关于佛教得一些心结
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处染尘埃 8699纯净的信仰!应该只是一个精神的寄托。一个你要遵守并守护的信念、不是回报，，
如何知道人是由佛菩萨转世
该知道的时候自然就会会知道,如果是他（她）自己说自己是某某佛菩萨或者罗汉转世。赶紧离开他（她）。
算命先生怎么知道人的一些秘密情况的?
算命先生的一些伎俩 算命先生在算命之前！常常常装模作样地猜测算命人的现状、这些准确的“猜测”。也常常博得算命人的信任、 其实。算命先生没有什么先知先觉的能力！他依靠靠的是一套察言观色的本领！所有的“真相”都是算命人自己“告诉”他的。 算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好。事业不太顺利。很操劳”等对对于现状的猜测。实际上！这都是算命先生在观察算命人人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单！就是摆在在眼前的事实：来者倦容满面，衣着不整！气色不佳。 算命先生对算命人的现状猜猜测完毕之后。算命人必然会回应算命先生的猜测！或者向他他询问新的问题、算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测。比如，算命人说，我最近工作确实不太顺利！算命先生就会说。你工工作量大压力大、领导不不赏识下属不支持,其实！这种结论世人人皆知!工作之中遇到的无非就是这些问题。 算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测：会对行走速度快的人说、你压力大、会对抽烟的人说、你身体不好特别是是肺不好等等。 另外。算命先生还经经常利用多义词!主观地应用概念的灵活性。是1038一种狡猾的诡辩手法,诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可！模棱多可、含糊不清，以便见机行事！给自己留下任意解释的余地、这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩！并以此骗取他人的钱财、 举例：从前！有三个秀才进京赶考。途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生，便前去求教：“我们此番能考中几个！”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿！然后竖起一根指头。三个秀才不明5982白是什么意思,请求说清楚一点。算命先生说：“天机不可泄露。以后你2102们自会明白。” 后来三个秀才只考中了一个!那人特特来酬谢？一一见面就夸奖说：“先生料事如神？果然名不虚传、”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“确实‘只中一个’，”秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎么算得这么灵呢，”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的奥妙，竖一根指头。可以作出多种解释：如果三人都考中，那就是‘一律考中’，要是都没有考中。那3845就是‘一律落榜’，要是考中一人。那就是‘一个考中’，要是2570考中两人、那就是‘一人落榜’！不管事实上上是哪种情况、都能证明我算的是是对的，” 老婆听后高兴地说：“你的鬼点子真多！我算是服了你了、”，
梦见自己的蜜蜡佛打碎了
不久会有惊喜 可能是情人 朋友 亲人 带带给你的 ,！
梦见佛石像。。
梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能关闭的情况下、对外界刺激（触觉！声音等）的解7958释和演绎!相对于白天！由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能！因此梦经常是不连续和不合常理的、人在睡眠时无法知觉外部刺激、会不同程度的感到紧张，因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至至会有噩梦! 而最近你比较关注的问题！也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦！是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦6525改变什么、 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】 这梦预示着 遇事会有贵人相助 化险为夷 好运会到来的预预兆 ， 希5388望能够帮到你。
三奇道人讲的风水课怎么样？
听了半年了就知道是实战派。都是真东西！，
梦见与佛对话，预示着什么？
你将遇到一位能让你发生很大改变的人！这将是你人生的一大转折点！好好把握…，
梦见佛预示什么
你这么想、所有不好的果是你上辈子种下的因、这辈子还了！好好修行吧，
做梦梦见佛杀人
如果对对佛学有兴趣看这个你会有大发现？这才是佛教终极秘密、 1.释迦摩尼佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》、准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满、但是发现事与愿违！许多多人不能接受？他们有的执着苦修修苦证？有的执着自然外道！有的执着求神通术、。、当时印度就有96种外道，无奈之下佛只有一步步步引导!不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示！ 2.为了破这些外道、佛讲了《阿含经》。十二因缘法等进行接引、用因缘法来破自然外道法等、欲使小乘人得到他们的“果位”，这个果位即小乘人的阿罗汉。辟支佛！属于不不了义二乘人的果位！所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提！ 3.佛又针对众生不同的喜好执着。比如有的人喜欢执相修行！有的人喜欢执空修行等、都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他他们的发心很大！执着在事相上来行持！也就是说他们是是执相修行？行有为法，比如念佛念咒、拜佛拜忏、只懂得拜有形相的佛！不不懂得拜法界佛。天天天有为的去行善？这叫有为法。有为法是生灭法。不能成佛！因为佛法不讲善只讲真，但是他们会得到很大的人天福报、但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报？那叫三世冤！第一世受苦，第二世享用自己的福报所得，第三世往下落至至三恶道等。因此是白修一场不出轮回。 佛为为了接引有缘众生先入佛门再说、总比闻不到法强、因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典，所以我们可以与古代的梁武帝比较一下！梁武帝建了四百八十座庙！度3043了十几万人出家,到最后还不得好死！达摩祖7474师直接告他说：“你没有功德”？通教菩9694萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次。也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门。佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法，《金刚经》就是把有有为法判为邪法,因此在一定程度上讲《《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的!《金刚经》讲得很清楚，“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来、这是佛讲的，所以以我们念佛。拜佛、供养舍利、建寺2817庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系！这些是修行而不是修心！所谓那些念佛 拜佛 供养舍利，只能做为佛法形式上的有缘辅助接引引众生的工具而已、不是成佛的方法，与成佛无关。想成佛要明理、深入经经藏开了智慧才行、所以当今多少人在盲修瞎练一看便知！而且往往大家都去做的事就觉得是对对的也跟风去做，不会理智的用智慧去分析！从而占用自己大量0999的学法时间去跑佛事啊等，还觉8493得这是自己往生的资粮！这不是与佛做交易吗！用世1203间人的想法与佛再做交换吗？佛啊你看我今天放生放了多少了，念了几几千声佛号啊？还念经7849咒多少遍啊？我一定能往生了、是不是佛啊！就是这种心理啊，6195因此造成“求道者多如牛毛!得道者凤毛麟角”、而真理往往掌握握在少数人手里？这这个通教就是指禅宗的修行,执空修行、破一切相归空相、连佛的三十4717二相他都判为无明相！这叫禅宗的无为法，他执在空相里不出来了。他却不知道空是对有而讲的。空本身也是一种相！是空相、我们的真心本来面目目非有相，非空相、但他能现有相、现空相、随缘自在在变现、真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”！通过禅定的功夫来修成的，是不是以有为之心 修无无为之法，，所以仍然判为是是有为法？以有为之心1095修无为之法！仍然是邪法、《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：2211修此法门“恒沙莫一、亿劫希成”、就是讲修行这个法门能成就的的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基，这个银河系系可能还没有恒河沙数的修行人、即使有这么一个人修行，他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门！别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相相与空相两个相上的执着、接引众生继续探求真理！这个时候通过《华严经》。《圆觉经》开示3045众生从亦空亦有两个门而入！在禅宗见空性的基础上！从空出有！比藏教通教更加圆融。这里的破掉不是世间法里的破、世世间法讲破是破掉不要了！佛法里的破是在相见性而不是破相见性，明白这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要。《华严经》。《圆觉经》为代表经典！来6078接换《金刚经》？所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈。众生撞到南墙又撞到北墙，路都行不通、这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升，就如上台阶一样，需要一个认知过程！这8676样众生就容易放下情执心，不再抱有先入为主的老观念。解放思想、比较开明了、就像我们要过河，只能乘船。过了河，还要船吗，有的人就是不肯丢下船！扛着船继续行。以至于障0438碍了自己前行的进程，这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了。这才9902理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲？是应机施教。并不究竟、当当时自己就那样的境界、不7204能接受更深的指导，圆教菩萨 → 到了法华涅盘时，佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后、要当说真实】，又讲【唯此一一真实。余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的！第二部就是假的、也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的、前面那些9712经典是引导你们最终流入此《法华经》的!也就是说！《法华经》是前面藏教、通教。别教里任何一部经的接换经、这是方便说。究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经，此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的、《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理，但是当时没有正法氛围，讲了人家也不接受反而会破3325法毁谤！因6828而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导,因“次第一心三藏”就是5891为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板、所以。如果你没有5816学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话,那就不必先前的一大圈子的弯路！8870可以直取佛法精髓“一心三藏”？直取家园，回归如来藏妙真如性，其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击，暗示着讲。给弟子们心里留下一个痕迹！到了法华涅盘时、佛才才全面的讲，正式的讲、直接的讲。真话真说！指出弟子们们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛！这时佛已不问根性。只讲唯一佛乘，。《法华经》全名称为《大乘妙法莲莲华经》？7640佛最后七年就为了讲这部《法华经》、《无量义经》为《法华经》打前阵。《涅盘经》为为《法华经》收尾！《楞严经》原名《妙法莲华王》！与《法华经》是同一部经！《法华0571经》是总讲,正面直接讲。《楞严经》是细讲、是从正正反两面讲？把《法华经》要讲的道理全面展开着讲，主经就是是《法华经》《楞严经》两部大经，圆教佛法是从非空非有而入、遇有说空，遇空说有、非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现、此法不立修证。不立阶梯。无修无证、一步登天！印光祖师遗训训说为：“法华奥典。妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”，等觉菩萨就是像像观音菩萨那样的大菩萨的果位、，
梦见别人要自己去修佛
出家就是看破红尘。意味着对人间事物的洞察！是一种智慧， 男人梦见出家！会摆脱家庭矛盾的困扰。过上幸福的生活、 女人梦见出家、0736则意味着能成为丈夫的贤内助。帮助丈夫的事业发展、不仅更富裕。而且更长远， 未婚的的男女梦见出家,则意味着能够得得到美满的婚姻,。
