梦到龙龟咬着手指不放是怎么回事
梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动， 梦只是人睡眠时的一种心理活动。梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映、梦中离奇的梦境是因6582人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的!如！人清醒心动过速时产生的似似乎被追赶的心悸感！在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦、人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空。心下沉的心悸感、在梦中变成了6613人悬空!人下落的离1855奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状。是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小、来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。，
什么是龙龟？
龙龟、瑞兽一种！主吉祥招财，化三煞！龙龟放在财位可催财、放在三煞位位或水气较重之地最有效？风水学有云：“要快发，斗三煞”！水气重之风水位主是非口舌！龙龟在位能化口舌兼加强人缘，龙龟有忍耐、负重！长寿。权威的象征！在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者，相传为古代神龙所生之子、背负河图洛书、揭显天地之数！物物一太极！上通天文、下知地理、中和人世，龟背。龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意！故传统的中国五术风水界，一向以来皆以「龙龟」为风水制化的圣品，0241龙龟摆放家中。有安家，镇宅！避邪，保平安之之功效？ 如果龙头朝向家内。有赐福之意。龟尾，龟背向外。以挡冲煞之气， "龙龟"有有荣归（荣誉归来),Jin还乡！荣归故里>之意 龙龟是属于吉祥四灵、是中中国镇国之宝为「龙,凤！龟。麟」之一、而且又是仁寿的象徵。许多人安置龙龟来化煞、龙龟有吉祥帝座之寓意、亦是中国四大瑞兽之一！龙龟则是龙神和灵龟的化身。它本来是四灵兽之一『玄武』的模式！唐代逐渐脱离『玄武』之形，相传传龙生九子不成龙，其中一一子头似龙？形似龟。在民间称之为龙龟， 龙龟有神灵大龟之称！寓意意为世人挡灾煞,减祸害。同样具长寿吉祥、镇镇煞迎福的喻意！其力量除了了制伏太岁，岁破及种种有形之之煞气外？也可广纳『正正财』福禄,龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔！是化煞的最佳物品、在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准冲射入入来的尖角!便可收化解之效， 家中有官非，是非、犯小人！资不抵债！财运衰弱等问题、宜摆摆放龙龟在大厅中？化解凶气！亦可当作镇宅兴家之用，龟会吸收天地山2616川的灵气！所以特别长寿、因此，在老人家的睡房房里摆放龟形的装饰品来象徵健康长寿、甚为适宜、但要注意，龟的头部必4242须向著窗外？如用龙龟招财。将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在在屋的後方？有镇宅的作用！龙龟也有聚生气之之作用,可旺人丁、 图片没有的，
龙龟系列 怎样挑选风水用的龙龟(1)
龙龟在风水中具有招财引贵的作用！做工精良良的龙龟！威武雄壮，斗志昂扬。能帮助主人开运。也是很好的艺术品。本人也是一个龙龟收藏0129爱好者!在此谈谈本人选择龙龟的标准、 一．轮廓清晰、不要太多的装饰， 4587龙龟的风水力量来自于它的形体本身！龟背如同苍穹、有乾天之象，四爪抓地。非常稳健。有坤地之象，龙龟效法天地。所以才能开运、现代工艺品龙龟总喜欢在龟爪下铸上金元宝，铜钱堆成成的小山等附属品,这样就就破坏了龙龟本身的结构，所以本人一向鄙视足踏金元宝、铜钱的龙龟！从4011风水学上讲。把龙龟做6164成这样（混沌一堆）、其实就是废品了， 8567 希望本文能广为流传。形成共识，从而影响到生产龙龟的厂家！使龙龟生9813产走专业风水路线,抛9873弃现在讨吉利的心理战思路！金元宝。铜钱，铸于龙龟足下如同赘疣。切切切不可要之、 如上图2270就犯了装饰过度的弊病？破坏了龙龟本身的乾坤天地之象，从风水水学上讲？背上的小龟。也是要不不得的？ 下面我再为大家讲讲龙龟本身就是财！不需要再添加金元宝、铜钱等附件的道理， 按照4953周易取象原则，凡甲壳类类的都取离卦？龟取离卦无疑！ 下边再说说财富的取象，大家都知道乾卦代表金玉，也代表财富，但较少的人知道离卦也代表财富、首先、人民币就是取离卦的！文字、证件！信息物都取离卦，银行卡取离卦、转账用的电子货币符号也是离卦。 《周易》这种体系具有古今一致性！《周易》古经中也以火为金，《噬嗑》卦九四：噬乾胏、得金矢，利艰贞、吉！六五：噬乾肉，得黄金。贞厉。无咎、《鼎》卦六五：鼎黄耳。金铉。利贞、这些2685爻辞对应的卦象都是离卦？《周易》古经中以火为金是于省吾先生的发现，他认为纯金是橙黄色的，如火焰的颜色！故火金相应！ 离卦也代表太阳，太阳也是财富富的象征,阳气上升、能量增强！会有喜庆。紫微斗数中的太阳星若占吉位，主有地位、财势。 我们看。一只龙龟，龟背。龙头取乾象！腹壳！取离象。龙龟可以说是乾离交互之象， 乾离交互、当乾卦在上的时候，那就是天火同人卦，可以增加加交友方面的运气。得贵人赏识。 当离卦在上的时候！那是火天大有卦。主得财富。 这两个方面都可以减少人生的压力。所以本人在各种风水物品中！最尊崇龙龟！个人也非常喜欢收收藏和把玩龙龟，（待续）。
属牛的佩戴龙龟与貔貅哪个好?
福主！您佩戴龙龟好些、。
刚创业梦到捉了很多结了龟
看来运气不错啊。！
属狗和属牛的可以请龙龟摆放吗？
4552 不可以的啊！，。
用龙龟做头像可以招财吗
要朱朱砂开光才有招财的力量、否则只能当装饰。 ，
运缘阁的龙龟如何摆放是正确的
龙龟用作1043化煞解灾时,我们可以将运缘阁的龙龟的头部或背部冲着有煞的方向均可，就可以达到龙龟的最大的作用，
四灵神兽龟麒麟龙凤凰来历意义
指中国传说中的青龙！白虎。朱雀！玄武， 四四大神兽就是青龙,白虎、朱雀、玄武四兽了，青龙白虎掌四方。朱雀玄武顺阴阳。四灵圣兽说的就是苍龙，白虎！朱雀、玄武天之四灵。青龙为东东方之神，白虎为西方之神。朱誉为南方之神、玄武为北方之神，龟蛇合体，故有《三辅图》曰：“青龙，白虎，朱雀！玄武！ 天之四灵、以正四方！王者制宫阙殿阁取法焉。4286”在上古时代、古人把天分为东西5613南北四宫!分别以青龙（苍龙）。白虎、朱雀，玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部！以每部分中的七个主要星宿连线成形、以其形形状命名？ 东方的角？亢，氏，房。心、尾、箕形状如龙、所以称东宫为青龙或或苍龙, 西方七星奎、娄，胃，昂、毕、角。参形状如虎、称3912西宫为白虎？ 南方的井、鬼、柳。星，张。翼，轸联为鸟形。称朱雀。 北方七星斗！牛！女！虚。危，室。壁、其形如龟。称玄武！ 于是，青龙。白虎，朱雀。玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶！调阴阳。四神之中、青龙与白虎因因为体相勇武!主要地被人们当作镇邪的神灵、其形象多出现在宫阙。殿门。城门或墓葬建筑3011及其器物上、在最后一种场合里、龙已不是助墓主升天、而而是镇慑邪魔？保卫墓主的灵魂安宁、 青龙，白虎。朱雀，玄武：乃四圣兽,万兽兽之祖？占占金木水火四行。 青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿 白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿 朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿 玄武操控寒冰风雪之之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿 青龙 青龙原为古老神话中的东方之神。道教东方七宿星君四象之一、为二十八宿宿的东方七宿(角、亢、氐，房、心，尾。箕)、其形象龙！位于东方！属木。色青、总称青龙。又名苍龙，《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君””为：“角宿天门星君,亢宿庭庭星君！氐宿天府星君，房宿天驷星君。心宿天王星君，尾宿天鸡星君！箕宿天天律星君！”至于其形象、《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声、飞翔八极！周游四冥。来立吾左！此外，道教还将其用于炼丹术语！如《云笈七籖籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也。澄之不情。搅之不浊！近不可取、远不可舍、潜藏变化无尽。故言龙也， 青龙,白虎,朱雀,玄武 本为中国古代星宿崇拜之四灵。经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经行之黄道为参照。将恒星分为二十八宿，每七宿一组。分别以四灵命名、东方角！元。氐、房，心。尾。箕为青龙、南方井、鬼。柳！星、张，翼，轸为朱雀。西方奎。娄，胃。昴。毕。觜、参为白虎。北方斗，牛。女、虚，危、室，壁为玄武、四灵青白等色、出于五方五行五色之谈。《礼记··曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎！”道教演衍其说，作为老君护卫神。如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙。右有二十六白虎。前有二十四朱雀，后有七5947十二玄武”!道观山门有门神！左为青龙、右为白虎、道教修炼炼又有存神之术，以为存思神灵形象名字等！可得神灵护卫、如《北极七六紫庭秘诀诀》：“左有青龙名孟章!右有白虎名监兵。前有朱雀名陵光。后有玄武名执明，逢节持幢，负背钟鼓在吾前后左右。周迎数千万重！”四方神是存思身外神灵的主要对象。但所说形象名字等不尽一致，宋宋以后的?吹莱？?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠? 青龙为星名、二十八宿中东方七宿（角！亢。氐，房。尾！箕）的总称！4264其状如一条龙、又称苍龙、其色表，表东方！《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章！右有白虎名监兵、前有朱雀名陵光、后有玄武武名执明、建节持幢，背负钟鼓，在吾吾前后左右”？ 东方青龙 关于龙的传说有很多， 龙的出处也有很多的说法、有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成，印度本身是在龙神8809的说法的，但龙在印度的地位是不高的！也是有实物的——蟒蛇！ 在五行学说盛行的年代里。慢慢的4155也开始流传著有关青龙的故事,五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵！东为青色！配龙！西为白色、配虎、南为朱色！配雀、北为黑色、配武、黄为中央正色。 在四方的神灵中，根据山海经的说法！‘南方祝融，兽身人面。乘两龙，’。‘西方蓐收、左耳有蛇，乘两龙。’，‘东方有句芒、身鸟人面，乘两龙、’、‘北方禺疆。黑身手足，乘两龙！’！比较有趣的一点是、在山海经中的龙都是用骑乘的、而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来、不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样。这里就不再详述了！朱雀，玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇蛇之意）!青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿。龙是东方的七宿－－角、亢！氐、房！心！尾、箕、而这七宿的形状又极似龙形。从他们的字义上就可以看出来、角是龙的角，亢是颈项！氐是本。而是颈根，房是膀！是胁，心是心脏！尾是尾、箕是尾末。 还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的。跟晴雨有关、又因5020为青龙属木！所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起起之后！0949这些四灵也被冠上了人名！便于人类称呼。青龙叫‘‘孟章’。白虎叫‘监兵’。朱雀称‘陵光’、玄武为‘执明’、而在众多的的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有2422关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载！ 在古时后后的中国、头有角的为公龙！双角的称为龙，单角的称蛟，无角的为螭！古时玉佩常有大小双龙、仍称母子螭，龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物，是是至高无上的、也是皇帝的象征、也是是东方的代表！五8617行中是属木的？也因青色是属木的、故此有左青龙、右右白虎的说法, 星宿的是用廿八星宿中。东方七宿－角！亢。氐！房！心。尾，箕！古人人把它们想像成为龙的形象,因位于东方！按阴阳五行给给五方配色之说、东方色青，故故名‘青龙’， 而民间又有龙性淫旳说法。和牛交时8092生麒麟，和猪交时生象！ 所所谓龙生九子、都不像龙的说法。是这样的—— 大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上，如8852汉族的胡琴？白族的三弦琴等！而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种、 白虎 白虎原为古老神话中的西方之神，道教教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎，娄！胃，昂，毕！觜。参)！其形象虎，位于西方，属金！色白、总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君、娄宿天天狱星君,胃宿天仓星君！昂宿天目星君，毕宿天耳星君！觜宿天屏星君，参宿天1764水星君？”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽！啸动山林、来立吾右，”同时。道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者。西方庚辛金白金也、得真一之位、《经》云：子若得一万事毕、淑女之异名。五行感化。至精之所致也，其伏不动！故称称之为虎也, 在中国四圣兽中！另外一个常常跟龙相提并论的就是‘‘白虎’、虎，为百兽之长！它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得2982它也变成了属阳的神兽、常常跟着龙一起出动、‘云从龙、风从虎’成成为降服鬼物的一对最佳拍档! 而白虎也是战神！杀伐之神。白虎具具有避邪，禳灾！祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力、而而它是四灵之一。当然也是由星宿变成的，是由二十八星宿之中！位西方七宿：奎！娄、胃，昂。毕，觜、参，所以是西方的代表，而它的白、是因是西方，西方在五行中属金，色是白的，所以它叫白虎不是因它是白色！而是从五行中说的了、 除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外。连在风水师探勘墓地时。在2173地形前方左右两边突起的地形！可以当作墓穴穴的地方。都有独特的称号。称之左青龙！右白虎！取其8412护卫之意。而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青青龙百虎、以其镇压邪灵。而在道教兴起之后！龙虎被借用为道家炼丹的术语、就是指"铅汞，坎离、水火！阴阳"、等的同意词、而道家炼丹分内外（（内丹炼气！外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定）！内丹是就阴阳阳五行而言。龙阳、生于离！离属火。故云‘龙从火里出’、虎阴、生于坎！坎属水！故云‘虎向水边生’。两者结合之后。一阴一阳、互相调和、称为道本，都是元神、元精的代表。而而另外一种说法是,性属木，木代表东方！于卦为震、故比为青龙，情属金。金代表西方，于卦为兑！金白色，故喻为白虎，金能够克木，故情多损性、而用二八之真精气、使之交6424合为一。则金木无间。龙虎自伏而成丹。在人体中则以肝为龙！肾为虎。而外丹则仍取阴阳之意、以龙为铅！虎为汞， 在古人心目中！老虎是可怕的东西！又是可敬的东西。可怕的是。它会食人畜、而可敬的是因其威猛无比。能够避邪，而在一些古书中！如东汉.应劭的《风风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’、‘虎者！阳物。百兽之长也。能执抟挫锐。噬食鬼魅，今人卒得恶遇。烧虎皮饮之、击其爪，亦能辟恶。此其验也，’古人还认为白虎4206是一种祥瑞：‘德至鸟兽,’ 最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候,而又到黄帝的向东发展时。龙龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居、因两大部族融融合而终于成‘龙凤呈祥’，作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟、到周朝以后。封建制度正式确立，五行思想也成熟！把天像重新划分。朱鸟放到了南方！和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇崇拜白虎，在部族斗0400争及迁移！西北方的龙向东移！东方的凤向南移！南方方的虎向北移。全国显示一个大周转的观念运动！到汉代五行观念成了统一的思想、再补出玄武完4248成‘四方之神’的配套。 在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙。南方朱鸟。西宫咸池。北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池，而咸池是主五谷的星、主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季！但它不是动物！如何能和龙！鸟。龟配成四灵呢、在在《正义》：‘咸池三星在五车中！天演南、鱼鸟所扥也！’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙！朱鸟，玄武，各总七宿而言之，至于咸池，则别一星。自在二十八宿之外！咸池还有一个解释，就是太2062阳洗浴之所,在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷？浴于咸池。拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处。咸池也就是碱水湖。应是岷山地区的芋个湖泊、或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没没有青龙白虎的观念！在《礼记.礼运》所所谓：‘麟凤龟龙!谓之四灵。’把不属于动物的咸池2249换成麒麟!后世有6056四灵有麟,四象有虎的的习惯！ 又由于白虎是战伐之神！所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子子等人？除此之外。白虎又被道教吸放、被神化起来！成为了各庙宇的门神、 朱雀 朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君，四象之一，为二十八宿的南方七宿(井，贵、柳。星！张！翼！轸)、其形象乌！位于南方。属火。色赤！总称朱雀！亦名名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君、鬼宿天匮星君。柳宿天厨星君。星宿天库星君、张宿天秤星君、翼宿天都星君！轸宿天街街星君!”7690至于其形象、《道门通教必用集》卷3929七云：“南方朱崔、从禽之长，丹穴化生、碧雷流响！奇彩五色、神仪六象！来导吾前、”同时、道教也将其用于炼丹术语、如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者。南方丙丁丁火朱砂也,刨液成龙、结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地、所以以为大丹之本也！见火即飞。故得朱崔之称也、 玄武 玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方方七宿星君，四象之一，为二十八宿的北方七宿(斗，女！虚！危，室、壁)，其形象龟！亦称龟4581蛇台体,位于北方！属水。色玄。总称“7227玄武”！《太上黄箓斋斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君!牛宿宿天机星君、女女宿天女星君？虚宿天卿星君。危宿天钱星君，室室宿天廪星君？壁宿天市星君。”至于于其形象、《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武！太阴化生！虚危表质，龟蛇台形！盘游九地，统摄万灵。来从吾右！”同时。道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者。北方壬癸水黑汞也！能柔能刚、”《经》云：上菩若水！非铅非锡非众石之类！水乃河东神水。生乎天地之先。至药3854不可暂舍？能养育万物！故称玄武也！ 在道教护卫神中、青龙，白虎！朱雀！玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”、亦称“四灵”、，
龙龟神兽放卧室窗台上面可以吗？龟尾冲窗户还是屋里？麻烦指点！
龙龟神兽一般是挡室外天斩煞的！可以放在窗台上，应该龟1276尾巴朝窗外!。
