生时0913悭贪吝啬？一毛不拔，专占他人的便宜！若投为鬼、便成无无福无力的饿鬼？一般人所说的孤魂野鬼之中。即有饿鬼。这一类鬼的食5594量极大、喉管却极细、有了食物也难难以果腹。何况由于业报的关系，它们很难见到食物、纵然得到了可口的食物，进口之时，却又变成了臭秽的脓血、所以它们常常受饿火中烧,烈焰从口而出，故6004名‘焰口’,佛陀慈悲！说了好多多种神咒,例如净业障真言！变食真言，开咽喉真言等！凡是依法诵持这些真言神3901咒之时？被召请前来的饿鬼们。就3730可仗佛的神通愿力而饱餐一顿，饱餐之后！再为它们宣扬佛法！劝他们归依佛法法僧三宝？为它们传授三昧耶密戒，永脱鬼道的苦恼、这就是放焰口的作用和目的、因此，放8242焰口对于鬼道来说？等于是无限制的放赈，所以又叫做‘施食’。如^果果你的亡者亲友、并未堕落于饿鬼道中。放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德。所以也是有用。 　　人鬼之间的佛事 　　一般5223人误将做佛事？看成专为死鬼而设的仪式、因此我要再度的告诉你：佛法的主要对1122象是为活人而非死鬼，为亡灵超度！仍是一种补救的办法、不是佛教的中心工作！所以、做佛事宜在生前，死了人固然要要做佛事！结婚、生产！禳灾。袪病。祝寿。谋职。开张、交易。建造、安居！行商等等、也都应该做佛事。修功积德。行善致福。做佛事岂仅为了度亡而已，佛法能1909致现生之福、能致后生之福、能致人天富贵的世间福果。尤其能致福智圆满的究竟佛果！民间习俗，以为诵经拜忏、可给鬼魂在阴间当作钱用。又焚焚烧纸库锡箔及冥票。给鬼魂在阴间增加财富、其实，佛法门中。没有这种观念，诵经拜忏是为亡者超度增福、亡者死了也不不一定入于鬼道。鬼道的众生也用不着人间给它们钱用。用钱仅是人间贸易的媒介物、焚化纸钱。也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已！既然人死之后！若不解解脱生死，也只有六分之一的可能生于鬼道，所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼、你应以虔诚心祈祷佛法的加护！加6673护你的亡亲故友。超8797生西方极乐世界？至少⁵⁴⁰³也该盼望他们生于人间或生于天上才是,在中国大陆，0177尚有一种风俗,即是男人死了！要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事。女人死了！7699则做一场‘破血湖’的佛事!这在佛法中也无根据，佛教既不以为人死之后必堕地狱。何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢，、

梦见拿镜子照去世亲戚,还跟我说话

2129　　梦见拿镜子照去世亲戚的梦境解释： 　　私生活上受到严厉眼光监督的感觉,还要在亲^戚戚间的聚会中则要注意自己的言行举止？别去冒犯了他们。不然有受⁸³⁸⁶到父母责备的可能喔,同时也要注意体能状况稍差了些！流过汗後别轻易冲温水澡、如果泳池的水温过冷也最好好换个地方、 　　梦见拿镜子照去世亲戚的吉凶： 　　基础健固、境遇安然、勤智交交辉而能博得财利名誉以及名利双收？大成功。大发展之兆！但若品行不修、不守正道，便会沦陷于刑牢狱之灾、若多不平不满则与人不和！荒亡流散或有害健康！若无凶数便无灾！【大吉】、

道教做法事可以拍照吗？

　　道教做法事^可可以拍照， 　　　　这种事情要看在哪了 　　　　而且要看你拍照的目的是什么了，

梦见自己在老家喝鸡血做法事

　　日有所思夜8272有所梦？说明迷信这些东东在你脑子里根深蒂固！没事。

梦见给亲戚做木工做家具

　　活。要撑过难熬的今天，^需需要很大的毅力，从今天开始身8208边的人们陆续请假离开,能够配合工作/学业的人越来越少。如果不能控制情绪、会让领导产生不满情绪的。

道教度亡做法事大概流程，有几场法事，每场法事的内容，越详细越好。

　　　* 　　道教度亡的法事很多种﹝度亡的意思为拨荐亡魂！超度升天﹞、这类法事在道教内正名为“炼度”、〔根据《度人经》云：生身受度。死魂受炼，〕――超度亡魂所行之法事，即炼度本义之意、度亡的炼度法事有水火炼度、灵宝炼度。南昌炼度，九炼生尸、五炼斋仪、拨亡炼度，拨罪炼度。祭炼斋仪！度桥科仪等等！世俗又传统的度亡程式！多数人一般都采用度桥科仪法亊做为度亡的法事， 　　* 　　道教度亡做法事！若采用度桥科仪法亊大概流程为：召请、沐浴、度桥，朝参！安位等约为五大部份即五场法亊！【各地方的形式略有不同】 　　* 　　每场法事的详细内容为：【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，^以以及召呼亡魂入坛，【沐浴部分】――举“华幡接引天天尊”。召召请亡故灵魂,进入⁴²¹⁸香汤沐浴。道师和法师站于灵台与浴房前！斋主与跟跟众持灵幡站立于后面，道众唱诵“沐浴东井颂”和“清水4201度魂颂”,【度桥部分】――道师和法师坐于桥头、斋主和亲属拉5676接桥上白布分立于两头，道众盛唱“法桥偈”及““过桥偈”！道师吟白及发简启奏通意！召魂上桥及至送导而去。【朝参部分】――导引亡魂进入天界后。启功行法引带亡灵7878朝参各司相关神灵！入籍天域，【安位部分】――道师法众行法启请“安魂定魄天尊”，引²⁴⁰³领亡灵上位入灵台!从此生身天界仙域！诵上“安位偈”及“登天箓”。至此法8956亊告成？，

做法事当事人禁忌

　²¹⁴⁸　做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事。因为做法事事要圆满是有很多因素组成的、环环相扣，像焚香上香是必有的内容， 　　但是。有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明，其实是会破坏功德的圆满、所以。请一款好香是十分必要的、有心的话， 　　建议可以到无相铜炉定一款法事香，这样才能为你的功德助力加持！、

算命 或 做法事 的问题

　　南无阿弥陀佛。楼主您好。算8794命算的丝毫不差也不解决问题，最多知道而已！这个没有用的。超度以自己亲自超度最为有效果，因为您本人最能和堕掉的孩子有感应，告诉您个最简单有效的方法就是每天闲下来就念“南无阿弥陀佛”！出声念！默念都可以。效果一样。晚上睡前把念佛功德回向给孩子就好了，也不用花钱！也不影1588响您的生活！只要心诚就好饥为^什什么最最简单的念佛有这么大的功德和超度效果呢，阿弥陀佛把成佛的所有功德法财都存到“南无阿弥陀佛”这句佛号中了。只只要有人念佛。就能能得到阿弥陀佛的所有功德、阿弥陀佛是“佛中之王”、以“佛中之王”的^功功德超度还有什么人是超度不了得呢、举个例子，好比我们父母把^一一生的积蓄都存到一张银行卡里送给我们,我们手里虽然只有^一一张卡。但是卡里的钱可以买好多好多的东西、我们只要念佛、那阿弥陀佛就送给我们的“银行卡”就是“南无阿弥陀佛”，世间银行卡里的钱是用的完的、“南无阿8719弥陀佛”是取之不尽？用之不绝的功德德宝藏？所以多多念佛定能趋吉避凶。遇难成祥。希望您能沐浴佛光！佛号不断、早日走出困境，。